一、格言联璧接物类

1、聪明人不肯学厚，必夭天年。

2、人就是这样越是没有实力越爱说大话世界上只有没有实力的人才整天希望别人赞赏。

3、行到至污处，爱我者莫施掩护之法。

4、对于缺乏教养的孩子应当教他上进，开导他从善；

5、广积聚，骄富贵，不知止者杀身。

6、——(明)吕坤竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——(宋)苏东坡言成事者，以功著而易显；谋几初者以理隐而难昭。

7、靠写风花雪月之类的文字供人欣赏，这叫亵渎神灵；凭作诗词书画戏谑调情来显露才华，这叫侮辱圣贤。

8、(李白)臣心一片磁针石，不指南方不肯休。(文天祥)沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

9、(译文)谦恭退让是保护自身的好方法，安静平和、从容不迫是处理事情的好方法，有涵养能容忍别人是待人接物的好方法，潇洒而脱俗是培养心性的好方法。

10、毋以嗜欲杀身，毋以货财杀子孙，毋以政事杀百姓，毋以学术杀天下后世。

11、吉祥的人处世平和，即使梦中，也充满着生机。凶恶的人做事暴戾狠毒，在其音容笑貌都充满杀机。

12、贫不足羞，可羞是贫而无志；

13、出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“咱们家所有的这些管家奶奶，那一个是好缠的？错一点儿他们就笑话打趣，偏一点儿他们就指桑骂槐的抱怨。”不要在背后说他人坏话的诗句,不是‘说人是非者,必是是非人’这句不要在背后说他人坏话的诗句：静坐常思己过，闲谈莫论人非。

14、“一种人难悦，亦难事，只是度量褊狭，不失为君子。一种人易事，亦易悦，这是贪污软弱，不免为小人。”

15、意思是：如果连自己的心都抑制不住，怎么能战胜客观世界?

16、这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。——王小波

17、——列宁了明了，一迷万惑。——(宋)普济小道之妨大务，小察之伤大明。

18、一命之士，苟存心于爱物，于人必有所济；

19、(《老子》)丹青不知老将至，富贵于我如浮云。(杜甫)但愿人长久，千里共蝉娟。

20、出处释义：世人都知道李林甫口头上说话好听，像蜜一样甜，肚子里却怀着暗害人的阴谋。

二、格言联璧接物类翻译

1、智慧首先教人们辨别是非。——玉外纳

2、出自：《格言联壁》作者：金缨(清)

3、卖药如仙，用药如颠，贼人命而诿天数者，医师之无耻也；

4、机者，祸患所由伏，人生于机，即死于机也；

5、现在使用人才，只怕无法安排合适的位置，其实，毛病在于当初选拔时是否合宜；现在管理财务，惟恐没有日进斗金的财源，其实，关键在于钱财耗费得是否合理。

6、4：君子何尝去小人，小人如草去还生。

7、人生结交在终始，莫以升沈中路分。——贺兰进明

8、全诗是：静坐常思己过，闲谈莫论人非。

9、闲事太多，是读书求学大的毛病；情欲过多，是保养身体大的毛病；说话太多，是社会交往大的毛病；心眼太多，是培养道德大的毛病；浪费太多，是理财管家大的毛病。

10、当厄之施，甘为时雨；伤心之语，毒于阴冰。

11、话说古今来许多世家，不过积德，而天地间第一人品，还是读书。想要提升自己的话，可以好好读读这本格言。《格言联璧》全书以类编次，计有“学问”、“存养”、“持躬”(附“摄生”)、“郭品”、“处事”、“接物”、“齐家”、“从政”、“惠吉”、“悖凶”，凡十类。各类之间，并非经纬分明，而是有所交错，要之皆以“修已、行仁、省躬、察物为归。”《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。意思是：一个人独自静坐时，要经常反省自己的过错；和他人聊天闲谈时，不要说人闲话。

12、(译文)修炼自己，以清心寡欲为重要。在社会上做事，以谨慎说话为首先。

13、贫穷并不值得羞愧，可羞的是贫穷却胸无大志浑浑噩噩；卑贱并不值得憎恶，可憎的是卑贱却缺乏才干，庸庸碌碌；年老并不值得嗟叹，可叹的是年老却一事无成，碌碌无为；死亡并不值得悲伤，可悲的是死亡却毫无价值，窝窝囊囊。

14、(苏轼)不畏浮云遮望眼，自缘身在高层。(王安石)不以规矩，无以成方园。

15、人欲是渣滓之物，渣滓则蠢，蠢则死。

16、一个人坏，大家都看得出来，心照不宣，你再去说，也没有意义。但是一个人好，不一定大家都会说，你说出来，也许他就会记住你的好。谁人背后不说人经典句子当你不知道和一个人说什么的时候，那就什么也不要说，沉默有无限种含义。

17、释义：指的是在别人背后议论人或者挑别人的毛病、说坏话。

18、二回向，佛果菩提，念念圆满；

19、——〈论语·学而篇〉胆子大和胡说乱骂，是相似而实非。——鲁迅不审不聪则缪，不察不明则过。

20、别心疼不心疼你的人，别不心疼心疼你的人。

三、格言联璧 接物类

1、意思是：沉静下来要经常自省自己的过失，进而以是克非、为善去恶。闲谈的时候莫议论别人的是非得失，做事要留些余地，说话要留些口德。这是儒家倡导的道德修养的重要方法。

2、福莫大于无祸，祸莫大于邀福。

3、(译文)宽厚的人，不使别人有所倚恃；精明的人不使人无地自容。

4、宛若清风，沁人心脾

5、(新唐书。关于分清是非的名言是非明而后可以施赏罚。——王安石

6、饱肥甘，衣轻暖，不知节者损福；

7、富贵家不肯从宽，必遭横祸；

8、下联源出《文子·上义》：“自古及今，未有能全其行者也，故君子不责备于人。”意思是说人无完人，故有德行的人不责备于人，如何宽厚待人、不论人非呢？明人洪应明说得好：“不责人小过，不发人阴私，不念旧恶。三者可以养德，亦可以远害。”(《菜根谭》)

9、可以用“静坐常思己过，闲谈莫论人非。” 出自《格言联璧·接物类》 ，作者：金缨，朝代：清朝。

10、不要说别人自私，他只是比你点而已，不要说别人不好，你只要优于先前的自己就好。

11、(译文)看到人间坏的事，尽可视而不见，则能悠然自在，想想自古以来那些蒙受冤屈的人，则毁辱有什么好计较的呢？他有理，我无理，我让他；相反地，他无理，我有理，则容忍他。

12、——《汉书》多见为常，少见为怪。——(清)徐增听言之道，徐审为先。

13、“来说是非者，便是是非人”

14、供人欣赏，侪风月于烟花，是曰亵天；

15、许由洗耳以鸣高，予以为耳其窦也，其言已入于心矣，当剖心而浣之；

16、——(清)陈宏谋目锐形无不分，心敏则理无不达。——(梁)刘勰欲知自下升高处，真伪先须辨古今。

17、(屈原)出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。(杜甫)春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

18、诋缁黄之背本宗，或衿带坏圣贤名教；

19、读音：qièqièsīyǔ。

20、肆意傲慢的人招致侮辱，忌讳过错的人助长恶习，贪图私利的人有害自己，放纵欲望的人戕害生命。

四、格言联璧接物类读后感

1、事情做到的境界，即便对我有怨恨的人，也难以抓住指责我的把柄。行为到了污秽不堪的地步，即便是爱护我的人，也无法施展为我掩护的办法。

2、慨夏畦之劳劳，秋毫无补；

3、(朱熹)读万卷书，行路。(刘彝)多行不义必自毙。

4、行善如春园之草，不见其长，日有所增；

5、出薄言，做薄事，存薄心，种种皆薄，未免灾及其身；

6、物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。

7、毁誉从来不可听，是非终久自分明。——冯梦龙

8、律己宜带秋风，处世须带春风。

9、谋教职时，像老鼠，狡诈窥探，获教席后，像老虎，猖狂骄横，鄙夷傲视主人，又敷衍糊弄学生，这是设馆授徒的塾师的无耻行径啊！卖药吹嘘，如神仙，包治百病，下剂用药，如疯子，轻举妄动，伤害病人性命，又推诿天命使然，这是救死扶伤的医师的无耻行径啊！觅风水时，像瞎子，胡指滥点，谈风水时，充内行，手舞足蹈，矜夸神异传言，又诽谤贬损同行，这是察看风水的地师的无耻行径啊！

10、科第本消退之根，而人以为长进之根。

11、遇到自负才学的人，不要以才华与他相比，只要用愚笨的方法来抗衡他的才能，便可让他屈服；

12、出自清代学者张湖的《幽梦影》。

13、——《六韬·文韬·大礼》正直者不可屈曲，有学问者必能辨是非。——(宋)欧阳修知莫难于知人。

14、——(明)薛瑄闻而审则为福矣，闻而不审，不若无闻矣。——《吕氏春秋》难莫大于辨邪正。

15、不可信之师，勿以私情荐之，使人托以子弟；

16、(译文)听到别人说自己坏话，不能马上动怒，恐怕是喜欢说闲话的人故意泄忿。听到别人说自己好，也不能马上和他亲近，否则将使狡诈的人靠近。

17、小人计已私，颇复指他事。

18、安肆非但日愉也，意纵神驰，虽累月经年，亦形迅驶。

19、(孟子)G感时思报国，拔剑起蒿莱。(陈子昂)高山仰止，景行行止。

20、临事须替别人想，论人先将自己量。

五、格言联璧接物类作者

1、(译文)恩惠不在于大小，而在于受恩者当时身处危境；怨恨不在多少，而在于是否伤心。

2、守口摄意身莫犯，莫恼一切诸有情。

3、有一种人，难以取悦也难以共事，但他只是度量狭小，而不失为君子。

4、(译文)出入于安乐场所，应当体会人在患难中的景况；处于一个旁观者的地位，务必体谅当事者的苦衷。

5、假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。——王小波有关明辨是非的名人名言有什么爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。

6、——(宋)陆九渊欲是其所非而非其所是，则莫若以明。——《庄子·齐物论》目贵明，耳贵聪，心贵智。

7、乐道己善，何如乐道人善。

8、读音：kǒumìfùjiàn。

9、善于运用恩泽的人不会随便施与。施恩给人要根据情况，恰到好处。在真正需要的时候，即使一杯水，也会让人永远感恩。雪中送炭，胜过锦上添花。

10、(译文)对于不了解自己的人不能让他急于了解自己；对于彼此无交情的人，不能急于和他交为好友。

11、事当快意时须转，言到快意时须住。出自《格言联璧·持躬类》

12、大力士乌获病危，连小孩子都能拿棍子打他，美人王昭君死了，只有狐狸能钻到墓中偷看。

13、(译文)居家看他所亲近的人，富贵看他的给予，发达看他的所为，穷困看他所不为，贫穷看他所不取。

14、“遇矜才者毋以才相矜，但以愚敌其才，便可压倒。遇炫奇者毋以奇相炫，但以常敌其奇，便可破除。”

15、(译文)孤独的人难于和别人相处，但一旦相交，就情谊笃厚，永不分离，喜乐的人容易和别人相好，但好上三天，就骤然结怨，分道扬镳。

16、心似千千结，雪落化成蝶。花前月下醉，发无相别往日情怀酿作酒，换我余生长眠不复忧。

17、说别人没教养的人他自己一定是没教养的。好吧我得承认我是一个没有教养的孩子，因为我在说那个说别人没教养的人没教养。

18、出处清·金缨《格言联璧·接物类》扩展资料类似句子处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平，处疑难之际愈宜无意。译文处理难处理的事，越应宽大；与不好相处的人在一起，越应宽厚，处理紧急的事，情绪越要和缓，处理重大的事，态度越应平和；处理有疑难的问题，心中越应没有意见。

19、游鱼死于芳纶，故有酷嗜者，必有酷毒。

20、(《诗经》)工欲善其事，必先利其器。(孔子)古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。