一、道德经经典名句赏析

1、(名句赏析)：“宠”来了，就很高兴；“宠”走了，就很失落；“辱”来了，就很伤心；“辱”走了，就如释重负。一颗心随着外界的毁誉飘来荡去，再不能有片刻的安宁清净。喜怒无常，悲欢不定，就象生了大病一样。

2、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

3、第六章谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。

4、(翻译讲解)：诚信不足，就会失去信任。

5、天之道，不争而善胜，不言而善言，不召而自来，坦然而善谋。天网恢恢，疏而不漏。

6、《道德经》：知人者智，自知者明

7、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。——老子《道德经》

8、不自见，故明。——《道德经.第二十二章》

9、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。

10、(感悟)此句为老子理论的纲领，阐述了老子“道”的理论中与天、地、人之间的基本关系。“道法自然”，指出人类社会与自然界都必须法“道”，而“道”只是法自己而已。

11、(翻译讲解)：天地无所偏私，任凭万物自生自灭；圣人无所偏爱，任凭百姓自作自息。

12、——出处：《道德经》第二十八章

13、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。——老子《老子》

14、道德经是老子的。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。

15、老子以盈满、锐利为譬喻，说明金玉满堂、富贵而骄者容易招来灾祸，主张“功遂，身退，天之道”。

16、出自《道德经·第五十七章》。(译文)执政者要遵循天道、顺从人伦，以常规的道理治理。但用兵却要用诡诈、出奇制胜。要取得天下太平，须用“无为”之法、自然之道。

17、大天之内，复有小天。

18、喜欢，是努力占有。而真爱，则是站在大局上，去考虑所爱之人的感受，成全两个人之间的感情；在必要的时候，还会努力克制自己的需求，只是为了，让彼此的缘分能继续下去。两个人相处，需要一定的契合度。

19、玄之又玄，众妙之门。第二章天下皆知美之为美，斯恶已。

20、——出处：《道德经》第七十九章

二、道德经经典语录名句集锦

1、胜人者有力，自胜者强。

2、人道和天道正好相反，穷的越穷，富的越富。富人资源越多，赚钱就越容易；穷人整日为生活奔波，越是没钱，就越难赚钱。

3、出自《道德经·第一章》。可以用言语来表述的道，就不是永恒的道。可以形容出来的名，就不是永恒的名。

4、功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。

5、第十三章宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。

6、(翻译)上天是不分亲疏的，但总是伴随着有德的善良的人。

7、作：兴起、发生、创造。

8、(感悟)自知自爱，是人的自身修养达到很高境界的体现。

9、(名句赏析)：处理困难的事，要从容易的地方入手，做大事要从细微处做起。

10、我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

11、天之道，损有余以补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余。

12、(名句赏析)大自然的规律，利于万物，而不加害万物。圣人所遵从的原则是，给天下人带来好处，但却不与之争利。

13、(名句赏析)：要让其收缩，必先让其张大；要使其削弱，就先加强他；要废除他，就先让他兴盛，要想夺取他，就先给予他。

14、治人事天，莫若啬。

15、一诺千金，言出则必行。遇事思虑周详，才能成竹在胸，成就大事。

16、(名句赏析)：狂暴的飓风刮不一早晨，倾盆大雨下不一天。

17、天下皆知美之为美，斯恶已。——《道德经.第二章》

18、天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》

19、将欲翕之,必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲夺之，必固与之。

20、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德经》

三、道德经经典名句50句

1、(翻译讲解)：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。

2、能战胜别人的人，自然是比较有力量有能耐了；但要是能够战胜自己，那才是真正的强者。其实争强好胜，和别人攀比逞能，都是没有什么意义的，人难能可贵的是战胜自己，超越自己，一步一个脚印，踏踏实实提升自己，这才是真正的修行，真正的强者。

3、(翻译)不丧失其立身之本者，才可平安长久。

4、飘风不终朝，骤雨不终日。——老子《道德经》

5、点评：人活着的时候，身体是柔软的，人一死后，身体就变僵硬了。舌头软，到死都不坏；牙齿硬，却坏得早。身体柔弱、病病殃殃的人，却往往长寿；身强体壮、很少生病的人，却往往短寿。

6、(名句赏析)当人民连死都不怕时，还会怕你以死相威胁吗？

7、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

8、出自《道德经·第五十四章》。善于建功立业的人不会轻易动摇其意志，善于守住自己功业的人也不会轻易脱离其功业。

9、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。——《道德经.第三十一章》

10、(名句赏析)：天地无所偏私，任凭万物自生自灭；圣人无所偏爱，任凭百姓自作自息。

11、有为者当明察秋亳，而对外又能守持柔弱。

12、子曰郁郁乎文哉，诚不我欺——老子

13、非以其无私邪？故能成其私。第八章上善若水。

14、惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。

15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

16、一个杯子有用的，是那空的部分。——老子

17、我们姑且把人的悟性分为三种：上等、中等、下等。悟性上等的人，他听了“道”的理论，马上就明白了，就会积极地去实践，把这些理论落实在日常生活之中。而悟性中等的人呢，他听了“道”的理论，半信半疑，有时候相信比较多一点，有时候怀疑比较多一点，有时候也会去实践一下，但不久又放弃了，我们大多数人，都属于这一类人。悟性下等的人在听完“道”的理论后，他完全听不懂，他以为你在讲故事，开玩笑，所以就会哈哈大笑起来，如果他要是不笑，那反而就不足以称为“道”了。

18、轻诺必寡信，多易必多难。

19、道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物答；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。道德经中的名句第一章道可道，道。

20、(名句赏析)：深知本性雄强，却守持雌柔，(将成为)天下所归的沟溪。深知本性洁白，却守持混沌昏黑的态势，(将成为)天下的范式。深知身份荣耀，却安守卑辱的位置，(将成为)天下归附的川谷。此句成为历史上众多名士的诉求。

四、道德经中经典名句

1、(翻译讲解)：天下的难事，必定发生于容易，天下的大事，必定起于细微。

2、知者不言，言者不知。——老子《老子》

3、老子的大智大慧，对于人性有深刻的洞察，所以他一针见血地指出，轻易许诺的人必定信用不足。老子说这话的目的一方面是告诫我们不要听信花言巧语，更重要的是让我们守信用，重诺言，不做言而无信的轻薄之徒。

4、出自《道德经·第四十三章》。驰聘是形容马奔跑的样子。天底下柔弱的东西，会驰骋于天下坚硬的东西之中。

5、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。

6、大丈夫处其厚不居其薄，处其实不居其华。

7、知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式；知其荣，守其辱，为天下谷。

8、将欲歇之，必故张之。将欲弱之．必故强之。将欲废之，必故兴之。将欲取之，必故与之。是谓微明。

9、因此，知足的人比较不会受到屈辱，凡事适可而止的人比较不会招致危险，生活得更长久。

10、我们平时也说“瓜熟蒂落”，又说“强拧的瓜不甜”，就是这个道理。我们也知道，“十月怀胎”。当胎儿不到时间，硬要提前把他生出来，就是“敢为天下先”。不到时间，不敢把他生出来，就是“不敢为天下先”。

11、(名句赏析)：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲(就能为道无忧)。

12、善于带兵打仗的人，不崇尚勇武；善于指挥作战的人，不会轻易被激怒；善于克敌制胜的人，不与敌人争一时高低；善于用人的人，对人总是表示谦卑。

13、“天地不仁，以万物为刍狗”意思是天地是无所谓仁慈偏爱的，只是任自然，将万物看作草和狗，出自战国老子的《道德经》第五章，原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。译文：天地是无所谓仁慈偏爱的，只是任自然，将万物看作草和狗；圣人也是无所谓仁慈偏爱的，他对待百姓看作草和狗，任凭百姓自作自息。天地之间，不正像一个大风箱吗，静止的时候，它只是一个空虚的世界，一旦运动起来，就会运转不息，永远不会枯竭。政令多反而会行不通，不如保持内心的虚静。

14、(名句赏析)踮起脚跟不能久立，跨步过大无法远行。自以为有见识的人反而不明白，自以为是的人是非不分，自我炫耀的人不能见功，自高自大的人不会有长进。

15、出自《道德经·六十四章》。这句话是告诫我们，事物都是从细微之处发展起来的，要善于见微知著，防患于未然。也指要想做成大的事业，一定要由小的成功，不断的累积。

16、就连“道”这个“名”，也只是暂时勉强而起的一个名字，并不是永恒的“名”。所以开篇这两句话，老子就告诉我们，不要执着文字相，一定要跳出圈外读这部经典，不要掉进文字相里面出不来了。

17、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

18、(翻译)懂得适可而止就不会遇到危险。

19、生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。——第五十章有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。

20、美与丑，善与恶，相对立而存在。

五、道德经十大经典名句

1、(翻译讲解)：五颜六色使人眼花缭乱，五音(铿锵)使人听觉不敏，五味悦口使人口味败坏，驰马打猎使人心发狂，珍贵的财物使人偷和抢。

2、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》

3、信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。——《道德经.八十一章》

4、人法地，地法天，天法道，道法自然。

5、(名句赏析)圣人有自知之明，而从不自我表现；有自爱之心，从不自显尊贵。

6、老子告诉了人们一个道理，就是将学习到的前人的东西应用到现实生活中去，这样才能起到很好的果。

7、那为什么又会“常与善人”呢？就是因为善人会顺应自然规律，一切顺道而为，而恶人却不懂这个道理，常常违逆自然规律，从而遭受自然规律的惩罚。

8、此句，老子意在解释为什么“道”的存在而常人难以理解。因为大道具有无限性，而常人的感官难以体察，是“无状之状，万物之象”。

9、善为士者不武；善战者不怒；善胜敌者不与；善用人者为之下。

10、天地不自生，故能长生，老子以天地体现大道之品格而昭示人类社会。

11、(翻译讲解)：过分爱惜名声必带来大的损伤，过多的积聚财物，必定给自己带来不幸。知足的人就不会遭受耻辱，知道适可而止，就不会给自己带来危险，这样才可以长久平安。

12、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

13、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶。

14、(翻译讲解)：事物达到强盛之时，也就走向衰老。

15、这是老子关于治国的方略。毛传云：“烹鱼烦则碎，治民烦则散。知烹鱼则知治民矣。”

16、做事贵在坚持。谁笑到后，谁笑得好。

17、信不足焉，有不信焉。第二十四章企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

18、回复数字105阅读《道德经》全文及译文。

19、(译解)天下万物生于(看得见的)具体事物(有)，而具体事物(有)由看不见的“道”产生。这是老子关于宇宙观的诊断。

20、山海争水，水必归海。只有善于为下，善待他人，才能得到他人的拥戴和支持。