一、格言联璧志之所趋翻译
1、(译文):浪费粮食,即使没有奇怪的灾祸,也会有极端地贫穷。爱惜纸张,不但能荣华富贵,也能益寿延年。
2、高尔基:反省是一面莹澈的镜子,它可以照见心灵的污垢
3、新时代领路人:“青年要敢于做先锋,而不做过客、当看客。
4、愈激愈厉,责善之大戒也。
5、⑦人要是倒霉,喝口凉水都塞牙。这不,紧挨着刘凤站着一个农民工,蓬头垢面,衣着邋遢,胡子似乎有几天没刮了,眼圈微黑,显得很疲惫。
6、(新朋友)点击标题下面蓝色字“敬德书院”关注。
7、B(解析)A。“哺乳”的“哺”应读“bǔ”,C.“翘首”的“翘”应读“qiáo”,D。“烟囱”的“囱”应读“cōng”;“苍劲”的“劲”应读“jìng”
8、难消之味休食,难得之物休蓄。
9、此生不学一可惜,此日闲过二可惜,此身一败三可惜。
10、(译文):性情圆融随和的人没有诡诈的神态,精明细心的人没有苛刻审查的心思,行为方正的人没有乘戾的行为,沉着的人没有阴险的手段,诚信笃实的人没有无能的牵累,光明正大的人没有肤浅的缺点,刚直的人没有性情上的偏失,果决的人没有拘泥的毛病,达练的人没有轻浮的外貌。
11、第Ⅰ卷选择题(共30分)
12、杜甫:穷年忧黎元,叹息肠内热
13、(译文):常看修养品德胜过我的人,则惭愧耻辱油然而生。常看物质享受不如我的人,则埋怨情绪自然消失。
14、小处不能调理,未有能治大者。
15、(译文):处理难处理的事,越应宽大;与不好相处的人在一起,越应宽厚,处理紧急的事,情绪越要和缓,处理重大的事,态度越应平和;处理有疑难的问题,心中越应没有意见。
16、胸怀牵缠处,要割得下。
17、勿谓一念可欺也,须知有天地鬼神之鉴察。
18、培根:只有愚者才等待机会,而智者则造就机会
19、境地浓艳处,要淡得下。
20、雪莉.桑德伯格:终塑造我们的,是我们所经历的那些艰难的时刻
二、格言联璧全文及翻译志之所趋
1、纪伯伦:一个伟大的人有两颗心:一颗心流血;另一颗心宽容。
2、(译文):喜欢攻讦毁谤他人的人必遭祸患,大智若愚的人可保全他内在的智慧;喜欢自夸的人多遭人讪笑,自以为智的人可看出他自欺欺人的愚蠢。
3、刑惨百倍于此,可以喜怒施之乎!
4、住世一日,要做一日好人。
5、(译文):凡事抢先必定人挤兑,而凡事争胜则必有人打击。
6、(译文):与人相处,不能随自己的意志,要了解人情世故;做事不能固执己见,要明白事情的道理。
7、声之平,不求响之和而响自和。
8、D.文章第⑥段总结全文,发出“实现富强、民族振兴、人民幸福攀登不止”的时代强音。
9、(译文):天下没有不能教化的人,只怕诚心不够。天下没有不能成功的事,只怕志向不坚定。
10、席慕蓉:生命是一条奔腾不息的河,我们都是那个过河的人
11、韩愈:业精于勤荒于嬉,形成于思毁于随
12、我不断努力着,向着目标
13、太宰治:生活安逸时会做出绝望的诗,生活窘迫时会不断地写出生的喜悦。
14、凶人不但作事乖戾,即声音笑貌,浑是杀机。
15、海子:你来人间一趟你要看看太阳
16、图二:罗刹女斗不过行者,便取出芭蕉扇,晃一晃,一扇阴风,把行者扇得无影无形。
17、鲁迅:文艺是国民精神发出的火光,也是引导国民精神的前途的灯火。
18、讷能屈辩,逢喑者而仪、秦拙于词。
19、薄滋味以养胃气,省言语以养神气,
20、邹韬奋:自觉心是进步之母,自卑心是堕落之源,故自觉心不可无,自卑心不可有。
三、格言联璧志之所趋到不能御也的意思
1、格言:坚持不放弃,携正能量前行。
2、爱因斯坦:每个人都身怀天赋,但如果用会不会爬树的能力来评判一只鱼,它会终其一生以为自己愚蠢。
3、(2)仔细观察以上四幅图画,然后从中任选两幅,对其情景进行简要描写。(4分)
4、(8)伤心秦汉经行处,。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)
5、(译文):自己身体正直不必求影子正直,则影子必然正直。名声好不求他人附和,名声自然远扬。道德崇高,不求声名远播,自然有人知道。
6、(译文):常静坐以收心,少酒色以清心,省嗜好以养心,鉴古训以警惕,悟道理以明心。
7、第二句话讲强度。其中的“无坚不入”一般写作“无坚不摧”,意思是没有什么坚固的东西不能够被破坏掉。坚固的东西用两个意象表示:锐兵,精甲。当一个人面对的是兵器的时候,志向就是铠甲,再锐利的武器也突破不了我的铠甲;面对铠甲的时候,志向就是兵器,再厉害的铠甲用兵器也一定可以刺穿。
8、古之从仕者养人,今之从仕者养己。
9、B.文章开头以现实生活中的登山事例来引出论题,同时也激发了读者的阅读兴趣。
10、毕淑敏:我不相信手掌的纹路,但我相信手掌加上手指的力量。
11、志之所趋,无远勿届,穷山距海,不能限也。志之所向,无坚不入,锐兵精甲,不能御也。——清•金缨《格言联璧》
12、休诿罪于气化!一切责之人事。
13、尼采:谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。
14、新时代领路人:人类的美好理想,都不可能唾手可得,都离不开筚路蓝缕、手胼足胝的艰苦奋斗
15、B.生态环境保护是为民造福的百年大计,它和经济社会发展应该携手并进,相辅相成。
16、苏轼:守其初心,始终不变。
17、洛夫:现实是此岸,理想是彼岸。中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁
18、尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣。其孰能讥之乎?此余之所得也!
19、(1)这不,紧挨着刘凤站着一个农民工,蓬头垢面,衣着邋遢,胡子似乎有几天没刮了,眼圈微黑,显得很疲惫。
20、“志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也”这句话出自清代学者山阴金先生的《格言联璧》,《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句,垂后人之良范。全书主要内容包括学问类、持躬类、摄生(附)、存养类、接物类、齐家类、敦品类、处事类、悖凶类、从政类、惠吉类。
四、格言联璧注释
1、《淮南子》:矩不正,不可为方;规不正,不可为圆
2、径路窄处,留一步与人行。
3、中国古人讲求“和”的概念。“和”就是有差别且包容着差别的多样性统一。有差别、有对立、有矛盾才能产生新的事物,这是事物发生发展的原则。
4、(译文):待人要平和而有原则,待事要明确果断,待理要正直而通达。
5、(译文):父母亲生前所期望的,我要继承;父母亲所垂念的人,我要厚待他。
6、黑格尔:一个民族有一群仰望星空的人,他们才有希望
7、命若蹭蹬,走来走去,步步踏空。
8、尼采:谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊
9、你是爱的中心,不论正反来读,尽是殊途同归。
10、(译文):处于世俗烦恼,要能忍耐;处于世事纷扰,要能清闲;胸中牵挂处,要能抛得开;处于浓艳境地,要能淡然处之;处于失意愤怒时,要能稳定情绪。
11、不知心上的你是否还在庐阳
12、(译文):一念疏忽是错误的开始,一念不能有始有终便是错误到底。
13、第Ⅱ卷非选择题(120分)
14、出自清金兰先生编著的《格言联璧》,在“学问”那一章,就是一句格言志之所趋。无远勿届。穷山复海不能限也。志之所向,无坚不入。锐兵固甲,不能御也。趋:向往。无远勿届:没有什么再遥远的所在不能到达。届:到。限:限制。无坚不入:没有什么坚固的东西不能被戳入。御:抵御。用于勉励。
15、唐代吴兢的《贞观政要·公平》:法,国之权衡也,时之准绳也。权衡所以定轻重,准绳所以正曲直。
16、《周易》:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。
17、名誉自屈辱中彰,德量自隐忍中大。
18、将劳役者比,则优闲自乐。将疾病者比,则康健自乐。
19、雨果:世界上宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。
20、莎士比亚:真诚不需假手于笔墨,美丽不须借助于粉黛
五、格言联璧志之所向
1、周欢:挫折只能给弱者下绊子,而强者会将它当作走向世界的阶梯。
2、***:自信人生二百年,会当水击三千里
3、休过望于世间!一切求之我身。
4、坐欲端而正,声欲低而和。
5、“志之所趋,无远弗届。”其实是在讲人的精神意志所产生的强大力量。一个人如果有坚定的追求,就会为此克服困难,不懈奋斗;同理,一个乃至一个世界如果有坚定的追求,也会为此付出努力,直至终实现自己追求的目标。
6、①半山腰突遇大雨,往山顶走,顶风冒雨;向山下跑,风缓雨舒。此时,应该继续上山还是下山?“向上继续攀登!”登山专家给出的答案,令人意外,却有其道理。事实上,去往山顶,虽然顶风冒雨,却不会有更大危险;而往山下跑,风雨虽减弱,可万一遭遇山洪泥石流,后果不堪设想。风雨过后,青山叠翠、彩虹似练的绝美景色,正是对逆风雨而行登山者的好奖励。
7、华罗庚:聪明在于勤奋,天才在于积累
8、(1)如果没有这种人,我同谁一道呢?(微,如果没有;斯,这种。“微”“斯”各占1分,句子大意1分).
9、七堇年:凡心所向,素履所往;生如逆旅,一苇以航
10、格言:人生海海,读书不二。
11、小说阅读(20分)
12、刘同:做一个努力的人好处在于,人家见了你都会想帮你。如果你自己不做出一点努力的样子,人家想拉你一把,都不知你的手在哪里。如果没有能力拉别人的话,至少留点善意,不要随意评论别人的人生与选择。
13、唐代刘希夷《代悲白头翁》:年年岁岁花相似,岁岁年年人不同
14、请以“那一刻,让我成长”为题,写一篇文章。
15、勿谓一时可逞也,须知有子孙祸福之报应。
16、(译文):路窄的地方,要留一点地方让别人通过。好的味道,要留一些让别人品尝。负责处理困难的事要有力而没有怨言。与难以相处的人在一起,要心中有数而口中不存养类
17、奥斯特洛夫斯基:人的生命似洪水奔流,不遇着岛屿与暗礁,难以激起美丽的浪花
18、(译文):使意念沉稳,任何事理都能通达。有志发愤图强。任何难事都能成功。
19、留福与儿孙,未必尽黄金白镪。
20、(译文):天地间的真谛,只有心静的人才能体会。天地间的玄妙,只有心静的人才能看明白。