一、实践出真知类似的古代名言

1、(宵行者能无为奸，而不能令狗无吠也)出自《战国策R韩策》。宵行：走夜路。意思是：走夜路的人，可以自己不做坏事，但却没有办法让狗别对着自己乱叫。比喻人可以行得正、做得端，但却不能阻止别人的议论。

2、(居则具一日之积，行则备一夕之卫)出自《左传R僖公三十三年》。意思是：居住下，就要准备好粮草，行军时就要做好防备。

3、(待己当从无过中求有过，待人当于有过中求无过)出自《格言联璧R接物》。意思是：对待自己，要从没有过失中发现过失；对待别人，即使其有所过错，也要从中找到其可取之处。说明人应当严于律己，宽以待人。

4、(费千金为一瞬之乐，孰若散而活冻馁几千百人；处眇躯以广厦，何如庇寒士于一廛之地)出自宋代林逋《省心录》。冻馁：受冻挨饿。眇躯：短小的身躯。廛：古代指一户人家所住的房屋。意思是：与其耗费千金来博取一时的快乐，哪比得上将这些钱分散给挨饿受冻的人让他们活命呢？与其用宽敞高大的房子来安顿自己短小的身躯，哪比得上将贫苦之人都庇护起来，给他们每人一小户地方呢？

5、追逐双兔两落空。

6、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——英.托·富勒

7、数不尽的土粒，渡不尽的学海。(蒙古谚语)

8、积诚泮群疑，实践激众媮。

9、(义动君子，利动贪人)出自汉代董仲舒《论御匈奴》。意思是：正义能够感动有德行的君子，利益能够动摇贪婪的小人。

10、听过不如看过，看过不如干过。

11、(出处)唐·白居易《简简吟》

12、细心的家长会发现《论语》中的语句经常出现在小学语文课本日积月累中，可见，《论语》名句积累背诵对小学生来说是十分重要的。

13、(死犹未肯输心志，贫亦其能奈我何)出自清代黄宗羲诗《山居杂咏》。输心：这里指出卖良心、出卖灵魂。意思是：就是死都不能让我出卖我的良心，穷困又能把我怎么样呢？

14、——***纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋.陆游九层之台，起于磊土；千里之行，始于足下。

15、(天意怜幽草，人间重晚晴)出自唐代李商隐诗《晚晴》。意思是：上天也爱怜那些偏僻幽静处的野草，所以云散日出，使其不致腐烂；斜阳衔山，尽管短暂，但人们依旧很珍视那晴朗的黄昏。用来比喻人应当珍惜晚节，不断努力。

16、(一言而非，驷马不能追)出自汉代刘向《说苑R说丛》。驷马：四匹马拉的车。意思是：一句话说错了，就算用四匹马拉的车也追不回来。

17、不进深山，挖不到珍宝；不下苦功，找不到真理。

18、(33)甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘。

19、饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。

20、东奔西跑，还是家里好。

二、实践出真知类似的古代名言六年级

1、(小人之未得志也，尾尾焉；一朝而得志也，岸岸焉)出自明代刘基《郁离子R小人犹膏》。意思是：小人没得志的时候，总是像个尾巴似的跟在别人后头，一副垂头丧气的样子；一旦有朝一日得志了，便立刻变得趾高气扬，不可一世。

2、(1)白日莫闲过，青春不再来。

3、译文：不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚。

4、(一尺之捶，日取其半，万世不竭)出自《庄子R天下》。捶，同“棰”，指棍或棒。意思是：一尺长的棍子，每天取一半，永远也取不完。用来比喻事物的无限可分性。

5、(友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣)出自《论语R季氏》。意思是：朋友正直、诚实、见多识广，对你是有好处的；朋友虚情假意、附和应酬、花言巧语，对你是有害的。

6、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡

7、(衣食者民之本)出自汉代桓宽《盐铁论;力耕》。意思是：吃饭、穿衣是百姓生活的根本。

8、(投之亡地然后存，陷之死地然后生)出自《孙子兵法R九地》。《史记》中也作：“陷之死地而后生，置之亡地而后存。”意思是：置于必死的境地，然后才能奋起抵抗，夺得生路。

9、不经一事，不长一智。

10、(海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙烟雨中)出自宋代陈与义诗《春寒》。意思是：海棠花一点也不顾惜自己娇人的红姿，独自傲立于细雨中。作者借海棠花抒发自己不畏强权势力的精神。

11、适用主题：内心的坚定，不惧黑暗和苦难，追求，向上积极。

12、吃惯的嘴，跑惯的腿。

13、(50)从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。

14、(有风方起浪，无潮水自平)出自明代吴承恩《西游记》。用来比喻任何问题的出现都是有其根源的。

15、(不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德)出自《荀子R非十二子》。让：谦让。意思是：不知道的就要问，不会做的就要学，即使能做也要谦让，这样才能成为有德行的人。

16、百闻不如一见，一见不如实践。

17、(人不可貌相，海水不可斗量)出自元代无名氏《小尉迟》。意思是：评判一个人不能光看他的相貌，测量海水多少不可以用斗。比喻不可以貌取人。

18、——卢梭真正的科学家应当是个幻想家，谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家——巴尔扎克如果真理是名贵的珍珠，那么实践就是产生珍珠的大海。——谚语只有希望而没有实践，只能在梦里收获——菲律宾马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。

19、(出处)五代·王定保《唐摭言》卷三“慈恩寺题名游赏赋咏杂纪”。

20、(人苦不知足，既平陇，复望蜀)出自《汉书R岑彭传》。陇：指今甘肃省一带。蜀：今四川省一带。成语“得陇望蜀”即由此而来。意思是：人总是苦于不知足，得到了陇地，还想要得到蜀地。形容人的欲望总是没有止境。

三、类似于实践出真知的名言

1、少时所学至死不忘。

2、闭着眼睛捉不了麻雀。

3、(讲解)：君子懂得的是义，小人懂得的是利。

4、(人无衅焉，妖不自作)出自《左传R庄公十四年》。意思是：人要是没有缝隙可乘，妖就不会自己作祟。用来比喻做事考虑周全，坏人就没有可乘之机。

5、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底一直都是光明温暖的。——萧楚女

6、(知人者智，自知直明)出自《老子》。意思是：能够了解别人的人才算有智慧，能够认识自己的人，才算得上聪明。

7、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

8、不要担心犯错误，大的错误是自己没有实践的经验。——法。沃韦纳戈

9、(17)不遇阴雨后，岂知明月好！

10、(安乐有致死之道，忧患为养生之本)出自宋代林逋《省心录》。意思是：安逸享乐有招致丧生的道理，忧患则是调养身心的根本。

11、(为善易，避为善之名难；不犯人易，犯而不校难)出自宋代林逋《省心录》。犯而不校：受到侵犯而不计较。意思是：做好事容易，但能够回避做好事带来的名誉就难了；不侵犯别人容易，但受到侵犯而不去计较就难了。

12、(盖棺始能定士之贤愚，临事始能见人之操守)出自宋代林逋《省心录》。盖棺：指人去世。意思是：一个人是贤是愚，只有到他生命结束后才能后下定论，一个人的品行气节如何，只有遇到事情的时候才能看出来。

13、(君子坦荡荡，小人常戚戚)出自《论语R子路》。意思是：君子胸怀坦荡，无忧无虑；小人心胸狭隘，常常忧虑重重。

14、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——英。托·富勒

15、(门内有君子，门外君子至)出自明代冯梦龙《警世通言R俞伯牙摔琴谢知音》。意思是：屋里面有君子住着，门外的君子就会到来。说明君子总是和君子在一起。

16、(讲解)：自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立；自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。

17、译文：我曾经一天到晚地冥思苦想，却比不上片刻学到的知识收获大；我曾经踮起脚向远处望，却不如登到高处见得广。

18、谁游乐无度，谁没空学习。(法国谚语)

19、(讲解)：懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。

20、选自唐聂夷中《行路难》：莫言行路难，夷狄如中国。谓言骨肉亲，中门如异域。出处全在人，路亦无通塞。门前两条辙，何处去不得。

四、有关实践的古代名言

1、(心无愧怍，则无入而不自得；心无贪恋，则无往而不自安)出自宋代罗大经《鹤林玉露R小官对移》。愧怍：惭愧。意思是：只要心里没有抱愧之事，无论在哪儿都能悠然自得；只要心里没有贪念，无论去哪儿都不会心有不安。

2、万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。

3、经不起实践检验的`理论，是毫无用处的，甚至是有害的。——陶铸

4、(讲解)：我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。

5、(玩人丧德，玩物丧志)出自《尚书R旅獒》。意思是：喜欢玩弄别人，会有损于自己的道德，只顾迷恋喜欢的器物，会让人丧失掉进取的心志。

6、(声无小而不闻，行无阴而不形)出自《荀子R劝学》。隐：藏而不显。意思是：声音再小，也不会不被人听到；行动再隐秘，也总会被人知道。说明人应当谨言慎行。

7、适用于在顺利的时候保持谨慎。和第(31)劝君常有“过坡心”类似。

8、适用于交友，友谊，义气等。

9、朝食三片姜，胜过人参汤。

10、陶渊明认为，他从“古人书”中可以得到知识和娱乐。读书，既要有继承性，又要有目的性，还要有选择性，把这三者融会贯通，变为自己有用的知识。“古人书”是可贵的。它是后人认识古代社会的窗口，也是借鉴前人经验的宝贵财富。因此，我们要大力弘扬民族文化，同时还要学习世界文，以拓宽自己的视野。我们要有目的读书，还要有计划读书，既要博览群书，又要精读好书，择善而从，这才是正确的读书方法。总之，欲知千载上，必读古人书!

11、百战成勇士，苦练出精兵。

12、不离家园，满脑偏见。

13、(出处)宋·苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》

14、(讲解)：花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。

15、(万钟一品不足论，时来出乎苏元元)出自宋代陆游诗《五更读书示子》。万钟：形容很高的俸禄。一品：古代官吏共分九品，各有正从，一品为高等级。苏：使苏醒，救活。元元：百姓。意思是：高官厚禄并不足念，重要的是有了机会要接济苍生，为人民造福。

16、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。

17、理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。——费尔巴哈

18、(君子能为善，而不能必得其福；不忍为非，而未能必免其祸)出自《淮南子R缪称训》。意思是：君子虽然能够做善事，但却未必能因此而得到福运；虽然不忍心做坏事，但却未必一定能因此而避免灾祸。

19、倘有荷在心，则长长的雨季何患?——张晓风

20、(远路不须愁日暮，老年终自望河清)出自清代顾炎武诗《五十初度时在昌平》。河：黄河。意思是：路途遥远，也不必为天色将晚而犯愁；老年人还在每天企盼着哪一天能看到黄河之水变得澄清。诗句表达了作者对祖国的振兴所抱的坚定的信念。

五、实践出真知类似的古代名言名句

1、(讲解)：有了过错而不改正，这才真叫过错呢。

2、知之为知之，不知为不知，是知也。

3、相似的有：留将根蒂在，岁岁有东风。选自翁格的《暮春》：莫怨春归早，花余几点红。留将根蒂在，岁岁有东风。

4、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚

5、(48)野芳虽晚不须嗟。

6、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐(意)

7、(尽美固可扬，片善不可遏)出自唐代孟郊诗《投所知》。遏：拒绝。意思是：尽善尽美固然是值得称颂的，但对于微笑的长处也不应该阻止或拒绝。

8、(多言不可与远谋，多动不可与久处)出自隋代王通《中说R魏相》。意思是：对于喜欢说道的人，不可以与他商量重大的事情；对于轻举妄动的人，不可以与他长期相处。

9、(父母之爱子，则为之计深远)出自《战国策R赵策》。意思是：父母疼爱自己的孩子，就要为他们做长远的打算。

10、(君子千言有一失，小人千言有一当)出自元代无名氏《录齐郎》。意思是：有学问的人说上千句话也难免会有一句不恰当，平庸之辈说上千句话，也可能会有一句是得当的。

11、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。

12、(勿以恶小而为之，勿以善小而不为)出自《三国志R蜀志R先生传》。意思是：不要因为一件坏事很小，就放任自己去做；不要因为一件善事很小，就轻易不做。

13、暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。——杨《过沙头》

14、适用于不为假象迷惑，要有真东西等。

15、(36)一诗千改始心安

16、(乐易者常寿长，忧险者常夭折)出自《荀子;荣辱》。乐易：欢乐，平易。忧险：忧虑，担忧。意思是：乐观泰然的人总是容易长寿，而多愁多虑的人往往短命。说明人的情绪对健康有很大影响，人应保持积极乐观的心态。

17、适用：谦虚，不要夸耀。伐，矜都是夸耀的意思，出自《老子·第二十四章》“自见者不，自是者不彰；自伐者无功，自矜者不长。”

18、(口腹不节，致病之因；念虑不正，杀身之本)出自宋代林逋《省心录》。口腹：饮食。意思是：不节制饮食是导致生病的原因；心术不正是引来杀身之祸的原因。

19、(仁者见之谓之仁，知者见之谓之知)出自《易经R系辞上》。知：同“智”。意思是：对待同样的问题，仁者见了说它是仁，而智者见了说它是智。说明同样的事情，不同的人有不同的见解。

20、麻雀落田要吃谷，狐狸进屋要偷鸡。