一、木心的书

1、这部手稿在1990年代被带到纽约，曾在耶鲁画展上陈列。狱中手稿并未加入木心的文学阵列，但记录着木心的阅读史和精神成长史。“略微阅读几行，你就发现他谈的还是那些人：肖邦、托尔斯泰、莎士比亚之类。”陈丹青说。其中的吉光片羽被发散到木心的随想录写作中和文学课讲述中。

2、《温莎墓园日记》是木心的小说选集。经过年近八十的作者手订，小说集删去了原来繁体字版《出猎》一小节，把“我”隐得更深，实际上是更耐人琢磨了。《美国喜剧》《一车十八人》《夏明珠》《两个小人在打架》《SOS》《的女友》《七日之粮》《芳芳NO.4》《魔轮》等，每一篇都在尝试新的视角，“从彼岸回来的人”，原来是这么了解人世的酸楚，生活没有“退息”，他对此岸洞若观火。

3、这本书一共有16个短篇，每一个篇章都是戛然而止，我想适合在旅行中，用片段式的时间阅读，不仅适合碎片式的时间，可以被不断闯入头脑的思绪打断，又能在独处中体味时间。据说这本书的16个短篇凑成了一部长篇，是“短篇循环体”，个人感觉此说法似有牵强。很多篇章已经发表在其他作品中。

4、(“现在流行‘小清新’，木心有点‘老清新’。……其实木心这种小机灵也蛮好，就像是风铃一样，叮当作响，很惬意，但“木铎金声”才令人震撼的，不是风铃的那种叮叮当当。”

5、大陆的新文人画，是文盲画的文人画，看了起鸡皮疙瘩。识字不多的作家，才会喝彩。

6、其实他越是这样子，读者越想见他。

7、这些画的下一批看客是陈丹青和他的画廊老板。

8、●木心的文学回忆，陈丹青五年听课笔录——艺术家通过朋友的手，将礼物赠给世界。1989年至1994年，木心在纽约为一小群中国艺术家开讲“世界文学史”，赫然五年“文学的远征”……

9、“他渴望知道谁是他的读者，又不肯见；他希望有人来聊天，来过后，他又失望。偶然来人有趣，但不得体，有的人得体，却又无趣，这些，他都会挑剔。寂寞时，园子里太静了，静到像要有谋杀案，可是有人来了，他又烦。”

10、木心自己回忆道：“从1983年至1989年，纽约的华文报业是个空前的兴旺期(不意真的绝了后)，那时，《中国时报》《世界日报》《华侨日报》《北美日报》，都把文艺版认真当一回事，海外的华文作者们起劲投稿，无形中存在着那么一个‘海外华文文坛’。”

11、木心，1927年生，原藉浙江。上海美术专科学校毕业。1982年定居纽约。2006年返回乌镇。

12、陈丹青事后省觉，老人迟迟不回，是在惦念大陆的出版事，惦念他是否有读者。“他永远在犹豫。很真实的原因，后来我才明白过来，很简单：他在等大陆出版他的书，出来后，回响会怎样。2006年我记得是1月6日还是7日，他的第一本书出来了。这是我第一次公开告诉媒体：有这么一个作者。”

13、第一见证人是丹青。他看到我怎样成长起来。在中央公园寒风凛冽中，读我的原稿。

14、木心闭口不谈的隐痛岁月

15、我不是推销文学，是为了人生的必备的武器和良药。大家要有一把手枪，也要有一把人参——好是手枪牌人参，人参牌手枪。

16、转印法创作的小幅画仅3厘米宽，15厘米长，这是法比安头疼的问题。法比安是美术馆室内总设计师。后选择部分画作平铺在展柜内，便于观众就近俯视。部分被转换成电子影像，数十倍放大，映在九米长的屏幕，将观众吞没：《大战前夜》《彼岸之光》《会走路的石头》《歌剧》《残雪和喷泉》《等待拉比》……

17、民国年间，乌镇有24份大户人家。站在桥头看去，那些高屋就是大户人家，1949年后悉数出走遗散了。木心的母亲为了免除“地主”成分，交出“孙家花园”，去上海投奔时在浦东高桥育民中学教书的儿子。母子相见，木心眼前母亲还戴着黑丝网手套，心里苦笑。

18、一个毕生不为人知的作家，迟迟面世，却刻意回避读者，国中文界殊少这样的个案。西方倒是不罕见，近的例，是备受瞩目的意大利女作家埃莱娜·弗兰特，她不进入宣发出书的任何环节，从不露面，以至她的整本访谈录不断被问及为何如此。

19、于是风波陡起。误会丛生。

20、我并非是为木心专来说这番话。我也不曾与他深谈过：为什么不写回忆录，为什么不要相信传记。我是以自己的经验，或曰“痛感”：艺术家之为艺术家，是苦心交付给作品的另一个自己，为什么读者总想离开书页，掉头找“那个人”？

二、木心的书哪一本好看

1、(1)木心先生在台湾和纽约华人圈中被视为深解中国传统文化的精英人物和传奇式大师。

2、借我素淡的世故和明白的愚

3、这种的话你还是直接看一些原著比较好，不过如果想看很多好句好段的那种书，我推荐你看一些比较哲理性的书，比如林清玄、周国平、木心的书，林清玄的比较隽永，而且故事性较强，周国平的有点枯燥，木心的书淡淡的却有大智慧。

4、“人人都在受苦。”这是木心的口头禅。在遗稿中，他再次写道：“人人都在受苦。无例外。”

5、《同情中断录》：翰音文化199年10月

6、毕业于武汉音乐学院作曲系的刘胡轶，为木心诗歌《从前慢》配了旋律，结尾加上了蒙古的长调。这首歌使他赢得《中国好歌曲》的几轮前卫战。导师刘欢现场听后，头一句就问：谁是词作者？“他惟一说的要求，他想看到他的画能够放得大一些。当时我们说有一个展厅我们可以跟你一起设计，看看怎样的媒体能够做得很大。他说好，我们一起犯个错误吧。”——木心美术馆设计师林兵

7、电视尽量少看。西方人称电视是白痴灯笼。有教养的人，家里没有电视。

8、出狱前，木心听到了母亲过世的消息。在纽约人拍的纪录片中，暮年木心说：我哭得醒不过来。为什么不等到我出去以后才告诉呢，非要跑进来对我说“***妈死了”。

9、●《即兴判断》是木心的散文选集，同样是为生活而沉思，为人生而寻觅。轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，知识便是愁苦。

10、世界上的书可分为两大类，是哪两大类呢？如果让你来分，你会怎么分？在没有读木心这段语录前，大家会怎么回答这个问题呢？相信很多人肯定会回答说，世界上的书可以分两大类，一大类是对我们有益的，是好书。另一大类是对我们没有益的，是坏书。

11、木心在作品里坚持了很久的“隐退”，但是《同情中断录》的十篇“悼文”出来，系统性暴露了他的生活来历和精神来历——家乡、小镇，林风眠、杭州艺专、上海美专，他的第一次入狱的出卖者。

12、木心先生的小说、散文和诗集：

13、19岁那年，木心参加了生平的第一次展览：杭州的“元旦画展”。65年后，接近弥留的木心看到自己当年在画展上的照片，哭了。(木心美术馆供图/图)

14、夏春锦，青年学者，阅读推广人，现供职于桐乡市图书馆，系浙江外国语学院浙江文化走出去协同创新中心特聘研究员、杭州师范大学木心研究中心特聘研究员。著有《悦读散记》《木心考索》《文学的鲁滨逊：木心的前半生》《木心先生编年事辑》等，主编和策划有“知新文丛”“蠹鱼文丛”《谷林锺叔河通信》等。

15、发扬优点，缺点全部瓦解——不是什么一步一个脚印，像条狗在雪地上走。狗还有四只脚呢，许多脚印。

16、这次的一周新书中，有六本书，分别是《危险的书》、《剥肉桂的人》、《豹变》、《他缔造了哈佛》、《在去看房子的路上》、《大森林》。我替大家先翻翻木心的《豹变》。

17、懋，读作mào。意思有5种，分别是 勤奋努力。 古通“茂”同“茂” 简为茂，盛大。勉励，鼓励。美。 高兴。出自东汉·许慎《说文》、《书·盘庚》、《国语·晋语四》、《书·益稷》。

18、我没有能力讲木心的绘画。看看木心的文字吧，都是自然、独特、深邃而动人的，就说那首被谱成曲在春晚演唱，令人陶醉(连刘欢也赞不绝口)的《从前慢》吧：“记得早先少年时/大家诚诚恳恳/说一句是一句/清早上火车站/长街黑暗无行人/卖豆浆的小店冒着热气/从前的日色变得慢/车，马，邮件都慢/一生只够爱一个人/从前的锁也好看/钥匙精美有样子/你锁了，人家就懂了”。你看，这是多么美妙的诗啊，但这又哪里仅仅是诗啊！

19、木心的书都值得看。诗集有诗集的特色，叙事的，写人的，散文有散文的妙处，木心写的故事含着淡淡的美感和深意。《素履之往》更偏重于写木心对世间人事的一种态度，书名取自《周易》中的履卦，文风清淡而高深；《爱默生家的常客》写木心在美国期间发生的一些事。不记得是在哪一本书里了，写到回忆一个将军优雅美丽的太太，将那种人性的美写得很生动，含蓄地写出对人世变化的无奈和感叹。有别于木心其他一些直接表示看法的文章。《急性判断》也是很好的。木心的每本书多是很好的，都值得好好品味。

20、初识木心，还是偶然的一次机会，朋友为我推荐了一本《西班牙三棵树》，初只是好奇，越读到也越有味道，很好奇写书的人，之后便有了之后对木心作品的一次次的阅读！木心介绍：木心，1927年生于浙江桐乡乌镇东栅。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。毕业于上海美术专科学校，1982年定居纽约。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁。中国当代文学大师、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。

三、木心的书难懂

1、2015年11月15日，木心美术馆开馆，岁序八十八龄的木心第一次在中国举办个展。他逃席了。

2、这样说，是为了激动你们去读书的热情。

3、台湾印刻出版社的套装十三册(上图左)，《文学回忆录》四本(上图右)，繁体竖排，适合收藏；

4、●辑录散文46篇。在书中，读者可以一如既往地体会木心行文“丰沛而娴熟”的技巧，他“善用汉赋般的奇字”以及“在别人说不下去的地方说出别开生面”的话的特色。

5、至少到六十岁以后，才能什么书拉起来看，因为触动你去思考，磨砺你的辨别力，成立你自己的体系性(非体系)，你们现在还不到这个境界。

6、然而在1986年那次纽约木心散文座谈会上，台湾作家与朱伟的道断，完全相反：“总的印象，木心是个苦中作乐的作家，再苦再惨的事情，他根本不执著。一执著，就过分哀伤，过分去强求它的意义，甚至过分去强求生命了。”发言的人是联合国高级翻译、台湾保钓运动的精英郭松棻，曾经在《中央日报》上被称为“郭匪松棻”。

7、你可以上当当或者亚马逊看看亚马逊的书比较强如果是停止出版或者你真的很想要可以其淘宝看看的淘宝有一些店是专门售卖绝版或者收藏版书不过价钱比较贵就是了希望能够帮助到你，望采纳

8、陈巨源至今珍藏着木心的回信，毛笔字，竖写，古文长赋，自称“吾道不孤”。几年后，木心凭这批画获得了赴美签证——55岁，未婚，这样的留学生难免让签证官起疑，木心递过手制的画册，签证官换了表情。

9、●越来越多的人在读木心，《读木心》是这个过程的结集。在这里，陈村、陈丹青、曹立伟介绍了与木心的因缘际遇，童明认为木心以世界性美学思维振复了汉语文学，孙郁视木心为“游走于世界的狂士”……

10、●《木心诗选》的诗歌，共七辑(158首)，木心的诗，例外与常态，跳出惯性思维的思维，是空话套话的死敌。

11、本期值班编辑：Yuda

12、认真说，你们还不是读书人。不相信，你拿一本书，我来提问，怎么样？

13、●2011年木心去世，陈丹青开始书写木心，八年过去，乃有此集。书中以极尽写实的笔墨，慎重恳切的文字，从终点出发，追忆木心的文学旅程。罕有一个人的死亡，被如此细致地描摹；也罕有这样的文字，如此深情地凝视死亡。

14、查尔斯•W.艾略特(CharlesW.Eliot，1834—1926)，哈佛大学第21任校长，曾任美国中等教育十人委员会主席、美国进步教育协会第一任名誉主席，美国近代伟大的教育家，被罗斯福总统誉为“共和国第一公民”。

15、——HiltonKramer，《中国囚徒轻振衣冠》

16、●“尤其静夜，我的情欲大，纷纷飘下……”木心诗集《我纷纷的情欲》，依据木心晚年定稿，并配有作家影像等，出版时也已七十二岁，可见当年旧迹。

17、由俄罗斯为例。可以先是高尔基，然后契诃夫，然后托尔斯泰，然后陀思妥耶夫斯基。

18、先生的心是孤独的。读他的作品，听他喃喃自语，空灵，低沉，晦涩，把柔软而孤独的内心敞开给其他柔软而孤独的内心。因孤独，才写。因孤独，才读。他不管你读得懂读不懂，只是在角落里自弹自唱，写他的内心。

19、●在历时五年的“世界文学史”课程中，木心曾应听课生再三恳请，以九堂课的半数时间，讲述了自己的文学写作。木心极郑重地说，“当没有人理解你时，你自己不要出来讲。”陈丹青说，什么叫做“私房话”呢，这就是私房话。

20、西人云：作品有时比作者更聪明。艺术家为隐秘而珍贵的一切，全然凝在作品里、字面上。倘若好到不可思议，这不可思议的种种，分明裸露着，却未必见于他的生平。

四、木心的书

1、过世5个月前，木心亲自确认了美术馆馆址。

2、《即兴判断》：圆神出版社1988年2月

3、●夏春锦著。值得庆幸的是，木心研究这些不应有的空白，终于得到了一定的填补，因为我们终于有了第一本探索木心生平和文学历程的书那就是夏春锦所著的这部《木心考索》。

4、比如说现代的书只适合浅读，不适合深读，为什么呢？因为现代人写书，纯粹都是为了赚钱，不像古代人写的书，是为了流芳百世，造福人类。古代人写书一写就是几十年，甚至一辈子。而现代人写书却都是快餐版的，今年看了，明年就不一定适用。甚至今天看的书，也不一定适用。

5、木心先生的《我》这首诗就只有一句：“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”。出自木心诗集《云雀叫了一整天》150页，题目是《我》，

6、好在眼下这本书是“木心先生编年事辑”，不是传记。尤使我宽心者，是谢泳先生为此书写的序言，他以中国“年谱”这样一种传统体例，肯定了春锦的工作，他说：

7、7张木心的狱中手稿，放大了9倍，辨认起来依旧不容易。

8、读书，开始是有所选择。后来，是开卷有益。开始，往往好高骛远。

9、陈丹青头一回看木心的画，立即想到四五十年代的杭州艺专、上海艺专怎么还有“漏网之鱼”。“我惊讶，一部分是纸本的，学林风眠，当时觉得比林风眠境界大多了。更惊讶是忽然他拿出转印的那批小画，迷你型风景，几乎失去了尺寸，但图像记忆完全是北宋的，元代的，同时试图变成一种现代的个人款式。”陈丹青回忆道，“我说木心哎！你这是达·芬奇影响啊。当时我们走在马路上，他居然就在路当中站下来，危险呀，旁边车来车往，他说啊呀！给你看出来啦……我指的是《蒙娜丽莎》背景的山水，那种精微和广大。”

10、木心美术馆开馆特展，一场是林风眠与木心，一场是尼采与木心。

11、临终前他在病床上也是叨唠这句：“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”。这一句被印在他的诗歌集《云雀叫了一整天》的封面上，可见他对它的喜爱。

12、《在去看房子的路上》是一本旅行散文集，收录了作者在2013—2015年间几次建筑之旅后写作的手记。这些围绕“房子”而书写的文章，讲述了一个个在真实空间中行走的建筑故事，有的是关于房子的设计，有的是关于设计房子的人以及曾经居住在房子里的那些故去之人的故事，还有的是作者在旅途中对当地风土人情的记录和感悟。

13、《文学回忆录》由广西师范大学出版社出版，分为上下两册，网上买，也就是一顿饭的钱。你们可以把它与课堂上正经巴儿的文学史教材对照着读，一定会有许多新的发现，总之，相信我，这部书决不会让你们失望的！

14、比如他说屈原处在中国文化宝塔的塔尖位置，当有同学问陶渊明时，他说是文化宝塔外的散步者。他说哪吒是尼采的先驱，是有武功的莫扎特，是永远的孤儿，一系列的形容，真是让人拍案叫绝。

15、木心先生生平简介：

16、●辑收入木心先生讲述的遗稿一篇《我的〈九月初九〉》。辑谈木心的家世和早年生活，与夏承焘、茅盾的关系，与读者的故事，寻访杰克逊高地木心故居，以及《再见木心》纪录片试映会实录……

17、康熙字典《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》?莫切，音茂。《说文》勉也。从心楙声。《书·舜典》惟时懋哉。又盛大之意。与茂通。《书·大禹谟》予懋乃德。《注》禹有是德，而我以为盛大也。又或作茂。《董仲舒·天人策》引书，茂哉茂哉。盖古者懋与楙通，而楙又与茂通也。

18、书名：《琼美卡随想录》出版社：广西师范大学出版社

19、主要靠个人兴趣，他主要出版了散文集《琼美卡随想录》《散文一集》《即兴判断》《素履之往》《马拉格计画》《鱼丽之宴》《同情中断录》；诗集《西班牙三棵树》《巴珑》《我纷纷的情欲》《云雀叫了一整天》《会吾中》《伪所罗门书》等；小说集《温莎墓园日记》，个人推荐小说集

20、(2)诗集：《西班牙三棵树》、《巴珑》、《我纷纷的情欲》、《云雀叫了一整天》、《会吾中》、《伪所罗门书》等。

五、木心有灵气的一句话

1、书名：《哥伦比亚的倒影》出版社：广西师范大学出版社

2、(2)其学生陈丹青推崇:"木心先生自身的气质、禀赋，落在任何时代都会出类拔萃。"一批当代的画家、文学家深受其艺术影响。

3、理解事情，不可以把一个意思推向极端：我也看电视。

4、要能读后评得中肯，评得自成一家，评得听者眉飞色舞，这才是读者。

5、tougao798@1com

6、●从1927年木心出生开始写起，至1956年29岁结束，夏春锦的《文学的鲁滨逊》为读者讲述的是木心从稚嫩青涩到初尝世事的渐变之路。

7、《素履之往》是木心先生的一部作品，这部散文集中包含着很多零碎和断续的诗意和哲理，我认为这本书中表达的很多哲理有很多需要读者自己去思考的充满诗意与哲理的文章，也许初读是读不懂的，需要反复品味。这些哲理都是需要我们积累了很多的沉淀，读了很多本书之后才可以看懂的东西，而且这本书表达出来的哲理也是艺术。

8、这是平实剀切的话。我不是学者，我该从自己与木心的漫长交谊中，退开几步，放下己见，顾及众多爱木心的人，而春锦所做的一切，正是念在日渐增多的木心读者——三十多年前，木心毫无声名，我俩在曼哈顿人流中且走且聊，或在各自的厨房煎炒烹煮，相对抽烟，万想不到桐乡有个孩子，名叫夏春锦。

9、巴珑(诗集)《哥伦比亚的倒影》(散文集)伪所罗门书(诗集)美国喜剧》《一车十八人》《夏明珠》《两个小人在打架》《SOS》《的女友》《七日之粮》《芳芳NO.4》《魔轮》《月亮出来了》《第一个美国朋友》《寿衣》《静静下午茶》《五更转曲》《此岸的克利斯朵夫》《西邻子》以及《温莎墓园日记》

10、通过以上的说法可以看出这个文学家的作品是很具备个人思想的，所以才会被其他人批判，因为中国比较奉行的是中庸之道。作品是可以看，但是不能将其的地位拔高，不然就是对于木心的一种高估，对于其他文学家不公平。不过这个文学家已经不在人世间了，后世的评价对其的作用并不是特别的大。只要有人喜欢其文学作品就是可以的，比如很多网友都会在自己的枕边放着木心的书，能够从中感受到文字的力量。

11、这样一个家，我只经历了五年，之后，在杭州、上海过了四十多年，美国二十五年。

12、中国作家而特意称引这句话，木心之前，似乎没有。这是他的立场，他的游戏，他的公然的骄傲，也是他的经历所含藏的苦衷。而在晚年访谈中再次说起同样的意思，他忽而笑道：

13、塔中之塔|木心读者沙龙第44期(钟书阁)

14、“木心先生是一位的艺术家，他的小说很早就碰触西方现代小说常探讨的议题，包括辜负、遗憾、忏悔及追忆，也讨论人如何站在现代荒原中，仍能保持文明人的尊严。”

15、读者沙龙二十期回顾|留得好记忆便是永恒

16、真的。倘若我是木心的侄甥，仍无法获知为什么他能写出“你再不来，我要下雪了”。交往二十九年，有时，我巨细无遗介入他的日常，他开口，我便知道会说什么，但我还是不明白何以他在赠我的诗中写出“仁智异见鬼见鬼，长短相吃蛇吃蛇”。

17、书名：《云雀叫了一整天》出版社：广西师范大学出版社

18、2011年12月21日，84岁的木心在乌镇去世。

19、《我纷纷的情欲》是2007年1月1日广西师范大学出版社出版的图书，作者是木心。本书是木心的诗集，分为三辑。

20、木心写了一首《赴亚当斯阁前夕》，道尽了他的心情，“庞贝册为我的封地时，庞贝已是废墟。”