一、言不及义的意思

1、(6)“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”［汉］司马迁：《史记·陈涉世家》许嘉璐主编：《二十四史全译•史记》(第一册)，汉语大词典出版社2004年版，第770页。，

2、借由不断的复制来抗拒被体系绑架,抗拒言不及义。

3、(32)［英］安东尼·艾登著，瞿同祖、赵曾玖译：《艾登回忆录·清算》，商务印书馆1976年版，第975页。

4、这封信长话短说，就是我承诺了支持“接纳乌克兰和白俄罗斯两个共和国为国际组织全体大会成员”，现在也希望你在表决时支持我“增加在大会的一个投票数”的要求。第二天(2月11日)，斯大林即给罗斯福回信，信不长，有情有义：

5、1954年6月，已80岁高龄的丘吉尔访问美国时，当听到尼克松告诉他说自己刚读完他的“二战”回忆录第四卷《命运的关键》时，丘吉尔说：在罗斯福去世前四个月中，他丘吉尔与美国政府之间几乎没有联系，也没有谅解。尼克松回忆说，“他(丘吉尔)以令人吃惊的直率态度补充说，‘罗斯福总统已经不是原来的罗斯福了’”。(35)丘吉尔告诉尼克松：“罗斯福过早地迫使英国和其他殖民帝国容许其殖民地获得独立”，他认为，“这些尚未准备好就负起管理的责任，其结果比独立前更糟”。(36)

6、当我们看到这样的课堂展示时，我们内心都是服气的。文章是作者的精气神的集合体，不是一些语词的堆砌物，当我们明白了作者的生活积淀、思想情感、道德评价乃至于读懂了他的人生他的时代，我们才算是真正把握住了文章的血脉和精华。就此意义而言，语文教师，关山仍需越，任重而道远。

7、萨达姆真正的反美活动并不是在战场上，而是在美国人的监狱里。这时他运用的不是武器而是美国人给他定的“法律”。萨达姆的死使反美者更加坚定，使美国的追随者，尤其是在第三世界的追随者更加胆战和没有信心。

8、——你的聚会真的有意义吗？

9、只说些无聊的话，谈不到正经的事情。《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”

10、2019年9月22日，广东省、广州市刘虹名教师工作室成员一道继续我们在武汉第二天的“新教材课堂教学演示暨新高考报告会”活动学习旅程。听了熊芳芳老师的“中华传统文化专题研讨”示范课《促织》。

11、明明是自己种下的“因”，却只顾埋怨别人的“果”。

12、父亲以为你有目标，有学识，而你每天言不及义，好行小慧；

13、不同的是，孔子还追加了一句：

14、張煥君：山西師範大學歷史學院教授

15、孔子说：“遇事从来不说‘怎么办，怎么办’的人，我对他也不知怎么办才好。”

16、从深细而研之，这里涉及：大义与小慧，先言与后行，群居与独处，当下与未来等几个方面

17、这几个青年整天呆在一起,言不及义,好为事端,早晚要惹祸!

18、子曰：「群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！」(鄭曰：「小慧，謂小小之才知。難矣哉，言終無成。」)

19、▲李明昌《广东牛河》纸本手稿2017

20、(20)“苏联、美国和英国三大盟国克里木会议公报”(1945年2月11日)，沈志华主编：《苏联历史档案选编》第18卷，社会科学文献出版社2002年版，第618页。

二、富丽堂皇的意思

1、@劉樂恆 (抱拳)，您说的朋友之道也许更近真义(强)

2、(50)“先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安。”诸葛亮：《后出师表》，载阙勋吾等译注：《古文观止》(上册)，湖南人民出版社1982年版，第436页。

3、(28)波茨坦会议于1945年7月17日至8月2日在德国柏林西南的波茨坦举行。这是战争期间三国政府首脑举行的第三次会议。参加会议的有斯大林、杜鲁门和丘吉尔以及三国的外长等。美国前总统罗斯福已于1945年4月12日因脑溢血逝世，新上任的美国总统杜鲁门第一次代表美国参加会议。会议期间正值英国大选，英国首相丘吉尔半途回国参加大选。由于英国保守党在大选中失败，丘吉尔下台，新任英国工党首相艾德礼偕新外长贝文于1945年7月28日参加了会议。

4、出处：元·王实甫《西厢记》第二本第三折：“你那里休聒，不当一个信口开河知。”

5、言不及义意思是说所说的话内又把意思表达出来

6、@孙福万 @邹峻讨论热烈(鼓掌)(鼓掌)(鼓掌)(咖啡)(咖啡)(咖啡)

7、看来有些不可教之子，夫子也没有办法。

8、(36)转引自［美］尼克松著，尤勰等译：《》，世界知识出版社1997年版，第54页。

9、“王侯将相宁有种”家国运势不守常。

10、拼音：yánbùjíyì

11、有时候还会耍小聪明，卖弄一些小把戏；

12、我想让你们知道这些。关于它们，以前我从未谈及过，而今天对于我来说重要的就是告诉你们。你们每个人的痛楚都引起了我心中的苦痛。多少个不眠之夜，多少次心力交瘁，我总在考虑，为了让人们能够过得更轻松一点，更好一点，我们应该做什么呢？对于我来说没有比这更重要的任务。

13、从刚才的朋友的角度看此章，总结地说，可以说君子的朋友讲习，是相观以善，相互滋润，彼此充实；小人的朋比之丽，是同而不和，比而不周，虽谓为乐，转则成恼。孔子点出小人朋比之情状，是让我们当下自省，自己是君子还是小人。君子与小人之判，是德与不德之判，仁与不仁之判。十分简易而直接。孔子这一章，就是通过言行念虑之间，启发我生起愧耻之心，从而自觉入德、求仁。

14、黄周妥(以下简称黄)：关于绘画你比较早的记忆是怎样的。

15、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁

16、苏维埃社会主义共和国联盟人民委员会主席、联合王国首相和美利坚合众国总统为了本国人民和被解放欧洲各国人民的利益，彼此进行了协商。他们共同宣布，他们已经商定，在被解放的欧洲处于暂时不稳定的时期里，三国政府在帮助从纳粹德国统治下获得解放的各国人民以及欧洲前轴心国各国人民用民主的方式解决其迫切的政治和经济问题，将协调它们的政策。(18)

17、允许在下解释一下词句：“群居”指的是三人以上凑在一起。三人成群。“义”，指道理、理想。在孔子这里，义是与利相对的。他说：“君子喻以义，小人喻以利。”当义与利冲突的时候，君子为了义可以舍弃利，小人则为了利可以舍弃义。“小慧”，指的是小才小智。“好行”两字点出了卖弄小聪明小才智的人的自夸的神态。“难矣哉”，这是孔子感叹这种人是很难有所成就。孔子曾经也说过：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”这句话与这一章的文句脉络相近，都是说很难有所成。孔子说话和缓温厚，其实“难矣哉”的意思是说“决不能”，如果一个人是这样的话，那么他就决不能有所成就的。这里说的成就是指成就德性。成就德性就是成人、成仁。因为人而无仁、人而无德，不可以为人。

18、(2)《正义》：“夫子言人群居当以善道相切磋，不可以非义小慧相诱引也。”

19、如果说康德使德国人的精神获得了自由，那么，黑格尔则使德国人获得了力量。从这个意义上说俾斯麦时期的德国是康德和黑格尔先后共同完成的作品。黑格尔使德国成为在西方世界中观念接近东方哲学整体性思维的：东方并不否认李贽、康德等强调的事物的对立性，而只是强调这种对立性隶属于事物的统一的原则。

20、能表现丘吉尔对罗斯福怨恨的事件是1954年4月他与正在伦敦访问的美国参谋长联席会议主席阿瑟·雷德福海军上将的那场辩论。当时法国军队在奠边府即将遭到重大军事失败。雷德福曾敦促丘吉尔帮助法国人维持在印度支那的殖民地，丘吉尔感到恼火并粗暴地问：英国自己不愿为保住印度而作战，为什么要为法国保住印度支那去打仗？雷德福对这位用“铁幕演说”忽悠倒了整个西方世界的反共斗士说：如果英国人拒绝与我们一起去击败共产主义在亚洲的侵略，国会也许对英国人会不高兴的。丘吉尔一听这话就气不打一处来，生硬地回击说：“当我们不再依赖美国的援助时我将感到高兴。”(37)

三、梁启超简介

1、公报分九个部分。其中第五部分“关于被解放的欧洲的宣言”，可能是对大英帝国及整个欧洲殖民主义具有致命但丘吉尔又不好意思拒绝的部分。宣言第一段称：

2、言不及义，言不及大道；好行小惠，行不在大道。此则言君子之学，乃大学，君子之学问，乃大人之学问。大学者，学大也，成就大人之学也。物有本末，事有终始，为人学问，当知道轻重缓急本末终始。万不可入于琐屑之道。

3、义与利对，那可能言利了

4、拼音：guǐhuàliánpiān

5、张文木丨战略学札记·心得之六：喜光晕血，乃为政大忌

6、学问终都是用来解决问题的。知识源自于生活，运用于生活。碰到生活中的实际问题，如果不会灵活运用学到的知识来指导“怎么办”，岂不是白学了？比如我们学习论语里的道理，若能经常联系到生活场景，这就对了。

7、以直趋义，近大道矣(微笑)

8、我想请求你们的原谅，因为有许多我们共同的愿望都没有实现。那些我们曾认为很容易的事情完成起来实际上却十分艰难。我请求你们原谅我，因为我没有实现某些人的愿望，他们相信我们可以轻易地从灰色、停滞、极权的过去，一跃而进入光明、富裕、文明的未来。我自己也曾相信一切都可以一蹴而就，仿佛轻松一越就可以越过所有困难。

9、(表情)正義曰：此章貴義。小慧，謂小小才知。言人群朋共居，終竟一日，所言不及義事，但好行小小才知，以陵誇於人，難有所成矣哉！言終無成也。

10、熊老师的课，首先也是从文言文的语言学习障碍开始讲起，但是她不拘泥于文言文的文字学习，而是来了一个华丽的转身：“学文言文不是仅仅为了认识几个字，理解几个词，或者说特殊句式，或者说它的用法，不是这样的。关键的是，我们要直抵古人的心灵，我们去跟古人交流思想，我们去传承文化，好。但是，如果我们不理解这些字词，我们能不能抵达这个目的呢？”——既然文化语文是我们的骄傲，我们就要通过语言这个介质，去完成文化的深入思考。

11、谢谢@邹峻老师的精彩辅导！受益匪浅(抱拳)(抱拳)(抱拳)

12、黄：谈一下你对阅读和电影的一些看法，它和你的绘画有哪些关系。

13、孔子乃易圣也，儒道本为一体(微笑)@孙福万

14、军事专家们被多次请来，以便使“三巨头”能够在这个或者那个具体问题上听取他们的意见。马歇尔将军的论据无论是形式还是实质，都让斯大林喜欢。将军把自己的想法表述得清晰明确，没有英国代表所特有的词义未尽和模棱两可。马歇尔将军始终一贯坚持通过英吉利海峡登陆优越性的立场也使苏联印象深刻。(103)

15、斯大林对马歇尔的好感并非是他发言的逻辑清晰，而是他政治头脑清晰，战略视野宏大，仅从第二战场开辟地点选择在法国北部这一点，就启动了欧洲沉沦和苏美双双崛起的大棋局。这样的人才，不能不让斯大林发自内心地欣赏他。

16、“难矣哉”有几个翻译：➊这样的人，很难教啊；➋这样的人，很难相处啊；➌这样的人，难成大事啊！➍这样的人，难以行仁义之事啊！➎四川话里有“很难搞哦”！➏灾难就要来了啊！

17、我希望在碰到这个问题之前就知道，如果我在即将召开的代表大会上必须这样做的话，您不会提出异议，并且将支持这种建议。如果您在复信中把您的意见告诉我，我将十分感谢。

18、张文木丨战略学札记·心得之十：英雄的高度即民族的高度

19、妻子(女朋友)以为你在为理想而奋斗，而你每天在公司饱食终日，无所用心；

20、不及道義之利乃”小惠”，”小惠””小慧”，結果定是聰明反被聰明誤。(小慧，小聰明或假聰明。)

四、言不及义的意思敬业与乐业

1、▲李明昌《断臂的小军阀》水彩手稿

2、妄想 wàng xiǎng：狂妄的打算。

3、(42)神圣同盟。拿破仑帝国崩溃后欧洲结成的意在通过维护欧洲内部稳定以延续以欧洲为主导的世界秩序的同盟。英俄主导的欧洲反法联军击溃了拿破仑后，1815年9月26日，在沙皇亚历山大一世的倡议下，俄、普、奥三国在巴黎发表宣言，缔结所谓“神圣同盟”，公开宣称共同捍卫欧洲君主政体，稍后，几乎欧洲所有的君主制都签字加入这个联盟。曾联合武装干涉西班牙和意大利的革命，扼杀希腊独立运动，讨伐波兰起义，镇压匈牙利革命，并企图干涉拉丁美洲独立运动。1848年欧洲各国普遍发生革命风暴，“神圣同盟”解体。

4、言不及义的意思：言，语言，说的话，不：没有，及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。

5、好，去聲。小慧，私智也。言不及義，則放辟邪侈之心滋。好行小慧，則行險僥倖之機熟。難矣哉者，言其無以入德，而將有患害也。

6、是非之心，义之所执(微笑)

7、正如李明昌所谈到的：把绘画的每一步推动或反复比喻为蠕动，这类似胃酸对食物的消化，或类似虫子缓慢的爬行，这是自身建构的一种轨迹。从这篇他和另一位艺术家朋友的访谈中，可以看到李明昌对绘画的诚恳和执着。

8、小慧之内涵如何？知近不知远，知利不知害，知乐不知忧者也

9、通书谓诚神几曰圣人，恼人处无神论者。君子以恕别之，实知石本悟有别于众人矣(微笑)@刘蕊方 

10、言不及义(yánbùjíyì)：形容说话内容无聊或说不到问题的关键所在。只说些无聊的话，不涉及正经道理。出自《论语·魏灵言之凿凿(拼音):yánzhīzáozáo(解释):形容说得确实。

11、(27)［美］W．艾夫里尔·哈里曼、伊利·艾贝尔著，吴世民等译：《哈里曼回忆录》，东方出版社2007年版，第467页。

12、疏「子曰：群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！」

13、(58)“一春客路厌风埃，小雨山行亦乐哉。危栈巧依青嶂出，飞花并下绿岩来。面前云气翔孤凤，脚底江声转疾雷。堪笑书生轻性命，每逢险处更徘徊。”［南宋］陆游：《剑南诗稿》卷三《嘉川铺遇小雨景物尤奇》。

14、如此，好行小慧，难矣哉！

15、张老师以“很难教育”解释“难矣哉”，确实也有道理。难以成德，是从主动、积极性上说；难以教育，则从被动、消极性上说。主动与被动应可沟通起来，有互通的可能。

16、张文木丨战略学札记·心得之十三：听其言而观其行，是判断美国外交走向的简洁的方式

17、1980年出生于广西钦州

18、独具慧眼：能看到别人看不到的东西，形容眼光敏锐，见解

19、有些人整天聚在一起，谈话丝毫不涉及道义，却喜欢卖弄小聪明，这种人真是难办啊！

20、17子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”

五、荡然无存的意思

1、音频作者为熙华国学院学员张亦弛小朋友和***妈，以《论语熙解》为底本演绎，欢迎订阅喜马拉雅电台《论语小问问》专辑！

2、此人说话常常言不及义，你别听他的。

3、言如此，行何如？行小慧且好之！

4、文言文的讲授一直是个老大难问题，这里的“难”首先表现在语言文字的隔代障碍，20世纪的语文教学大纲或是课程标准，对文言文教学取向的基本定位是“培养学生初步阅读文言文的能力“，所以老师在讲课的时候总是强调实词、虚词、句式的整理和翻译；其次表现在混编文言文的碎片式学习妨碍了对文言文审美价值的判断，文言文大都文质并重，是古人特有的生活方式、审美情趣、价值理想的展示，好的文言文会对现代人的伦理价值和社会认知产生深刻的影响，但是很少有人能从单篇短篇文言文里感受到上述内容。

5、4月15日大使馆简朴的追思礼拜引来了四百人之众，庄严肃穆地哀悼富兰克林·罗斯福的逝世。莫洛托夫偕同其外交人民委员部所有副部长到场，只有李维诺夫因病除外。米高扬率领其对外贸易人民委员部主要助手前来，还有安东诺夫将军代表红军总参谋部，以及苏联海军的加夫里洛夫上将，各联合大使馆的高级外交官和在莫斯科的每一个美国人——使馆工作人员，军人和新闻记者。莫斯科从未见到对一个外国政治家如此情感盈溢。(34)

6、“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉”的意思是：如果一群人整天聚在一起，说话不讲道德原则，胡吹乱侃，漫无边际，好逞能耍小聪明，对这种口无遮拦，心中空虚，不能以道德来约束心身行为的人，对他们进行教化真感到难呀！拓展资料：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉”出自于《论语·卫灵公》。《论语》的篇名通常取开篇前两个字作为篇名；若开篇前两个字是“子曰”，则跳过取句中的前两个字；若开篇三个字是一个词，则取前三个字。篇名与其中的各章没有意义上的逻辑关系，仅可当作页码看待。卫灵公主要记录孔子及其弟子在周游列国时的关于仁德治国方面的言论。参考资料：百度百科群居终日

7、据报，这次下雪比往年提前一月。

8、緊密章節舉例:言不必信，行不必果，唯義所在。

9、(78)［美］罗伯特·H.费雷尔著，陈子思等译《艾森豪威尔日记》，新华出版社1987年版，第71页。

10、就是孔子说的：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”的意思！

11、一切皆由心造——此句似可通儒佛

12、(25)参阅“斯大林与罗斯福的会谈记录”(1943年11月28日)，沈志华主编：《苏联历史档案选编》第17卷，社会科学文献出版社2002年版，第401~403页。

13、http://www.kunlunce.cn

14、论语心读·卫灵公篇往期链接

15、在德国，没有康德和黑格尔，就不会有俾斯麦。若只有康德或黑格尔，也不会有俾斯麦。俾斯麦将四分五裂的德国统为一体，是黑格尔“对立统一”辩证方法的历史展现；统一后，俾斯麦固守其利益边界，在准确地把握周边大国利益边界中实现交叉结盟，在结盟中获得时间消化德国统一带来的新利益。这是康德“二律背反”辩证方法的历史运用。“由于他(俾斯麦)了不起的建树，使得他所缔造的德国经历了两次世界大战的失败、两度遭外国占领及分裂达两个世代之久，却仍巍峨屹立。”(1)

16、(31)［英］安东尼·艾登著，瞿同祖、赵曾玖译：《艾登回忆录·清算》，商务印书馆1976年版，第964页。

17、张文木丨战略学札记·心得之八：中国崛起需要的不是鸽派或鹰派，而是龙派

18、言不及义拼音：yánbùjíyì。

19、夫子曰：群居终日言不及义好行小慧难矣哉

20、黄帝《阴符经》曰：愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。