一、关于诚信的古诗四句

1、(释义)：再多的虚幻也不如一点真实可贵

2、再狡诈、虚伪，也不如诚实。

3、叹幽王，烽火戏诸侯，无诚而祸国；

4、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。(张孝祥)

5、天南地北同甘苦，一线连通求圣贤。

6、琴瑟和鸣，钟鼓同声，霁月光风邦有道；

7、诚信就是真诚、诚实，守信重诺。诚与信是分不开的，只有诚实可靠才能取信于人。

8、《自然之道》让我们懂得，如果不按照自然规律办事，往往会产生与我们的愿望相反的结果。

9、立世凭诚，诚则业盛名高千载旺；

10、意思是：一句话说定,不再反悔.出自《景德传灯录·卷道明禅师》.

11、处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。

12、*爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。

13、(近义词)： 一字千钧、一言为定、金口玉言

14、●山中人自正，路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。

15、广聚爱心，殷殷矣，语柔半句严冬暖；

16、披荆斩棘舍生取义力挽狂澜中流砥柱

17、如虎添翼如狼似虎骨瘦如柴

18、宁可正而不足，不可邪而有余。明·佚名《增广昔时贤文》

19、一松一竹真朋友，山鸟山花好兄弟。(宋·辛弃疾《鹧鸪天》)

20、内外相应，言行相称。

二、关于诚信的古诗10首

1、比喻人的根基牢固，为人正直，就将立于不败之地。

2、“古木”等二句，从听觉的角度来渲染旅途的荒凉凄楚。古老的丛林里寒鸟悲啼，深山夜间猿猴哀鸣，构成了一幅荒无人烟，战乱留给人民的是一片凄凉。

3、宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》虚伪的言行，天道不容。巧伪不如拙诚。

4、虎视眈眈风尘仆仆怒气冲冲得意洋洋

5、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。●百虑输一忘，百巧输一诚。清·顾图河《任运》考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。

6、学习了《“打扫”森林》，我明白了要保护大自然的生态平衡，提高环保意识，爱护环境。

7、丹心耿耿：耿耿：诚信的样子。形容真心实意，忠诚。

8、诚信既是一个人的立身之本，也是一个、民族、集体的生存之基。诚实的人，才能心智清明，择善而从。“言必信，行必果”是亘古不变的人生哲理。

9、和谐领道，胸中有爱地天香。

10、修学：研讨学问。杂：杂乱。为事：干事情。

11、无诚信品德的人说的话，人是不应当相信的。所以，要使他人相信自己，就必须做诚实之人。

12、“岂不惮”意为有所惮，如同不掩饰自己对未知危险的恐惧，这不但无损于主人公的高大形象，反而更真实的展现了人性，更为作者明知山有虎偏向虎山行，更突现了他重意气、报太祖的知遇之恩。后四句“季布无二诺，侯赢重一言。

13、小刚不是忘记带钢笔,就是忘记戴红领巾(选择关系)我们下课不是玩游戏，就是打篮球。

14、为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处。作事必须踏实地，为人切莫务虚名。

15、诚信是一朵兰花，高洁地盛开在人们的心田；诚信是一杯香茗，氤氲了人们的心田；诚信是一首歌曲，唱响在世界的上空。

16、言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。

17、比喻男子汉的志气要坚定正直，心怀坦荡无私，这样就懂得人生的真谛了。

18、一诺千金：源于《史记》，季布是楚国的义士，他生性耿直，乐善好施，特别是他答应过的事情，无论困难再大，他都一定要设法办好，所以深受当时人们的赞誉。当时有个叫曹邱生的人，特地去见季布。并说：“我听楚人说过：得到百斤黄金，也抵不上季布的一个诺言。”后来，人们把这个故事概括为“一诺千金”，用来比喻重视诺言，说话算数。

19、本次征联共79人参与，收到联作155副。两个主题各评出作品5副，题“诚信”入围作品55副，题“友善”入围作品53副，淘汰联共37副。此次评联，155副联全部初审一遍，复核两遍，即便如此，也不敢没有错杀或遗珠之憾，诚请各位方家指正，师友海涵。

20、学习了《将心比心》，我明白了善待别人就是善待自己。或遇事要将心比心，多为别人着想。

三、关于诚信的古诗四句诗

1、君子养心，莫善于诚。《荀子·修身》

2、西方的诚信之道则是建立在“原罪说”的基础之上，基督教认为人类生而有罪，所以种种灾难随着原罪而来到人间。因此，只有相信上帝是万物的真理，是至善的化身，是人类道德的终根源。

3、讨论讨论交流交流体会体会商量商量

4、山中人自正，路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》

5、君子周而不比，小人比而不周。《论语·为政》周：道义上的结合。比：勾结。君子在道义上合

6、这两句都是劝励人们努力进取，有所成就的。

7、君子之言，信而有规，故怨远于其身。小人之言，僭而无征，故怨咎及之。左丘明《左传·昭公八年》君子之言，诚实而有证据，所以怨恨远于其身。小人之言，越分妄言，又无根据，所以遭致怨祸。要求人说话要诚实、要有根据，切忌无实事根据的胡言乱语。

8、白话文释义：看上去是一副诚心诚意的样子，谁料到好听的言辞全是假话。丹诚：丹心，赤诚之心。巧如簧：指表面动听而实际虚伪的话。

9、上联第二分句语意不通。漂母曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”

10、对人问心无愧，对天不存畏惧。即立身处世正大光明。

11、解释：自古以来，哪一个人没有一死，死不可怕，就是死也要留下一片忠心光照史册。

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13、受用不尽鲜红嫩绿不动声色银光闪闪

14、春回大地的时候，百花盛开，江南的风景多么美好啊，如画的风景我久已熟悉。每当太阳从江面升起时，江边的鲜花比火红，碧绿的江水清净明澈碧如蓝草。怎能叫人不怀念江南？

15、暖气来时柳眼新，一场冰雪更愁人。

16、同病怜羁旅， 山风想对床。 相看愁去住， 岂敢问行藏。 卤莽吾犹遇， 飞腾子讵量。 烟寒郭台畔， 贳酒正相望。

17、*四两棉花——谈(弹)不上

18、动静得失吞吐详略攻守进退始终

19、伤千里目：是说远望心里伤感的意思。《楚辞·招魂》：“目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南”。

20、明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。

四、关于诚信的古诗四句话

1、人无忠信，不可立于世。

2、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。

3、众志成城舍生取义任重道远再接再厉

4、*所有中国人对美的追求，都源于这本古老的书！

5、译文：君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

6、简评：诚实守信乃为人为事之本。诚实待人，信行从事，则一定会“爱出者爱返”。作者上联言人，下联言事，不粘不离，造语谆谆可信。

7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。(《孟子·离娄下》)

8、——《节妇吟寄东平李司空师道》(唐代张籍)

9、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。

10、秋天的一个月明星稀的夜晚，我漫步在洞庭湖边，遥望洞庭湖，银色的月光洒在水平如镜的湖面上，那柔和的月色和湖水融合在一起，整个湖面像笼罩着一层薄纱。朦胧中那君山就像一个放在白银盘里的青螺，十分惹人喜爱，我被这迷人的景色陶醉了。

11、信似大高山，稳重固坚可靠；

12、名存实亡出生入死明争暗斗半信半疑

13、善风布义，和谐中国艳阳天。

14、文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。

15、●百虑输一忘，百巧输一诚。清·顾图河《任运》考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。

16、通过对PPT的学习，小队成员对诚信都有了初步的认识。名人名言带我们初识何为诚信，简单而言就是诚实、守信用；通俗表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。

17、解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。

18、(出处)： 《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”

19、过了些日子，这位商人坐船沿着吕梁河东下，船撞在礁石上又沉了，而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动，便问他：“你怎么不去救救他？”渔夫轻蔑地回答说：“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是，渔夫把船停在岸边，看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。

20、宁向直中取，不可曲中求。明·佚名《增广昔时贤文》

五、关于诚信的古诗四句五言

1、刻薄不赚钱，忠厚不折本。明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》刻薄：冷酷无情，不厚道。为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处。

2、近朱者赤，近墨者黑。(傅玄)

3、内外相应也，言行相称。

4、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——薛瑄

5、诚为尺，信作平，交人处事须严守；

6、前事不忘，后事之师。(战国策)

7、译文：内部和外部要相互对应，言行要一致。

8、吾：我，我们。涯：边际。

9、背信弃义：背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。

10、远望去一片荒凉，不知前途几何，凶吉难卜。在这样的环境中怎么会不担心个人的人身，但一想到唐王以国士之礼相待，不敢不尽心以报其知遇之恩。

11、诚交似水清，喜结知恩君子谊；

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13、白话释义：黄梅时节，家家户户都被裹在蒙蒙雨雾中，长满青草的池塘一带，到处是一片蛙声。夜已过半，(诗人)约好的客人还不见到来，只得对着棋盘独自推敲，不知不觉间灯花都落了。

14、处世立身，仁诚铺就人生路；

15、他不仅学习好，而且工作好。(递进关系)

16、圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为重要。

17、生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。

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19、华而不实，虚而无用。《韩非子·难言》只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。

20、现字应再酌，单字无兑现的意思。