一、警示名言醒世恒言

1、这句话的环保意味深长，特别是近年来自然灾害频发，我们更要保护好地球，不要过度透支下一代赖以生存的环境。

2、读十遍，不如写一遍。——宋代.罗大经《鹤林丕露•手写九经》

3、NO.2：除了死亡，其他都是擦伤而已。

4、韩湘子的笛子就是带有魔音，可以让海里的鱼儿过来形成一座浮桥，有如鹊桥一样，让蓝采和在上面闲庭信步，是不是今天的水上浮桥呢？异曲同工吧。

5、三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。——清.朱舜水《答野节问》

6、柯岩《奇异的书简·美的追求者》里有这样的表述，“我想：正是这些风雨、阳光、大树、小草……长年累月地陶冶了他的品德和素质。”

7、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。──［清］金缨《格言联壁》

8、译文：江头风高浪急，还不是十分险恶，而人间行路却是更艰难。

9、结尾1：“谦恭有礼，人人欢迎！”让我们一起努力坚守文明践行礼仪吧，16岁的少年！

10、譬如不少寺院告示板上的标语，就颇有几分醒世恒言的意味，频频在网络上引发热议。

11、欲自我身作则，行行当立好楷模。

12、NO.5：所谓失败，不是跌倒，而是跌倒后站不起来了。

13、关于《资治通鉴》，下列叙述不正确的是(A)

14、胸中天地宽，常有渡人船。──中国谚语

15、晚清左宗棠赠子侄联。积德行善，家业兴旺，光大门楣；耕田读书，安分行事，做人根本。

16、这句话同样出自广岛超觉寺。因为疫情的影响，很多人对未来都感到迷茫。感的缺失，使得人们想要紧紧抓住身边的一切东西。

17、循序而渐近，熟读而精思。——宋代.朱熹《读书之妻》

18、明代进士孙升，官至礼部尚书，他的三个儿子坐享荣华富贵，沉迷酒色，不学无术。孙夫人对此很是焦急，她思来想去，特地手书此联悬于正堂。

19、“如果工作人员愿意耐心向其进行劝解，难道还有人愿意违规吗？”假言对比突出观点，指明正确做法。“解决问题的方法并非只有“镭射光笔”这一种，真心实意为观众、乐团服务，动之以情晓之以理这才是上策。”

20、(解析)本题考查人文常识。《资治通鉴》是北宋司马光和他的助手刘攽等人历时19年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著，比汉武帝时期司马迁创作的部纪传体通史《史记》规模大，所以A选项说法错误。《资治通鉴》全书294卷，共记载了16个朝代，1362年的历史;内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人;《资治通鉴》书名的由来，就是北宋神宗认为该书“鉴于往事，有资于治道”，所以B、C、D选项说法正确。故本题正确答案为A选项。

二、警世恒言经典名句警世名言名句大全

1、增强论证的说服力和性；

2、NO.2：人若犯我，无需加倍奉还。

3、林清玄曾有言，布履一双，清风自在，我有明珠一颗，照亮山河万朵。当我们心怀着文明这颗明珠，才能让演唱会和谐进行，照亮会场上所有的艺术之美的山河万朵。

4、后来，这句话逐渐被人们运用而演变成了一句的谚语，即“人不可貌相，海水不可斗量”了。此句话的意思是，要想真正识别一个人的话，完全不能仅仅光看看这个人的外貌就行的。因为人的内在涵蕴是深厚的，就像海水那样，是不可能用升斗去测量出来结果的。

5、做个好人，身正心安魂梦稳；

6、您的点赞是我们进步的动力!↘↘↘

7、言为心声，行为内现，圣贤伟人的德行，无不折射出耀眼的文明之光。千百年来，中华儿女用一颗颗坚韧的心传承着东方的精髓，修身养性共建和谐，让“文明”经久不衰。

8、金黄银白，但见了眼红心黑，

9、(地球は先祖から受け継いでいるのではない子どもたちから借りたものだ)

10、个人以为这后者更关键。选拔招聘人才时有人刚刚好就输在不自觉的言语行动中。所以我们每个人从小就该树立讲文明的意识，培养并不断地提升自身素质和涵养。

11、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。──中国谚语

12、俗话说“失败是成功之母”，成功路上经历一次次失败实在是再正常不过了！但只要不放弃，认准了目标，就一步一步坚定地奔赴吧。坚持，不放弃，从来都是成功基本的前提。

13、共40卷，录宋、元以来话本、拟话本40篇。所收宋、元旧作比前"二言"少一些，只占六分之一左右，绝大部分是明人话本和拟话本，可能大部分是冯梦龙自己的原创。其题材或来自民间传说，或来自史传和唐、宋小说。因此，直接反映明代社会生活及其思想道德观念的作品，就占了大部分，其认识价值自然相应地提高了。

14、用力一沟通心灵，让文明变成行动

15、读书百遍而义自见。(读书必须反复地读，这样才能弄懂弄通。义：意旨) ——《三国志•魏志•王肃传》

16、因此，连贯起来的意思即为：用于劝导“存雅道”、“著良规”以及警世劝俗、推因及果、劝人作善的长久流传、百读不厌的文字。

17、NO.9：人啊，不是因为富裕才施舍，而是因为乐善好施才变得富裕。

18、清代郑板桥撰写。他教育子女要精读一些好书，做一个像新竹那样蓬勃向上、虚心而耿直的人。

19、富贵无常，尔小子勿忘贫贱；

20、(コロナよりも怖いのは人間だった)

三、警示名言 醒世恒言

1、讲文明、有道德是中华民族的优良传统。朱相远在《中华世纪坛序》曾言：“大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双；和天地并存，与日月同光。”这段话意在说明中华文化薪火相传，一脉相承。人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。做怎样的人，一百人会有一百种答案，但每个答案背后都有一个基点，那就是首先要做一个文明的人。崇尚文明礼仪就能繁荣昌盛，家庭崇尚文明礼仪就可以成就大业实现富足，一个人崇尚文明礼仪就可以修身养性使得言行端正，心灵安宁平和。

2、气馁者自画，量狭者易盈。──［明］朱之瑜《朱舜水集·恭敏》

3、结尾引用拿破仑和高的名言，再次强调文明的重要性，“一个民族，百种文化叶；中华屹立，万朵文明花。”顺势发出号召：“让韧性的文明，在新世纪再创辉煌。”结构顺畅自然，犹如水到渠成般。

4、多宽恕别人，少宽恕自己。──中国谚语

5、欲除烦恼须无我；历尽艰难好做人。

6、财也大，产也大，后来儿孙祸也大，若问此理是若何？子孙钱多胆也大，天样大事都不怕，不丧身家不肯罢；

7、开头4：拿破仑说：“世界上廉价，而且能得到大收益的一项物质，就是礼节。”鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。

8、2020年末，日本评选出了年度火寺庙标语，其中很多都与生活密切相关，让我们一起来体会禅意金句的魅力吧！

9、陶行知撰写的此联，不失为家教的劝世箴言。

10、人一生中可能会遇到各种磨难：疾病、失败、失业、贫穷……但是，除却生死无大事，相比死亡来说，其他真的都只是擦伤而已。这样一想，是不是面对困难的心态也会轻松许多？

11、结尾3：“赠人玫瑰，手留余香。”学会礼让，给他人一份欢愉，也给自己赢得一份赞许。哪怕只是为老人让一个座椅，为孩子指一指路，收获的将不仅仅是一个微笑一次感激，那将是一次心灵升华，一种精神高蹈。

12、素质是一个广义的概念。指人类所创造的财富的总和，包括体质、品质和素养。如，言谈举止、坐卧行走、穿衣着装等方面。文明是素质的内涵之一和表现形式。

13、早在盛唐时期，日本就多次派遣学问僧入唐学习，其中知名的两位高僧要数澄法师和空海法师。他们在大唐学成后回到日本，澄法师在睿山开创了天台宗，空海法师在高野山开创了真言宗，两人都对后世影响深远。

14、人大主席刘德巨领学全国人大常委会委员长在十三届全国人大五次会议上作的《全国人民代表大会常务委员会工作报告》；

15、A.《资治通鉴》是部官修编年体通史，是“正史”的代表作，其成书规模仅次于《史记》

16、——由新世纪青年一代来传承

17、尽信书，则不如无书。——《孟子•尽心下》

18、宝剑，吕洞宾所持宝物，"剑现灵光魑魅惊"，可镇邪驱魔；

19、康德说过：“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，一件是我们头顶上的灿烂星空。”讲文明是中华民族的优良传统。清初思想家颜元说：国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则身正，心尚礼则心泰。

20、《三国演义》是一部艺术性和思想性结合的文学巨著。文字优美，人物形象刻画得惟妙惟肖，特色鲜明，栩栩如生。反映出作者无与伦比的文学素养；那些诸侯争霸，斗智斗勇的战争场面更是描绘得细致入微，扣人心弦。每一个细节无不牵动着读者的心，喜怒哀乐，尽情挥洒，真是读《三国演义》替古人担忧啊！以曹氏父子为代表的建安文学更是将文学艺术推向了一个新的高度。曹操《短歌行》中“对酒当歌，人生几何……周公吐哺，天下归心。”无不体现出曹公人生的豪迈和气吞山河的雄心壮志！每当读到曹操的名篇《观沧海》中的诗句“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。……”都会激起一股无形的力量，工作中的压力，生活中的烦恼就会瞬间消失，这就是文学的力量。

四、警世名言 醒世恒言

1、虽为明代笔记集，但其口语化、生活化的文学语言运用得纯熟自然，也不失为一本佳作。

2、葫芦，李铁拐所持宝物，"葫芦岂只存五福"，可救济众生；

3、忍耐记心间，烦恼不沾边。──中国谚语

4、作家冰心的祖父撰写此联。祖父对冰心这样解释：有些东西，比如衣食住行的物质享受，应当知足，而在追求知识学问和修身养性上，就应当不知足；对于应当做的有益于世道人心的事，就要勇往直前去做，而对那些违背道义的事，就坚决不做。

5、D.《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，是一部名副其实的“皇家”参考资料

6、大国伟人，明星企业家等都可以作为我们日常行为的懿范。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

7、这句标语题在福冈县北九州市的永明寺，文字出自阿弥陀佛教义中的“无量寿”、“无量佛”，配图则结合了2025年大阪世博会会徽。

8、沈自晋《望湖亭记》第十出里有言：佛靠金装，人靠衣装，打扮也是很要紧的。《醒世恒言》卷一《两县令竞义婚孤女》里也说：佛是金装，人是衣装，世人眼孔浅的多，只有皮相，没有骨相。

9、鱼鼓，张果老所持宝物，"鱼鼓频敲有梵音"，能占卜人生；

10、言行显素质，举止见文明

11、宋代学者杨时、游酢二人求学时曾经有程门立雪的典故，留下尊师敬长重道之感人佳话；中国民主革命的先行者孙中山先生提倡“诚忠形外”，注意“一举一动之微”的礼貌，被尊称为“文明礼仪的楷模”。

12、人外在的东西仅指容颜和装扮吗？当然不是。广义的看应该也包括有形可见、有耳可闻的举止、言行。

13、板桥兴宗曾是日本总持寺方丈，他在寺院收留了许多流浪猫。有时候寺里的鱼会被猫吃掉，但他并没有着急生气，而是反思自己为什么会把鱼放在猫能抓到的地方。

14、这句真的太扎心了！可这也是直白的事实，谁能逃过生老病死呢？所以，一定要珍惜当下活着的每一天啊！

15、NO.8：你是你，我是我，但我们可以同行为伴。

16、何仙姑的荷花，在大海上让我们想起了观音的莲花宝座，在大海上是不会下沉的，过海的利器。

17、塞翁失马焉知非福？人生有起就有落，有落也会有起。重要的是，处于低谷时不要气馁，处于顶峰时不要焦躁，以平常心看待人生风雨，静待花开结果。

18、你真是个特别的人，看好你哦！

19、(解析)本题考查文学常识。《过秦论》是西汉初期的政治家、文学家贾谊政论散文的代表作。全文着重从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。旨在总结秦速亡的历史经验，以作为汉王朝建立制度，巩固统治的借鉴。A选项：《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮54岁临终前写给八岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇;C选项：《秋声赋》是北宋时期文学家欧阳修的作品;D选项：《捕蛇者说》是唐朝文学家柳宗元著，反映了中唐时期我国劳动人民的悲惨生活，深刻地揭露了封建统治阶级对劳动人民的残酷压迫和剥削，表达了作者对劳动人民的深切同情。故本题正确答案为B选项

20、今天的分享就先到这里，以上哪句禅言让你顿悟了呢？

五、警示名言醒世恒言的意思

1、公基必背|五行八卦、天干地支，不看下你能背吗？

2、量大好做事，树大好遮阴。──中国谚语

3、读书好练武好，学好更好；

4、宁为真白丁；不做假秀才。

5、不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。──［俄］屠格涅夫《罗亭》

6、在众多的文学名著当中，我对《三国演义》情有独钟，我读过小说原著、《三国志》，看过连续剧，听过评书。每当提到《三国演义》，那幅波澜壮阔的历史画卷以及那些鲜活的人物形象便闪现在我的脑海里，仿佛置身其中，与历史对话。

7、子孙不如我，留钱做什么？

8、其实八仙在过海的过程中，就是展示各自法宝的机会，他们这里有葫芦做的船、风力的帆船、快板做成的动力，在整个航海的过程中，把人类在航海技术上的智慧全部展露了出来，充分利用自然和外力，让其为我们服务，这里面有几个经典的：

9、前几年，日本某网站开始组织“闪耀吧！寺庙布告栏大赏”活动，公开募集各地寺院里的标语，全国网友参与热情高涨。那些充满禅意又字字玑珠的标语，时常在网络上引发热议。

10、冯梦龙，明代杰出的文学家、思想家、戏剧家，所著《醒世恒言》《警世通言》《喻世明言》(合称“三言”)家喻户晓。任福建寿宁知县期间，冯梦龙“一念为民之心”“不求名而求实”，修明吏治，勤政爱民，除三患，树新风，革陋习，为官一任，造福一方。***总书记更是在不同场合点赞冯梦龙，多次引用冯梦龙著作名言，讲述冯梦龙故事。

11、开头6：相如必辱之”，蔺相如引车避匿，书写着礼让的价值。千年的风雨蚀尽了当年的繁华，却洗濯不了这难能可贵的品质。万千繁华落尽，却独独沉淀了这千年的典故礼让的硕果——“将相和”。(92字)

12、：你也会死的。

13、咬完几句有用书，可充饮食；

14、泪酸血咸，悔不该手辣口甜，

15、(宿老师点评)本开头引用大家熟知的“将相和”故事，引出礼让的话题。正反对比突出观点。巧用整句，比喻修辞，彰显文明礼仪的价值。结构上照应题目并引出下文，亮明观点态度，中心突出，立场鲜明。

16、武学敏，笔名田立，敏而好学。现退休，赋闲北京。

17、行些善事，天知地鉴鬼神钦。

18、有一种美，飘逸在蓝天上，深埋在故垒下，具有一种引魂动魄的魅力，它就是华夏民族传承不息的韧性文明。

19、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森

20、NO.3：当鱼被偷吃时，别着急生猫的气。