一、涸辙之鲋

1、作品抽离掉环境因素，构建“囚笼式”的家庭。布景中两个重要道具，门和封闭的存钱罐，象征亲子之间的隔阂与孩子的困境。

2、涸辙之鲋，汉语成语，拼音是hézhézhīfù，意思是比喻在困境中急待援救的人。近义词：涸辙之枯、嗷嗷待哺。反义词：绝处逢生。成语出处：《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。”成语用法：偏正式；作主语、宾语；比喻处于困境中的人。

3、(示例)：鲁迅《坟·娜拉走后怎样》但人不能饿着静候理想世界的到来，至少也得留一点残喘，正如涸辙之鲋，急谋升斗之水一样。

4、责任导师：周岚导师：李玉峰陈卓

5、庄子家里贫穷，就向监河侯借粮米。而吝啬的监河侯开出了一张空头支票，说等收到租金后，借给庄子三百两金子。庄子愤怒地讲述了一个寓言故事讽刺监河侯。

6、涸辙之鲋讲庄周的故事庄周即庄子，他家里穷得揭不开锅，于是就向富有的监河侯去借。作者用十分简练的文笔，描绘出监河侯这个吝啬鬼的形象，揭示出了一个道理：当别人有困难的时候，要诚心诚意尽自己的力量去帮助，绝不能只说大话，开空头支票，大话和空话是不能解决问题的，要解决实际问题，必须有实事求是的精神和脚踏实地的作风。6寓意这个故事源于庄周借粮，监河侯开出了一张空头支票，要等到拿到金钱之后。庄子‘忿然作色’，立刻讲述了一个寓言故事来反击监河侯。庄子善于通过寓言故事来说理，这个故事是用来说明人做事要当机立断。同时讽刺世人不从实际出发，做些无的事。鲋鱼的回答可以用“远水解不了近渴”概括。

7、用意：讽刺世人不从实际出发，做些无的事。鲋鱼的回答可以用“远水解不了近渴”概括。

8、“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉”

9、愿你我从不会成为需求救的涸辙之鲋，而是那个赠予他人一瓢邻水的人。

10、(21)游：劝说，游说。

11、实际生活中当别人在危难关头向我们发出求助之时，我们应当尽自己所能诚心诚意地帮助对方，而不要毫无诚意的给对方开出一个空头支票。记住施惠于人才能惠及于人，帮助别人从长远来看就是帮助自己

12、涸辙之鲋中鲋鱼的形象：庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺！我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色，曰：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙，中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺，我且南游吴越，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’在这个故事里：鲋鱼已经是要死了，但是它仍然向庄周求救，但是当庄周顾左而言他的时候，鲋鱼“忿然作色”在这里是生气的意思。整篇故事比喻已经到了很危险的境地，急需帮助以脱离困境。

13、参考资料来源：百度百科—相呴以湿

14、中国式人情世故很大的影响了中国式的亲子关系，使亲子关系变得目的性，功利性很强。许多父母没有将孩子看作独立的个体，而是私有物。等等因素造成中国式家庭教育里无法摆脱的怪圈，很多人想改变想逃离，却一直在里面打转。

15、庄子变了脸色，忿忿地说：“我昨天来，听到呼喊的声音，我环顾四周，看见干涸的车辙中有一条鲫鱼。我问它，说，‘鲫鱼啊，你是做什么的呢？’鲫鱼回答说：‘我原本是东海海神的臣子。你有没有一升半斗水让我活命呢？’我说，‘可以啊，我要去南方游说吴、越的国王，引西江水接你，可以吗？’鲫鱼变了脸色，忿忿地说：‘我失去了平常我所需的水，我没有可生存的地方，我只要得到一升半斗水就可以活，你竟然说这些，还不如及早到干鱼店里去找我！’”

16、(19)活：使……活。

17、碎片化叙事，连续剧情拆解为多个片段，观者通过不同阅读顺序，用自己独特的联想去理清整个故事，基于每个观者自身所经历的事件不同，往往会带入自己所经历过的事件去解读故事，引起共情。

18、我失去我经常生活的环境，没有安身之处。眼下我能得到斗升那样多的水就活下来了，而你竟说出这样的话，还不如早点到干鱼店里找我！

19、庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺!我将得邑金，将贷子三百金，可乎?”庄周忿然作色，曰：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙，中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者邪?’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’周曰：‘诺，我且南游吴越，激西江之水而迎子，可乎?’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆!’”。

20、涸辙之鲋(拼音：hézhézhīfù)涸：干；辙：车轮辗过的痕迹；鲋：鲫鱼。在干涸了的车辙沟里的鲫鱼，比喻处于极度窘困境地、亟待救援的人。这个成语选自《庄子·外物》。如问题已解决，在客户端右上角评价点(满意)即可。

二、涸辙之鲋by豌豆

1、中国式家庭中，父亲或母亲其中一方过于强势，对于孩子性格的养成是负面影响。看似幸福的家庭，教育方面也不一定是的。父母对孩子常常会有“情感忽视”。

2、纵有抱负未展的失落，却也喟叹于环境的迥异

3、“涸辙之鲋”是一个成语，是我们今天根据《庄子·外物》中“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中有鲋鱼焉”一句概括而成的。

4、记住：施惠于人，才能惠及于人。帮助别人，从长远来看，就是在帮助自己。涸辙之鲋成语典故原文

5、出自战国思想家庄子的《庄子·杂篇·外物》。是的成语故事涸辙之鲋。

6、(解释)：涸：干；辙：车轮辗过的痕迹；鲋：鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。

7、(27)曾(céng)：还，简直。

8、庄周家里穷困，因此到监河侯那里去借粮。监河侯答应说：“好的！我将要收到封地上的租税，收到后借给你三百金，可以吗？”庄周气得变了脸色，说：“我昨天来的时候，听到路中间有呼救声。我回头一看，原来车辙中有条鲋鱼困在那里。我问它说：‘鲋鱼，你(在这)做什么呀？’它回答说：‘我是东海水族的臣民，你有一升半斗的水救活我吗？’我说：‘好的！我将要到南方去游说吴国和越国的国王，引过西江的水来迎接你(回东海)好吗？’鲋鱼气得变了脸色，说：‘我离开住惯了的地方，就无法生存。(现在)我只要能得到一升半斗的水，就能活下去。你却说出这样的话来，还不如早一点到干鱼市场来找我！”

9、春秋时期，有一个名叫庄子的学者。庄子，姓庄，名周，字子休，宋国蒙人。他是春秋战国时期的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。年轻时候的庄子由于过分专注于着书立作，不太注重生产，所以生活得很是穷困潦倒，经常因为没钱买粮食而饥肠辘辘。

10、(出自)：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“唐州大乘山和尚问：‘枯树逢春时如何？’师曰：‘世间希有。’”

11、亦让自己试着从新的角度审视教育

12、我问它，说，‘鲫鱼啊，你是做什么的呢？’鲫鱼回答说：‘我原本是东海海神的臣子。你有没有一升半斗水让我活命呢？’我说，‘可以啊，我要去南方游说吴、越的国王，引西江水接你，可以吗？’鲫鱼生气地说：‘我失去了平常我所需的水，我没有可生存的地方，我只要得到一升半斗水就可以活，你竟然说这些，还不如及早到干鱼店里去找我！’”扩展资料《涸辙之鲋》出自《庄子·杂篇·外物》，是庄子所作的一篇杂谈。

13、涸辙之鲋(拼音:hézhézhīfù)在干涸了的车辙沟里的鲫鱼，比喻处于极度窘困境地、亟待救援的人。涸:干辙:车轮辗过的痕迹鲋:鲫鱼选子《庄子外物》

14、相濡以沫：原指在困境中的鱼为了生存，互相用口中的水沫沾湿对方的身体。后用来指夫妻感情，也可用于朋友。比喻同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

15、涸辙之鲋这个故事源于庄周借粮，富有的监河侯开出了一张空头支票，要等到拿到金钱之后。庄子“忿然作色”，立刻讲述了一个寓言故事来反击监河侯。

16、抽离环境因素，构建“囚笼式”家庭，通过角色重复性的状态，探讨在传统和现代交汇的语境下，家庭中无法摆脱的轮回。

17、翻译：庄周家里穷，所以到监河侯那里借粮米。监河候说：“可以，我将要收到封地的税金，借给你三百金可以吗？”庄周忿然作色说：“我昨天来，路上听到呼喊的声音，四面张望见干涸的车辙中有一条鲫鱼。我问它说：‘鲫鱼，来，你是做什么的呢？回答说：‘我，东海的波臣。你能给一升半斗的水救我的命吗？’我说：‘可以，我要去南方劝说吴、越的国王，引西江的水来迎接你，可以吗？’鲫鱼忿然作色说：‘我失去了我不能离开的水，困在这里，我得一升半斗的水就可以活，你却要我等西江的水，还不如趁早到卖干鱼的店铺去找我呢！’”。

18、21世纪的现代中庭教育并没有完全抛弃传统的教育思想,而是不断以继承与革新的态度迎接这个新的时代。教育的客体从孩子变成了环境。但现实中大部分的家庭教育依旧停滞不前。

19、在教育的里，也许我们都是涸辙之鲋

20、庄子家里贫穷，所以往监河侯借粮米。

三、涸辙之鲋,旦暮成枯;人而无志,与彼何猪

1、2019年5月30日，经过一个月的文献翻阅和半个月的反复修改，我们提交了自己的申请书

2、当初的自己就是这条涸辙之鲋

3、齐鲁大地自有其厚重磅礴

4、庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”

5、(13)鲋(fù)鱼：鲫鱼。

6、监河侯说：“可以，我马上要收到租金(统治者在自己的领地里向老百姓收取税赋、租金等收入)，借给你三百两金子，好吗？”

7、答：庄周说了一个涸辙之鲋的寓言故事来谴责监河侯。这样可以有力的谴责监河侯托词的荒唐，见死不救的本质。

8、后人据此，引申出成语“涸辙之鲋”。也作“涸辙之鱼”、“涸辙枯鱼”。

9、原句：涸辙之鲋，相濡以沫，相呴以湿，曷不若相忘于江湖

10、为什么会产生“中国式”的家庭教育？

11、庄周讲完这个故事，头也不回地走了。

12、鲁迅《坟•娜拉走后怎样》：“但人不能饿若静候理想世界的到来，至少也得留一点残喘，正如涸辙之鲋，急谋升斗之水一样。”

13、庄周家境贫寒，于是向监河侯借粮。监河侯说：“行，我即将收取封邑的税金，打算借给你三百金，好吗？”

14、但人不能饿着静候理想世界的到来，至少也得留一点残喘，正如涸辙之鲋，急谋升斗之水一样。(鲁迅《坟·娜拉走后怎样》)

15、为什么中国式家庭中教育依旧无法摆脱原生家庭的影响？

16、的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

17、涸：干。辙：车轮辗过的痕迹。鲋：鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。出自《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。”

18、“是啊，鲫鱼听了我的主意，当场气得睁大了眼，气愤地说：‘我失去了依赖的水，没法活下去。我现在只要得到一升半斗的水，就能活命了。而你却要到南方之后，放西江的水来救我。等你引来西江水，我早就死在这里了。那时候，你只能到卖鱼干的店铺里去找我了。’”

19、监河侯一听傻了眼，对庄子的救助方法感到十分荒唐，便说：“那怎么行呢?”“是啊，鲫鱼听了我的主意，当即气得睁大了眼，气愤地说：‘我失去了依赖的水，没法活下去。我现在只要得到一升半斗的水，就能活命了。如果等你引来西江水，我早就死在这里了。那时候，你只能到卖鱼干的店铺里去找我了。’”

20、庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺!我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色，曰“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙，中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺，我且南游吴、越，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”

四、涸辙之鲋的意思

1、出处：《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。”

2、春秋时期，有一个名叫庄周(即庄子)的学者。由于过分专注于著书，不太注重生产，所以生活得很是穷困潦倒，经常因为没钱买粮食而饥肠辘辘。

3、“昨天我从家里走了很远的路到你这里来，走在半路上，突然听到喊救命的声音。我四处张望，原来是躺在干枯的车沟里的一条小鱼在呼救。”

4、涸辙之鲋、旦暮成枯、人而无志、与彼何殊这四句做为一个整体没有查到出处；只查到涸辙之鲋出自《庄子·外篇》。

5、监河侯听了庄子的话后，问他是否给了水救助小鱼。庄子冷冷地说道：“我当时说：‘好吧，等我到了南方，去劝说吴、越两国国王，把西江里的水引来救济你，让你随江水愉快地游回东海去，你看怎么样?’”

6、2019年6月30日，我们是全国三十强了，可以如愿去调研了

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8、(5)诺(nuò)：答应的声音，表示同意。

9、(8)忿(fèn)然：生气的样子。

10、(近义词)：涸辙之鱼嗷嗷待哺涸辙之枯

11、还是这个生存发展的根本

12、(9)作色：脸上现出怒色。作：发作，发出。

13、关于教育的一切问题我都想去追寻

14、(17)波臣：海神的臣子。

15、教育，是这个焦虑的时代里戳痛人心的字眼，在这个新老交替和社会结构不断转型的世界里，我们不断亲身体会着一切关乎教育的喜与悲。因为高考，我总觉着中国所有的学生都是一个战壕里的同志，我们曾在相似的环境里为同一个目标而努力。试问，在中国这片土地上，还有谁比我们这批学生更有资格谈教育？因为我们才是大的利益相关。

16、近义词：涸辙之枯、涸辙穷鳞、涸辙穷鱼、嗷嗷待哺。

17、这个故事的寓意是当别人有困难的时候，要诚心诚意尽自己的力量去帮助，决不能只说大话，开空头支票。同时讽刺世人不从实际出发，做些无的事。

18、这个故事源于庄周借粮，监河侯开出了一张空头支票，要等到拿到金钱之后。庄子‘忿然作色’，立刻讲述了一个寓言故事来反击监河侯。庄子善于通过寓言故事来说理，这个故事是用来说明人做事要当机立断。同时讽刺世人不从实际出发，做些无的事。鲋鱼的回答可以用“远水解不了近渴”概括。

19、我深知不是所有人都如自己这般幸运，有人仍是涸辙之鲋

20、“涸辙之鲋”是一个成语，是我们今天根据《庄子·外物》中“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中有鲋鱼焉”一句概括而成的。一般我们说“相濡以沫，不如相忘于江湖”，这已经是现代汉语化的表达了，并非《庄子》原文里的话。“涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷若相忘于江湖”才是《庄子》书中原文的话，这里的“曷”通“何”，关联词语“曷若”翻译成现代汉语，就是“不如”的意思，文言文中没有“不如”这个字眼。

五、涸辙之鲋

1、“涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷若相忘于江湖”才是《庄子》书中原文的话，这里的“曷”通“何”，关联词语“曷若”翻译成现代汉语，就是“不如”的意思，文言文中没有“不如”这个字眼。

2、庄周即庄子，他家里穷得揭不开锅，于是就向富有的监河侯去借。作者用十分简练的文笔，描绘出监河侯这个吝啬鬼的形象，揭示出了一个道理：当别人有困难的时候，要诚心诚意尽自己的力量去帮助，绝不能只说大话，开空头支票，大话和空话是不能解决问题的，要解决实际问题，必须有实事求是的精神和脚踏实地的作风。

3、一场高考让身处西北的自己漂流

4、一天上语文课，老师在讲“涸辙之鲋”这一成语时问我们知不知道另一个与此有关的成语。有一位同学说出了“相濡以沫”这个词，老师看上去很欣喜，向我们解释了这个成语的意思。(原指在困境中的鱼为了生存，互相用口中的水沫沾湿对方的身体。)接着她问我们知不知道下一句是什么，班上的同学都沉默着。我忘不了她拿着粉笔在黑板上龙飞凤舞地写上：“相濡以沫，不如相忘于江湖。”随之而起的是班上女生小声的惊呼声。我们一直都认为“相濡以沫”便是“相濡以沫”，从来不知道这一个词后面竟跟着这么美的一个句子。我想这才是教育的意义吧，让人能体悟到文化的美，这是与成绩、排名无关的一种对心灵的塑造。｜“相濡以沫，不如相忘于江湖。”｜

5、2019年7月26日，山水蒙推出了自己的创刊文——涸辙之鲋

6、亲子合为家，亲子间疏，子女之困。父母亦曾膝下承欢，代代相传，涸辙之鲋。

7、相呴以湿：用湿气相互滋润。比喻同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

8、我和教育依存，也不断思考教育

9、参考资料来源：百度百科——涸辙之鲋

10、庄子，姓庄，名周，字子休(亦说子沐)，宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

11、(12)辙(zhé)：车轮在地上碾出的痕迹。

12、(译文)：我昨天来，有半路而呼喊的人，我回头看看车辙中，有条鱼在里面。

13、庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺!我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色，曰：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙，中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺，我且南游吴越，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”。

14、这是我们创立山水蒙的初衷

15、庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名，被称为老庄。

16、近义词：涸辙之枯、涸辙穷鳞、涸辙穷鱼

17、(解释)：逢：遇到。枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得新生。

18、中央美术学院2019毕业展|赵佳琳《十目所视》

19、(7)子：您，对人的尊称，多指男子。

20、由于这个故事，后来人们比喻极度穷困，急待救济，就叫“涸辙之鲋”(涸〔hé〕,水干：涸辙,干了水的车轮沟)。也叫“车辙鲋鱼”，或简作“涸辙”、“涸鲋”。例如唐朝李白的诗*“涸辙思流水，浮云失旧居。”南朝庾信的诗：“涸鲋当思水，惊飞每失林。”