反对战争的名言警句【精选100句文案】

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评论 2022-12-08 09:44:57 浏览

一、反对战争的名言警句

1、24一个人在社会的阶梯上站得愈高,和他有关系的人愈多,他对于别人的权力愈大,他在每个行为的命定性和必然性就愈。

2、(兵出无名,事故不成)出自《汉书R高帝纪上》。意思是:出兵作战如果没有正当的理由,就不能取得战斗的胜利。

3、所有的母亲都憎恨战争。

4、战争用伯也用黄金(奥维德)

5、(欲树木者,必培其根;欲强兵者,务富其国)出自清代唐才常《兵学余谈》。意思是:如果想种植树木,就一定要栽培好它的根;如果想让兵力强大,就一定要使富强。

6、孔子在《周易·系辞下》中有言:“德不配位,必有灾殃”。

7、祸从口出,我的嘴巴是我的敌人。

8、懦夫的母亲不会哭泣。

9、译文:天下和是可以平定治理的,爵位和俸禄是可以推辞的,明晃晃的快刀是可以踩踏的,但中庸之道却是很难做到的。好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民。

10、有错误要逢人便讲,既可取得同志的监督帮助,又可以给同志们以借鉴。

11、(宁为太平犬,莫作乱离人)出自明代冯梦龙《醒世恒言R卖油郎独占花魁》。乱离:动乱。意思是:宁愿在太平年代做一条狗,也不愿在动乱的社会里做人。

12、使我们懂得了对要尊重,但不要盲从,也有错的时候,实践是检验真理的标准。

13、岭上白云来又去,依然香气驻心头。

14、人民战争的巨棒以全部威严雄伟的力量举了起来,并且不问任何人的趣味和规则,不考虑任何东西,愚笨单纯地,却是合乎时地举了起来,落下去打击法军,直到侵略者的军队全部消灭。

15、战争似乎就意味着血和铁(昆体良)

16、(欲攻敌,必先谋)出自(三国R魏)曹操《孙子注R谋攻篇》。意思是:想要进攻敌人,就必须先制定好策略。

17、①“这样的道理”课文中指的是

18、生命也是一棵华美的树。如果我们想使自己的生命同时拥有两种果实,那么,你就允许别人的枝条伸到自己的世界里,同时,你也要学会将自己的成果()别人面前。

19、释义:人言苦口良药,苦口的直言,就像良药;动听的言辞,就像疾病。

20、你不必和敌人进行更多的缠斗,除非你要让他们了解战争的艺术。

二、反对战争的名人名言

1、国耻未雪,何由成名?

2、“人定胜天”,这里的“定”是“能”,“胜”是“认识掌握”,“天”是“天道”,“天道”就是“自然规律”。“人定胜天”是说人能认识、掌握自然规律。这一命题彰显着人与自然对立统一的辩证关系。

3、文化多样性是交流、革新和创作的源泉,对人类来讲就像生物多样性对维持生物平衡那样必不可少。

4、孝道是中庭之根本、之灵魂。国人能四世同堂、五世同堂,其核心是孝道。孝道成为家庭的纽带、粘胶剂。家庭有了孝道,就能其乐融融,长辈慈祥,儿孙孝顺,一大家从善如流,视道德为第一要务,勤耕苦读,家门洋溢着满满的正能量。小家好,社会就好,自然也好。中国能延绵几千年不断,重要的是家庭这个小细胞。小细胞健康,肌体就健康。为什么中国历劫不灭,就是有千千万万家庭健康小细胞的存在。健康的细胞不仅能抵御入侵的坏细胞,而且能弥合外来的创伤。重视家庭,重视孝道,不仅是个人的事,还应上升到层面来考量。

5、这首诗既未炫耀武力,也不嗟叹时运,而是立足于民族和睦的高度,讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系,历史上阴晴不定,时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂,让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟,赋予边塞诗一种全新的意境。

6、(重赏之下,必有勇夫)出自明代刘基《百战奇略R赏战》。意思是:给以丰厚的奖赏,就一定有勇敢的人站出来。说明给士兵以重赏,士兵就会斗志倍增、奋勇杀敌。

7、(焉得铸甲作农器,一寸荒田牛得耕)出自唐代杜甫诗《蚕谷行》。焉得:怎么能够。甲:兵器。意思是:怎么才能够将兵器都铸成农具,让耕牛将每一寸土地都耕种起来呢?诗句表达了诗人对和平生活的美好向往。

8、叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲)

9、这个民族从我们都不存在的时候,从我们的祖辈甚至更远的时候起,就一直坚定地生存着,并将继续把这段血脉延续下去,将来这个民族还会忘记战争的痛苦,还会有人背叛这个,还会有人为私利而抛弃整个民族,还会有人在危难时刻苟且偷生甚至发国难财。但是这个民族从未毁灭,因为她总还有那么一批人,在她穷的时候不抛弃她,在她弱的时候不鄙视她,在她需要的时候不背叛她。他们觉得这个社会黑暗得不值得去爱,曾经觉得自己的人生在那些富豪官僚面前卑微得象一根稻草,曾经痛恨爹娘为什么要把自己生在这样的环境下。却还是为了这个糟糕的世界而抛弃了小小的家园、爱情、前途,把自己碾碎在历史的车轮下。

10、在保障思想通过文字和图像的自由交流的同时,务必使所有的文化都能表现自己和宣传自己。

11、(生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草)出自唐代杜甫诗《兵车行》。犹得:还能,尚且能。意思是:家里若是生个女儿,至少还能找个近邻嫁出去,如果生了男儿,却常常要葬身于荒野杂草之中。古时,人们重男轻女,但此处人们却宁愿生女而不愿生男,实际上是反映了广大人民对战争的憎恨。

12、我们在入世的同时,绝不能放松自身品德的修炼,宁可德高而位卑,也不要德低而位尊。

13、本文发表于《延河》2018年9期精神地图一栏

14、和谐相处其实是人们的一种社交能力,和人相处让人舒服是一种的魅力。有的人才华横溢,让人敬而远之;有的人光彩照人,让人难以接近。而有一种人,却在无形中有着别样的魅力,让你想与之接近,为之倾诉心中的秘密。和这样的人在一起,就像品一杯醇香美酒,听一曲优美音乐,时光会如流水般恬淡宁静。和这样的人相处,心情是愉悦的,精神是快乐的,仿佛让人置身于尘世之外。和这样的人交谈,没有了心中的篱笆,只有倾诉的快感,往往不知时间为何物。与这样的人相交,是一种信任的释放,是一种心心相印的交融。

15、张旭光倡导“重读经典”,他提出的“到位与味道”“发展新帖学”“激活唐楷”等思想以及他的创作,广泛影响了中国书坛。

16、“他不会有任何自己的主张。他不会去计划什么的,也不会去做什么的,”安德莱公爵想,“但是他要听一切,要记得一切,要使一切各得其所,不会去阻挠任何有用的东西,不会许可任何有害的东西。他知道,有一种比他的意志更有力、更重要,——这是事件的不可避免的趋向,他能看见这些事件,能了解这些事件的重要性,并且在了解这个重要性时,他能不干预这些事件,能够放弃他的个人的意志,他的个人的意志是另有目的的。

17、《鱼游到了纸上》课文记叙的是“我”去玉泉观鱼,认识了一位聋哑青年,发现他画的鱼栩栩如生,就像在纸上游动一样,赞扬了聋哑青年做事勤奋、专注的品质。

18、对于别人的称赞、表扬,一定要头脑清醒,切不可陶醉其中,妄自尊大,沾沾自喜,忘乎所以,不能正确估价自己。

19、今天精选《史记》中的10大名言警句,细细领悟后,放大人生格局,提升人生境界。

20、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。——列宁

三、反对战争的名言警句大全

1、有就有战争(伯克)

2、只要方向正确,一些无关紧要的小细节不必苛求。方向错了,再怎么努力也是没有用的。

3、(用兵之道,攻心为上,攻城为下)出自(三国R蜀)诸葛亮《南征教》。意思是:出兵作战以征服敌军的人心为上策,攻破敌人的城池为下策。

4、师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年(老子)

5、只有不怕死的人才配活着。

6、(用兵之害,犹豫大)出自《意林R太公六韬》。意思是:用兵作战,大的危害就是犹豫不决。

7、(兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也)出自《孙子兵法R计》。意思是:征战是的大事,关系着百姓的生死和的存亡,不能不仔细考虑。

8、(善攻者,敌不知所守;善守者,敌不知所攻)出自唐代李筌《太白阴经R攻守》。意思是:善于进攻的人,可以让敌人不知道该防守什么地方;善于防守的人,可以让敌人不知道该从什么地方进攻。

9、由来征战地,不见有人还(唐·李白)

10、忘记历史就意味着背叛,否认罪责就意味着重犯。

11、(以战去战,虽战可也)出自《商君书R画策》。意思是:用战争来制止战争,就算发动战争也是可以的。说明并非所有的战争都是不可取的。

12、在本册语文书中,我认识了拥有尊严的石油大王、热爱生命的盲女孩,抗日小英雄、执着追求真理的科学家、造福人类、正义勇敢的古希腊神话中的英雄。

13、(2)向导这句话的意思是说()

14、辱,莫大于不耻。——隋朝王通《文中子·关朗》释义:大的侮辱,就是不知廉耻。

15、没有正义的和平就是暴虐(英国)

16、少年在那时就已经认识到,中国人要想不受帝国主义欺凌,就要振兴中华。

17、智者,会“止欲”,有所为而有所不为;愚者,被欲望操控,永远不知足,其终的下场只会引发祸端。

18、战争只是政治的一种延续的,和其他手段一起的。

19、中国驻法国大使翟隽在张旭光草书艺术巴黎展开幕式讲话

20、翟隽大使讲话指出:中国书法2009年被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。张旭光先生是中国的书法家,他的草书作品兼顾传统与创新,达到了很高的艺术造诣。毕加索曾经说过一句话,如果我出生在中国,我就不会去画画,我会去写画。我相信即便是不懂汉字的人,也能从今天展出的一幅幅出色的作品中,从这些流动不羁的线条中,获得美的感受。

四、反对战争的名言警句简短

1、母亲的话是:一个人只要活得诚实,有行用,就等于有了一大笔财富。

2、自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。

3、只为人间遮蔽少,相呼一起裸衣裳。

4、张旭光先生在答谢词中说:心诚则灵!为了感谢大家,我把这次展览的真实想法透露给大家:

5、何日平胡虏,良人罢远征。

6、《中彩那天》通过学习课文,懂得诚信是人生的精神财富,它比物质财富更珍贵。

7、12好的统帅不但不需要天才或任何特殊品质,他所需要的,是缺少人类尚、的品质——爱,诗,亲切,哲学的、探究性的怀疑。他应该是克制的,坚决地相信他所做的是很重要的,只有在这个时候,他才是一个勇敢的统帅。上帝不许他有人性,不许他爱什么人、同情什么人,想到什么是对的,什么是不对的。

8、向导却若无其事地答道:“叼去就叼去吧!自然之道,就是这样的。”

9、(万夫一力,天下)出自明代刘基《郁离子R多疑不如独决》。意思是:一万个人同心协力,就可以打遍天下。说明团结起来力量大。

10、《全神贯注》表现了罗丹全神贯注的工作态度和对艺术执着追求的精神。

11、(失之东隅,收之桑榆)出自《后汉书R冯异列传》。东隅:日出的地方,指早晨。桑榆:落日的余晖照在桑榆树梢上,指晚上。意思是:在早晨失去了,但在晚上又得到了。比喻一方面失败了,却在另一方面胜利了。

12、他所感到的意识,是对一切人世的事物的疏远,和身体的快乐的、奇怪的轻飘之感。他不着急,不焦虑,等待着他就要遇到的东西。那个严厉的,永恒的,不可知的,遥远的东西,——他在自己的一生中不断地感觉到它的存在,——现在和他靠近了,并且,由于他所感觉的身体的那种奇怪的轻飘,几乎是可能的,实在的

13、苏联拥有洲际弹道导弹,拥有各种用途的导弹,我们的所有火箭都适合于安装原子弹弹头和氢弹弹头。苏联既然能把火箭发射到几十万公里的宇宙空间,也就能把火箭百发百中地发射到地球的任何一点。苏联事实上已经拥有能给地球上任何一点的侵略者以毁灭性打击的手段。

14、《老子》第二十九章:将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可教也,为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败,故无失。

15、就好比,一张桌子,它能承受10斤重的份量,但非得给它放上20斤、50斤的重量,那这个桌子怎么样?

16、(上无疑令,则众不二听;动无疑事,则众不二志)出自《尉缭子R战威》。疑:犹豫不决。二志:三心二意。意思是:上面的将领没有犹豫不决的命令,下面的战士就不会彷徨犹豫;行动不疑惑摇摆,战士们就不会三心二意。

17、常建的诗作,大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想,当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的,可说是一剂针砭时弊的对症之方。这首诗既未炫耀武力,也不嗟叹时运,而是立足于民族和睦的高度,讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。

18、在文中他动情地写道:“一旦我们革新中国的伟大目标得以完成,不但在我们的美丽的将会出现新纪元的曙光,整个人类也将得以共享更为光明的

19、《普罗米修斯》赞扬了普罗米修斯不畏强暴,为民造福不惜牺牲一切的伟大精神。

20、抗日战争中的决战问题应分为三类:一切有把握的战役和战斗应坚决地进行决战,一切无把握的战役和战斗应幸免决战,赌命运的战略决战应根本幸免。

五、反对战争的名言警句摘抄

1、建立一个靠的不是梦想,它终总要诉诸血和铁——(史文明)

2、天涯静处无征战,兵气销为日月光。

3、人们要和谐相处,就不能斤斤计较,处处争强,要有一颗平和之心,真心相待,以诚相处。心若计较,处处是怨言;心若放宽,时时是春天。在当下激烈竞争的社会中,各种矛盾不断、利益纠纷不断地情况下,更需要用古人“和为贵”思想来解决当世的“疑难杂症”。

4、“不,生活并不在卅一岁结束,”安德莱公爵忽然后地、断然地决定了。“单单是我知道我心中所有的一切是不够的,一定要大家都知道这个:彼埃尔和那个飞上天的姑娘也在内,一定要大家都知道我,要我的生活不只是为了我自己,要他们的生活不是和我的生活那么毫不相干,要我的生活在大家的身上反映出来,要他们和我在一起生活!”

5、诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。““望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。

6、无论以何种形式出现的暴力,都必然引发抵抗。

7、可怜关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉)

8、暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆,暴力本身就是一种经济力。——马克思《资本论》

9、释义:开始时出一点差错,后就会造成很大的错误。

10、我联合国人民同兹决心:欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸,重申基本人权,人格尊严与价值,以及男女与大小各国平等权利之信念,创造适当环境,俾克维持正义,尊重由条约与国际法其他渊源而起之义务,久而弗懈,促成人自由中之社会进步及较善之民生。并为达此目的:力行容恕,彼此以善邻之道,和睦相处,集中力量,以维持国际和平及,接受原则,确立立法,以非为公共利益,不得使用武力,采取有集体辩法,以防止且消除对于和平之威胁,制止侵略行为或其他和平之破坏。

11、13“是的,爱,但不是那种爱,即因为什么东西,为了什么目的,或者因为什么缘故而爱,而是这种爱,即当我临死时,我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。我体验到那种爱的心情,它是心灵的本质,它不需要对象。我现在也体验到了那幸福的心情。爱邻人,爱仇敌。爱一切——爱有着各种表现的上帝。爱亲爱的人,可以用人间的爱;但是爱敌人,只能用神圣的爱。因此当我觉得我爱那个人的时候,我感觉到那样的快乐。他的情形怎么样了?他还活着吗?

12、锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。

13、16为什么从未留意到这高高的天空呢?不过,如今总算注意到了。我真是幸福,没错。除了这辽阔的天空外,其他的一切都是空虚都是欺骗,除了这天空外,任何东西都有不存在。

14、这句话的意思是说:只要有局部的战争存在,整个世界就难保太平。只要有罪恶的子弹存在,这“和平之花”虽然美丽,却容易被摧残。所以,和平需要全世界人民共同捍卫。

15、(能分人之兵,疑人之心,则锱铢有余;不能分人之兵,疑人之心,则数倍不足)出自《淮南子R兵略训》。锱铢:均为古代的重量单位,形容数量极其微小。意思是:如果能够分散对方的兵力,离间对方的军心,就算是用极微小的兵力也绰绰有余;如果不能分散对方的兵力,不能离间敌人的军心,就算兵力再多也显得不够。

16、③“谁都有生活的权利,谁都可以创造一个属于自己的缤纷的世界”:使我们懂得了每一个人都拥有生活得权利,无论你是否拥有健全的体魄,只要热爱生活、热爱生命,就一定能够创造一个属于自己的春天,编织出属于自己的五彩斑斓的世界。

17、战争本就是丧失人性的野蛮的行为,为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类文明的东西呢?

18、这句话也是提醒我们,在你不和充分了解时,不要轻易去评价别人。

19、只有胜利者,才能用战争去换取和平(萨卢斯特)

20、(天涯静处无征战,兵气消为日月光)出自唐代常建诗《塞下曲》。天涯:指边远的地方。意思是:边远的地方已经停止了战争,战争的气焰已经化成了日月的光辉。诗句表达了作者对和平的渴望。