一、赞美诸葛亮的名言名句

1、——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠德深于众，名垂青史，江河行地；功高于世，声震寰宇，日月经天。——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠地无论宛襄，有诸葛庐自堪千古；统并存吴魏，读隆中对早定三分。

2、去哪里寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。三顾茅庐频繁的商论天下大计，辅佐两代君主的老臣忠心耿耿。可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄感慨泪湿衣襟！

3、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。

4、战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。像诸葛亮和公孙述这样的历史人物，无论是贤还是愚都终归黄土；我眼前的这点寂寥又算得了什么呢。

5、4一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。

6、三国·诸葛亮——志当存高远

7、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。——三国·诸葛亮《便宜十六策·治乱》。

8、唯劝农业，无夺其时；唯薄赋敛，无尽民财。如此，富国安家，不亦宜乎？(诸葛亮《治人第六》)夫有国有家者，不患贫而患不安(诸葛亮《治人第六》)。

9、终，我们记得的不是我们敌人的话语，而是我们朋友的沉默。

10、君臣上下，以礼为本;父子上下，以恩为亲;夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。

11、非淡泊无以明志，非宁静无以致远

12、圣人之治理也，安其居，乐其业。——诸葛亮

13、身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。

14、勿以身贵而***，勿以独见而违众，勿持功能而失信。诸葛亮

15、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

16、一曰，间之以是非而观其志;二曰，穷之以辞辩而观其变;;三曰，咨之以计谋而观其识;四曰，告之以祸难而观其勇;五曰，醉之以酒而观其性;六曰，临之以利而观其廉;七曰，期之以事而观其信。

17、(不傲才以骄人，不以宠而作威。诸葛亮)

18、(淡泊以明志，宁静而致远。诸葛亮)

19、当其南阳时，陇亩躬自耕。鱼水三顾合，风云四海生。

20、君以施下为仁，臣以事上为义。二心不可以事君，疑政不可以授臣。上下好礼，则民易使，上下合顺，则君臣之道具矣(诸葛亮《君臣第二》)。

二、形容诸葛亮的名言名句

1、一个巧皮匠，没有好鞋样；两个笨皮匠，彼此有商量；三个臭皮匠，胜过诸葛亮。——佚名

2、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损於美趣，何患於不济。志不强毅，意不慷慨，碌碌滞於俗，默默束於情，永窜伏於凡庸，不免於下流矣。

3、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。

4、1夫将材有九：道之以德，齐之以礼，而知其饥寒，察其劳苦，此之谓仁将；事无苟免，不为利挠，有死之荣，无生之辱，此之谓义将；贵而不骄，胜而不恃，贤而能下，刚而能忍，此之谓礼将；奇变莫测，动应多端，转祸为福，临危制胜，此之谓智将；进有厚赏，退有严刑，赏不逾时，刑不择贵，此之谓信将；足轻戎马，气盖千夫，善固疆埸，长于剑戟，此之谓步将；登高履险，驰射如飞，进则先行，退则后殿，此之谓骑将；气凌三军，志轻强虏，怯于小战，勇于大敌，此之谓猛将；见贤若不及，从谏如顺流，宽而能刚，勇而多计，此之谓大将(诸葛亮《将苑·将才》)。1仁爱洽于下，信义服邻国，上知天文，中察人事，下识地理，四海之内视如家室，此天下之将(诸葛亮《将苑·将器》)。

5、成功了，很多时候，只要不注意，就是离失败不远的时候。因为这个世间万物都有这样的发展规律，物极必反，盛极必衰，月盈则亏，水满则溢。事业也好，爱情也好，都是如此。

6、非学无以广才，非志无以成学。

7、这句，就是教导大家，做人要真诚，不能虚伪。一件事不好笑，就不要觉得好笑，不能因为身份地位而去拍马屁也说好笑。发怒也一样，不能因为自己的上司对某人发怒，你也添油加醋，也发怒。

8、不可为言语争辩，这事没有益处的。

9、相看客华发，旧学更何疑。

10、看璀璨、出师一表，照乾坤、牛斗气常冲。

11、君子忧道不忧贫。——孔丘

12、——诸葛亮 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

13、1迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之(诸葛亮《将苑·将诫》)。

14、——金国钧题河南省南阳卧龙岗武侯祠心县八阵图，初对策、再出师，共仰神明传将略；目击三分鼎，东联吴、北拒魏，常怀谨慎励臣耕。——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠立品于莘野渭滨之间，表读出师，两朝勋业惊司马；结庐在紫峰白水一侧，曲吟梁父，千载风云起卧龙。

15、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。

16、从小到大，由弱到强是事物发展的一个规律。人生是由许多的小事构成的，每一件小事的，积累起来就是人生的。一个细节、一件小事，能成就一个人，也能毁掉一个人。

17、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。

18、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

19、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。——诸葛亮

20、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮

三、赞美诸葛亮的名言名句短句

1、良将之为政也，使人择之，不自举，使法量功，不自度。故能者不可蔽，不能者不可饰，妄誉者不能进也(诸葛亮《兵要》)。

2、怨声不闻，则枉者不得伸；进善不纳，则忠者不得信，邪者容其奸(诸葛亮《便宜十六策》)。

3、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——三国蜀·诸葛亮《出师表》。

4、诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

5、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

6、一个伟大的必然是充满爱心的，一个不关心弱势群体的人不可能成为伟人，而一个不关心贫困人群的也不可能成为伟大的。

7、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。

8、绝怜诸葛隆中意，羸得子长天下游。一死皎然无复恨，忠魂多少暗荒丘。

9、功盖三分国,名成八阵图。

10、势利之交，难以经远。(三国)诸葛亮

11、非宁静无以成学。

12、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。

13、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。

14、1教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝(诸葛亮《将苑·习练》)。

15、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间.(陆游)前后出师遗表在,令人一览泪沾襟.(白居易)两表酬三顾,一对足千秋.(三顾堂对联)

16、——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠龙去崇朝作霖雨；我来高卧想羲皇。——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠诸葛大名垂宇宙；元戎小队出郊垧。

17、诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。

18、当年在渭地屯兵的诸葛，忽然一颗彗星降落，他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握，司马氏集团如蛟龙之逢云雨，顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人，牛气冲天的作品。等过了数千年之后，我在草庐旁凭吊，看到堂前有一老翁。

19、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也(诸葛亮《隆中对》)。

20、统治者必须具备外柔内刚的气质。

四、赞誉诸葛亮的名言

1、计疑无定事，事疑无成功。

2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——三国·诸葛亮《诫子书》。

3、毋令管与鲍，千载独知名。

4、伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

5、我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。关于赞颂诸葛亮的诗句诸葛亮诗歌)五古•读诸葛武侯传书唐•李白汉道昔云季，群雄方战争。

6、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。

7、万事具备，只欠东风。

8、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。

9、子比种不可骄，骄则开向礼，开向礼则人离，人离则众叛。

10、劝农业，无夺其时。——诸葛亮(三国·蜀)

11、有文事必有武备——三国·诸葛亮

12、君子之所取者远，则必有所待;所三国诸葛亮

13、1身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。

14、(非宁静无以成学。诸葛亮)

15、何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。

16、余亦草间人，颇怀拯物情。晚途值子玉，华发同衰荣。

17、刘家骥，驰空阔。薛家凤，飞横绝。

18、老子长于养性，不可以临危难。商鞅长于理法，不可以从教化。苏张长于驰辞，不可以结盟誓。白起长于攻取，不可以广众。子胥长于图敌，不可以谋身。尾生长于守信，不可以应变。王嘉长于遇明君，不可以事暗主。许子将长于明臧否，不可以养人物。此任长之术者也。

19、(圣人之治理也，安其居，乐其业。诸葛亮)

20、师傅虽有一万，为父的却是不多。

五、关于赞美诸葛亮的名言

1、 大贤高鉴奉公守法必赏，公烛无私作奸犯科定罚。

2、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？(诸葛亮《治人第六》)治国犹於治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安(诸葛亮《举措第七》)。故国之有辅，如屋之有柱；柱不可细，辅不可弱；柱细则害，辅弱则倾(诸葛亮《举措第七》)。柱以直木为坚，辅以直士为贤；直木出於幽林，直士出於众下(诸葛亮《举措第七》)。为人择官者，乱；为官择人者，治(诸葛亮《举措第七》)。隐居以求其志，行义以达其道(诸葛亮《举措第七》)。

3、圣人无常心，以百姓为心(诸葛亮《视听第三》)。

4、示之以进退，故人知禁；诱之以仁义，故人知礼；重之以是非，故人知劝；决之以赏罚，故人知信。

5、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮

6、卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。

7、臣初奉先帝，资仰凭借依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。

8、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！

9、(大事起于难，小事起于易。诸葛亮)

10、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮

11、红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。

12、若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财(诸葛亮《自表后主》)。

13、人君决狱行刑，患其不明。或无罪被辜，或有罪蒙恕；或强者专辞，或弱者侵怨；或直者被枉，或屈者不伸；或有信而见疑，或有忠而被害，此皆招天之逆气，灾暴之患，祸乱之变(诸葛亮《察疑第五》)。

14、待安排、江汉一篇诗，归来说。

15、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆(诸葛亮《治人第六》)。

16、有制之兵，无能之将，不可败也;无制之兵，有能之将，不可胜也。

17、(贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮)

18、过隆中、桑柘倚斜阳，禾黍战悲风。世若无徐庶，更无庞统，沈了英雄。本计东荆西益，观变取奇功。转尽青天粟，无路能通。

19、鞠躬尽力，死而后已(诸葛亮后《出师表》)。

20、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。