一、清明时节雨纷纷全诗

1、行人：(欲断魂)借问酒家何处有？

2、*apricot：n.杏子

3、古诗词一般会标明作者，但也有诸多诗词不闻来源，因此，人们要么会标明朝代，要么就不写来源。早先，这首清明诗被挂以杜牧之名，收录于书本中。

4、除此以外，杜牧的诗集是由其外甥所收集，名为《樊川集》。其外甥不仅没有将清明诗收录进去，还曾误将他人的诗句收了进去。若是清明诗是杜牧所写，必然不会遗漏。

5、他把这些都付与读者的想象，为读者开拓了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在后的手法，余韵邈然，耐人寻味。

6、即便真有杏花村的存在，时间这么久，后世之人也难寻踪迹。

7、译文江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

8、Itdrizzlesendlessduringtherainyseasoninspring,

9、因为这首诗的感情基调哀而不伤，清淡儒雅，受到广泛欢迎，表现之人们乐于把它改编成各种艺术形式，有：三言诗、四言诗、五言诗、六言诗、长短句、短剧、短篇散文等等。互联网上有人广为收罗，称为“大全”。大多改变得不怎么好，我选一些比较满意的，与大家共赏。

10、至于诗人为什么要找酒家，有些读本上设想得很细，什么暖暖身子啦、烘烘淋湿的衣服啦、歇歇脚啦、借酒浇愁啦等等，恐怕诗人自己都没有考虑的这么细致周到。说着说着就会说得过分，就会过分强调诗人的狼狈、哀伤，而忽略了一点：这是郊游遭遇微雨，找个酒家，也是聊申雅怀吧。

11、*hamlet：n.小村庄

12、译文：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

13、第二句“路上行人欲断魂”，“行人”，是出门在外的行旅之人，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。

14、借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。注释如下：

15、此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾经过金陵杏花村饮酒，诗中杏花村指此。

16、其第二句中既然写了“行人”，就不必再画蛇添足地，强调人在“路上”了。为了方便大家理解，这里且以贾岛的《寻隐者不遇》为例作说明，贾岛诗中有云：

17、耕夫召募逐楼船，春草青青万项田。

18、能消几日春，又是相思瘦。

19、浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处？

20、《清明》是唐代文学家杜牧的诗作，此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。交代情景、环境、气氛；写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境。扩展资料：清明，二十四节气之春季的第5个节气。斗指乙；太阳黄经为15°；于公历4月04－06日交节。清明是反映自然界物候变化的节气，这个时节阳光明媚、草木萌动、气清景明、万物皆显，自然界呈现生机勃勃的景象。

二、《春雨》孟浩然

1、Dayofsacrifice祭祀节日

2、五言诗：清明(时节)雨纷纷，(路上)行人欲断魂。(借问)酒家何处有，(牧童)遥指杏花村。

3、Willowbranchesinsertedoneachgate门旁插柳

4、川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

5、千山鸟飞绝，万径人踪灭。

6、Funeralsupplies/products殡葬用品

7、再加上后人对诗文中写的“欲断魂”的理解一直存在问题，以及“杏花村”在哪里事关某些商人的赚钱密码，所以数百年来一直都争论不休。

8、清明节是中国重要的节气，这一天开始天气逐步变暖，阴气逐步消退，阳气逐渐增强。正是踏青扫墓祭祖的时候。而这个时期一般来讲下雨的概率是之高的，几乎年年的清明节都会有飘飘细雨。加之扫墓祭祖，哀思先人，越发衬托的清明节清冷，哀伤。

9、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

10、另外，谢榛说《清明》这首诗的“气格”不高。那么，什么是“气格”呢？气，是指气韵，艺术上独特的风格；格是指诗的立意与格调，作者的思想境界。

11、是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。不，不如说是包括了“音乐”，读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。

12、但是这首诗也不是这个福建书商的原创，而是他从一本叫《锦绣万花谷》的书里抄来的，它没有标题和作者署名。

13、清明这一节气，万物皆洁齐、生气旺盛、吐故纳新、气温升高，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。

14、为此，竟然有一位学者别出心裁地提出了一个观点：杜牧的确不是要赶回家上坟，他只是想喝一种酒，这种酒的名字叫“断魂”。

15、借问：礼貌地发问。遥指：指向远方。这里的远，是与眼面前相对而言的，我刚才叙述说“就在不远的地方”，应该就是旁边的村庄，因为能够清晰地看见那里盛开着杏花。杏花村：杏花盛开的村庄。有人解释说是“开满杏花的村庄”，我认为这个说法不注意分寸，干嘛一开就说开满呢？开满和盛开是不一样的。因为在诗中“杏花村”是和“酒家”联系在一起的，经杜牧诗中一写，成了一种很雅致的搭配，许多地方的酒家干脆用“杏花村”来命名，后来，在我们的语言中，“杏花村”竟然成了酒家的代名词。

16、其实，无论“杏花村”在哪里，都不干这首《清明》的事。诗中的“杏花村”，有可能就是作者随意胡诌出来的一个地方。所以关于后人造的那些“假酒”和“假景”，在这里我们就不详谈了。

17、这首诗主要描写了诗人杜牧在清明时节的所见所感，短短四句就将清明时节的自然现象和人物凄迷纷乱的心境描绘的淋漓尽致。全诗语言通俗易懂，宛如天成，没有一点造作的痕迹。

18、“路上行人”指谁？包括不包括那些冒雨祭奠先人的人们？好像没有理由排斥。他们思念先人，悲悲切切，说他们“欲断魂”还说得通；可是诗人为什么也会“欲断魂”呢？有人解读说:“诗人孤身一人,冒雨赶路”，见到人们在坟山焚烧纸钱，想到了自己的家山，自己的先人，乡愁顿生；游宦外地的落魄之思涌上心头；加之又遇上了绵绵细雨，弄得很狼狈，所以也可以称为“欲断魂”。

19、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

20、就拿人们所熟知的清明诗来说，诗虽朗朗上口，然意境不足，因此一直饱受争议。比如，作者究竟是不是杜牧，欲断魂又是何意，杏花村究竟是何地？

三、清明时节雨纷纷全诗翻译

1、清明节的名称来由得名于节气，与此时天象物侯的特点有关。节气清明一到，气温升高，生气始盛，大地呈现春和景明之象，这一时节万物“吐故纳新”，洁齐而清明。

2、但事实证明并没有，原因就是大多数人，并不认为这首诗是杜牧所作。

3、Hepointsatadistanthamletnestlingamidstapricotblossoms.

4、杜牧(803年－约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

5、然而《清明》一诗，却写得“叠床架屋”，太过拖沓了。那么，为什么说《清明》写得“叠床架屋”呢？学者们大致有如下的观点：

6、杜牧《清明》创作背景：此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾经过金陵杏花村饮酒，诗中杏花村指此。

7、春雨一直在下，清明祭祖，怀念已故的先人，

8、且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。

9、《清明》这首诗，一上来就渲染雨中的场景，跟着就描写诗人羁旅独行，意志消沉，后为了“借酒浇愁”，找到了杏花村。

10、每年清明节，都有人要求我把杜牧的七言绝句《清明》为他写成书法条幅。歌咏清明的诗词作品，其中不乏高手佳作。可是，杜牧的《清明》诗就像一轮明月，令满天星斗失去光芒。

11、这首诗主要描写清明时节诗人在旅途中见到的景象。一路叙来。山风、细雨，花燃，柳卧，唯独不见一个人影，他想到今日是清明，而自己却离乡前往徽州，不能祭奠家中已逝去的亲人，因此感到深深的哀伤。

12、虽然没有得到认同，但是谢榛对《清明》的质疑，却并非是空穴来风的。所以从此之后，这首诗的作者到底是谁，就被打上了一个大大的问号。

13、Wherecanawineshopbefoundtodrownhissadhours?

14、《竹枝词》是古代四川东部的一种民歌，人民边舞边唱，用鼓和短笛伴奏。赛歌时，谁唱得多，谁就是优胜者。刘禹锡任夔(ku)州刺史时，喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚。刘禹锡创作多首《竹枝词》，这是其中一首。

15、Treeburial树葬

16、莫愁前路无知己，天下谁人不识君？这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为慰藉。东边日出西边雨全诗东边日出西边雨全诗

17、Inhumation土葬

18、断魂：形容十分伤心悲哀。

19、民国时期，有位商人开了家酒店，请人写幅对联。撰联人就借用《清明》中的词语，编了这样一幅：

20、因此当我们读到《清明》这首诗的时候，自然就会联想到诗人因为常年漂泊在外，不能及时在“清明”这一天赶回家乡扫祭，所以产生了伤感的情绪。

四、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂

1、空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

2、少年郎，容易别，一去音书断绝。

3、欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，汉族，出生于绵州(今四川省绵阳市)，籍贯吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人，北宋政治家、文学家。《清明》(唐)杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。(注释)断魂：形容凄迷哀伤的心情。借问：请问。酒家：酒店，可以饮酒的场所遥指：远远地指着。《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

4、再加上这首诗的原版，早已经通过宋末的《重订千家诗》在民间流通多年，具有一定的“群众基础”，所以谢榛等人的改动并未得到大家一致的认同。

5、不得不说，此诗导致杏花村闻名于世，颇有一种宣传之意。言归正传，我们不必刻意纠结，诗中所说的“杏花村”究竟指何地，它早已难寻踪迹，再多做探究，毫无意义。

6、“借问酒家何处有”一句 。诗人融景伤怀至极，而又要冒雨赶路，雨湿衣衫、春寒料峭。诗人希冀借酒消愁。于是，他便向人问路了。

7、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

8、也有《江南通志》记载，他被贬池州刺史时，曾多次在金陵杏花村借酒消愁。

9、清明时节雨纷纷路上行人欲断魂是清明节。

10、三四两句：“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”，前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好呢？事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；要紧的是，借此也能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。

11、这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

12、前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好呢？

13、远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，小桥流水，愁鸦悲啼，雨洗清秋，风吹哀愁，唯见烟雨一片苍茫，不见人家与炊烟。好一个伤感寂寥的行旅，好一个凄迷彷徨的画面。

14、清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的时候，时常会“闹天气”。远在梁代，就有记载：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人遇上的，正是这样一个日子。

15、柳如眉，云似发，鲛绡雾縠笼香雪。

16、清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。

17、(借问酒家何处有，牧童遥指杏花村)正好迎面来了一个牧童，诗人连忙打听：“小哥哥，请问什么地方有酒家呀？”牧童友好地伸手一指，诗人顺着他手指的方向看去，就在不远的地方，有一个村庄，一幅酒帘正从盛开的杏花树枝间斜伸出来，好像是向诗人招手呢。

18、这一天正是清明佳节。诗人杜牧，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。

19、第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在后的手法，余韵邈然，耐人寻味。

20、许老名气不用多说，去年凭借《朗读者》成为年纪大网红。

五、春眠不觉晓全诗

1、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

2、杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。

3、第二句“路上行人欲断魂 ”，由写客观转入状摹主观，着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人，伤心欲绝，悲思愁绪。

4、“红杏开时，一霎清明雨。”红杏在二月开放，清明节是在三月份，时序在向前推移，春光在逐渐消逝，又是“清明时节雨纷纷”之际，“雨纷纷”，人的情绪也在“纷纷”。“一霎”二字，透露了对幸福、欢乐消逝得快速的伤感，也是对失去的美好生活的留恋。

5、第三句“借问酒家何处有”，将笔一转，开拓了一个新的境界。雨中的行人希望有个歇脚的地方，既可以避避雨，也能饮上几杯薄酒，排遣一下心头的愁苦。行人向谁询问，第三句没有点明，第四句“牧童遥指杏花村”，却作了交代和补充。

6、诗的结句写得精彩传神，把行人牧童相互问答的场景，只用一个简洁形象的动作“遥指”，表现了出来。行人顺着牧童手中的鞭杆儿望去，在一片杏花深处，确实有个小小的村庄，那村头上当然也就是沽酒人家了。

7、诗的首句“清明时节雨纷纷”，从写雨起笔，描绘了清明时节的环境和气氛。“纷纷”两个字用得极为神妙，它生动地表现出了春天细雨飘洒的景象，既渲染了春雨凄迷的意境，又烘托出了行人愁绪萦怀的纷乱心情。

8、清明暮春里，怅望北山陲。

9、清明原文：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。清明拼音版：qīngmíngshíjiēyǔfēnfēn，lùshànghángrényùduànhún。jièwènjiǔjiāhéchùyǒu，mùtóngyáozhǐxìnghuācūn。

10、拔净一片乱草，摆下几杯冷酒，烧上一把纸钱，风雨愁煞人，杯土带愁，杂草含烟，竟无言以对，唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁！春分时节雨纷纷下句是：路上行人欲断魂。出自《清明》，是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。全诗为：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。清明时节雨纷纷全诗

11、借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

12、Travelersalongtheroadlookgloomyandmiserable.

13、洒洒沾巾雨，披披侧帽风。

14、帝里重清明，人心自愁思。

15、再从清明诗出现的《锦绣万花谷》来分析，这本书出自于南宋佚名编者，编著略为粗糙，出处标注不严谨。其中，原本是属于宋诗的几首被误标为唐诗，由此看来，书中的出处并不可全信。

16、Tombsweeper扫墓的人

17、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

18、《唐诗三百首》里面，一共收录了9首由杜牧创作的七绝，数量是本书所有作者之冠，七绝收录数量排第二的是李商隐。但是在这9首杜牧的七绝之中，并无一首叫做《清明》的诗。

19、Nationalmourningday全国哀悼日

20、第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在后的手法，余韵邈然，耐人寻味。