一、释迦牟尼经典的4句话

1、这时期并没有激烈的阶级斗争。各城邦政治秩序比较稳定，农工商业都相当发达。印度海外贸易早已开始，由于商品贸易的繁荣，出现了新兴富商。在各国通过扩大领土的战争中，刹帝利掌握实际的军事力量，获得政治地位，取代婆罗门种姓的。即使在哲学方面，也有婆罗门向刹帝利转移的迹象。一般认为，这一时代新政治和新文化的中心是在摩揭陀。

2、那么，断言潞水境内有炎帝陵及炎帝神农氏氏族部落的后裔有何其它证据呢？这个问题的答案如同问炎帝神农氏这些后裔的去向一样，实在是无从稽考的事情。远古杳杳，古迹湮灭，叩苍天无语，问大地无声，实在是一个不可能找出确凿证据的事情。我们只能从民间传说和民间风俗习惯中捕捉历史的踪迹，以期获知映证的信息及现在与过去相遇的吻合点。

3、无论你遇见谁，他(她)都是在你生命中该出现的人

4、相传，潞水境内的露岭是炎帝神农氏榆罔的封地。潞水及其周围地区因此又被称为“神农故地。”《潞水乡志》(1990年12月出版)引《史略循蜚记》说：黄帝杀蚩尤，封榆罔于露。又引《湖广通志》云：黄帝次子少昊金天氏葬茶陵露水。“潞水”一名即由这些记载而来，中间经由了由“露水”演变为“潞水”的过程。

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6、你明白，没有任何一片雪花会因为意外落在错的地方。

7、所有的经历都必不可少，所有相识的人都是上天注定。缘分就是这么神奇：“它总是安排你到该去的地方，遇到你该遇见的人”。佛教起源创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的蓝毗尼，是释迦族的一个王子。关于他的生卒年，在南、北传佛教中，至今仍有种种不同的说法，一般认为生于公元前6至前5世纪间。

8、一是境内的药农，虽然师承关系不同，执有的仪轨和禁忌不同，但有两点似乎是相同的：近乎咒语而颇有神秘意味的封山、禁山或藏山的默念口诀中提到的历代本草祖师中，必有“神农”的名讳；采药时讳称镰刀、锄头这两种工具，而把前者称为“鹰”，后者称为“鹿”(或“雷公”)，并且特别忌讳有亵渎它们的言行。这似乎与传说中作为医药文化开山鼻祖的炎帝神农氏有鹰、鹿两位母亲有关联。

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10、立志如大山，积德若深海。

11、回复数字115聆听《道德经》的唱诵。

12、据文献资料记载，湖南境内似乎应该是这个氏族部落南迁的后一站。其原因，据何光岳先生考证，大概是这样的：南迁的炎帝神农氏氏族部落历经唐、尧、夏、商数代，都处于南方江汉流域之间。到周初，黄帝轩辕氏部落的姬姓周朝势力向南方渗透扩张到了江汉流域，并将其亲族随、唐、蓼、蒋、聃、曾等侯国分封到这里。这样，原来迁徙到这里的炎帝神农氏氏族部落的生存便受到了周朝威胁，因此，不得不继续南迁到湖南境内了。

13、白银：若水智心馆联系人：王越(18293189908)

14、不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。

15、公益沙龙常年陪伴，敬请关注

16、“苦海无涯，回头是岸”这是句劝诫的话无可厚非，劝你及时止损及时悔悟回头，以避免更大的过错或损失。长时间以来我对这句话的认知也就停留在这里，然这仅仅是这句话表层的意思，也是大家常引以为用的。

17、阅读前，请先点击上面的蓝色字体“慈悲佛音”，再点击“关注”，这样就可以免费收到文章。完全是免费的，请放心关注。

18、在你的人生中，命运的三生石上镌刻着你的理想，所有的事情都是有定数的，该发生的一定避免不了，而且就是。

19、获取更多开启智慧的音频，视频

20、每一件事都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在那里，随时准备开始。

二、佛的高境界八个字

1、这意味，没有人是因为偶然进入我们的生命，每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事，也许要教会我们什么，也许要协助我们改良眼前的一个情况。

2、赵世超先生说：“我个人只承认炎帝文化的南迁，不承认炎帝族和炎帝本人从陕西迁到河南，后又迁到湖南，葬在湖南。”透过文献资料和遗址遗迹，以及民间风俗习惯和传说来探讨炎帝神农氏和潞水的关系，实际上也就是将这一传说时代的历史人物及其氏族部落的活动，置于南北文化交融史的大背景下的一次历史搜寻和梳理。炎帝神农氏和潞水有什么关系？炎帝神农氏及其氏族部落与中国古南方地区有什么关系？我们说炎帝神农氏，炎帝神农氏的氏族部落，这只是一个区域文化的代表和载体。这个代表和载体表证和承载的是古老的华夏大地，南北区域文化交融发展的文化密码和信息。

3、地址：酒泉市南苑小区3号4单501室

4、不管事情开始于哪个时刻

5、生命尚且有始有终，事物更是如此，你经历了一段爱情，爱情的开始很美好，结局可能会不尽如人意，但是无论如何，这段爱情已经成为你生命的一个片段，它教会了你如何去爱人，让你成长，你要充分领悟其中的道理，而不是苦苦的纠结于过去。因为那已经结束，未来还有很多的美好在等着你。所以，我们要学会享受生命中那些已经结束的事情。坦然放下继续向前。

6、炎帝神农氏氏族部落南迁，历时悠久，部众庞大，工程繁浩，当他们终迁徙到湖南境内的时候，要问它的是谁，特别是作为这个庞大、复杂的部族的共主的首领是谁，这实在是不可能可以得知的事情。《史略循蜚记》所载及民间传说记载说是一个叫榆罔的人到了潞水，这个具体到了某一个人的说法，应该可以断定是不确切的。榆罔这个名称，似乎以笼统的“炎帝神农氏的后裔及其部众”来代替更为准确一些。

7、一者出家乐。二寂静乐。地到永灭乐。种想毕竟乐。得是种想乐名为寂静。

8、回复数字120聆听《道德经》部分章节的唱诵

9、无论你遇见谁，都是在你生命中该出现的人。

10、当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在哪里，随时准备开始。

11、关于炎帝神农氏与历史上的茶陵的关系，在文献资料记载及民间传说中都是有据可依的事情。

12、佛告普广：此经有自有名：一名比水可风藏本愿，亦名比水可风藏本大把你是，亦名比水可风藏本誓看为格经。缘此菩萨，久实象劫来，发大重愿，道十西益众生，是故汝等，依愿流布。

13、这一生，有很多人经过你的生命，你能从他们身上学到成长，但是没有人会一直陪你走下去，生命的每个过程都有新的人出现在你的身边代替别人，你对于别人也一样。所以，珍惜他们。

14、你坐在这里，读着这些文字，我相信绝非巧合。

15、今农元村的大陇组(即所谓“大陇坳上”)与神背比邻。相传炎帝神农氏经常在这里采药，也在这里传授农耕技术，还在这里发明了米筛这种粮食加工工具。当地百姓感恩不尽，便把炎帝神农氏发明米筛的事迹刻在潞溪岸边一个深潭的岩壁上。这个潭就叫米筛潭。至今，米筛形象依然清晰可见。又有传说，炎帝神农氏教授农耕技术的地方就在现在的神背，百姓们为感谢炎帝神农氏的这份恩情，就把这里叫做“神背”。

16、一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。

17、生命是个奇妙的名词，同时它又是鲜活的，它的奇妙之处在于无论何时都会有新鲜的事情发生，而事情发生的时刻是的，同时也是这件事情对的时刻，不早也不晚，所以，生命中任何时刻我们都要做好准备去迎接新鲜的事物。

18、不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻

19、其阪泉之战可以说是炎帝神农氏反黄帝轩辕氏取代天下共主地位的反击战。这场战争之后，炎帝神农氏氏族部落与黄帝轩辕氏氏族部落之间是什么关系？黄帝轩辕氏征蚩尤的涿鹿之战时，有过“征师诸侯”的外交、军事活动，这项活动中的诸侯是否包括炎帝神农氏氏族部落？还有，蚩尤与炎帝神农氏氏族部落是什么关系呢？这些信息很有弄清楚的必要。

20、无论发生什么事，那都是会发生的事

三、释迦牟尼说过的一句话无论你遇见谁

1、考察炎陵县和潞水镇的民间传说，我们会发现一个很有意思的事情：这两个地方都流传着一个“井水变酒卖”的故事。这两个故事的发生地点不同，主人公却都是先穷后富再穷的酒家，并且都有贪心的特点，他们的姓名、性别不同，但炎帝神农氏这个主角相同，故事情节也大同小异，但又有彼此移接的痕迹。这个传说似乎也可以映证炎帝神农氏的活动轨迹。

2、第这个氏族部落南迁的过程中，有过什么重大历史和文化意义上的活动呢？从文献资料的记载来看，这个氏族部落在历史上标志性的文化成就就是农耕技术的发明和推广。因此，可以肯定，把中原地区先进的农耕技术推广到南方，这是这个氏族部落的南迁过程中的重大或主要的历史文化意义上活动之一。其它如医药文化的创制、商业文化的创制等等，都是大家耳熟能详的事情，无须赘述。

3、白银：悦己爱人智心馆联系人：薛春堂(13639305256)

4、生命尚且有始有终，事物更是如此，你经历了一段爱情，爱情的开始很美好，结局可能会不尽如人意，但是无论如何，这段爱情已经成为你生命的一个片段，它教会了你如何去爱人，让你成长，你要充分领悟其中的道理，而不是苦苦的纠结于过去。

5、汉语读音释迦牟尼shìjiāmóuní，牟为多音字，在这里读móu。

6、道德经智慧ID:dao567

7、无论你处于什么地位，无论你有多重要，其实你的离开一点都不重要，(谁离开谁都照样活，比你有能力比你有才华的大有人在，所以我们不要太招摇，不要太得瑟，不要太高调，不要太目中无人，因为这样死得太快了。做人，不要太张扬。别以为你很牛，没有你，地球照样转,谦虚做人，低调做事！飞的多高不重要，你还得记得平安着陆！

8、关于释迦牟尼生卒年代，南传和北传的佛教有不同说法。据汉译《善见律毗婆沙》“出律记”，推断为公元前565年至公元前485年。南传佛教或认为是公元前623年至公元前544年，一说是公元前622至公元前543年。

9、145期课后沙龙支持每天都有安排，静候您的到来！

10、释迦牟尼佛心咒(1)：达雅塔嗡牟尼牟尼摩诃牟尼耶

11、那么，炎帝神农氏与榆罔是什么关系呢？还得先说一些“题外话”。

12、如果这些文字触动你的心弦，那是因为你的因缘成熟。

13、先来看一看文献资料。《史记·五帝本纪》对此透露了一定的信息。司马迁写道：“轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐。暴虐百姓，而神农氏弗能征……而蚩尤为暴，莫能伐。”“炎帝欲侵凌诸侯，诸侯咸归轩辕。……以与炎帝战于阪泉之野，三战，然后得其志。”“蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。”这些记述暗示了这样的信息：

14、地址：临夏州崇德商厦1803室

15、表演艺术家英若诚曾讲过一个故事。他生长在一个大家庭中，每次吃饭都是几十个人坐在大餐厅中一起吃，有一次，他突发奇想，决定跟大家开个玩笑，吃饭前，他把自己藏在饭厅内一个不被注意的柜子中，想等到大家遍寻不着时再跳出来。

16、回复数字105阅读《道德经》全文及译文。

17、地址：嘉峪关市五一街15号楼4号

18、这意味，没有人是因为偶然进入我们的生命。

19、生命是个奇妙的名词，同时它又是鲜活的，它的奇妙之处在于无论何时都会有新鲜的事情发生，生命中任何时刻我们都要做好准备去迎接新鲜的事物。

20、心灵是先驱，是首领；万法唯心造。

四、释迦牟尼经典的20句话

1、衰落的榆罔及其氏族部落到哪里去了？《史略循蜚记》载：“榆罔名参卢，居空桑。尤居之，乃封榆罔于路。路，露也。”就是说，榆罔被蚩尤打败，原来的居地被蚩尤占了，流落到“路”这个地方，黄帝轩辕氏便卖了顺水个人情，“乃封榆罔于路”，“路”也叫做“露”。《路史》也有类似的记载：黄帝轩辕氏封炎帝神农氏的后裔“参卢于潞，守其先茔，以奉神农之祀。”

2、我不敢轻于汝等，汝等皆当做佛。

3、所有的事情都是有定数的。无论发生什么事，那都是会发生的，而且一定要那样发生，才能让我们学到经验以便继续前进。

4、恒守正念，习行众善。

5、我们所经历的事，不可能以其它的方式发生，即便是不重要的细节也不会。

6、在国人自傲的航天，直升机，以及一直以来的我国有瑕疵的发动机方面，大家都知道我国在武器发展方面一直和乌克兰有着亲密的军事技术分享联系，我国的武器战备发展大现在这样大的规模可以说是离不开乌克兰的旧苏联武器。

7、当生命中有些事情结束，它会帮助我们进化。这就是为什么，我们要学会接受那些已然发生的事情。如果事与愿违，请相信一定另有安排。未来还有很多的美好在等着你，所以请坦然放下继续前行。

8、控制自我胜过控制世界，对世俗享乐的自制胜过全世界的财富。

9、佛教的创立者释迦牟尼(佛陀)，是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教地位被削弱，思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。

10、西宁：夏都智心馆联系人：江维娜(18909718857)

11、其在黄帝轩辕氏取代炎帝神农氏的过程中，内政方面，黄帝轩辕氏经过了“修德振兵，治五气，艺五种”的励精图治；外交方面，黄帝轩辕氏有过“抚万民，度四方”的努力，还有“阪泉之战”和“涿鹿之战”这样的重大战事。

12、大藏经《大佛顶广聚陀罗尼经卷第四》中记载的释迦牟尼佛心咒：

13、言语悦人心，是为吉祥。

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15、无论发生什么事，那都是会发生的事。

16、与潞水的腰陂镇，有一个地方叫太子坑，潞水方言称之为“坛子坑”。相传为炎帝神农氏的太子安葬处。另外，露岭南侧的虎锯镇茶涧兔子冲，还有一个叫太子坟的土堆。相传为炎帝神农氏的太子炎居在这里打猎，无意之中，从兔子受伤自救的举动中发现了一种金创药。为了找到这种金创药，炎居冻饿而死。死后，蚂蚁衔土为坟，所以称之为“太子坟”，又叫“蚂蚁坟”、“天子坟”。这些可以说是炎帝神农氏在露岭周边地区活动的遗迹。如果把视线再放宽一点的话，在古茶陵(包括今炎陵县)的其它地区，我们还可以找到很多这样的遗址遗迹以及传说。

17、意味着这对以往的好兄弟已经彻底的一刀两断了，而且乌克兰还和俄罗斯一直以来的敌对有了很大的亲密性，美国承诺乌克兰在以后针对俄罗斯的军事活动中，会带领乌克兰一起对付俄罗斯并且会出兵出军事设备加强乌克兰的军力装备。

18、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

19、现在应该“言归正传”，说一说炎帝神农氏与潞水的关系了。但还得说两句题外话，算作一份“申明”，这实际上还是我在前面说的、必须交代清楚的一个问题：炎帝神农氏与潞水的关系，应该首先置于炎帝神农氏与历史上的茶陵(即古茶陵地区，包括现在的炎陵县在内)的关系这个大背景中来谈。

20、地址：张掖路295号紫金大厦2209室

五、释迦牟尼佛一生简介

1、色即是空，空即是色。

2、心灵是很难理解的，它十分敏锐且游移于意志间。智者会守护它，因为小心维护心灵常会导向幸福。

3、孙亚丽13893343366

4、不论恐惧源自何处，它总是来自愚人而非智者。

5、大佛顶如来密因修正了义诸菩萨万行首楞严经就经题而言已经很明白的说明了这部经的重要程度成佛的法华，开慧的楞严法华楞严，报本参禅不读华严，不知佛家之富贵综上，这三部经对修行而言十分重要。楞严经更是现在的照妖镜，开了智慧，保持自己的正知正见太重要了。不过是法平等，无有高下。都是本师释迦牟尼佛说的，那个重要，那个不重要。关键是能解脱烦恼，修证菩提。人人相异，各有因缘。让自己烦恼减轻的那个方法，对于您就是好方法。

6、南谟薄伽嚩帝舍枳也(二合)牟那曳多他伽多耶阿(去)罗诃帝三藐三步驮耶怛侄他唵阿尔帝阿尔多(引)祚曳何罗何罗米底唎(二合)阿耶婆噜枳帝迦罗迦罗摩诃三末耶(引)悉(口*弟)婆啰跋罗摩诃菩提曼荼尾誓莎末啰娑摩钳三摩炎菩提菩提摩诃菩提塞嚩诃

7、我自己只有165米，她个头虽说也不算高，大概158的样子，可是女人可以穿高跟鞋，再加上男女的身材比例也不太相同，总之她看起来要比我高出许多的样子。我相当满意她，她的相貌算是比较出众的那种，我也不知道她是为什么后看上了我，许多条件远不如她的女人，都对我的相貌没什么好感。可是后来我转念一想，她可能是觉得我的家境与财富加起来可以抵消一点外貌上面的缺陷吧，总之感觉自己捡到了宝。

8、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

9、佛说前世五百次的回眸才换回今生的擦肩而过，所以，在今生，无论你遇见谁，都是你生命中该出现的人，上学的时候你会遇见一帮同学，你们互相陪伴见证了彼此生命中美好、无忧无虑的年华，毕业之后会遇见一帮同事，即使你屡屡更换工作岗位，仍然有同事在等你。

10、下面要讲述的可能是古茶陵这个大背景下，为古茶陵地区所共有的现象。

11、知无止念是修行，无止无念真如来！

12、每一件事都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。

13、时间：每周六早9:00—11:00

14、未来世中，若有男子女人，不行善者行恶者，乃至不信因果者，邪淫妄语者，两舌恶口者，毁谤(bàng)大乘者，如是诸业众生，必堕恶趣。若遇善知识，劝令一弹指间，归依地藏菩萨，是诸众生，即得解脱三恶道报。

15、虽然一个人必须在战争中征服数千人才能获得胜利，但是，征服自我的人，方是伟大的征服者。

16、你坐在这里，读着这些文字，我相信绝非巧合。如果这些文字触动你的心弦，那是因为你的因缘成熟。你明白，没有任何一片雪花会因为意外落在错的地方。

17、佛陀时代，被称为"中国"的北印度恒河流域，是当时世界文明发达的地区之一;十六大国在此争雄，其中摩揭陀国和憍萨罗国是二大强国，此外还有众多小邦国。因统治需要，种姓制度逐渐严格起来。婆罗门(西部当权)和刹帝利(东部当权)都是奴隶主阶级;吠舍少数分化为中小奴隶主或官商阶级，绝大多处于奴隶边缘;首陀罗(非雅利安)多为手工业者，实际是种族奴隶。

18、对于这个以往的旧世界第三核武器强国来说，不得不让人扼腕痛惜。而乌克兰和美国现在的关系必然会影响到中国和乌的军事来往，双方出口的军事武器或许要凉凉。

19、生命尚且有始有终，事物更是如此，你经历了一段爱情，爱情的开始很美好，结局可能会不尽如人意，但是无论如何，这段爱情已经成为你生命的一个片段，它教会了你如何去爱人，让你成长，你要充分领悟其中的道理，而不是苦苦的纠结于过去。因为那已经结束，未来还有很多的美好在等着你。

20、《茶陵州志》又载：“炎帝葬茶流传已久，自宋置酃县，炎陵在望也。”这个记载似乎又否定了上述推定，即所谓炎帝陵指的是鹿原坡的炎帝陵墓。罗苹注《路史》时更是言之凿凿的说：“今陵山尚存二百余坟，盖妃后亲宗子属在焉。”如果排除前面的推定，这样的记载就更使人难得其详了。