一、谭嗣同名言革命流血

1、梁启超擅长用浅显流畅的文字来阐述重大的时事问题和深刻的道理，文章常带感情，有很强的鼓动性。他对封建专制制度的大胆抨击和对西方资本主义制度的大力宣扬，在当时的知识分子中间具有很大的感染力。连严复这样的学者也评价“任公文笔，原自畅遂。

2、我身上没有一件值钱的东西，只有一副近视眼镜，值几个钱？我身上的磷，只能做四盒洋火。我愿我的磷发出更多的热和光，我希望它燃烧起来，烧掉过老的中国，诞生一个新中国！——恽代英

3、个性的造就由婴孩时开始，一直继续到老死。——艾子林娜·罗斯福

4、初十日遂被逮。被逮之前一日，日本志士数辈苦劝君东游，君不听。再四强之，君曰:“各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始!”卒不去，故及于难。

5、再三再四的劝他，谭君说:“世界各国的变革，没有不经流血牺牲而成功的，现在中国还没听说因变法而流血牺牲的人，这就是中国不昌盛的原因。要有人流血牺牲的话，请从我谭嗣同做起。”他终于没有出走，因此后遭了祸难。

6、参预新政的几人，犹如唐宋时代的“参知政事”，实际上是宰相的职位。光绪本想重用康有为先生，但是害怕西大后，不敢按自己的想法办。几个月来，光绪有询问的事，就让总理衙门传达旨意;康有为有向上报告的事，就写在他呈给皇帝看的书信里了。

7、暴君死了，他统治也就结束；烈士死了，他的统治刚开始。——基尔克戈德

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9、谁若游戏人生，他就一事无成;谁不主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

10、以革命的名义想想过去。

11、公元1898年(光绪二十四年)谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅33岁，为“戊戌六君子”之一。

12、战士的坟墓比奴隶的天堂更明亮！——陈辉

13、有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。——松苏内吉

14、袁世凯说:“如果皇上在阅兵时急速跑入我的军营，传布号令诛讨奸贼，那么我一定能随同诸位，竭尽死力来补救。”谭君又说:“荣禄待您一向优厚，您将怎样对待他呢?”袁世凯笑笑，却不说一句话。

15、中国近代资产阶级政治家,维新志士谭嗣同

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17、退休是死亡的开始。——巴普洛·卡梭

18、谭嗣同(1865年3月10日—1898年9月28日)，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代政治家、思想家，维新派人士。

19、倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。维尼

20、今南海之生死未可卜，程婴杵臼，月照西乡，吾与足下分任之。”遂相与一抱而别。初七八九三日，君复与侠士谋救皇上，事卒不成。

二、

1、谭嗣同是“戊戌六君子”之一。当戊戌变法失败以后，有人就告诉谭嗣同有人要来抓他，让他赶紧跑。谭嗣同却说：各国变法皆有流血牺牲，就让我来做中国流血变法的第一人。

2、百日维新为什么会失败呢？一方面是改革粗暴且得罪势力过多，我们看看变法里的一些措施。

3、一件事情既然以不平凡的形式开始了，那么它也必定以同样的形式结束。——莱蒙托夫

4、谭嗣同(1810—128)，男，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代政治家、思想家，维新派人士。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。

5、谭嗣同是第五个被斩首的人。行刑前，谭嗣同兴高采烈地向军政部部长喊话：“先生，请上前。我有话要说。”但坚决就是置若罔闻，马上走开。然后他大摇大摆地走到浸满鲜血的木墩前，笑得仰天大笑。

6、对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。伊索

7、李渔是“闲文化”的倡导者，自誉为“识字农”，在伊山头的“先人墟墓边”，“新开一草堂”，构筑了自己的乐园——伊山别业(即伊园)。他独具匠心地设计和安排，构筑有廊、轩、桥、亭等诸景，自誉可与杭州西湖相比，“只少楼台载歌舞，风光原不甚相殊。”并写下《伊园十便》、《伊园十二宜》等诗篇咏之。“此身不作王摩诘，身后还须葬辋川”，他决定学唐代诗人王维，在伊山别业隐居终生，老死于此。著作《闲情偶寄》专门研究生活乐趣，是中国人生活艺术的袖珍指南，从住室与庭院、室内装饰、界壁分隔到妇女梳妆、美容、烹调的艺术和美食的系列。

8、成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。——佚名

9、李苦禅是我国当代画家，为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因琐事缠身，未能及时成画。不久，老友病故，接到讣告后，李苦禅愧疚万分，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”

10、维新变法前，与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动，此后先后领导北京和上海的强学会，又与黄遵宪一起办《时务报》，任长沙时务学堂的主讲，并著《变法通议》为变法做宣传。

11、从“有人”的角度：“有人”即是我们常说的旁观者，愚昧、冷漠、从众，没有自己的主见，听渔夫说这是一个不兑现承诺的人，所以可能心里也觉得商人罪有应得，而没有提出质疑与不同看法，眼看着商人在水中挣扎而无动于衷。

12、现代诗写道：如果你说种子/何必为还没有结出果实着急/如果你就是你/那就静静微笑沉默不语。

13、我在每一天里重新诞生，每天都是我新生命的开始。——左拉

14、我开始相信，每个人都有自己要背负的十字架…——郭敬明

15、当你开始依照习惯行事，你的进取精神就会因此而丧失。——乌纳穆诺

16、1898年光绪皇帝颁布了新的照法标志戊戌变法的开始，光绪帝对这次的变法支持力度很大，甚至允许他们可以当面指出皇帝的错误，而且他一定要改正才可以，但是因为光绪皇帝名存实亡，没有真正的权利，而谭嗣同等人变法的过程有极为的激进，打击了当时的旧贵族，甚至危害到了慈禧的利益。所以在同一年的9月，慈禧发动了政变，废除了光绪皇帝便将他关押起来，同时也要处决参与变法的所有人。

17、这种“将军”刀没有刃口，而且刀刃很钝。基本上是把头砍下来。刀一下去，新鲜的血液从康广仁的脖子上涌出，但他的头没有掉下来。后来又多了几把刀。围观者不忍说，“这不是砍头，这分明是锯头。”

18、(6)“万颗籽”是8岁时听到“先天下之忧而忧”那股暖流，是受先贤感染不自觉留下的眼泪。

19、(9)秋瑾吟咏着“秋风秋雨愁煞人”，就义于古轩亭口；林觉民起义失败，留下一封《与妻书》，为清廷所杀！自戊戌年起，孙中山发动起义十余次，终于在革命先烈流尽了鲜血之后，在辛亥年，创建大一统之中华民国。谭嗣同所埋下的民主、人权、变法、维新之种子终于萌发了！

20、为了新中国，前进！——董存瑞

三、

1、我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的。——现代闻一多

2、天下者，我们的天下；者，我们的；社会者，我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？——***

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4、清谭嗣同《仁学》：夫心力大者，无不可为。

5、(4)张俭何许人也？他因直言进谏，为朝廷所不容，慌忙出逃，望门投止，才免遭追杀。杜根何许人也？他因上疏直谏太后归政，被太后处以死刑。后因狱卒敬佩其为人，不忍杀之。太后疑心，派人查看，见杜根眼中生蛆，方信其死。杜根终于得以保全性命。

6、开始的时侯，我们就知道，总会有终结。——张小娴

7、1898年(光绪二十四年)初，谭嗣同创建南学会，办《湘报》，宣传变法，抨击旧政，成为维新运动的激进派。

8、现在康先生的生死还不知道，那么程婴和杵臼，月照和西乡，就让我和您分别担任这样的角色吧。”就相互拥抱告别。初初初九三天，谭君又同侠士王五共谋救皇上，这事终于没有成功。初十日，就被逮捕。被捕的前一天，几位日本志士苦劝谭君到日本避难，谭君没有接受。

9、要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。——比阿斯

10、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。夏明翰

11、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——战国·楚·屈原《国殇》

12、英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

13、我渴望着自由，但也深知道——人的躯体哪能由狗的洞子爬出！

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15、当雕像开始令人费解时，它就达到了美的.程度。——爱默生

16、几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。——伏尔泰

17、要为生而读，莫为读而生

18、感动中国人物：为与不为

19、白话文：自古以来人活在世上哪能不死呢，我愿留下这颗赤诚的心来光照史册。

20、共产党员是一面旗帜，模范作用呈现在平凡岗位上。

四、

1、(1)戊戌年间，高喊着：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”的谭嗣同，赴刑场英勇就义，年仅30余岁。他用自己的死，践行了自己的承诺：“各国变法皆从流血而成，今未闻中国有因变法而流血者，此之所以中国之不昌也。有之，请以嗣同始。”

2、如果你具备开始的勇气，就有了成功的豪情。——戴维·维斯考特

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4、“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”当戊戌六君子中的谭嗣同慷慨的说出这句话赴死时，年少的我一度以为现场场面应该是这样的：围观的百姓，以手掩面，充满同情的望着这些为民请命的变革者，或者是为他们悲壮结局摇头叹息。但多年之后，当我参阅史书之后，我才了解到现实是如此的讽刺，底下百姓对于戊戌六君子的被杀反应是——欢呼雀跃。

5、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。——宋·陆游《示儿》

6、袁世凯立即装出一副怒容，瞪视谭君说:“如果皇上在我军营，那么，杀荣禄就像杀一条狗罢了。”于是两人共同商谈了救皇上的措施。袁世凯说:“现在军营中的枪枝弹都掌握在荣贼的手里，而且营、哨各级将官也大多是旧人。

7、1896年(光绪二十二年)，谭嗣同旋奉父命，入赀为江苏候补知府，在从北京去江苏任职的途中游历了天津、湖南、湖北等地，后在南京候缺期间，开始创作著《仁学》。

8、就拿前年胡景桂上奏章弹劾慰帅一事来说，胡是荣贼的心腹，荣贼指使他揭发慰帅，却由自己来查办，为慰帅昭雪，但不久胡就被委任为宁夏道的一个知府，接着又提升为宁夏道员。

9、适用角度：责任、担当、改变、道义

10、译文：如果没有行动的人就无法希望未来，如果没有为此死亡的人就没有办法召唤后面的人继续。

11、早年在湖南举办新政，利用时务学堂培养了大量的维新志士；后来参与领导了发生在1898年的戊戌变法，期间他力辅光绪皇帝推行变法，整顿官制，革除弊政，后怀着“愿以颈血刷污政”的决心为变法而牺牲，传播了资产阶级新文化、新思想，批判封建主义旧文化、旧思想。

12、9月28日，他与其他5位志士英勇就义于北京宣武门外菜市口。当他们被杀时，刑场上观看者上万人。他神色不变，临终时还大声说：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”

13、可是皇上手里没有一点权柄，真拿不出好办法来。当时在许多将领之中，只有袁世凯长时间出使朝鲜，研究过中国和外国的国情，是力主变法的。

14、未惜头颅新故国，甘将热血沃中华。白山黑水除敌寇，笑看旌旗红似花。——赵一曼

15、其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等，主办《湘报》，又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政。

16、好、率高为人民服务，树行业新风。

17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——论语

18、人只有一生一死，要死得有意义,死得有价值。——邓中夏

19、从学海堂到万木草堂，是梁启超由书斋向社会跨出的重要一步。在万木草堂的学习生涯中，梁启超不仅了解了天下大势和民族危难，立志为改良救国、振兴中华而奋斗，而且由于广泛涉猎中西书籍，大大地开拓了知识面，这为他今后在思想舆论界大展身手打下了良好的基础。

20、“神州”与“万家乐”的双赢

五、

1、如果想达到顶点，就从低层开始吧。——西拉斯

2、革命就象火一样，任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。杨靖宇

3、头可断，肢可折，精神不可灭。志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。——周文雍

4、光绪十一年(1885年)，梁启超进广州学海堂读书。学海堂为前两广总督阮元所办，“是省城专治经学之所”。梁启超在这里学习汉学。段玉裁及王念孙、王引之父子等汉学家注重考据，旁征博引，精研古籍的治学方法和学术成果，使他产生了浓厚的兴趣。

5、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——维吉尔

6、奴隶开始要求正义，但终则要求王国。——加缪

7、我是愤世嫉俗到走火入魔的人了，但是我现在慢慢地开始改。——左小祖咒

8、清谭嗣同《有感》：四万万人齐下泪，天涯何处是神州。

9、自强不息、奋发向上、团结拼搏、争创为群众解难、让群众方便、使群众得益、办实事、解忧难、送温暖、献爱心作风好、形象

10、英国诗人瓦特?兰德：我和谁都不争，和谁争我都不屑。

11、若变起，足下以一军敌彼二军，保护圣主，复大权，清君侧，肃宫廷，指挥若定，不世之业也。”袁曰:“若皇上于阅兵时疾驰入仆营，传号令以诛奸贼，则仆必能从诸君子之后，竭死力以补救。”君曰:“荣禄遇足下素厚，足下何以待之?”袁笑而不言。

12、清谭嗣同《答康有为语》：不有行者无以图将来，不有死者无以召后起。

13、人生一世万千差，继承光荣革命家。生不投降当叛逆，愿随先烈葬黄花。——张行静

14、初，君之始入京也，与言皇上无权、西后阻挠之事，君不之信。及七月二十七日，皇上欲开懋勤殿设顾问官，命君拟旨，先遣内侍持历朝圣训授君，传上言康熙、乾隆、咸丰三朝有开懋勤殿故事，令查出引入上谕中，盖将以二十八日亲往颐和园请命西后云。

15、9月28日，古都笼罩在一场阴沉的沙尘暴中。在首都宣武门外菜市口的刑场上，立着六根木柱。他们是谭嗣同、刘广迪、杨瑞、林旭、康广仁、杨胜秀。

16、我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。陶铸

17、杨绛不举行签名售书仪式，不为稿费转赠清华大学设立“好读书”奖提出条件，不接受百岁生日祝福和采访，真正做到了心静如水，不求名利，甘于寂寞，与世无争。杨绛生前居住在北京三里河一个属于国务院的宿舍小区，杨绛的家是几百户中没有封闭阳台、也没有室内装修的寓所。自1977年一家人搬进来，她就再没离开过。无论是对爱情的态度，还是对文学的态度，抑或对社会的态度。正是有着“不争哲学”，她才能把不平常的岁月当成平常的日子，始终以宁静的心情对待这忙碌甚至庸俗的世界。

18、(7)怎料，百日之后，西太后发动政变，囚禁光绪，废除新法。至此，维新再无可能，清王朝之倾覆已成定局。

19、适用角度：拼搏、进取、淡泊、闲适

20、(5)张俭、杜根，皆东汉朝臣，他们所种下之以天下为己任、直言进谏的种子，到谭嗣同这里萌发为苍天大树，在历史的长河中留下了浓墨重彩的一笔。