一、谭嗣同的一段话

1、李元洛先生也许早有预见：“谭嗣同那无限的怀古抚今之意，他当时不可能在有限的文字中为我们一一说明。我们今天不是可以根据他的思想去寻索，回溯他的行踪去想象，参照他的生平行事去证明吗？”于是，我顺着东土门关、娘子关和西故关一路走来，去寻觅我的伟大同乡谭嗣同留在井陉关的足迹。

2、袁世凯：多谢王爷厚爱。(说完拔剑，潇洒的舞了一段，漂亮的身法和剑术，后王爷把鞘准确的套回剑身。)

3、地域文化的合作与竞争

4、《论艺绝句六篇》其三：更有长沙病齐已

5、我应该堂而皇之地走进剧场，按时化妆，打铃上台，用自己的身心投入，给观众值回票价，让观众鼓掌，让观众开心，让观众痛哭流涕，被感动，让观众回去遐想、思考，这叫有尊严。

6、然后，谭嗣同在墙上血书：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

7、因为演话剧《北京法源寺》，这一个月来，采访我的可能有20多家媒体了，每一个人都问同样的问题，就是你在意吗？每家媒体都问你对表情包怎么看。哎呀，我就打一个不恰当的比喻，就是你强奸了我，你还让我回答舒不舒服，这是什么话嘛。谁生活中这么教育你的，礼貌你懂不懂啊？昨天晚上听说你踩到屎了，谈一下感受，你是高兴还是不高兴呢？

8、大器晚成的一代名臣左宗棠

9、梁启超称谭嗣同为：中国为国流血第一士。

10、这一段对白简直和刚刚场上的武打一样精彩，简单几句话就把王爷、神手敖白、袁世凯几人的身份、个性和心机充分刻画，入木三分，高明。

11、《学篇》第二十五：《素问》《金匮真言论》注

12、在阅读《谭嗣同书简》时参看《谭嗣同集》(注)，会更加感受到谭嗣同的这种历史性的悲情。《谭嗣同集》竭力把谭嗣同短暂一生里的几乎全部文章都刊载入内，基本包括了谭嗣同的全部论著。与书信一样，谭嗣同的文集也全部是忧国忧民的内容，几乎没有表露出太多个人的情趣。从他的文章看，他就是个爱国爱到缺少情调的古板的人。

13、古籍文献整理，稿本固然重要，然而亦不能盲目迷信。这是因为：写本文献到底是否为原稿未易擅断，有可能是过程中的改订稿，或写呈友人交流之件；即便是原稿，只能体现作者撰述初的情况，对于著作后来成熟并渐趋稳定的形态则未能体现；作者的后期修改、增删、调整所体现出的文字差异，是研究作者思想发展变化的重要材料，同样值得重视。为此，以完整的光绪初刊本为底本重新整理“旧学四种”就越显必要，笔者也在同伴协助下进行了这一尝试。此次整理过程中发现一些以往整理本(以1981年中华增订本为代表，与光绪丁酉原刊本对读)中尚有完善余地之处或可进一步商榷之处，谨条列如下，以求教于方家。

14、但随着时间推移和学术发展

15、(说了好多次了感谢你们

16、1898年9月的一天，谭嗣同和其他5位维新人士在宣武门外的菜市口行刑，在刑场下面，谭嗣同的妻子边流泪边大喊“我们还没有孩子啊，我想为你生孩子！”，面对悲伤不已的妻子，谭嗣同铁骨铮铮回应道“如果谭家的子孙出生在这样一个没有前途、看不到未来的时代，我宁愿他从来都没有来过这个世界”。话说完，便慷慨赴死，年仅33岁。

17、谭嗣同到底做出了什么样的贡献，能够让他在近代的湖湘学派中占据重要的一席之地？他又是如何用自己波澜壮阔的人生谱写一曲可歌可泣的英雄赞歌？

18、中国革命家瞿秋白，看来也是个吃货，不过这个遗言不掺杂半点哀伤，像是在去另一个世界报道。

19、那就戳一下下面视频吧！

20、被康有为看中的湖南猛士毕永年，未来得及一展身手，变法已经失败，缇骑四出，捕杀新党。毕永年只得东渡日本，在那里认识了孙中山，加入了兴中会，从此成为一个坚定的革命派。他策划了多次起义，屡战屡败，心情压抑，再加上劝好朋友唐才常与康有为脱离关系，遭拒绝，一怒之下，万念俱灰，去寺里当了僧人。他出家后，史载：孙中山如失左右手，四处寻找他而不得。

二、

1、关山远|这个官场“两面人”，为大唐盛转衰埋下炸药包

2、瞿秋白：中国的豆腐也是很好吃的东西，世界第一。永别了。

3、身为父亲，谭继洵不得不帮儿子谭嗣同花钱捐了一个候补知府头衔，希望他用另一种方式进入官场成为统治阶层，同时也为谭嗣同戴上紧箍咒。

4、第凝聚湖湘力量，实现湖湘地域性崛起。众所周知，我们湖南自古以来一直英才不显，相比其他核心省份远远不如。文毅公(陶澍)有感于此，希望团结一批有志的湖湘士子，为湖南的地域性崛起奠基。

5、刘锦棠通过与谭嗣同的不断接触，认为这个年轻人能力和性格都很不错，再加上湖南乡党的渊源，所以他对谭嗣同很赏识。

6、并论王船山、黑格尔兼及“三大家”与王阳明

7、刚正不阿在生活中是做不到的，你会天天挨打的，天天有人挤对你的，天天会有人害你的。揭了谜底就是臭的啊，房子装修前就是水泥啊，民工在上面写着骂人的话，都撒了尿，拉的屎，不装修一下，不这么美化一下，你能在这儿坐吗？坐不了。所有漂亮的大楼都是美化过后给你看的，怎么可以给你看真实的。

8、按：尔雅、集韵皆为书名，当加书名号。该句当标点为：“《尔雅》：荧火即炤……荥，《集韵》亦作濙、瀅”。

9、不久，革命失败，谭嗣同被斩首，王五亲自用刀；之后，一场大战来临，王五再去找王妃，坐在窗外做后的告别，也是告白。

10、郭嵩焘受命担任首任驻英公使。

11、谭嗣同此时年轻气盛，分外受不得激，于是马上抢答说道：“抚台大人，我知道。‘经世学派’是船山学说的继承者，秉承船山先生‘经世致用’的学说。我的恩师欧阳中鹄对这个观点就极为推崇，认为这是救国济民的大学问。

12、张维欣丨时务学堂老师们の囧事

13、俗话说得好：“留得青山在，不怕没柴烧”，当时那么多人都选择在变法失败之后逃亡国外，那么他为什么要拒绝康有为的建议留在国内毅然决然地慷慨赴死呢？

14、按：当补间隔号作《明史·宣宗纪》。岳麓本已改。

15、此时的谭嗣同向往的生活方式是“仗剑行侠、慷慨高歌、漫游天下”，后来他干脆给自己起了个字号叫“壮飞”，意思是他要波澜壮阔地飞翔，驰骋于天地之间。

16、东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平，忠汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒，却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。

17、谭嗣同的祖上是以军功闻名，到了湖南浏阳后谭氏才开始由武向文的转变，但是谭嗣同从父辈的口中获知先祖的赫赫武功，也同时立志自己要成为文武双全的人。

18、袁世凯：不过是凑凑高兴的。

19、船山学社常务副社长，湖南省孔子学会副会长，湖南省船山学研究基地专家，湖南省哲学社会科学界联合会常务委员，现为衡阳师范学院二级教授，硕士研究生导师。受聘为湖南大学文学院、湘潭大学文学与新闻学院、辽宁师范大学文学院硕士生导师。

20、十年七迁，曾国藩的平步青云之路

三、

1、简单说，这首诗是谭嗣同在狱中，想起了“离去”(逃命)的维新同道，和“留下”(殉道)的自己，感叹无论“去”的还是“留”的，都是肝胆相照顶天立地的英雄。谭嗣同狱中题壁诗解：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

2、我没有热爱表演，我觉得「热爱」这个词，完全是「文革」的语言，老一辈人习惯性地给你来个，因为你不加「热爱」，好像你对这个东西不够用心。为什么要热爱呢？爱就爱嘛，为什么热爱呢？还「冷」爱呢！

3、开头，王五带大刀队去偷袭日本军营失败，兄弟死伤殆尽，王五悲愤之际说出“喝不尽杯中酒，杀不尽仇人头”，把一代大侠的英雄豪气，概括无余。之后，王五悲痛万分纵身跳入深渊，身后，留下一代大侠无可奈何的绝望感叹：“故国非国，有家无家，天下之大，何处有我王五容身之所？”。同时，也定下了全片雄浑悲壮的基调。(本片，杨凡饰演王狄龙饰演谭嗣同，赵长军饰演袁世凯；杨丽菁饰演谭嗣同随从九斤，邹兆龙饰演花拳徒弟后转投王关之琳饰演王妃，刘洵饰演神手敖白，于彦凯饰演花拳步亭，黄锦江饰演奕亲王，洪金宝饰演余万山)

4、他生前留下的话语为我们留下了答案：“各国变法，无不从流血开始，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。有之，请自嗣同始！”他希望以自己的死唤醒愚昧的国民，为变法牺牲是他的愿望，他希望在自己死后可以有更多的人在自己的激励下踏上革命之路，这种舍我其谁的责任感，即使过了百年在现在依然值得我们学习。

5、王夏刚丨四言句谭嗣同小传

6、然后，润公(胡林翼)接住了湖南崛起的第二棒，与涤公(曾国藩)、季公(左宗棠)利用太平天国造反的契机打响了湘军的赫赫威名，打造了第二代‘湘军铁三角’。

7、王五：走得了今晚，我们才有明天。

8、《咏史七篇》其二：宵中独汎澜

9、《谭嗣同全集》当中，有这样一首诗：

10、苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的人物。

11、《六盘山转饷谣》：舆夫舆夫，尔勿嗔官！催用尔力，而胡不肯竭

12、在重新整理谭嗣同集的过程中，有的时候会因为一个字的差异而牵扯很多问题，耗费很多时间和精力。

13、售价：110元/册(团购另议)

14、在父亲的支持下，他既习得中国典籍，又接触算术等自然科学，此后又游走全国多地，感受祖国的风土人情，同时也结交了不少知己，随后又回到老家，师从刘人熙，系统研究王夫之等人的著作，这一切都进一步加深了他的爱国情怀。

15、谭嗣同：能够死在黑旗军大刀队队长刀下，岂不快哉！？

16、杨叶云丨剑胆琴心真豪杰，我以我血荐轩辕

17、张维欣丨谭集：一本高颜值古籍诞生史

18、张维欣丨悲鸣与孤泣：记梁思成先生

19、：3月30日《新华每日电讯》草地周刊

20、(截止到12月1日，点赞不少于30)

四、

1、谭嗣同情不自禁地站起来对刘锦棠深深地鞠了一躬，郑重地说道：“抚台大人，听君一席话，胜读十年书，嗣同谨受教！

2、“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，这就是真正的君子谭嗣同，虽然他没有血脉的传承，但是他留存世间的精神一直会被传承，他是民族的英雄，是大写的人！

3、“有你和袁兄风雨同路，就算天涯也不过咫尺！”

4、我在东北弄了一个大米基地，那是我没办法，吃不到健康的大米了，那大米都是农药、化肥种出来的，那得癌症啊，怎么办啊，只有自己去弄呗，我能做醋、酱油，我就自己做了。

5、袁世凯：那会成一祸患，如归山之虎。

6、通过包装，康有为的整个团队在名号上超越了孔子的团队，并以此吹响了改革变法的号角。

7、康有为曾经这样赞扬谭嗣同：挟高士之才，负万夫之勇，学奥博而文雄奇，思深远而仁质厚，以天下为己任，以救中国为事，气猛志锐。

8、相反，谭嗣同却崇尚墨家的理念，他对墨子的为人和思想产生了巨大兴趣。后来谭嗣同把自己重要的著作取名为《仁学》，正是他对墨家学派极为推崇的体现。

9、我在《北京法源寺》扮演光绪，但这不是我喜欢的角色。昨天晚上我还跟田沁鑫说，如果你让我看了剧本，让我挑，我不会挑光绪的，我会选谭嗣同。

10、关山远|假如王昭君、慈禧也会“美颜自拍”

11、而谭嗣同也认为改革变法是迫在眉睫的，湖湘学派的“经世致用”让他迫切地想应用于实际。他此时的思想还未形成，看到康有为的改革思想，觉得有些新意，可能有合作的价值。

12、谭嗣同瞬间感到热血沸腾、壮怀激烈，他越发觉得自己以前的人生理想和所谓的壮举实在是格局太小。

13、所以谭嗣同的悲剧，用恩格斯一句话来形容为合适，这是一种“历史的必然要求和这个要求实际上不可能实现之间的冲突”。历史发生了重大变化，但处于时代转折点的谭嗣同却无法把握和回应这样的冲突。

14、出版时间2018年9月

15、洪金宝作为导演，还有杨凡、赵长军、邹兆龙甚至是杨丽菁等实力派动作演员的优异表现，了本片的武打品质；狄龙刘洵黄锦江等影帝级演技派，让全片的故事演绎充满那时的时代感，和浓浓的热血革命激情。张炭和司徒卓汉的出色编剧，让《一刀倾城》的台词和角色所处的时代贴合，使得它流传多年仍是意味深长。

16、按：“祗”为敬义，此处当作“衹”(“只”字繁体)。

17、“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”这句话是清末维新志士谭嗣同说的。

18、我不在乎大众舆论。谁是大众？有具体人吗？就是一个含糊的概念。网上放了个屁，你也把他当个人，你根本不认识他，他根本不存在，是哪个犄角旮旯的，哪个农村的，哪个小城市，我都不知道他干嘛的，他自己能不能吃碗饭我都不知道，他一天到晚有没有生活，我都不了解，他说什么跟我有啥关系啊。就好像在讨好虚妄的一个群体，你却为了一个虚妄的、不固定的东西去挣扎你的一生，这简直就是一个很失败的人生。

19、谭嗣同出生的时候已经属于清朝后期了，此时的清政府已经不似当年，内忧外患严重，谭嗣同自然也有拳拳报国之心，他从21岁到30岁，将近10年的时间数次回到家乡参加科举考试，但都名落孙山，内心不免有些愤懑。

20、“雪天冰地，兵勇喘息未定，适倭寇由辽阳纠股二万余众来扑。余督兵御之，血战竞日。余坐骑凡三易，究以众寡悬绝，援兵不至，死亡过半，且无精利枪炮，兵少械窳，力不能支，始退驻田庄台……”

五、

1、此“序”落款为“欧阳予倩，三十年三月于桂林”。不知道七伯谭嗣同之死，给欧阳予倩日后的择业之途带来了哪些影响，但在欧阳予倩的戏剧作品当中，倒是隐约看得到谭嗣同式的刚勇坚毅。陈涉曰：“帝王将相宁有种乎？”实际上帝王将相不一定“有种”，但读书人似乎是有“家族基因”的。或者说，在这样的家族文化背景下，必然孕育着促使相关亲戚成为知识分子的环境因素。前辈的志向仿佛灯塔，一直在指引着后人。

2、这就是我大的雄心壮志，平安、健康、保持尊严、平静地过完一生。我希望我一直健康，我不希望得病，因为当你无法照料自己的情况下，会给别人带来很大的麻烦。有尊严地活着我已经做到了，这个「尊严」跟钱无关，跟名利无关，「尊严」是对自己的一种约束和要求。

3、但是，牛庄，却成了湘军悲壮的谢幕之地。

4、这两派的争论延续了上千年，是涉及到谁为正统的大是大非问题，其斗争的激烈性一点都不亚于当代的“姓社还是姓资之争”。

5、这首诗据说是梁启超改的。即使不是梁启超改的，也是别人改的。因为这首诗前后两句根本就矛盾。

6、为嘛呢？你问我干嘛？问他呀！

7、袁世凯：他去得痛快吗？

8、按：《金匮真言论》为《黄帝内经·素问》之一篇(第四篇)，当标点作《素问·金匮真言论》。

9、我的作品是高的，这就有赖于我说的选剧本的眼光，你不能说人家一年演了5部戏或者3部戏，这就叫成功。

10、按：此句无误而如此断句意义稍嫌隐晦，试调整如下：“故星有古有今无、古无今有者。无，其毁也；有，其成也。”

11、值此船山诞辰四百周年，

12、《节孝家传》：语在《濬轩府君传》

13、后面一句与前一句是矛盾的。上来就是“我自横刀向天笑”，摆明了“我要死给你看”。然后又说“去留肝胆两昆仑”，说逃亡与不逃亡都很伟大。前面一句刚说了“思张俭”，逃亡会造成亲友遭受迫害，转脸就说逃亡很伟大。这不是矛盾吗？

14、而文毅公陶澍是我们湖湘的学界前辈，是安化有史以来的第一位进士。学识渊博，为官清廉，官至两江总督，入祀贤良祠，是一位受人景仰的道德楷模。”

15、王五：姑娘真是有孝心。如果不介意的话，我想听其中的苦衷？

16、王五：置生死于度外，所以也都视人命如草芥。

17、更接近文献原貌的新编《谭嗣同集》

18、胡可人丨一张谭梁照片背后的故事

19、谭：“不够火候？我以手代柴，令到它够！”，说着手伸进煤火里。

20、王五：因为我是知音人！