一、纪伯伦先知

1、有些人快乐地施予，这快乐就是他们的回报。

2、而你们毁掉沙塔时，大海与你们一同欢笑。

3、于是艾尔梅特拉说，请给我们谈谈爱吧。

4、东方文学｜上古亚非文学

5、纪伯伦的作品鲜明地体现了阿拉伯文化和西方文化对于纪伯伦文学创作的交互作用，他文学作品中的“先知”象也呈现出阶段性的特征。

6、在城门边，在火炉旁，我曾看见你们匍匐地下，膜拜自己的自由，宛如奴隶们卑躬屈膝于屠杀他们的暴君前，为之歌功颂德。

7、他们应带着感激回忆享乐，就像回忆夏季的收获。

8、你们的神性自我甚至像太阳；

9、我的心正在流血；因为只有当你们认识到寻求自由的渴望乃是一种羁绊，只有当你们不把自由称为目标或成就时，你们才是自由的。

10、睡前，为你心中的挚爱祈祷，唇间吟诵着赞美诗。

11、他听到他们喊着自己的名字，并在田野间奔走相告他的船即将到达的消息。

12、莫非其中只有安逸和追求安逸的欲望——这鬼祟之物入室做客，却变为主人，进而成为一家之长？

13、那些心怀真理的人，从不付诸言语。

14、在纪伯伦的心目中，世上只有一种宗教，就是“美”的宗教。美就是“上帝”，上帝就是美。而爱，便是通向美的圣殿的道路。同时，纪伯伦又把“生命”当作美的体现。生命的无限与永恒，体现了美的无限和永恒。纪伯伦提倡的美是生命之美，他提倡的爱是“给予”的爱。

15、辛波斯卡·扎加耶夫斯基·布罗茨基《云》

16、由于所犯过的错，你们必须去敲响承受福运之门，饱受冷落地稍等片刻。

17、他也会降至你们的根柢，动摇你们紧紧依附着大地的根须。

18、以温柔之名自诩的善行，就会变成诅咒之母。

19、一个配得到自己白昼与黑夜的人，无疑配从你们这里获得其他一切。

20、数学家可以说出度量衡的范围，但无法引导你们去那里。

二、纪伯伦先知在线阅读

1、如果那是你们想要驱散的恐惧，这恐惧是根植在你们的心里，而非恐惧对象的手中。

2、尽管你们想在衣裳中寻找隐私的自由，但你们找到的却是牵绊和桎梏。

3、但我对你们说，它们是不可分的。

4、美是凝视自己镜中身影的永恒。

5、唉，它又化做驯兽师，用铁钩和皮鞭使你们更强烈的欲望变做傀儡。

6、“我们不能向你索求什么，因为早在这需求在我们心中形成之前，你就已经洞悉了它。

7、并且明白昨日不过是今日的回忆，明日不过是今日的梦想。

8、他们借你们而生，却并非从你们而来。

9、我就会投入你的慈怀，犹如无穷之水滴融入无穷之大海。

10、另一方面，纪伯伦风格还见诸于他极有个性的语言。他是一个能用阿拉伯文和英文写作的双语作家，而且每种语言都运用得清丽流畅，其作品的语言风格征服了一代又一代的东西方读者。

11、那就请求大地的主宰精神来到你们之中，为你们圣化度量衡器和计价法则。

12、阿拉伯评论家努埃曼把《先知》比作常青树，说它“深深扎根于人类生活的土壤里，只要人类存在，这棵大树就活着”。西方对《先知》也有很高评价，称《先知》是“伟人的哲学”；《先知》“是数百年来东方送给我们的美好的礼物”。罗斯福赞扬纪伯伦说：“你是东方刮来的第一阵风，从根本上扫荡着西方。”

13、我将以一颗更充实的心和更灵性的唇说话。

14、它是你们的欲望绽放的花朵，

15、当爱召唤你时，跟随它，虽然它的道路艰难而险峻。

16、正如纪伯伦的墓志铭所言“我和你一样活着，就站在你的身边”，每当读到纪伯伦的作品，就可感到是他在你耳边私语；每当看到纪伯伦的画作，就感到是他在和你眼神互动。

17、对于那些生命是岩石，法律是刻刀，在岩石上雕凿自己塑像的人又会怎样呢？

18、倘若你们自身不是和平使者，不是钟爱自身本质的人，我又怎么可以完成呢？

19、早在1923年，纪伯伦的五篇散文诗就先由茅盾先生介绍到中国。1931冰心女士翻译了《先知》，为中国读者进一步了解纪伯伦开阔了文学的窗扉。近十多年来，我国又陆续出版了一些纪伯伦作品。这位黎巴嫩文坛骄子在中国有越来越多的知音。

20、但你们熟视无睹，也不失为好事。

三、纪伯伦先知简介

1、的确，贪图安逸的欲望扼杀了灵魂的情感，而它还在葬礼上咧嘴嬉笑。

2、你们所有的时光都是在天空鼓翼、从一个自我飞向另一个自我的翅膀。

3、召唤万物的大海在召唤我，我必须起程了。

4、当它开口对你说话时，相信它，虽然它的声音会像狂风劲扫园中的花朵似的击碎你的梦。

5、就在昨日我们还曾在梦中相会。

6、记录了那些遥远的白昼，那时，大地不知道我们，也不了解她自己，

7、即使藏在羽翮中的利剑会伤着你们。

8、你们若听到梦中的私语，就会对其他声音听而不闻。

9、女预言家艾尔梅特拉说：愿此时此地，和那些聆听你讲道的心灵，都受福了。

10、在祈祷时，你们将飞入云天，遇到一同祈祷的人，那些人，你们不祈祷时永不会相见。

11、使你们得以建造理想城市的灵感，难道不是你们的不复记忆的梦境吗？

12、但不要用天平来称量那未知的宝藏；

13、因为耿耿于欠负，就是怀疑那以乐善好施的大地为母，以上帝为父的施予者的慷慨了。

14、纪伯伦对自己这部散文诗集的评价是：“这是我思考了一千年的书。”

15、那射者瞄准无限之旅上的目标，用力将你弯曲，以使他的箭迅捷远飞。

16、谈话OnTalking

17、什么样的美德能超过接受的勇气、信任、甚至慈悲？

18、但美并不是一种需求，而是心醉神迷的欣喜。

19、你们的火焰和烟云会冒犯风么？

20、莫非离别之时也是相聚之日？

四、纪伯伦先知读后感

1、他们在灵魂的孤寂中这样说；

2、我们将欢快地共度所有的岁月。”

3、Butratheraheartenflamedandasoulenchanted.

4、你们当中一些人说：“欢乐甚于忧愁。”而另一些人说：“否，忧愁甚于欢乐。”

5、爱别无他求，只求成全自己。

6、在作恶多端者犯下的罪行中，双手无染者也未必清白。

7、他带来的杯子，虽然灼烧你的唇，却是由陶匠自己神圣的泪水打湿陶土而铸成的。

8、记得，武老师是在我出发俄罗斯之前将李唯中老师译本的《先知》赠送给我的。

9、你是如此深切地向往着你记忆的土地和你更大希冀之所；我们的爱不会羁绊你，我们的需要也不能滞留你。

10、她是一座永远绽放花朵的花园，一群永远翱翔天穹的天使。

11、而它的工作一旦完成，就会在林中大笑。

12、是的，犯罪者通常是被害者的替罪羊，

13、爱能升腾到你们天际的至高处，抚弄你们那摇曳在阳光里的柔嫩细枝。

14、你的朋友是为了需求的满足。

15、你们中有一些人，既不是喜欢追寻的年轻人，又不是沉湎于回忆的老年人；

16、哈里利·纪伯伦GibranKhalilGibran，1883年1月6日－1931年4月10日)，黎巴嫩诗人，代表作：《泪与笑》、《沙与沫》、《先知》。

17、的确，你们始终相守，即使在上帝的记忆中。

18、谁会感觉不到爱虽然无穷无尽，却仍羁束于他自身，无法在爱的思绪中和爱的行为中转移？

19、当他们来到我心深处，溪水与河流仍不停止歌唱。

20、爱的认知，直到分别之际才知道其深沉。

五、纪伯伦先知沙与沫

1、“现在屠宰你的力量也将屠宰我，我同样也会被吞食。

2、我固然希望你们能靠大地的芬芳生存，如空气中的植物靠阳光延续生命。

3、尽管就在你们邀我赴宴时，我已经遍尝山间野莓，

4、他回答：我是一个布道者吗？我不也是一个聆听者吗？

5、智者前来是给你们带来智慧，而我前来是求取你们的智慧：

6、你们中一些人认为我骄傲和极为腼腆，不愿接受礼物。

7、当你们宰杀一只畜禽，你们应在心中对它说：

8、如果你们听到过那梦中的低语，你们就会对其他一切声响听而不闻。

9、事实上，因为这是生命给生命的施与—至于你，自视为施与者，不过是一个见证人罢了。

10、不要忘了，我会再回到你们身边。

11、然而，你们是生命，也是面纱。

12、此中有我的荣誉和奖赏—

13、难道你们信奉的法律所要伸张的正义不是使人忏悔吗？

14、因为，在爱里一切都足够了。

15、你们想知道死亡的奥秘。

16、但你们是生命，也是面纱。

17、躲进那没有季节之分的世界，在那里，你会开怀，但不是尽情欢笑；

18、尽管它的手如丝，但它的心如铁。

19、彼此相爱，但不要让爱成为束缚。

20、饮食OnEatingandDrinking