一、中秋节的传说

1、富察敦崇的《燕京岁时记》(一九。六年)。记载："月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵,藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者八尺，短者三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之

2、当日正值八月月亮又大又亮，因不舍后羿，嫦娥停在了离地球近的月亮，长居于此。后羿心痛不止，于每年八月十五摆下宴席对着月亮与嫦娥团聚。

3、雄兔同情嫦娥，心想：要是有人在月宫跟她做个伴儿，或许她会好过一些。

4、明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。

5、有人说，团圆就是天各一方能吃到的家乡味道；有人说，团圆就是彼此陪伴一起撑过风风雨雨；有人说，团圆就是不管在哪心里都想着对方；还有人说，团圆就是我们携手一起演绎百味生活……

6、说起中秋佳节，在中国，人们便会自然想到“嫦娥奔月”的故事。这个美丽动人的故事流传几个年了，至今仍为地球人所喜闻乐道，成为中秋由来起源的典故。

7、仔细琢磨，这个传说的寓意还是很深刻的，兴许会有好多解释，但我觉得好像在告诫人们，但行好事，莫为前程，不知您是怎么想的，这可是我的体会啊！

8、中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。

9、“中秋”一词，早见于《周礼》。根据我国古代历法，一年有四季，每季三个月，分别被称为孟月、仲月、季月三部分，因为秋季的第二月叫仲秋，且又因农历八月十五日，在八月中旬，故称“中秋”。到了唐朝初年，中秋节才成为固定节日。

10、后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。

11、正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。

12、兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥挎兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能巳由祭月转变为儿童的中秋节

13、以下三大传说，则有着一定的历史原型，与知名历史人物和史料记载紧密联系。让我们继续细品吧!

14、再有“玄宗故事”、“月饼起义”等传说，听着都挺新鲜。不过我看这“月饼起义”还真有点意思，毕竟和咱们中秋的吃食——月饼有关，您再听我唠叨几句。

15、相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。

16、后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

17、相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。

18、吴刚就这样不停地砍呀砍呀，却永远也无法砍倒月桂树。月亮上冷冷清清的，连个说话的人都没有，吴刚开始后悔了，这时他才觉得天上的生活太无聊了，比不上人间幸福快乐。可惜后悔已经迟了，他只能永无休止地砍下去。

19、中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。

20、诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。

二、中秋节的传说故事有哪些

1、每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

2、这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己谱曲编舞，创作了历史上有名的.“霓裳羽衣曲”。

3、中秋节中国传统节日，为每年农历八十五。八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因处于秋季之中和八月参标故民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这r髡肓亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。

4、待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。

5、据说，有一年中秋之夜，唐玄宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐玄宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，脱口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。

6、传说远古时，天上有十个太阳，给人间带来旱灾。后羿射下9个太阳，挽救了苍生，西王母赐其不老仙药。后羿舍不得吃，交于妻子嫦娥保管。后羿的一个门徒觊觎仙药，逼迫嫦娥交出，嫦娥情急之下吞下仙药，便向天上飞去。

7、雌兔舍不得自己的女儿，流着泪说：“难道你舍得离开家人吗？”

8、相传在远古时候，天上有十个太阳同时出现，“日光似火，四海如沸，山崩地裂，草木枯集”，晒得庄稼枯死，民不聊生，人类难以生存。

9、这天，玉皇大帝召雄兔上天庭，雄兔驾着彩云飞上天空，眨眼间就到达了南天门。这时，它看见天兵天将押着一名美丽的仙女走过来，仙女一副悲痛欲绝的模样。雄兔感到很好奇，便向守南天门的天神打听发生了什么事。守门的天神说：“那是嫦娥仙子，她吞下神药成了神仙，却与丈夫后羿分离了。玉帝让她独自去守月宫，月宫寒冷寂寞，她怎能不伤心难过。”

10、但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。

11、中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

12、中秋节传说之二吴刚折桂

13、此传说早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中早的玩伴吧。

14、嫦娥奔月后，变成月亮女神后，人间便就开始拜神嫦娥了，拜月时，会供上一种圆圆的有馅的饼子，这种圆饼后来逐渐演变成了“月饼”。除了供月饼，另会有瓜果之类的时鲜，特别是有籽的瓜是不能少的。除了拜月，过去女人在中秋时，还要“摸秋”和“送瓜”，送瓜就是送子，此行为是过去中国民间乞子心愿的一种流露。

15、今儿，就先聊聊这中秋节的传说。

16、玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢砲的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。

17、关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

18、玉兔捣药：据说嫦娥身体变轻，在服下不死药升空时，惶恐中的她想抓住什么压下身子，恰好抱起了一直自己喂养的白兔。白兔当然无法留住嫦娥，随她一起上了月亮，成为神话中一抹可爱温馨的色彩。

19、接茬，咱再说这“吴刚伐桂”的传说。这段儿说的是在月亮上，广寒宫前有棵桂树，高有五百多丈，枝叶长的那叫繁茂，好嘛，这老高的树能不繁茂吗！在这，咱暂不说这树，咱说的是每天总是有个人在砍这树。说来也怪，当他每次砍过之后，树上被刀斧所砍留下的砍伤，还立刻就愈合了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树不但没被砍到，反而长势还越来越茂盛了。

20、传说很久以前，一对兔子修炼千年，终于得道成仙了。这对兔子还有四个可爱的女儿，个个通体雪白，如同白玉雕成。

三、中秋节的传说

1、到了起义的那天，各路义军一齐响应。很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。

2、中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。

3、有一年中秋节，唐明皇李隆基和杨贵妃一起吃胡饼赏月。李隆基故作风雅，觉得胡饼一名不好听，想改个名字。但一时想不出来。杨贵妃抬头一望，其时高悬空中的一轮圆月，恰如这圆圆的胡饼，遂脱口而出—月饼。李隆基一听，连连拍手叫绝。“月饼”一名，由此叫出来了。

4、嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

5、中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、看花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。

6、雄兔拜见了玉帝后回到家中，对妻子和女儿们讲述了嫦娥的遭遇。听完父亲的讲述，年龄小的玉兔说道：“我愿意到月宫中陪伴嫦娥！”

7、杨玉环，原名杨芙蓉，本是唐玄宗李隆基第18子、寿王李瑁的妃子。杨美人通晓音律，能歌善舞，重要的是姿色出众，真若出水芙蓉，男人见了没有不动心的。好色的李隆基听说后，便把时年已27岁的儿媳妇搞到了自己的后宫，册封为贵妃，万千宠爱集于她一身。有一年中秋节，李隆基和杨贵妃一起吃胡饼赏月，风流成性的李隆基故作风雅，觉得胡饼一名不好听，想改个名字。但起什么名字好呢?一时想不出来。杨贵妃抬头一望，其时高悬空中的一轮圆月，恰如这圆圆的胡饼，遂脱口而出——月饼。李隆基一听，连连拍手叫绝。“月饼”一名，由此叫出来了。

8、“每届中秋，市人之巧者，用黄土挎成蟾兔之像以***，谓之兔儿爷。"旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有***的。这兔儿爷，经过民间

9、三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间近的月亮上成了仙。

10、在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。

11、中秋节传说英文版如下：

12、起义当天，各路人马一起响应，大将徐达很快就攻下了元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋这个乐啊！连忙传下口谕，在中秋节即将到来之日，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，这“月饼”制作也是越发精细，品种也更多了，这中秋节吃月饼的习俗也就在民间广泛地流传开了。

13、中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。

14、赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。

15、听了女儿的话，雌兔没有再说什么。

16、艺人的大胆创建，经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特殊是兔儿爷骑虎，虽属怪事,但却是民间艺人的大胆创建。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷,俗称“叭哒嘴"，更讨人喜爱。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。

17、传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树－－月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

18、如果你想知道中秋节的传说，就赶快上网查查吧!

19、中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五。

20、杨贵妃为“月饼”起名的典故：

四、中秋节的传说故事50字左右

1、中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。

2、老百姓道是踏实了，但不成想，被射落的那九个太阳，可都是天帝之子啊，这儿子没了，天帝能不发怒嘛！于是，天帝便将后羿和妻子嫦娥贬入了凡间。要说这好人啊，就是有好报，西王母同情后羿的遭遇，就把长生不老药送给了他，愿他长寿。

3、小结：前三大中秋故事处处带有神话传说的影子，关于三者之间的联系，有一说是这样的：相传羿从西王母那里得到了不死药，交给姮娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害姮娥。

4、广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与羿团聚。

5、在八月十五日这一天，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，进了卧室，对嫦娥非礼，并威逼嫦娥交出不死药。

6、在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高凹凸低，摆的极为喧闹。

7、中秋节的传说是丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

8、说到中秋节了，这里面的事儿，在民间可是有不少的说头儿，我捋了捋，要是放在一篇里说，这篇幅有点长，朋友们看着也不方便。所以，我琢磨着干脆分三天，打今儿起，咱就分别聊聊这中秋节的传说、由来和习俗，赶到了八月十五的正日子，咱也正好聊完。

9、正是佳节时候，待我十五看月圆，数心中年年不断，那过往之时，好似梦里曾见，宫阙天上间，有女翩翩，轻纱遮了面，共邀一曲凡仙醉。

10、诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。”

11、中秋节的来历是起源于古代帝王的祭祀活动，也是古代人们对月的一种崇拜体现。早在唐朝，中秋节就有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗。

12、在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

13、百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

14、李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

15、后羿回家后，侍女们向他讲述了白天发生的事。后羿又惊又怒，恶徒逢蒙已经逃亡，后羿悲痛欲绝，顿足捶胸，仰望天空呼喊妻子的名字。朦胧中发现，当天晚上的月亮格外明亮，恰好这天是八月十五日，并且月亮里有个晃动的身影，酷似嫦娥。

16、南京人中秋除爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。而广东潮汕各地均有中秋拜月的习俗。另外少数民族关于中秋节的风俗也是多种多样，如举行歌舞聚会、祭祖灵、迎新谷、送槟榔、送茶订下婚约等等。

17、让我说，团圆就是热切奔赴生命起点的心情；也是跨越山海互叙思念的寒暄；更是归心似箭抚摸父母白发的孝心……

18、传说嫦娥本是后羿之妻，后羿射下9个太阳后西王母赐其不老仙药，但后羿不舍得吃下，就交于嫦娥保管。后羿门徒蓬蒙觊觎仙药，逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥无奈情急之下吞下仙药，便像天上飞去。当日正是八月月亮又大又亮，因不舍后羿，嫦娥就停在了离地球近的月亮，从此长居广寒宫。后羿回家后心痛不止，于是每年八月十五便摆下宴席对着月亮与嫦娥团聚。

19、李靖凯旋之日正好是八月恰巧当晚有吐鲁番人向李渊献饼祝捷。李渊其时正与群臣分享李靖胜利的喜讯，看到圆圆的祝捷饼十分高兴，笑对当空，脱口而出——“应将胡饼邀蟾蜍”。这句话的大概意思是，应该邀请月亮之神下凡来，与大家一起分享这可口的胡饼。李渊遂将胡饼分给群臣，君臣一道品尝，赏月。据说，八月十五中秋节吃月饼习俗由此而来，并由宫中传到民间。

20、因此，后羿之名扬天下，受到百姓的敬仰和爱戴。有一个能歌善舞、美丽善良的女子，名叫嫦娥，慕名嫁给了后羿。婚后，夫妻二人相亲相爱，后羿除给年轻人传艺狩猎外，终日和嫦娥在一起，日子过得美满幸福。

五、中秋节的传说故事简短100字

1、关于起源，有一种说法，据说它起源于古代帝王的祭祀活动。

2、许多人都慕名前来向后羿拜师，其中就有心术不正的蓬蒙。

3、中秋节起源于古代对月的崇拜，至今已历史悠久。“中秋”这一词早记载于《周礼》。因我国古时的历法，农历8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故称为“中秋”。

4、日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

5、在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之意。有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

6、中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。

7、中秋节传说之一嫦娥奔月

8、一天，后羿到昆仑山拜访朋友，巧遇住在昆仑的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，那包神药吃下去，立刻能升天成仙。可是后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥保管。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝盒里，不料被心怀鬼胎的蓬蒙发现了，他想偷吃不死药自己成仙。

9、中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。

10、中秋节传说故事四：玄宗游月

11、另一种版本是，嫦娥被迫吃不老药：跟后羿学习射箭术的逢蒙听说后羿搞到了长生不老药，于是前去偷窃。逢蒙未能得手，恶从胆边生，欲加害嫦娥。情急之下，嫦娥自己吞下不死药，飞到了天上。

12、事儿有时就是这么的巧，得到不老药的后羿，这药还没捂热呢，就让心术不正的逢蒙惦记上了。一天，他趁后羿率众外出狩猎之机，逼嫦娥交出不老药。嫦娥明白，自己一个弱女子，哪是逢蒙的对手啊，当即将不老药一口吞下。这下可不得了了，，嫦娥便似仙女一样，轻飘飘地飞向了天空，落到了离人间近的月亮上成了仙。

13、消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。

14、据说，不管是人还是其他生物，只要服下此药，能成仙上天。然而，后羿舍不得撇下心爱的妻子嫦娥与乡亲们，更不愿意一个人升天。便回家把不死药交给嫦娥珍藏保管，嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙窃听和看见了。

15、后羿知道后，痛苦不已，只好遥祭月宫中的妻子，百姓知道后，也共同为嫦娥祈求平安。

16、向下滑动查看更多传说故事

17、秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。

18、于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。

19、消息没法传递，这可急坏了朱元璋。此时，军师刘伯温想出了一计妙策，他命令属下把写有“八月十五夜起义”的纸条，藏入了月饼里面，然后派人分头传送到各地的起义军中，通知他们在八月十五日当晚起义，您别说，主意不错，这事儿还就真成了！

20、后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。