一、顾宪成简介及主要事迹

1、东林党代表地主商人利益东林党的形成，背后是地主阶级以及商人集团的操纵，尤其是江南的大地主大富商，他们很多本身就是这些家族的子弟，因此在政论方面只知道考虑本家族的利益，所努力推动的也是符合这些家族利益的政策。

2、干实际工作别找他们，第一不干，第二不会干，第三干了不如不干，烂摊子没法收拾。

3、站在“东林旧迹”牌坊前，我想起了清代康有为《游惠山山诗》中的诗句：“少读明学案，倾仰在东林。高顾抗崇节，千仞振芩岑。”作为改良派的，他对这所不同寻常的古代书院，给予了很高的评价。

4、缪昌期虽然一怒之下回到江阴老家，但他的心依然牵挂着社稷宗庙，关注着安危。他居家期间，除了课子弄孙、读书实园，就是到江阴、常熟，尤其是无锡去探望志同道合的友人。此时，东林前辈顾宪成已去世多年，而高攀龙与顾先生之弟顾允成继续在东林讲学。高攀龙平时住在蠡湖附近的小湖边，缪昌期去后，两人促膝谈心，互诉衷情，兴致高时，便吟诗作画，情投意合。缪昌期曾在高攀龙隐居地所绘的图上题诗：“渔樵堪结侣，鸡犬不闻喧。长得机小憩，宁辞老灌园。”表达了他对高、顾结侣讲学的支持，对甚嚣尘上的恶犬——宦官权奸的痛恨和鞭挞。

5、万历三十九年(公元1611年)是朝廷规定的京察之年，即对朝廷官员进行考察调整。主持此事的东林官员叶向高等希望积极设法解除以往纷争，秉公办事，澄清吏治，使政治朝局焕然更新。但不料其他派别的官员联合起来栽赃陷害，把目标集中在东林官员身上，意图就是想将朝中正人搞倒，由他们来控制内阁大权。徐兆奎更是将朝廷纷争的全部责任推到东林官员头上，说吏治，人品、学术都因顾宪成的东林讲学而弄得败坏的不可收拾，污蔑东林借讲学之名，行结党营私之实，将功名利禄与学术气节统统混为一谈，弄得吏治人心大败。

6、一一2018年4月11日江苏无锡东林书院旧址

7、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

8、史可法：南明爱国统帅，民族英雄！在扬州誓死抵抗清兵南下。

9、促进社团活动的催化作用

10、1994年经无锡市人民政府批准公布为市级文物保护单位，2002年经省人民政府批准公布为省级文物保护单位，2006年经国务院批准公布为文物保护单位。

11、公元1604年(万历三十二年)，顾宪成等人修复宋代杨时讲学的东林书院，与高攀龙、钱一本等讲学其中。东林讲学之际，正值明末社会矛盾日趋激化之时。东林人士借讽议朝政、评论官吏之名，行包庇地主，为富商巨贾争利之实。他们虽然提出了廉正奉公，振兴吏治，开放言路，革除朝野积弊等进步口号，然而实质上却沦为了大地主，大商人利益集团的代言人，对明末饥荒灾民的悲惨现实视而不见，对征款赈灾行为极力阻挠。东林人士在当时遭到宦官及其依附势力的激烈反对。两者之间因政见分歧发展演变形成明末激烈的党争局面。反对派将东林书院讲学及与之有关系或支持同情讲学的朝野人士笼统称之为“东林党”。

12、清风游记散文||西湖畔那些曾经的人与事

13、东兴缪氏家族丰厚的文化积淀和“崇尚儒学、忠烈清廉”的家风，铸就了缪昌期嫉恶如仇、刚正不阿的忠烈品性，也濡养了缪氏后人忠孝廉洁的精神风骨。

14、在中国的教育史上，东林书院虽然不像应天、岳麓、嵩阳、白鹿洞书院那样官方和正式，但就其对于国人思想、办学模式的冲击，对于朝野的震动，东林书院也算是中华文化长河中的一朵激越浪花了。在漫漫封建社会的大背景下，东林书院宛若一股清新的风，一改往昔的定式，吹皱了人们心头的一池春水。

15、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

16、旧居辟有张闻天生平事迹陈列室。陈列室由序室和展室组成，计陈列七十三件珍贵实物、二百余幅照片。旧居还恢复了张闻天生前的卧室兼书房，陈列极为简朴。

17、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

18、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)

19、常州祠堂故事｜Top7：晋陵陈氏宗祠的故事

20、祠堂内外，再次爆发出了阵阵热烈的掌声。

二、顾宪成的主要历史事迹

1、单梦丽同学，专业成绩一年来在班级名列前茅。学习上积极向老师和同学请教，同时也乐于将自己的学习经验分享给大家。课余还参与了一些专业学科的竞赛，并取得了不错的成绩。在班级工作中，第一年虽然没有担任班干部，但是始终积极配合班干部的工作，今年由同学们举荐担任班长一职。同时，该同学还积极向党组织靠拢，学习党的知识。

2、“实证求是”是明清实学思潮处于乾嘉时期低落阶段的特征表现。这种崇实求真的“实证”方法和科学精神，为近代科学思想提供了思想启迪。继承和发扬这一精神和学风，对于当代的“科教兴国”事业，也将有所得益。

3、但患不读书，不患读书无所用―――朱舜水

4、“书籍是人类进步的阶梯。”——高尔基

5、万历十七年(1589年)郡城的一次考试，令缪昌期的人生道路有了新的转折。这年春天，缪昌期在参加郡城地方官命题的“观风”试(指学政每三年招集秀才，以诗词杂文考其课业)中，成绩特别优异，受到阅卷者、云间(今松江)与常州两司理的好评。他们在试卷上评道：“近试郡邑青衿(青衿：指秀才)，独子(指缪昌期)为快士翘楚！”从此，缪昌期更为士林传诵，“江南第一才子”之名不胫而走。第二年，无锡张泾桥时任吏部文选司郎中、后为东林党的顾宪成，听说缪昌期是澄锡虞三邑诸生中的俊秀，慕名特聘他去顾府当家庭老师。此年，缪昌期才29岁，这是他得以同东林党人接触的一个机缘。

6、我是闲翻古书笑谈历史，这个问题我有些浅见，欢迎批评指正。东林党人没有他们标榜的那样正直历史上的东林党并不是像他们标榜的那样正直，比如侯恂，儿子侯朝宗在江南秦淮泡妞，一掷千金，他却愤怒的质问饥民：“你们为什么造反？为什么不老实在家饿死？”

7、薛氏后裔为了祭祀先祖，不忘初心，修建了薛氏宗祠，但是，从明末清初以来，历经沧桑，宗祠已残破不堪，但幸存三进九间。2009年冬薛氏族人商议重修宗祠，于是，2010年春在薛氏宗祠原址重建，并把原来的三进改为四进，扩大了前后两天井，还有一所别院有园门与祠堂相通。

8、好的书籍是贵重的珍宝——别林斯基

9、稿件一经录用，平台两周内会及时通知，若两周内没有接到通知，可撤稿。点击量较高和转发量较大的作者稿件优先采用。

10、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。大学是人生成长路上的中转站，与其在消磨以后扼腕叹息，何不从现在开始为之奋斗呢？作为新时代大学生，我们虽是备受争议的一代，但我相信我们会亲自规划属于自己的大学，创造属于自己的未来!时间还在流淌，生活还在进行，学习之路尚且漫长，我会依然拼搏并且努力着，怀揣希望，携带光明，身披感恩的战袍，迎接挑战。临渊羡鱼，不如退而结网。

11、海瑞：明代大清官。

12、戚继光：明朝中期抗倭名将，民族英雄！

13、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——这是现悬于东林书院依庸堂内的一副对联。此联为明朝东林党顾宪成所撰，后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心,极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。

14、乾隆四十六年(公元1781)春节刚过，修武县的很多名流都收到了知县吴居澳送的一份请柬，邀请他们正月十五辰时到宁城书院参加韩文公诞辰祭拜活动。

15、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

16、清风游记散文||承德印象

17、我来到“丽泽堂”，它始建于1604年，堂名是顾宪成拟取，意为以文会友，以友辅仁。他认为“学问需大家商量，须用大家帮扶，方可得手。”他要求学人：“并胆同心，细细参求，细细理会，未知的要与剖明，已知的要与印证，未能的要与体验，已能的要与保持”。始终强调“实学”、“实用”、“实益”的务实学风。

18、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

19、奋力是万物之父！ —————陶行知

20、顾宪成(1550年—1612年)，字叔时，号泾阳，因创办东林书院而被人尊称“东林先生”。明代思想家，东林党。江苏无锡人，在万历八年(1580年)中进士后历任京官，授户部主事。

三、顾宪成的故事

1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿

2、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

3、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。――朱 熹

4、掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。

5、或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。―――吴梦祥(明)

6、常州祠堂故事｜Top31：龙溪莫氏宗祠《敦仁堂》的故事

7、随着话音落地，吴居澳神情庄重地将包裹木匾的红绸快速解开，霎时间，一张用木框装裱起来的拓片呈现在大家眼前。拓片上，是一棵传神的白菜，7片叶子前后交错，舒展翻卷，叶柄修长，叶片宽大，脉络清晰，惟妙惟肖。白菜上部，还刻有题款文字：“为民父母不可不知此味；为吾赤子不可令有此色。”

8、“纵堪万象推演物理玄真，横量千帆激扬艺韵诗情。”这对悬挂在顾毓琇纪念馆大门口的楹联，是这位中国知识分子一生为传神的描写。

9、浏览过泮池，我走进书院的大门——“东林精舍”，这是书院原来的仪门，后来重建为学舍，精舍中央悬挂“佑文翊运”匾额，即东林书院旨在发展社会人文及振兴国脉。我细细端详东林书院的介绍：北宋政和元年(公元1111年)，理学家程颢、程颐嫡传高足、曾经“程门立雪”的杨时，在当时无锡官员李夔陪同下到无锡南门保安寺游览。杨时见这里与庐山东林寺颇为相似，是一个研究和传授学问的理想场所，便有意长期在此讲学。李夔知道杨时的心思后，全力赞同，于是定此学社为“东林”，杨时曾在这里讲学前后长达18年之久。东林精舍后门的门楣上有块砖雕匾额“洛闽中枢”。洛指“洛学”，是指程颢、程颐二人理学，闽指“闽学”，是指继承两程衣钵而又南传后自成一家的杨时学说。

10、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。 ——《选集》

11、结语：所谓东林党正直，不过是他们和他们亲朋好友为自己的同伙脸上贴金罢了，谁让这些文人虽然既无气节又百无一用，但却能掌握舆论呢？

12、书是顾问——凯勃斯说：“书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。”

13、古人有所谓的“锦囊集句”，方法是将平日的灵感写在小纸条上，先投入锦囊，有空时再取出来整理，将断片的灵感集合为大的篇章。并将这些资料，放在身边，如同电脑磁碟一般，随时等你插入，将你要的东西整理出来！把这些方法写在报上，同学会乐意看的。还可以介绍同学中的学习事迹与秘诀

14、举一而反闻一而知及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。――朱熹

15、袁崇焕：明末抗金第一名将，多次击败后金。

16、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德

17、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

18、书犹药也，善读之可以医愚——刘向

19、蓝玉：明初名将，他率领明军在捕鱼儿海战役中灭了北元，被朱元璋比作明朝的卫青，李靖、

20、书是不死的东西——丘特

四、顾宪成百科

1、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到急，心既到矣，眼口岂不到乎？――朱 熹

2、施耐痷：元末明初文学家，《水浒传》作者。

3、在封建士大夫中涌现出龚自珍、魏源、林则徐、包世臣等一批远见卓识之士。魏源和龚自珍都是常州今文经学派的奠基者刘逢禄的学生。龚自珍、魏源等思想家，在政治上是封建士大夫中具有近代启蒙色彩的开明派，而且在思想文化领域又是站在中国古代和近代分水岭上的文化巨匠。

4、常州祠堂故事｜Top5:羊氏宗祠的故事

5、常州祠堂故事｜1：横林秀旺沈氏宗祠的故事

6、大批的东林党是先降李自成，后降满清，清军进南京正赶上下雨，投降的东林党跪着请求投降，连夜赶制的红缨子遇雨掉色，地面都染红了。

7、书是良药——刘向(我国汉代大学者)说：“书犹药也，善读之可以医愚。”

8、小朋友们认真地做着笔记，收获满满。

9、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

10、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你正解的方法。——狄慈根：《辩证法的逻辑》

11、东林党人是利益集团，内部纷争不断所谓东林党，内部倾轧也很严重，尤其是崇祯年间，不是众正盈朝了嘛，没有了外敌，自己内部就掐了起来，下手一个比一个狠。

12、顾毓琇纪念馆是在顾毓琇故居的基础上改建而成的，位于无锡梁溪区学前街3号。

13、常州祠堂故事｜Top26：横林青司堂唐氏宗祠的故事

14、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

15、必须和实际社会接触，使所读的书活起来。 ——鲁迅

16、这帮人擅长的是做诗写文章，当风流才子，骂当今皇上，博名气挣眼球，放今天，个个大V公知。

17、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根

18、田健，笔名东篱，男，汉族，1965年7月出生，河南省作协会员，偶有作品发表。

19、房哥哥觉得，相比于钢筋混凝土

20、钱福烔集经史语撰联悬于厅堂之上，勉励钱氏子孙勤奋读书，安份守业，和睦相处，继承家风。钱钟书在这里度过了童年、少年、青年时期，绳武堂敦厚质朴竞志奋进的门风，都在他心里留下了不可磨灭的印象。

五、顾宪成后人

1、五牧余巷薛氏宗祠位于武进区横林镇余巷薛家前村，占地面积825平方米，建筑面积530平方米，为四进三楹形制。宗祠在精致中透出粗犷，在典雅中带着刚健，有南北交融之风。宗祠已被常州市政府公布为文物保护单位。

2、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… ——韬奋《韬奋文集》

3、祠堂：栖息家族灵魂的地方

4、(点击查看➮(江阴清官)在魏忠贤得势的三年中，他对这个江阴人恨之入骨)

5、王守仁：世称“阳明先生”，明朝后期大思想家，文学家，军事家。

6、常州市谱牒与祠堂文化研究会副会长

7、薛应旂著作颇丰，他写了《宋元资治通鉴》157卷、《考亭渊源录》24卷、《甲子会记》5卷和《附续甲子会纪》、《四书人物考》40卷、《高士传》、《薛子庸语》6卷、《薛方山纪述》、《宪章录》46卷、《方山文录》、《浙江通志》72卷、《宋方文语》(按：‘宋’为宋濂，‘方’为方孝孺)、《孙子说》、《方山记述》1卷、《方山致义》3卷等。另有其后裔为其刻印的《方山薛先生全集》68卷，收录其诗文等。

8、李贤：明朝后期进步思想家。

9、1629年(崇祯二年)，崇祯皇帝下令为曾经受难、冤屈的东林党人恢复名誉，并下诏修复东林书院。1644年，大明朝灭亡。大明已不复存在，只有东林书院，作为“后学津梁”，依然被后人铭记。

10、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟.―― －南宋 尤袤

11、祠内祭拜着江阴的两位名垂千秋的忠臣义士

12、在阉党假传圣旨，疯狂迫害东林党人的情势下，大批东林党人罢官去职，使他们失去了参与朝政的权力。同时，阉党又抛出《东林点将录》、《东林同志录》，将缪昌期指为东林党的“智多星”。缪昌期见势不可留，便于天启五年十二月，具疏乞假，再一次返回故里闲住。

13、——这是现悬于东林书院依庸堂内的一副对联。此联为明朝东林党顾宪成所撰，后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心, 极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅 。

14、缪昌期17岁举秀才，39岁中举人。早年与东林党顾宪成、高攀龙结识，深许其激浊扬清、匡扶时弊之主张。万历四十一年(1613)，52岁时考中进士，被选为翰林院庶吉士，后授职检讨、左春坊左赞善、左谕德。身为东林党骨干，缪昌期力主除弊革新，反对宦官专权，敢于直言，清廉忠正，引来小人嫉恨。和许多忠臣义士一样，遭到以魏忠贤为首的阉党迫害。天启六年(1626)，阉党罗织罪名，削职在家的缪昌期被捕解京，受尽酷刑，毙于狱中。终年65岁。

15、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

16、穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。

17、书是益友——臧克家说：读过一本好书，像交了一个益友。

18、常州祠堂故事｜5：阳湖五牧姚氏宗祠的故事

19、刘伯温：明朝开国谋士，与张良，诸葛亮齐名！

20、不信书不能提高境界，光信书不如无书。