一、佛经十大经典名句
1、缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
2、不以有行,亦不以无行。;“所谓的发菩提心者,正是发愿作佛之心;发愿作佛之心者,则是救度一切众生之心。而度众生的心者,则是摄受一切众生,往生于诸佛国土之心也。”那么,接下来跟随我一起来佛经大全看看佛经经典名句400句吧!
3、诸盲人群集,于此竞诤讼;象身本一体,异相生是非。
4、这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。
5、25)当令心如虚空,超然尘表。虚如空者,不住相是也。施不住相,福如虚空。
6、三世诸佛以自心为本师。
7、第四好不相惜,如此便可不相忆。第五好不相爱,如此便可不相弃。
8、施主一粒米,重如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。
9、其内容博大精深,除佛教教义外,也包含了政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等方面的论述,是人类历史上一笔丰厚的文化遗产。
10、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭为乐。
11、全句为“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是”
12、此乃六祖慧能的悟禅之言。心非心,物非物,心高于物,心是心,物是物,心物合心物是一。
13、若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。
14、是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。
15、色即是空,空即是色。
16、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过
17、修行是点滴的工夫。
18、世尊告诸比丘:“有四圣谛。何等为四?谓苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛。”
19、第动物骨角,牛骨角,象牙,虎骨,犀牛角,鹤顶红,鹿角鹿骨,驼骨,龟甲、人骨(藏传佛教称嘎巴拉)
20、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难100句佛语经典语录100句佛语经典语录。
二、佛经十大经典名句及译文
1、伽叶:有业必有相,相乱人心,如何?
2、尸弃佛偈:起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。
3、阿含经分类:《长阿含经》长阿含经共二十二卷,后秦弘始十五年(413年)于长安由罽宾三藏沙门佛陀耶舍口诵,凉州沙门竺佛念译为汉文,秦国道士道含笔录。
4、缘起即灭,缘生已空。我也曾如你般天真佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”
5、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
6、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
7、念念无相,念念无为,即是学佛。
8、如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐一切皆流,无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中,所以记得佛家的句:
9、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
10、佛前有花,名优昙华,一千年出芽,一千年生苞,一千年开花,弹指即谢,刹那芳华
11、但离妄缘,即如如佛。
12、知见立知,即无明本。
13、佛语有云:风亦不动,树亦不动,乃汝心动也。
14、于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘
15、位于西藏日喀什城西,始建于一四四七年,寺内弥勒佛大殿的佛像历史悠久,为世界第一大铜像
16、一指禅修成威力奇大,一指之力可穿透墙壁,凌空点穴,是少林武功中的绝技。
17、昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂!
18、从调有想,从想有令令欲,从欲有爱憎,从爱憎有贪嫉,从贪嫉合一切众生共相伤害。
19、从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂!
20、21)闭目不见色,内心动虑多,幻识假成用,起名终不过,知色不关心,心亦不关人,随行有相转,鸟去空中真。
三、佛经的经典语录大全
1、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。
2、佛教论书,10卷。又名《净唯识论》,简称《唯识论》。玄奘糅译印度亲胜、火辨、难陀、德慧、安慧、净月、护法、胜友、胜子、智月等十大论师分别对《唯识三十颂》所作的注释而成。
3、不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:
4、罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡;心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。
5、佛家无色无相的高境界,达摩院专研。
6、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
7、19)百千法门,同归方寸,河沙妙德,总在心源,烦恼业障,本来空寂,一切因果,皆如梦幻。
8、位于北京市海淀区西山寿安山南麓,始建于唐代贞观年间。主要建筑有大王殿、卧佛殿。
9、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑。
10、此经被称为‘成佛的妙法’,经中有原文称此经为‘经中第一’,可见其重要性。此经也比较长,有28品,但也是比较容易读的。需要注意的是:此经中佛理至深,读此经前读者一定要对佛陀有的信心,否则如读了又不信,乃至谤经,反而可能遭大恶报,不如不读。佛讲此经之前,就有5000弟子及居士自己主动离开,因为他们善根福德因缘不够,业障所阻,得少为足,不愿意听。如果你自信善根福德因缘足够,对佛有的信心,绝不会诽谤此经,当然应尽快找来看,大有益处。
11、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。
12、今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。
13、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
14、楞严神咒大显神威附体亡灵立即得度
15、祸福无门,惟人自召善恶之报,如影随形,积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。
16、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。
17、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。
18、佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘。一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界,一草一天堂参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草处处皆是佛,一切众生人人皆是佛。
19、8)赵州:「佛之一字,我不喜闻,自性无名,心佛众生,皆是假名。」
20、8)但一念不生,前后际断,照体独立,物我皆知。然迷悟更依真妄相持。若求真去妄,如避影以劳形,若体妄即真,似处阴而影灭。若无心妄照,则万累都捐,若任运寂知,则众圆起。
四、佛经中名句
1、空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。--《楞严经》
2、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
3、诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。
4、过去心不可得现在心不可得未来心不可得。
5、有的事可说不可做,有的可做却不可说,有的既不可说又不可做
6、这部经很短,数百字,但佛理讲得很深,也较易读。中国有些人专门念心经,就可能获得很好的成就。
7、四能说不能行,不是真智慧。
8、12)迷则人随于法,法法万差,而人不同;悟则法随于人,人人一致,而融万境。
9、佛语有云:心动则物动,心静则物静。佛语有云:随心、随缘、随性。
10、佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。
11、罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。
12、佛菩萨虽修六度万行,广作佛事,但视同梦幻,心无住著,远离诸相;灭度无量、、无边众生,实无众生得灭度者;无修而修,修即无修,终日度生,终日无度。”
13、大悲无泪!是的人到悲痛的极点,也就是万物的极限,那就是一无所有的感觉,所以对于背来说,就可能出现“悲极生乐、或者悲底见喜”的结局。
14、无我相,无人相,无众生相,无寿者相。
15、七不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
16、伽叶:如何能为离于爱者?
17、归元性无方便有多门。——《楞严经》卷6
18、四创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
19、心动则物动,心静则物静。一念愚即般若绝,一念智即般若生。以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。
20、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,
五、经典佛经名句300句
1、佛家偈语:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。
2、经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
3、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。——《坛经》
4、心是心,物是物,心物合心物是一
5、三当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
6、佛曰:放下屠刀,立地成佛
7、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
8、佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。——《楞严经》当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。
9、后送上里一段,让大家自己去体会。
10、经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
11、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
12、6)迷现量则惑苦纷然,悟真性则空明廓彻。无住心体,灵知不昧,性相寂然,包含德用,该摄内外,能广能深,非有非空,不生不灭,求之不得,弃之不离。
13、色即是空,空即是色”是劝人向善的基础
14、一花一世界,一佛一如来
15、《中阿含经》六十卷,苻秦建元二十年(384年)由昙摩难提译出,东晋隆安二年(398年)瞿昙僧伽提婆重译。
16、祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。
17、世间人,法无定法,然后知非法法也;
18、《大般若波罗蜜多经》,简称《般若经》。唐玄奘译,600卷,包括般若系16种经典(即十六会)。
19、心有所住,即为非住。应无所住而生其心。
20、要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是