一、关于友谊的成语典故简短

1、回复：班主任,看《高三班主任写的，看完之后获益匪浅。》

2、下列对小说的分析，不准确的两项是()(5分)

3、真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。(别林斯基)

4、暖心缙云队到达大雅畈村的第3天。今天上午我们给他们开展了交通知识讲座和与交通有关的小游戏，作为小游戏的惩罚，他们需要上来展示下自己的才艺，可爱的孩子们竟然一点都不怯场。

5、⑴对联与文化⑵趣话⑶谈笑风生⑷积极入世⑸理想与追求(6)科举弊端(7)推敲

6、戴叔伦的《堤上柳》：“垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，是妾断肠时。”诗中“柳”与“留”；“丝”与“思”，即为“谐音”修辞格，传达出一对情人在堤柳荫下，那种相思、相爱，难分难舍的情状。(笔者《古诗中的柳》)

7、(7)工欲善其事，。(《论语》)

8、(材料二)在娱乐致死的年代，《见字如面》《朗读者》等一批批“高而不冷”的综艺界清流涌现，文化类节目真的回暖了吗？

9、管仲自以为射死了公子小白，就不慌不忙地护送公子纠向齐国进发，结果到齐、鲁边界的时侯，一个齐国的使者拦住了他们的车马，使者说：我奉齐国新君王公子小白之命，前来通知鲁国，请你们不必送公子纠回国了。

10、(2)事所以不成者，乃欲以生劫之

11、思想感情：儿童眼光看世界，富有童趣，收获纯真善良和美好，

12、《少年读史记》会带你走进司马迁的《史记》，遨游历史的海洋。每一章都生动有趣，内容丰富，很适合我们这个年龄阅读。本书还讲了何为“大器”。书中说“若我们每个人都能成为‘大器’，那是天下之大幸！”这套书激励着我，鞭策着我，让我与古人对话，让我对未来充满了信心与憧憬。同学们，和我一起走进历史殿堂吧！相信你们一定会沉迷其中！

13、一个孩子突然的哭泣背后可能有着复杂而繁多的原因。

14、是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦么？是举杯邀明月的饮者么？是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么？

15、法国作家都德的童话小说一则欣赏

16、有同理心、同情心，人类才能够更好地交流和合作。没有同理心和同情心的人，便是鲁迅笔下的麻木不仁者。这里有思想挣扎和转变的过程，有细致的描写。作者的表达技巧，值得所有人学习。

17、爱琴海的烽烟弥漫在苍凉空寂的天幕上，我找到了阿喀琉斯，我想知道他为什么宁愿让帕里斯卑鄙阴险的箭射进他的脚后而至死也不肯从暗处给人致命一击。“帕里斯要的是海伦和我的生命，而我要的是一颗高贵纯洁的心灵，我无愧无悔。”他刚毅冷酷的脸或许正是因为这样才注定了要被铸成青铜塑像，英雄的名义千年不朽。

18、 形容过命之交这种情感的典故，目前认为早出自西汉《烈士传》。在《烈士传》中用“舍命之交”来形容过命之交，即羊左之交。羊左之交：说的是战国时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。

19、你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。

20、D．经典的两个中国成语如今却容易被国人所忽略，极具渊博知识的人都不断地重复这些浅显的错误，这反映出国民学习成语知识态度极不认真。

二、有关友谊的成语典故5个

1、我的江南，梅雨纷纷扬扬。泛舟南塘，桨声和着雨声，点点惊飞了鸥鹭。

2、然而文学本不仅是记忆，对于父母辈们而言，文学曾是一场流行。和经历过扎实基础教育、上了十几年语文课的年轻一代不同，文学对父辈而言，可能是仰望、是梦想。一本外国名著在当年可能会引发似如今苹果发售时的排队浪潮……对于他们而言，文学让他们在过去找到了“美”的感染力，找到了伤痕的灵药。《朗读者》很好地重述了一遍他们已经快忘却的“文学梦”，并将之化为了节目自身的魅力。

3、“青梅竹马”原典出自唐·李白《长干行》诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”

4、(语法)：主谓式；作谓语、定语；含褒义。

5、技巧：前后对比，语言描写

6、读读《小王子》吧，别忘了与自己的好朋友们分享。这个故事告诉我们：在人类的世界当中，友谊是珍贵，不可缺少的，它可以使人忘记忧愁，和别人一起分享快乐！如果世界上没有了友谊，那么真诚也不会存在，那是多么灰色的一件事啊！

7、午饭过后，不再是食堂的爷爷奶奶为他们准备午觉后的点心，这次是他们自己动手，亲手包馄饨给自己吃。他们显得激动又兴奋，都围着桌子跃跃欲试。尽管卖相不佳，皮多馅少，但当吃到自己的劳动成果时，一个个红扑扑的小脸上都露出了自豪的笑容。——水南社区服务点

8、相传东汉年间，分宜洞村人陈重自幼与南昌人雷义为友，两人同师学习《鲁诗》《颜氏春秋》，都是饱学之士。当地太守张云闻陈重之名，嘉许他的德才品行，举荐他为孝廉。这本是天大的好事，可陈重非要把功名让给雷义，先后向太守申请了十几次，太守都不同意。直到第二年雷义也当上了孝廉才罢休。

9、流亡在莒国的公子小白和寄居在鲁国的公子纠得到消息后，都觉得自已继成王位的机会来了，急忙打点行装，要回国争夺王位。

10、和多数更活泼的娱乐节目倾向于选择“放飞自我”的嘉宾不同，《朗读者》选的人、想讲述的故事，其实把“我”藏起来了一些。更多强调了“爱”和各种“责任”。

11、那美丽的姿势化成金黄色的稻穗，那弯腰的谦卑则化为累累垂首的稻子，在土地中生长，从无到有、无中生有，不正是法身显化的奇迹吗？”

12、——浙江理工大学曙光在行动协会胡村小学服务点

13、B.曲中作者形容乌鸦昏昏沉沉地归巢，以此来含蓄地表达断肠人的内心。

14、风摇的枯藤，凄呜的昏鸦，如梦如幻残阳下。平沙，是何处断绝了人烟?蹒跚的旅途，何处是我的驿站?

15、作为小学生，身戴红领巾，每个孩子都是祖国未来的接班人，党的接班人。坚决不能相信所谓邪教，要做到不听、不看、不传。崇尚科学，坚信共产主义，在这条路上，我们才能走得更远——双龙村服务点。

16、昨天的他们还是害羞的雏菊，小心翼翼的窥探着素未谋面的老师；今天的他们却像是热情的小太阳，散发着光和热将我们紧紧包围，努力地学习着我们教学的内容，郑重地用学到的手语对着我们几位老师比划:“我爱你；我和你是好朋友。”——满天星团队壶镇书院服务点

17、这段文字分别用几个物象写出旷远的草原风情、苍凉的黄土文明以及柔媚的江南情调。

18、?让我们一起努力成为更好的我们?——计系彩云实践团队下小溪小学服务点

19、交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。

20、他们内心的真善美会流淌到我们的心中。

三、关于友谊的成语典故简短有哪些

1、他们同住伦敦时，每天下午，恩格斯总到马克思家里去，一连几个钟头，讨论各种问题；分开后，几乎每天通信，彼此交换对政治事件的意见和研究工作的成果。他们之间的关怀还表现在时时刻刻设法给予对方以帮助，都为对方在事业上的成就感到骄傲。

2、壮士一去兮不复还。《荆轲刺秦王》

3、恩格斯为了维持马克思的生活，他宁愿经营自己十分厌恶的商业，把挣来的钱源源不断地寄给马克思，他不但在生活上帮助马克思，在事业上，他们更是互相关怀，互相帮助，亲密地合作。

4、看着农夫的身影，我想起一首禅诗：

5、战国时期有一个人叫俞伯牙，这人琴弹得特别好。有一天他在深山老林里弹琴的时候，来了一个打柴人叫钟子期。俞伯牙一弹琴，钟子期就说了：“琴声就像巍峨的泰山。”俞伯牙心里很惊讶，因为他心里正想表现高山呢，就被听出来了。

6、戴好胸前红领巾，远离邪教。

7、文彦博听说李稷待人傲慢，心中不快。他说：李稷的父亲曾是我的门人，按辈分他应该是我的晚辈，他如此傲慢，我得教训他。文彦博任北京守备，李稷拜谒。

8、诗的开头回忆他们从小在一起亲昵的嬉戏：“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜。”后来，用“青梅竹马”和“两小无猜”来表明天真、纯洁的感情长远深厚。

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10、●《韩诗外传》上说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这是古今同恨的事。惟愿读这一套书的读者们，仔细玩味每一篇文章中所蕴涵的意义，考虑一下自己对待父母的情况，再背诵一下孟郊那一首有名的诗：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。(季羡林《人间第一爱》)

11、我这么做一定是有原因的，你们想，秦国为什么不敢围攻我们，是因为我们武有廉颇将军，文有我，一文一武，秦王不敢轻举妄动，如果我跟廉颇将军出现矛盾，岂不是后是我们受到损失，我受一点委屈没有关系，都是为了大计。

12、在那一人犯罪株连九族的封建社会里，王质能做到不计个人利害得失，真诚待友，和那些见利忘义之徒相比较，实在是难能可贵的。

13、你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆黄土”；你彷徨，“倩何人换取，红巾翠袖，揾英雄泪”；你期待，“醉里挑灯看剑，梦会吹角连营”。

14、这段文字充满鲁迅的气息和味道。

15、(解释)：心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。

16、关于教养的一篇散文和一则小说

17、我们的心灵将会和作者的心灵进行交流。

18、能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。(培根)

19、正如列宁所说的“古老的传说中有各种各样动人的友谊故事，后来的欧洲无产阶级可以说，它的科学时由两位学者和战友创造的。他们的关系超过了古人关于人类友谊的一切动人的传说。”

20、社会主义先进文化十六届四中全会把提高建设社会主义先进文化的能力作为加强党的执政能力建设的五大任务之这是我们党对“代表先进文化前进方向”论述的深化，对“三个代表”重要思想的进一步丰富，也是我们党执政理论的创新和发展。这充分表达了***对我们宣传文化工作的高度重视和新的更高的要求。先进文化是中华民族几千年文化凝聚的结晶，是我们党和人民经过长期革命和建设的实践经验的总结，它是中国特色社会主义的先进文化。(运用方向)⑴先进文化⑵凝聚力⑶前进方向⑷创新与发展⑸科学与文化⑹特色⑺积极探索⑻阳春白雪与下里巴人⑼服务人民

四、友谊成语典故简短100个

1、千佛洞，呜沙山。莫高窟，月牙泉。我在梦想里捧着你流泪的脸。咏一首唐诗唱一句宋词，我在欲望里掀起你蒙满黄沙的经典。

2、B．“井底之蛙”和“五十步笑百步”这两个成语道理浅显，可即便是社会阅历丰富，极具渊博知识的人都常常使用错误。

3、示例：患难之中我们建立了亲密无间的友谊。

4、(曾子杀彘)有一次，曾参的妻子要到集市上办事，年幼的儿子吵着要去。曾参的妻子不愿带儿子去，便对他说回来就杀猪给他吃。儿子听了，高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄儿子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。

5、——节选自陈荣力《流浪的二胡》

6、据记载，雷义在任郡府功曹时，曾经救助过一个误判死罪的人，使他冤情得昭，得以回家赡养一家老少。这个人为了感谢雷义的再造之恩，攒了两斤黄金送到雷家，雷义却坚决不接受。这个人没办法，只好趁雷义不在家时，偷偷把金子放在雷家老屋的顶棚里。若干年后，雷义修葺房屋，翻开屋顶，才发现那两锭金子。但是送金子的人已过世，妻小也不知流落何方，无法退还。雷义便将这两斤黄金交付县曹，充入官库。如今我们再看这则故事，禁不住要为雷义的清廉、自律而折服点赞。

7、春秋时，楚元王崇懦重道，招贤纳士。天下之人闻其风而归者，不可胜计。西羌积石山，有一贤士，姓左，双名伯桃，勒亡父母，勉力攻书，养成济世之才，学就安民之业。年近四旬，因中国诸侯互相吞并，行仁政者少，恃强霸者多，未尝出仕。后闻得楚元王慕仁好义，遍求贤土，乃携书一囊，辞别乡中邻友，径奔楚国而来。迤俪来到雍地，时值隆冬，风雨交作。

8、成都望江楼茶联，作者清代何绍基：花笺茗碗香千载，云影波光活一楼。

9、去年，听说哈尔滨的天鹅雕塑又复雕了，我专程回了一次哈尔滨，在天鹅雕塑旁照了一张相，彩色的。按照那页发黄的小纸片上的地址，给那位铭记在我心中的大姐写了一封信，信中夹着照片。

10、下一个问题又出来了，啥叫“国学”？中国的传统文化浩如烟海，大海捞针肯定是不行的。于是乎，有经典说法：从“四书”“五经”开始。

11、胡笳十八拍，吹弯了黄河古道。羌管浊酒霜满地．雕就你石壁上的图案。

12、陈重在任职时，有一次一个同事请假回老家奔丧，忙中穿错了别人的衣服，失主却说是陈重拿走，陈重也不申辩，就去买了一件新衣服赔偿他，直到回乡奔丧的同事归来，才真相大白。陈重能在别人误解的时候，一身不吭的将其承担下来。这件事虽小，足以见得其修养与品德之高。

13、路途中缺水，我嘴唇干裂了，却舍不得吃那个柚子。在北京转车时，它被偷走了。

14、感于左伯桃的势单力孤，想到真情往事，羊角哀决定自刎而死，葬于左伯桃的墓旁，并帮助他解除了荆轲阴魂的袭扰。

15、奇幻的冒险画面，扣(kòu)人心弦的童话故事，被誉为美国版的《西游记》。赶紧来读一读吧！

16、(解释)： 春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知深。后常比喻交情深厚的朋友。

17、●我站在田岸边，面对着新铺着绿秧的土地，深深的呼吸，感觉到春天真的来了，空气里有各种薰人的香气。刚下过连绵春雨的田地，不仅有着迷蒙之美，也使得土地湿软，种作更为容易。春日真好，春雨也好！看着农夫的身影，我想起一首禅诗：手把青秧插满田，低头便见水中天；六根清净方为道，退步原来是向前。这是一首以生活的插秧来象征在心田插秧的诗。意思是惟有在心田里插秧的人，才能从心水中看见广阔的蓝天，只有六根清净才是修行者惟一的道路；要趣人那清净之境，只有反观回转自己的心，就像农夫插秧一样，退步原来正是向前。(林清玄《水中的蓝天》)

18、达"芬奇从被微风吹皱的涟漪碧波中找到了蒙娜丽莎谜一般的线条；邓肯说她的灵感可以从“云彩、海浪以及介于热情与山岚之间和恬静与微风之间的共振”中得到；“濡湿的贝多芬”(因经常冒雨散步，湿透衣裳而得此雅号)从“小溪的潺潺流水声”和“树叶中小鸟的歌唱”中唤起了写作《交响曲》中“溪畔小景”的灵感；而傅雷，则多次要求傅聪到大自然中去。(陈钢《钢琴家的脚》)

19、在现实认知观的基础上，对其描写成态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。以下是我精心整理的关于友谊的成语故事大全，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。友谊的成语故事篇1高山流水

20、“管鲍”指春秋时期的着名政治家管仲和他的朋友鲍步牙两个人。管仲年轻时和鲍叔牙一起做生意，赚了钱之后，鲍步牙知道管仲家里十分贫困，总是多分给管仲一些，绝不认为管仲贪心；管仲帮助鲍叔牙做事时，不一定件件做得很好，鲍叔牙不认为管仲愚蠢，而理解那是受客观条件所限。

五、关于友谊的故事 简短成语

1、阅读下面的文字，完成4～6题。

2、《小王子》这部童话虽然只是作者在3个月一气呵(hē)成的作品，但却有着深刻的创作背景，是作者几年、甚至是几十年生活和情感的积累，是厚积薄(bó)发的产物。它不仅是一部给孩子看的童话，更是哲理与思考的“结晶”，充满了对人生的感悟。

3、A．丁香花纤小文弱，清香幽雅。古代诗人以此立意，写出不少古今传诵的佳作，丁香成了古代诗词中人们耳濡目染的意象之一。

4、新美南吉著的这本《去年的树》精选新美南吉的童话作品多篇，如《狐狸被派去买东西》《去年的树》《蜗牛的悲哀》《栓牛的山茶树》《一张明信片》等。读新美南吉的作品总让人感到无比的亲切和温暖。长出牛角的小牛犊，会发出回声的小熊，落在蝴蝶结上的红蜻蜓……这些小动物，在新美南吉的作品中代表着真、善、美，他们被寄予了深深的怜爱。孩子们读了这些作品，会懂得要善待小动物，成长为有爱心的人。新美南吉是懂孩子的作家，读他的作品，孩子们定会成长为阳光、友善、欢乐和自信的人。

5、C.三则新闻的报道的媒体不同，呈现出的语言风格也各不相同：材料一严谨、理性，材料二新潮、活泼，材料三则朴实、稳重。

6、今天是忙碌又有意义的一天，当小城日色落寞时，大家互相交流自己的孩子，或喜或嗔都是别样感受。——水南社区服务点

7、《韩诗外传》上说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这是古今同恨的事。惟愿读这一套书的读者们，仔细玩味每一篇文章中所蕴涵的意义，考虑一下自己对待父母的情况，再背诵一下孟郊那一首有名的诗：

8、鲍叔牙不敢耽搁，命令部队火速前进，管仲见状急得要命，要是拦不住公子小白，自已还有啥脸面再见公子纠啊，于是他心一横，搭弓取箭，朝着车上的公子小白用力射去，小白大叫一声，栽倒在车上，管仲见大功告成，便带着人马飞逃而去。

9、狼，给人的感觉是贪婪、狡猾、凶狠、残暴，让人厌恶、畏惧。然而《狼图腾》能够颠覆每一个人对狼的观念。《狼图腾》的作者是姜戎，汉族人。文化大革命爆发后其赴内蒙古额仑草原插队，直到1978年才返回北京。2004年《狼图腾》出版后，震撼世人，畅销国内外。2007年姜戎凭借此作获得第一届英仕曼亚洲文学奖。这是一部以狼为“主角”的记实体小说，它详细地描写了蒙古草原狼的故事，展现了草原狼的精神。《狼图腾》中，既有紧张激烈的故事情节，也有新奇神秘的狼的本质。狼的战术、狼对天文地理的巧妙利用、狼不屈不挠、视死如归的精神、狼的亲情友情、失去自由的小狼的倔强与坚强，都深深地震撼着我们的心灵。让我们走进《狼图腾》，走近草原狼，去揭开狼的神秘面纱！

10、扬长避短，写自己熟习的文化。

11、晏婴是齐国有名的政治家和外交家。他身材矮小，但是头脑敏捷，机智。

12、季布“一诺千金”使他免遭祸殃秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

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14、元和十年正月，白居易与元稹在长安久别重逢，两人经常畅谈达旦，吟诗酬和。但事隔不久，元稹因为直言劝谏，触怒了宦官显贵，在那年三月被贬为通州司马。

15、 之后，类似的“生死之交”“八拜之交”等词语都是衍生出来的和过命之交一样的情感……

16、有一次，晏婴出使楚国。楚王想侮辱他，就按他的身材高度在大门旁边开了个小门，叫他钻进去。晏婴说：“出使狗国的人，才从狗洞进去。我是出使楚国，请问楚国是个狗国吗?如果楚国是个人国，就应当请我从城门出入。”楚王听说了这番话，只好让大开城门请他进来。

17、“成语”往往被认为是儿童读物，其实，就其故事的浅显性而言适合儿童，而其中的哲理却属于成人读物。成语确实是中华民族智慧的活化石，或者说，子孙后代的处世哲学在成语中早已高瞻远瞩了。比如“指鹿为马”，如今的下属在领导面前，几乎时刻都要指鹿为马，看领导脸色行事，唯领导马首是瞻。

18、古今作者关于秋天的诗歌

19、●真正的不把挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。(别林斯基)

20、“调角断清秋，/征人倚戍楼。/春风对青冢，/白日落梁州。/大漠无兵阻，/穷兵有客游。/蕃情似此水，/长愿向南流。/”这是晚唐诗人张乔写的一首边塞诗。此诗与中唐盛行的边塞诗所不同的是：它没有去歌颂战争，抒发立功壮志，表现战争苦难和征戍生活的艰辛，揭露军中矛盾，批评黩武行动，也没有去抒发将士(包括诗人自身)思乡的情绪，而是描绘出一幅边塞军旅生活的安宁景象，反映出边疆人民团结和睦的理想生活图景。