一、孔子的10个小故事

1、日常生活中，很多人喜欢快人快语。但是有时候直言不讳往往不能取得应有的果，这个时候需要一些说话的技巧。

2、孔子精通音乐，深谙画理，具有很高的音乐美学素养。在齐国，有一次他听到韶乐，赞不绝口，自称“三月不知肉味”。孔子曾向鲁国乐官师襄子学琴，10天后还是弹同一曲子。师襄子说:“可以另学新曲了。”孔子说:“曲子虽熟，技巧还不熟。”过了几天，师襄子又说:“技巧已熟，可以学新曲了。”孔子说:“还没有领会曲子志趣。”又过了几天，师襄子说:“已经领会曲子志趣，可以学新曲了。”孔子道:“还未领悟出作曲者是谁。”再过一段时间，孔子若有所悟地说:“此曲除了周文王，还会有谁能作出呢?”师襄子肃然起敬:“此曲正是《文王操》!”

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4、学生很高兴的说：“可以呀！”他心想：“你大概要提什么奇怪的问题吧？”客人问：“一年到底有几季啊？”学生心想：“这种问题还用问吗？”于是便回答说：“春夏秋冬，四季。”客人摇摇头说：“不对，一年只有三季。”

5、子贡去见孔子。孔子说：“我们的学说难道有错误的地方吗?为什么我们沦落到今天这个地步?”子贡说：“夫子之道至大也，所以天下莫能容夫子。夫子是否可以降低一点标准呢?”孔子说：“的农夫耕耘却不能获得好的收成，优良的工匠擅长技艺却不能满足所有人的要求。君子能够修明道业，用法度来规范，用道统来治理，但不能你的学说会被世道所容……”

6、缰持了一会儿。小孩自知理亏，便问道：“你们有什么要事吗?”

7、孔子见此情形，知道解释已经没什么用了。于是，便带着弟子，离开了鲁国。

8、爹愣住了，后娘愣住了。

9、在众人的夸赞中，闵损长大了，遂拜师孔门。孔丘很得意，全国有名的这个大孝子也成了我的学生了呀。孔丘常常在梦中笑醒。

10、用圣人的故事丰富我们的求学之路；

11、夹谷会盟是孔子政治生涯中的亮点。

12、孔子说：“把我的外表说成这样，实在是夸过头了。不过说我像条无家可归的狗，确实是这样！”

13、鸣鼓而攻：形容声讨犯罪的人。孔子弟子冉求在朝中干活，准备试行新法，向孔子请教，孔子刚好是站在保守一边，于是气愤无比，把冉求骂个狗血淋头，冉求一再坚持自已的改革，于是孔子对众徒发出追杀令：冉求不是我的门徒，你们一起向他攻击吧!(论语。先进篇)求，非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也!人多力量大，自古都是人多胜人少，以强凌弱的风格早已定型。东家之丘：比喻不认识身边人物。孔子名丘，老家山东，几千年来几乎无人不知。然而他在世时，并没有如此名气。(孔子家语)说：孔子的西邻住着一老头，却不知道邻居是啥大人物，每次提到孔子都会直呼其小名，说是俺东家之丘如何如何。不管如何，孔子算是青史留名了。

14、谢安庆：中国音乐文学学会副主席兼中国音乐文学学会教育委员会主任；教育部本科教学评估专家；教育部本科教学指导委员会专家，中国科学研究会会员、中国音乐家协会会员、中国音乐著作权协会会员；山东省音乐家协会副主席。曾担任：曲阜师范大学党委副书记，教授，研究生导师，在此期间建立了魅力无限的曲阜师范大学日照校区。现在担任：济宁学院党委副书记、教授，研究生导师。

15、本游学低成团人数20人，如未达到低成团人数，将在出发前15天通知不成团，未通知的视为成团。如不成团，将全额退还您支付的费用；

16、文天祥是南宋的一位民族英雄。他本来是个文官，可为了反对侵略，保卫，他勇敢地走上了战场。那时候，元朝派出大军，要消灭南宋，文天祥听到消息，拿出自己的家产，召募起3万壮士，组成义军，抗元救国。有人说：“元军人那么多，你这么点人怎么抵挡？不是虎羊相拚吗？”文天祥说：“有难而无人解救，是我心疼的事。我力量虽然单薄，也要为国尽力呀！”

17、|你一定要了解的国学知识|

18、欹器的底是尖的，它有个特点：空虚时只能够歪斜地放着，即“虚则欹”；当注入一半左右的水，就可端正地摆放，就是“中则正”；但注水又不可太满，水太多了，它又会自动侧翻倒，把水都倒了出来，这就是“满则覆”。欹器是对它的俗称，当人们利用它的特性赋予了文化内涵后，又送它一个雅号叫宥坐。

19、1孔子十五岁的时候就立下了一个志愿。这个志愿是想当官发财吗？不是的，孔子十五岁的时候，就决定自己一生都要致力于研究学问。

20、大多数的人根本不了解对方的立场与困难的时候，就已经给了对方下评语了，更何况是在有利益冲突下的场合。

二、关于孔子的10个小故事简短

1、战国时期，子路曾随孔子在陈国待了三年。有一次，子路去集市上买菜。发现一位摊主正在给一人称白菜。称好后，买主付了钱。摊主将钱数了两遍，对买主说：“我说得很清楚，每斤八铢。你买了四斤，应该付三十二铢，可你却只付了三十一铢。”买主斩钉截铁地说：“明明是四八你却说四八这不是坑人吗？”

2、在鲁国，有一位君子叫漆雕马人。他曾事奉臧文仲、武仲、孺子容，这一家三代鲁国大夫。

3、儒家经典《礼记：乐记篇》说：大凡音乐，都是产生于人的内心。人的情感动于衷，体现在外就是声音。声音的变化有文理，就成了音乐。所以，在太平治世，流行的音乐，通常都洋溢着安适与喜乐。它也反映此时的政治，处于清明祥和的状态。在动荡的乱世，流行的音乐，往往会充满着怨恨与愤怒。它也反映此时的政治，处于政令不畅，上下乖离的境地。而一个接近亡国的世道，它的流行音乐，会弥漫着哀伤与忧思。它说明此时的人民，已经陷入难以自拔的困苦，只能是靠回忆往事，来慰籍自己。所以，声音之道，与政治之道，是相通的。

4、丁谓自此记恨寇准。寇准的话看上去是玩笑，但实际上却是一种过于直爽的讽刺挖苦。自此，丁谓全力诋毁寇准，并且和王钦若、曹利用等同样受过寇准谩骂、讽刺、挖苦的大官结成同盟，共同对付他，经常在皇帝面前说寇准的坏话。后连皇帝也觉得寇准不会讲话了，寇准政治生命也随之结束，一而再，再而三被流放，直至客死雷州。寇准的悲剧，根源就是没有管好自己的口，丁谓的人品是有问题，但是当面讽刺别人，只会招来记恨和抱负。

5、不要说吹捧奉承别人的话。吹捧奉承别人，是人品卑微的表现。做人还是踏踏实实的好，奉承话少说为好。

6、孔子所处的那个时代，是一个道德沦丧，礼乐崩坏，战火纷飞的年代。那时候，到处崇尚强权，追逐功利，极尽攻伐竞争之能事。导致天下，一派民不聊生，生灵涂炭的景象。为了救“争斗”之弊，所以，孔子带着他的一帮弟子，奔走各国，到处传播，仁心仁政的种子。尽管他知道，在他的有生之年，很难看到它们开花结果。尽管他知道，以他一介布衣儒士的身份，很难扭转乾坤。但其不屈不饶的济世情怀，“知其不可为而为之”的救民心志，却使他更显，真儒气概。

7、那人听了说：“好，你回家吧，今天不玩了。”阿牛欢呼了一声，跑了。孔丘大声说：“不行，祭祀还没完呢，怎么能走呢。”却被那人一下子抓住了肩膀，动弹不得。

8、有志者事竟成是一个韩愈成语，这个词的意思是拥有远大志向的人，在自己不懈坚持下，终究取得成功。这个成语出自我国古代的史学著作《后汉书》当中的《耿弇传》，是汉光武帝刘秀对其麾下名将耿弇所说的话。

9、亲爱哒，在茫茫人海中相遇就是缘分，我是三个女儿的妈妈小莉。

10、孔子说过，如果他的主张行不通了，就乘个木筏到海外去〔乘桴(fú)浮于海〕，也说过，有人用我，我就去做，没有人用我，我就归隐。可见孔子一直把自己的理想放在至高无上的位置，愿意坚守它，更愿意推广它。

11、就在他回过头的瞬间，孔丘看到了一个今生今世再也没有忘记的脸孔，这脸孔是这样的：头发一绺一绺地没有绾在一起，额头上满是皱纹但下半边脸很平滑，只是左颊有一道五厘米左右的刀疤，没有胡子，眉毛却很长，一张大圆脸象脸盆一样，嘴巴楞大。

12、三是恭敬兄长，有兄长不去恭敬，却只要求弟弟顺从自己，也不是恕；四是要帮助朋友，朋友有困难，你不去救助他，当他有能力时，你又想他尽心尽力帮助你，也不是恕。总之，遇事先想到国君，想到父母，想到兄长，想到朋友，这便是‘四恕’。”

13、“岁寒，然后知松柏之后凋也。”可谓孔子自己一生品格的真实的写照。

14、孔丘望着母亲欣喜的面容，高兴地笑了。然而在这微笑中，却伴着两行泪水。

15、孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人；不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。智者不失人，亦不失言。

16、第二天一早，在母亲考核时，他一遍通过。母亲惊喜道：“这孩子真神了，前天教了他那么多字，只过了一天，就如此滚瓜烂熟，将来准能干大事啊!”

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19、在家乡,他显得温和恭顺,好像不会说话;在朝见场合,却长于谈论,有些谨慎罢了;在朝廷上,国君不在之时,他与同级官员说话,侃侃而谈,理直气壮;同上级说话,和颜悦色;君主来了,既恭敬而又不安,之小心。

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三、关于孔子的10个故事

1、孔子回答道：“君子以义作为高尚的品德，君子有勇无义就会作乱，小人有勇无义就会偷盗。”

2、又有一天，孔子又独自一人站在庭院中，伯鱼又快步从旁走过，

3、孔子教导人们修行，走的是平实的路线。即注重从当下的事做起，从解决现实的人生问题做起。他不跟你谈功夫，谈神秘现象。用佛家的话讲，他教的是心地法门，走的是智慧解脱之路。你如果对人生的现象了解透彻了，其他的事，自然就是会豁然贯通。

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5、孔子回答：“的农夫耕耘却不能获得好的收成，优良的工匠擅长技艺却不能满足所有人的要求。君子能够修明道业，用法度来规范，用道统来治理，但不能你的学说会被世道所容……”

6、医——经验丰富的专业的医护人员全程随队，妥善处理一切突发事件。

7、这是一个关于能力与态度的关系问题，冉求对老师的授课内容产生了抵触情绪，将学业上的差距，归咎于客观。我们常说，态度决定一切。能力固然重要，但态度在迈向成功中的非凡意义，一样不可小视。成就一番事业，没有一股执着的“傻劲儿”，很难有成果。所谓“我欲仁，斯仁至矣”。

8、人不可有傲气，但不可无傲骨！每个人都要有自己的尊严，做人永远不要低三下表现在言辞上就是不卑不亢。

9、不久，鲁国的当权派季桓子，久慕闵损大名，想聘请他当费邑宰，管理费地。

10、孔子敬佩眼前这位童子，于是下车向他行了礼。并对弟子说：“三人行，必有我师焉。”

11、5孔子想做更大的事，实现自己的政治理念，所以，他其实是愿意做官的。孔子曾经在鲁国做过不小的官，把地方治理得都没人犯法了，还出色地解决了齐国和鲁国之间的外交问题，表现出了的政治才能。但后来，鲁国的国君不认同他的治国理念，他也对国君失望，自己辞职离开了。

12、游复圣颜回庙，倾听圣人弟子颜回励志好学的故事；瞻仰周公庙，听周公后人东野先生讲述周公与周礼的故事，赏国宝“金人铭”碑，听“三缄其口”的典故。

13、郑国有人对子贡说：“东门边有个人，看他劳累的样子就像一条“丧家之狗”。子贡把这段话告诉了孔子。

14、接着，孔子继续对子贡解释事情的原由。他说：“刚才，我正在几案边弹琴，有一只老鼠在室内游动，被一只猫发现了。那只猫，便循着房梁，悄悄地向老鼠接近。然后，选好地点，眯缝着眼睛、躬曲着身子，等待时机，扑住老鼠。后来，猫的如意算盘，终究没有得逞。因当时那只猫的心态，反映在我的心里，我便很自然地通过琴瑟，将它表露出来。所以，曾参说我的琴音里，有贪狠邪僻的情调，是很恰当的。”

15、子路看不下去了，劝买主道：“四八明明就一铢钱的事，还是补上吧！”摊主这才发现为自己主持公道的是孔子的得意门生子路，于是连连道谢。可买主却不依不饶，竟将了子路一军：“亏你还是孔子的学生，竟然连常识性的知识都弄错了！你要是不认错，我们就去找你的老师评理去！”

16、01/三人行，必有我师焉

17、《资治通鉴》记载了一个故事：一次会餐，寇准的胡子不小心沾了汤汁，丁谓站起来慢慢替他擦干净。寇准讽刺说，你身为大臣，就是替领导擦胡须的吗？

18、一次，孔子在东游途中，被一位童子挡住了前行的去路。孔子从车中探身出来，询问童子姓名。童子答曰：“项橐(tuó)”。孔子也自报了家门。

19、参观孔子列国行雕塑，聆听孔子周游列国的故事；探寻寿丘少昊陵，追寻华夏先祖的历史踪迹。在悠悠声中，了解中华武术。

20、孔子离开曹国到宋国后，就和弟子们在大树下练习礼仪。宋国的司马桓魋想要杀掉孔子，就把大树给砍了。有位弟子催促孔子说：“咱们快点走吧。”

四、孔子的10个小故事20字

1、这个志愿是想当官发财吗？不是的，孔子十五岁的时候，就决定自己一生都要致力于研究学问。《论语·为政》里就记录了孔子的话：“吾十有五而志于学。”

2、可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”

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4、母亲不相信孔丘的话，于是找来邻居家的孩子曼父，询问乡学教书先生的事情，曼父也不喜欢乡学里的教书先生，就把学校里的情况讲给颜徵听，颜徵于是相信了儿子讲的话全是实情。

5、子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？”

6、《论语·为政》里就记录了孔子的话：“吾十有五而志于学。”孔子好学又善学，他的家庭条件不好，没有很好的教育环境，但孔子真的很聪明，他利用一切条件学习，而且活学活用。

7、孟子，名轲，字子舆，孔子之孙孔伋的再传弟子，周朝诸侯国邹国(今山东省邹城)人。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》、《王顾左右而言他》。孟府，是孟子嫡系后裔居住的宅邸。孟庙又称亚圣庙，是历代祭祀孟子之所。

8、孔子有许多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道，利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔子骂他是“朽木不可雕”。孔子的另一个弟子，叫澹台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小三十九岁．子羽的体态和相貌很丑陋，想要事奉孔子。孔子开始认为他资质低下，不会成才。

9、“周游列国，传道授业啊。”孔子说。

10、母亲听了孔丘的话，惊讶的说不出话来。

11、小孩笑道：“啊，您又嫌多，那太阳只有一个，早晨像冰盘，晌午赛玉环，什么时候离我们近?什么时候离我们远?”

12、传说，孔子年少而好礼，有一年的秋天，乌云滚滚，寒风嗖嗖，落叶从树上纷纷飘下来，随风翻飞。这时，年少的孔丘正聚精会神的在窗下读书，由于天气太冷，他又穿着单薄的衣服，不时地搓着手。坐在一旁的母亲心痛地说：“孩子，歇一会儿吧！”

13、做妈妈的路上，让我们彼此依偎，共同成长。

14、孔子听到这里，厉声喝道：“子路！这是什么话？君子明于道谓之通，昧于道谓之穷。我们抱仁义之道，处在这少仁少义的乱世，遭受磨难，这是很正常的事，何穷之有？内省无愧于道，临难不失己德，大寒至，霜雪降，因此才会知道松柏之真强茂。过去，齐桓公因在莒国受辱，反而树立起王霸之志。晋文公在曹国受欺，因此产生了称霸之心。越王在会稽遭受奇耻大辱，却使他更加坚定复国的志愿。这次，我们遭遇这般磨难，难道不也会是件很幸运的事吗？”

15、一曲终了，只见曾参喃喃自语道：“咦!怎么会是这样呢?老师的琴声里，怎么会流露出，贪狠邪僻的情调呢?琴音中，趋利不仁的味道，怎么会这么严重呢?”

16、边学边想，想学结合，“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆(dài)”。

17、孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”

18、孔子虽然年纪轻，但干起活来细致，干什么像什么，速度有时比那些经常做家务老手还快。母亲的重担被孔子接去了许多，得到休息的身体也一天天在恢复。

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五、关于孔子的一个小故事

1、孔子问子贡：“我们的学说难道有错误的地方吗？为什么我们沦落到今天这个地步？”

2、晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。一天，晏婴的车夫回家后，他的妻子要求离婚，车夫不解，其妻说，我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下。

3、春秋时期周庄王九年，齐国联合宋、鲁、陈、蔡四个诸侯国攻打卫国，卫国被攻陷后，齐国诸侯齐襄公担心周王会派兵来讨伐，就派大夫连称为将军、管至父为副将，统领兵马在葵邱那个偏远的地方戍守。二位将军临行前请示齐襄公道：“戍守边疆虽然劳苦，但是作为你的臣子不敢推辞，只是我们去驻守得有个期限，主公以什么为期限呢？”

4、“孔子小时候拜外公为师，一次问：“外公，怎样做一个君子呢？”

5、就这样，孔子反复弹奏而一丝不苟，不断加深理解，至到掌握了乐曲的内涵——是一首歌颂周文王的乐曲。而师襄也知道孔子的为人和严谨的治学精神，深知他学什么都要习焉不察，学而不厌和执着的追求，故采用启发式的循循善诱，使孔子发挥主动精神，能在实践(弹奏)中发现自己的不足而不断地进取。

6、今天的小主播是林子雯，她给小朋友们讲的是我国历史上伟大的思想家，教育家孔子学琴的故事。

7、跟随先贤的脚步充实我们的游学之旅；

8、一次，他和弟子们被困于陈国和蔡国之间，差点饿死。

9、母亲颜徵在病中也未闲着，常常打起精神支撑着坐起身来，给儿子做了一件新上衣，准备过年穿。这天傍晚，新衣服做成，孔丘放学回家，刚想抓起扁担去挑水，颜徵就扯着儿子的手进了里屋，喜形于色地说：“来，丘儿，试试娘给你做的这件新上衣合身不？”

10、孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。(28)德道思想体系是以性善论(“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”)为基础，以立人极(“三极之道”)为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。

11、孔子见子贡进来，面有犯难进谏之色，便放下琴瑟，等他说话。子贡便将刚才曾参所说的话，如实禀告。

12、链接:https://pan.baidu.com/s/1ECYoFBTfzd5dOgAJn1vK7g提取码:f5fk有关孔子的小故事：

13、子张又问老师：“一个读书人怎么样才能叫做‘通达’？”孔子反问他：“你说什么？你说的‘通达’是什么意思呢？”子张回答道：“在国内有名，在家中也有名。”

14、下期课堂，我们继续相约中国传统文化。

15、国学经典：游圣人故里，探访圣人故居，习《论语》故事，以曲阜孔子儒学文化为背景，孔庙威严庄重，古朴沧桑中深深感受到儒学文化的深远和厚重，在故事中感悟圣人的光芒，再光芒中感受文化的洗礼。清晨诵读国学经典，启身明智，上午在游历中亲身感受国学的文化氛围，下午专家教授《论语》故事讲堂，游历后听过生动的故事形式，再次忆圣人之风。

16、妈妈说：“那好，明天一早我考考你。”

17、孔府：建于宋代，是孔子嫡系子孙居住之地，西与孔庙毗邻，占地约16公顷，共有九进院落，有厅、堂、楼、轩463间，旧称“衍圣公府”。

18、安——营期内赠送保额十万元的意外伤害险。

19、闵损芦衣顺母的故事迅速传遍鲁国。

20、孔丘不答话，却反问道：“叔叔，你还没有回答我的问题呢，这是不合礼节的。”