一、刻舟求剑的故事

1、这个客观事实没在求剑的人的头脑里得到反映。他一心以为剑从哪里落下去，就从哪里去找，必能找到。他的认识同客观事实不一致，结果自然只有失败。用这样一个比喻来讽刺死抱着教条的人,有力。

2、船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：我的宝剑不就是在这里掉下去吗?我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢?

3、出处:《吕氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，逮契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止.从其所契者入水求之。

4、刻舟求剑的故事就是这么来的。

5、刻舟求剑kèzhōuqiújiàn

6、刻舟求剑这则寓言故事告诉我们的道理是，做事情不能死守教条、刻板而不懂变通，我们要用发展的眼光看待问题，还得根据具体的情况来灵活处理问题。刻舟求剑的故事后来也渐渐演化成了一个四字成语，它出处是《吕氏春秋·察今篇》。

7、刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，出自《吕氏春秋·察今》。讲述了有个楚国人坐船渡河时，不慎把剑掉入江中，他在船上刻下记号，说：“这就是我的剑掉下去的地方。”当船停下时，他才沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。比喻人的眼光未必与客观世界的发展变化同步，也比喻办事刻板，拘泥而不知变通。该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后指不会灵活变通之人。这则成语故事包含着两层道理。一层是，人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事情做成功。另一层是，客观实际是不断发展变化的，如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝，也要闹笑话。作者这种思想是朴素的唯物思想，辩证思想。

8、直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边，船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑，不是太糊涂了吗?

9、剑落水中只会沉底，这是普通常识。船走远了，还要在船底下找那早掉下水去的剑，真是愚蠢可笑。假使船是静止的，剑沉水底，在船的落剑处刻上记号顺着记号下水找剑，自然有可能找到。无奈剑沉水底就不动了，船却在不断移动。这个客观事实没在求剑的人的头脑里得到反映。他一心以为剑从哪里落下去，就从哪里去找，必能找到。他的认识同客观事实不一致，结果自然只有失败。用这样一个比喻来讽刺死抱着教条的人,有力。

10、者：……的人，定语后置的标志。

11、刻舟求剑，出自于吕不韦的《吕氏春秋》，说的是一个楚国人的故事，无论成书时间还是个中人物，都能推出是在春秋战国时期，或者更一点，更多应该是在战国时期

12、比喻办事刻板，拘泥而不知变通。刻舟求剑的成语故事5战国时期有一个楚国人做事很死板，书上怎么写的他就怎么做，甚至遇到事情别人怎么做的，他也学着怎么做，从没想过变通一下。

13、这个成语来源于《吕氏春秋.察今》，楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。

14、点击进入:汉源网络课堂

15、(成语语法)：连动式;作谓语、定语、状语;含贬义

16、有一位楚国人喜爱剑术，总是随身佩带一把宝剑。一天，他搭乘一条渡船过江。船行至江中，他不小心让那把宝剑滑落到江里去了。

17、请一个同学读译文，大家一块告诉他是哪句文言文。

18、楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：&#;是吾剑之所从坠。&#;舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！

19、这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。

20、(成语简拼)：kzqj

二、刻舟求剑的故事告诉我们什么道理

1、湖面上波光粼粼，使人的心情也好了这个楚人哼起了小调，想象着皇宫的布局与摆设……

2、人们觉得很奇怪，就问他：“你不去找剑，这是在干嘛呢？”那个人得意洋洋地说道：“这还不简单嘛，我的剑是从这儿掉下去的，在这做个记号，等船靠了岸，从做记号的地方跳下去慢慢找，还愁找不到嘛！”听了这话，人们一下子愣住了，半天才明白过来。

3、遽(jù)：立即，匆忙。

4、你问我为什么这个楚国人要随身携带一把宝剑在身上？其实我也不知道，大概是爱炫耀吧！

5、划船的人说：“你的宝剑掉进了水里，又不会跟着船走，怎么可能在对岸找到呢？”

6、刻舟求剑的故事出自吕氏春秋—察今，这个成语讲述了一个人渡河的时候宝剑落入水中，此人不紧不慢的在船上刻下了一个印记，还说到了岸上再取宝剑，这个故事泛指那些墨守成规的人，遇到问题看不到事物的客观发展，总以老眼光看待问题，

7、作者又是怎么评价他的呢?找出来读读。(不亦惑乎!)岂不是太糊涂了吗?意思就是“是太糊涂了!

8、(活学活用)一个人要想有所作为，就应该吸取～的教训，使思想适应变化了的客观形势。

9、这位楚国人看到后，对樵夫仰慕不已，所以才有了之后的刻舟求剑的故事。

10、至此，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？”其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。

11、(近义词)：守株待兔、墨守成规

12、上船后，可能是那把宝剑金光闪闪的样子，实在太引人注目了，有些人像那个楚国人投来羡慕的目光，有些则开始在旁边嘀嘀咕咕。

13、这个可怜的楚国人就这样被人们谈论到今天。这是他的幸运呢，还是他的不幸?至少，知道了这个故事的我们是幸运的。刻舟求剑成语故事2有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候，一不小心，把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“剑掉进水里了！”

14、此时此刻，墙外有人摇铃：算卦啦……算卦来…..楚国人听见了，踉踉跄跄的走出家门，因为家徒四壁，求人家免费给算了一卦，这算卦人走南闯北，相当会察言观色，没几句话就弄明白了楚国人的困难和想法了。

15、他身上配着一把长长的剑，同船的人看见了都羡慕地说：“呀，真是一把宝剑呐！”这个人听了很高兴，他把宝剑摘下来，捧在手里得意洋洋地说：“这可是我家的宝剑，削起铁来就像削泥巴一样。”他正在滔滔不绝地夸耀这宝剑多么多么的好呢。突然，一个浪头打来，船猛地摇晃起来，船上的人们都挤在了一块，你推我，我推你。只听“噗通”一声，那把剑掉进了水里，一下子就沉了下去。

16、如果你喜欢《嘟嘟的童话》就把这个故事转发到你的朋友圈，你的支持是大龙坚持的源动力。

17、可是当我们在听这个故事的时候，不知大家有没有和我一样的疑问，为什么这个楚人就这么自信，在船上画个标记，就觉得自己一定能找到剑呢？

18、船继续前行，又有人催他说：“再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了。”

19、人们都相信了：原来刻舟求剑完全可以实现！

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三、刻舟求剑的故事说明了什么道理

1、到了岸上，他卷起袖子，就跳入河里，左捞捞右捞捞，就是摸不到宝剑。不但没找到宝剑，还成了落汤鸡。那人后悔都来不及了。刻舟求剑寓言故事13今天我和爸爸共同阅读了《刻舟求剑》的故事，读了这个故事让我明白了许多做人的道理。

2、这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不可以凭主观做事情。人不可以死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不可以片面、静止、狭隘地看待问题。

3、划船的人说：“你的剑掉进了水里，剑又不会跟着船走，怎么还能在对岸找到呢？”

4、战国时期有一个楚国人做事很刻板，书上怎么写的他就怎么做，甚至遇到事情别人怎么做的，他也学着怎么做，从没想过变通一下。(2)

5、用这样的办法永远也捞不上来。”帮他捞剑的人听了都生气的说：“难道你有什么好办法吗？”那个人不以为然的说：“用刀子在掉剑的地方刻一个记号不就行了。”说着他就拿出刀子在掉剑的地方刻了一个记号，船到岸了，他就顺着记号去捞剑，可是他忙了半天怎么也找不到他的剑。

6、楚国人说：“慌什么，我有记号呢。=船继续前行，又有人催他说：“再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了。”楚国人依旧自信地说：“不用急，不用急，记号刻在那儿呢。”

7、(出处)《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者；其剑自舟中坠于水；遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止；从其所契者入水求之。舟已行矣；而剑不行；求剑若此；不亦惑乎？”

8、刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。

9、这日，雨住天晴，渔夫正要去打渔，忽然听到对岸有人高喊：“船家！摇船过来，送我过江。”只见对岸有一位公子模样的人，站在岸边，显眼的是这人腰间佩着一把宝剑，还带着一把腰刀。哎呀！这把宝剑真是漂亮啊！渔夫心想：穷苦人家，哪来的这等宝物，必定是富家子弟。摇他过江，不知要招来什么麻烦。就说：“我还要去捕鱼，没空摇你过江。”这下，可把那人急坏了。他叫道：“你关我过去，我多给你一些船钱还不行吗？”渔夫又想：送他过江也用不了多少时间，正好可以仔细地看看他的宝剑。想到这里，渔夫就将船向对岸摇去，喊道：“哎，来喽！”

10、农夫和蛇，东郭先生和狼，愚公移山，精卫填海，长娥奔月，夸父逐日，女娲补天，盘古开天辟地，大禹治水……都来自寓言故事

11、战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，楚人一不小心，随身携带的一把宝剑滑落江中，他赶紧伸手去抓，可惜为时已晚，宝剑已经落入江中。船上的人对此感到惋惜。

12、旁人劝他赶紧跳下江去打捞，这位楚国人却笑着摇摇头.他眼前浮现出樵夫刻记号的一幕。接着便镇定地说:“别慌张!我自有妙法。”

13、这个故事告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。

14、于：到。(其剑自舟中坠于水)

15、只见他紧盯着剑掉下去的地方发呆。旁人劝他赶紧跳下江去打捞，这位楚国人却笑着摇摇头.他眼前浮现出樵夫刻记号的一幕。接着便镇定地说:“别慌张!我自有妙法。”

16、大家赶紧劝楚国人说：“还愣着干嘛，快下去捞啊！”只见这个楚国人不慌不忙的在船上刻了一个记号，说到：“宝剑是从这个地方掉下去的，等会儿船靠岸了，我从这个地方跳下去，准能把宝剑捞上来。”其他人见状纷纷不再劝说，开始说这个楚国人太笨，太蠢，不知变通。靠了岸，除了这个楚国人，大家都上了岸。只有他还在找那个记号，准备跳下去找宝剑。

17、楚国有一个人，带着一把宝剑，来到江边。他要到对岸去，一位船夫开着一条小船走过来了，楚人上了小船，站在船的一边，小船向对岸开去，突然只听“通”的一声，楚人的宝剑掉进水里去了，船夫叫道：“哎呀，你的宝剑掉了，赶快下去捞起来吧。”

18、这则成语包含着两层道理。一层是，人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事情做成功。另一层是，客观实际是不断发展变化的，如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝，也要闹笑话。作者这种思想是朴素的唯物思想，辩证思想。

19、睡前听故事丨下金蛋的鸡

20、郑人买履：对人对事情应该有随机应变的能力．还有适合自己的才是好的.

四、刻舟求剑的故事原文

1、(刻舟求剑故事大意)在这个故事里，使人印象深的恐怕是那个楚国人在舟上刻记号并为自己辩护的地方了。这个楚国人很是愚蠢，过于死板，不知道剑可能会留在原处，但舟已经走远。有时间与其在船上刻痕迹，还不如立刻下海去寻找呢。实际生活中，我们要随着时间的变化而变化，与时俱进，千万不要像这位刻舟求剑的人一样守旧、死板。(刻舟求剑的寓意)

2、有一次，他经过山林，看见一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心。斧头从手上飞脱，掉进山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧头落下的地方做了一个显眼的记号，然后从旁边的小路绕下山去，对照着山上L的标记，很快在草丛里找到了斧头。这位楚国人对樵夫仰慕不已。

3、到了河岸，船停了，他就在画记号的地方下水找剑，然而什么都找不到……

4、行：动词>运行。《刻舟求剑》：“舟已行矣，而剑不行。”

5、刻舟求剑后两句，改成了“求剑若此，不亦乐乎！”

6、一回，他经过山林，看见一位樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心，把斧头掉进山谷去了。从山上往下看，不知斧头落在何处。只见樵夫不慌不忙地在斧头落下去的地方做了一个显眼的记号，然后从旁边的小路绕下山去，对照着山上的标记，很快在草丛里找到了斧头。这位楚国人一直在旁边瞧着，心里十分佩服那位樵夫，于是把这件事记在了心中。

7、从此以后，人们就不再怀疑自己看到的和听到的。

8、刻舟求剑比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。下面是刻舟求剑的成语故事。欢迎阅读。

9、直到现在，人们依然用“刻舟求剑”这个成语来形容人们做事死板，不灵活，不知道根据实际情况处理问题。刻舟求剑寓言故事篇15从前，楚国有一个人，他有一只宝剑，他爱护这支剑，每天把它擦的亮亮的，他把这只剑视为掌中宝。有一天他要出门去办一件事情，必须得渡江，他不舍得把剑放在家里，于是他带着剑就出发了。

10、刻舟求剑就是从这个故事来的。“舟”是“船”，“求”是“寻找”。有的人办事不管时间地点的变化，始终不肯改变原来的主意，我们就可以说他是刻舟求剑。;刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，出自《吕氏春秋·察今》。一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。在句子中多作谓语、定语或状语，多含贬义。刻舟求剑的出处刻舟求剑出自《吕氏春秋·察今》。

11、参考资料：百度百科：刻舟求剑

12、船上的岸上的所有看见了的人，都一阵骚动，人们窃窃私语，都不敢相信自己的眼睛：神了！简直是神了！

13、现实生活中，人人都在犯“刻舟求剑”的错误！时空，总是在不断地运动。昨天已经过去，明天还没有到来。我们思考昨天，我们看他人编纂的“成功学”书籍或者听他人的“成功学”讲座，企图从中寻找到成功的方法，我们事实上就是在犯“刻舟求剑”的错误！我们思考明天，结果总是陷入到“计划不如变化快”的泥坑，我们事实上也是在犯“刻舟求剑”的错误！那么，因为时空总是不断地运动，我们就不要思考昨天、不要学习、不要思考明天吗？不是的！我们思考昨天，我们学习他人，我们思考明天，应该定位在“事物的运动方向与事物的运动规律”，而不是追寻“事物运动结果”。事物运动的结果，是由当下的具体行为来把握。所以，一个人的成功，首先是要明确方向与把握规律，然后就是努力去做好眼前的事情！

14、这个刻舟求剑的故事很快就在当地一传十十传百的传开了，那位楚国的过江人，就成了大家茶余饭后的笑柄，害的这个人不敢出门，好几次在家里自杀都不成功，想活不行，欲死不能，眼看这楚国人马上就要发疯了。

15、楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉到水中，他立即在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，(这个楚国人)从他刻记号的地方下水寻找剑，船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗?

16、爸爸说：“你感觉故事中的人怎么样？我说他的想法太愚蠢了，还不虚心接受别人的意见，做错了事情要及时改正。爸爸夸我讲的好。

17、有一次，他经过山林，看见一樵夫在砍柴，忽然，樵夫一不小心.斧头从手上飞脱，掉进山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧头落下的地方做了一个显眼的记号，然后从旁边的小路绕下山去，对照着山上L的标记，很快在草丛里找到了斧头。这位楚国人对樵夫仰慕不已。

18、等船靠岸了，这个楚国人才顺着刻有记号的地方，跳进江里去寻找他的宝剑。他反复地潜入水中，可是，每当他露出水面的时候，都是两手空空的。他还以为是自己没有对准记号经过仔细核对之后，他再次潜入江水，结果仍然是白费工夫，毫无收获。他只好上了岸。

19、在战国时期由吕不韦组织门客编撰《吕氏春秋·察今》(又名《吕览》全书的内容较杂，包括儒家、道家等各家学说，共分八览、六论、十二纪。)

20、宝剑掉进了河里，现在船走了这么远，他是不能从船上的记号找到宝剑的。

五、刻舟求剑的故事50字

1、刻舟求剑是一篇寓言故事，刻舟求剑，比喻拘泥固执，不知根据变化了的客观情况处理事情，事物已发生变化而仍静止地看待问题。它是《吕氏春秋察今》吕不韦记述的一则寓言，一个楚国人，坐船渡河时不慎把剑掉入河中，他在船上用刀刻下记号，曰：“这是我的剑掉下去的地方。”当船停下时，他沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后指不会灵活变通之意。

2、从此以后，刻舟求剑的楚国人就成了县太爷的座上宾，也就成了当地的英雄式的人物。

3、这个故事告诉我们，如果你只从错的地方去找问题，而不去找到根本的原因，那么，只能事项故事中的人一样，表面上看起来特别认真，实际上只是在做无用功。

4、《吕氏春秋》的作者也在写完这个故事后评论说这个，刻舟求剑的人是太愚蠢可笑了！刻舟求剑成语故事7成语故事

5、船终于到了岸边，刚刚停稳，楚国人就从船上有记号的地方跳进了水里，不一会儿就从水里出来了，令人惊讶不已的是，他手里高高的举着那把剑！

6、可是，那位公子怎么也找不到宝剑。这时，渔夫对他说：“宝剑是在江中心掉的，你现在到了岸边怎么可能找得回呢？”

7、刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，出自《吕氏春秋·察今》。一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。在句子中多作谓语、定语或状语，多含贬义。楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他立刻在那船(舷)上刻了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。船已经行驶了，但是剑没有移动，像这样寻找剑，不是很糊涂吗？

8、寓言故事是故事的内容含有讽喻或者是教训意义，寓言故事是文学体裁之中的一种。下面是我收集整理的刻舟求剑寓言故事，希望大家喜欢。刻舟求剑寓言故事篇1过了几天，那个人又坐船过江，一不小心，又把新买的宝剑掉进江里。

9、让我们走进每个句子，看看其中的有些字具体是什么意思?(老师圈字，学生结合译文理解这些字是什么意思。)

10、“舟止，()从其所契者入水求之。”这个括号里省略了谁?

11、《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。《吕氏春秋》是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒、法、道等等)著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百六十篇，二十余万字，吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。

12、楚国究竟公元前何年建国不清楚，但历史也是很久远的，有八百年之说，亡于公元前223年。在这么长的时间里，楚国发源于汉江，拥有过长江，南方除了大江，还有不少的小江，谁知道他渡的是那条。无法考证，只能也给个八百年的时间，让他随时可渡。

13、至此，船上的人都纷纷的大笑了起来，说：船是一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？

14、把这些句子送回课文里，又读得怎样?(自己练读，抽生读课文)

15、文言文的语言是简练、简约、简洁的。

16、(例句)我们应当记取～的教训，使我们的思想适应客观形势的变化。

17、楚人看了看宝剑掉下去的地方，好像并不着急：“没事，没事，我先来做个记号等船到了对岸，我再下去把宝剑捞起来。”楚人说着，拿出一把刀，蹲下身来，在船帮上做了一个记号，“宝剑刚才是从这里掉下去的，船夫觉得很奇怪，他只好继续把船往前划，不一会，船终于靠岸了，楚人真的从做记号的地方“扑通”跳进了水里，他在下面捞啊捞啊，捞了很长时间，也没有捞到宝剑，只好重新爬上岸，旁边的人说：“船是从岸那边开过来的，你的剑是从那边掉进水里的，你在这一边怎么能捞到宝剑呢？”

18、他拔出宝剑，只见宝剑锋利无比。他拿起宝剑舞起来，可是手没握紧，宝剑“扑通”一声掉入水中。

19、楚国有个人过江时把剑掉在水里，他在船帮上剑落的地方刻上记号，等船停下，从刻记号的地方下水找剑，结果自然找不到

20、这个可怜的楚国人就这样被人们谈论到今天。这是他的幸运呢，还是他的不幸？至少，知道了这个故事的我们是幸运的。