一、关于孔子的成语故事

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2、孔子名丘，老家山东，几千年来几乎无人不知，然而他在世时，并没有如此名气。《孔子家语》说：孔子的西邻住着一老头，却不是邻居是啥大人物，每次提到孔子都会直呼其小名，说是俺东家之丘如何如何。

3、■以强凌弱:凭借强力欺负弱小

4、孔子的众弟子一听老夫子对子路不满，马上就改变对子路的看法和态度，越来越鄙视他。

5、急功近利是成就一番事业的大忌，凡事要有长远眼光、长远打算，该慢的地方不要求快，该放弃的小利不要贪图，成功方可水到渠成。

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7、“可是，您的年纪这么大了？”

8、回去之后，陈子禽高兴地向同学们报告说：“我问孔鲤一件事，他却告诉了我三件事！第我知道老师要让我们学诗，第知道老师要让我们学礼，第我知道了老师对自己儿子跟对我们是一样的。”

9、沈诸梁人称叶公，在当时很有名望。他很早就听过孔子的名声，但对孔子本人并不了解，于是便向孔子的学生子路询问关于孔子的为人。子路虽是孔子的学生，但却不知怎么回答叶公。

10、两个启示:在别人家里好安份些;

11、登堂入室：表示已达到一定的程度或是已得到老师专授指点。

12、侃侃而谈:不慌不忙地谈着

13、(拼音)：shēngtángrùshì

14、《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”

15、战争连年不断，可苦了各国的老百姓。孟子看了，决定周游列国，去劝说那些好战的君主。孟子来到梁国，去见了好战的梁惠王。梁惠王对孟子说：&#我费心尽力治国，又爱护百姓，却不见百姓增多，这是什么原因呢?&#

16、孟子上学后，曾经贪玩逃学游荡，孟母生气，将织布机上正在织的绢布剪断，告诫孟子半途而废不会有成就。孟子从此专心向学，遂有了后来发扬儒学的成就。孟母发挥了境教的作用，可谓是母教的成功典范。

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18、孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人。他见人说人话，见鬼说鬼话。在家乡，他显得温和恭顺，好像不会说话；在朝见场合，却长于谈论，有些谨慎罢了；在朝廷上，国君不在之时，他与同级官员说话，侃侃而谈，理直气壮；同上级说话，和颜悦色；君主来了，既恭敬而又不安，之小心。

19、一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”

20、弟子丙：老师，你能听懂树上的鸟儿叽叽喳喳地在说什么吗？

二、孔子的经典小故事

1、战国时代，诸侯王国都采取合纵连横之计，远交近攻。

2、子张：老师，我不是犯懒，我只是……我只是想着，人与人遇到好事应该谦让，而您是老师，是长辈，我更应该谦让您。所以，我想着，把能发扬仁德的事情留给您去做。

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4、学习成语故事——不耻下问，

5、今天要讲的故事是：当仁不让

6、这句成语出自于《孟子·梁惠王上》:“仲尼(孔子)曰:始作俑者，其无后乎!为其象人而用之也。”

7、《论语》是我国古代典籍中语录体著作的典范，记载了孔子及其弟子在政治、哲学、伦理、教育等各个方面的思想及言行。了解中国的传统文化，这本书是必读的。《论语》的语言质朴无华、寓意深远，包含了很多宝贵的处世经验和人生智慧，后来逐步发展成为脍炙人口的成语，对后世语言文字的影响很大。

8、之后，孔子知道了这件事，就对子路说：“你为什么不回答他：‘孔子的为人呀，努力学习而不厌倦，甚至于顾不上睡觉，忘记了吃饭，津津乐道于授业传道，而从不担忧受贫受苦；自强不息，甚至忘记了自己的年纪。’这样的话呢？”，孔子的话，显示出他由于有远大的理想，所以生活得充实。

9、孔子62岁时，曾这样形容自己：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不知难而退，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。

10、在家乡，他显得温和恭顺，好像不会说话，在朝见场合，却长于谈论，有些谨慎罢了；在朝廷上，国君不在之时，他与同级官员说话，侃侃而谈，理直气壮；同上级说话,和颜悦色;君主来了，既恭敬而又不安，之小心。

11、老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

12、孟子回答说:“让我拿打仗作个比喻吧!双方军队在战场上相遇，免不了要进行一场厮杀。厮杀结果，打败的一方免不了会弃盔丢甲，飞奔逃命。假如一个兵士跑得慢，只跑了五十步，却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’。”

13、不耻下问的典故：春秋时期，孔子被世人尊为圣人。他是当时的思想家、教育家和政治家，也是儒家学说的创始人。孔子认为人并不是生下来就学识渊博的，一定要好学多问。

14、子张：老师，这次我真的明白了！我这就去搬开那些石头！

15、■尽善尽美:形容好到极点,毫无缺陷

16、孟子接着说：“现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊！大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢？

17、孔子在鲁国当了几任官,他在任之时,鲁国政治有了极大改良:卖东西不讨价还价;掉了东西不必惊慌,老百姓都有自已的人格,不肯拾起收为已有.

18、弟子子张向孔子提出了一个问题——什么是仁？这个问题提得很好，因为“仁”可以说是孔子所倡导的儒家学说的核心。

19、他的学习方式主要是自学，但也特别注重向别人请教，一遇到不懂的，就问别人，这就是所谓“每事问”(《八佾》)。

20、成语比喻那些以小败嘲笑大败的人。又以&#五十步笑百步&#来比喻程度不同，但本质相同的做法。

三、关于孔子的成语故事简短

1、子贡问老师说：“子张和子夏哪一个更贤德？”孔子说：“子张做事总是过头，而子夏总是做得还不够火候。”子贡说：“那么是子张要好一些吗?”孔子说：“过分与不够是一样的。”这段话出自《论语•先进》：

2、孟子是战国时代的重要思想家，在政治观上继承了孔子的德治思想，发展为仁政学说。《孟子》一书为弟子辑其所述而成，其中可见他对孔子理念的传承，并可得见他完整的思想体系。其中〈离娄〉一篇多论仁政及尽伦希圣之事，典源所从出的这段文字，讲述的是为学应有的态度。

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4、而以孔子为代表的儒家也在同一时期兴起，孔子本人认同扩大教育对象范围的做法，同时他还提出教育是教化民众，增强实力，维护统治稳定的重要手段。

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6、小朋友们，像孔子那样的大学问家，学习知识也是勤奋认真，即使年纪大了也不放松，仍然废寝忘食，努力上进。这个故事告诉我们，做任何事情，都需要刻苦并且专心致志的对待，才能做好哦。

7、楚国某县尹问孔子弟子,请他谈谈对孔子的看法,弟子木讷小心,一言不发,县尹只得怏怏而回.孔子得知后,很不高兴,怨道:你为什么不说:我的老师是个发愤忘食,乐而忘忧的好学者啊!弟子一听马上明白,愧道:"老师,是我糊涂啊,现在我终于明白了.今后若有人再问我,我必遵师嘱答之."

8、(读音)dàobúshíyí

9、在周代的等级制度中，孔子的地位相当于下大夫。孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人。他见人说人话，见鬼说鬼话。

10、(示例)(1)《后汉书·滕抚传》：“风政修明，流爱于人，在事七年，道不拾遗。”

11、据说爱情令人盲目，而友谊却能让人醍醐灌顶。

12、于是，孔子认真地给子张讲解了起来。

13、造句：任何事情都是千里之行始于足下,所以我们不能被困难所吓倒。

14、造句：小明向数学老师请教一个和倍应用题的解法，他告诉我三种解法，这真是问一得三啊。

15、一生总结：子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”成语有不少,这里有字数限制成语的故事比如有;逝者如斯朽木不可雕也等等建议看论语

16、无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。

17、韦编三绝的故事是指大成至圣先师孔子的刻苦勤奋读书的故事，在春秋时期，孔子为了做学问，刻苦勤奋，一心读书钻研，三月不知肉味，把当时穿竹简的绳孑都翻断了多次，并自己接上，还仍耻继续苦读，从此事例中可以看，不论低人，要想取得一定成就、不刻苦努力是不行的。不回答够一百字你们能评审通过吗，你们自欺斯人，自相矛盾。

18、3 、五十步笑百步五十步笑百步

19、孟子以为要追求精到深入的学问，必须用心去体会。若能自得于心，则所学才能深固，应用起知识才能随心所欲，取之不尽，用之不竭。后来「左右逢源」这句成语就从这里演变而出，指学道有得，即可得心应手，取用不竭。后则泛用于比喻办事得心应手或处事圆融。

20、后人从中提炼出一个成语“逝者如斯”，用来比喻光阴如流水，一去不复返。

四、有关孟子的成语故事

1、孔子第三次问礼老子是在老子免官归乡后，地点在老子家乡苦县，此时孔子40岁。孔子向老子请教六经当中的道理，孔子说:“六经的根本在于仁义。我就是以仁义为标准来衡量一切的。”

2、子贡不解。孔子继而说道：“这时和刚才不同，方才那人一身绿衣。他分明是田间的蚱蜢。蚱蜢者，春天生，秋天亡，一生只经历过春、夏、秋三季，哪里见过冬天？

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4、■发愤忘食:形容学习努力,工作勤奋

5、谓其"尽善矣，又尽美也！"而后大受感动，一连好多天老是想着它，吃肉也没有味道了。三月不知肉味，原是形容孔子对于音乐入迷的情况。后人却借它来形容贫穷，真是怪哉。

6、(释义)不慌不忙地谈着

7、“四季！！！”子贡理直气壮。

8、近义词：积少成多、集腋成裘

9、孔子描述春秋末期掌权者之心理，彼等外表道貌岸然，威严异常，似模似样，而内心则怯懦无比，脆弱至极。辛辣讽刺装腔作势，狐假虎威，表里不口是心非，以权谋私，作奸犯科，贪污腐化，违法乱纪之人。

10、孔子弟子冉求在朝中干活,准备试行新法,向孔子请教,孔子刚好是站在保守一边,于是气愤无比,把冉求骂个狗血淋头,冉求一再坚持自已的改革,于是孔子对众徒发出追杀令:冉求不是我的门徒,你们一起向他攻击吧!"((论语.先进篇))"求,非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也!

11、意为:从道路上听来一些没有根据的话,就在道路上不负责任地传播,这种道德作风是要不得的.

12、根据孔子&#始作俑者，其无后乎&#这句话，后人将&#始作俑者&#引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。

13、子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”

14、子贡答道：“有什么事需要向我们老师请教？”

15、成语“废寝忘食”也是出自于此，意思是顾不得睡觉，忘记了吃饭，形容专心努力。

16、温故知新 ( wēn gù zhī xīn )温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

17、所以出殡时如遇日食，应当停下来，等日食过后再走。”

18、(相反词)有始无终、有头无尾、虎头蛇尾

19、他去世后，被授予“文”的谥号，因此后人又称他为孔文子。孔子的学生子贡心中不服，就询问孔子为什么孔圉可以谥号为“文”。孔子回答说：“孔圉聪敏又勤于学业，不因为向学问和地位比自己低的人求教而感到羞耻，因此，才可以用这个‘文’字作谥号啊！”

20、老子摇摇头缓慢地说:“你后面说的这些话真是危险得很呀。现在讲泛爱众，不是太迂腐了吗？无论是历史经验还是实际生活，都明白地证实了所有讲无私的恰恰都是为了实现自私。”

五、关于孔子的成语故事

1、 该成语早出自于春秋·孔子《论语·子罕》: 有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。

2、见贤思齐 ( jiàn xián sī qí )贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。

3、不舍昼夜：表示时间不停地流逝之意

4、“这一年到底应是几季？”孔子答：“四季”

5、孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

6、这是花生宝贝陪孩子入睡的第92个故事

7、(押韵词)半梦半醒、天光云影、扪参历井、爬山越岭、高人一等、孤身只影、杳无踪影、缩头缩颈、大煞风景、俛首系颈、翻山越岭、一碧万顷、如梦初醒、吾日三省、伸头缩颈、昏迷不醒、平平整整、崇山峻岭、齐齐整整、授人以柄、振裘持领、沤浮泡影、温凊定省、清浄白省、汲汲顾影、晨参暮省、晏开之警、一日三省、重山复岭

8、(读音)búshězhòuyè

9、孔子第二次向老子求教是在公元前526年。当时，老子重回守藏史之位，此时的孔子已经小有名气，鲁国有不少少年拜他为师。

10、孔子说:“我从阴阳的变化中来寻求，还没有得到。”

11、孔子回答说:“心中正而无邪，愿物和乐而无怨，泛爱众人而不偏，利于万民而无私，这就是仁义的大概。”

12、他生在文化空气浓厚、历史悠久的鲁国，由于鲁国曾是周公封地，保留着周朝的文化传统，所以他从小就受到传统文化的熏陶。他聪敏好学，幼年就把小碗小盘之类作为祭器，做练习礼节的游戏，稍大，举几周礼、音乐、射箭、赶车、识字、计算(当时称“六艺”)，也都无所不学。不幸的事接踵而来，十七岁时，孔子的母亲又死了。

13、孔子：有什么问题回头再问，我去散个步！

14、学道理：问一得三表示问一件事却得到解决三件事的办法，形容以少求多。

15、孔子：宽，是宽大的宽。一个人的心地如果不狭窄，能多多包容别人，理解别人，那就做到了“宽”。

16、不耻下问(拼音：bùchǐxiàwèn)是一则来源于文人作品的成语，该成语早出自于《论语·公冶长》。

17、在周代的等级制度中,孔子的地位相当于下大夫. 孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人.他见人说人话,见鬼说鬼话.在家乡,他显得温和恭顺,好像不会说话;在朝见场合,却长于谈论,有些谨慎罢了;在朝廷上,国君不在之时,他与同级官员说话,侃侃而谈,理直气壮;同上级说话,和颜悦色;君主来了,既恭敬而又不安,之小心.

18、“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

19、梁惠王回答说:“没有什么不同的。”

20、跖,一奴隶起义首领,士大夫蔑称起义者为盗.孔子想游说盗跖走入正途,于是斗胆找了他,不料惹来盗跖一阵乱骂,骂得孔子是眼光失神,脸色如土,满怀感羞啊!来,那些看着孔夫子就烦的人们有机会了,跟着盗跖英雄一起骂：