一、韩非子的名言

1、译文：君主的权势不可以借由臣下使用，君主失去一点权力，臣下就会得到很多的利益。

2、孔子：知之为知之，不知为不知，是知也。 孟子：：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” 老子：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉 墨子：...兴天下之利,除天下之害。 韩非子：不知而言,不智;知而不言,不忠。"

3、百尺之室，以突隙之烟焚。

4、如果这句话对一个年轻人说，可能并没有什么意义。因为他没有经历过人生五味。但是对于一个饱经世事的人来说，这句话的意思可以说是不言自明的。看过庭前花开花落，望见天上云卷云舒，时间和生活总会让人明白，人生是很简单的。大的利益是简朴、简单，大的福气是平安、安定。

5、(感悟)自出《韩非子·显学》这几句大意是：听到某种说法，没有用事实进行验证就加以肯定的人，是愚蠢的人；不能够肯定的事情却引来作为依据，是欺世骗人。

6、译文：群臣之间不许聚会，在军队之中不许私下结交，库府中的财物不许私下借贷给旁人，这就是高明的君主防范奸邪之事的办法。

7、举世有道，计入有计出(做事情要有一定的原则，既要算计得道的，也要算计失去的)

8、立志难也，不在胜人，在自胜。

9、译文：如果臣下有权任免官员，那么君主就会失去心腹之人。

10、译文：不善言辞的人所说的话就会令人生疑，而能言善辩的人所说的话就会令人觉得可信。

11、一个人一辈子都在努力活成自己想要的样子，但是，多少人做到了呢？很多人都是很在乎别人的看法，在乎别人的眼光，爱面子，爱慕虚荣，活着活着就活成了别人想要看到的样子，却活成了自己讨厌的样子。

12、译文：圣人处世，是不需要智虑与机巧的。因为不抛弃智虑机巧，就很难维持长久。

13、译文：医生善于吸吮病人疮口的脓血，二者之间并非有血缘关系，只是存在利益罢了。

14、青出于蓝，而胜于蓝(《荀子·劝学》)：比喻学生胜过老师，后人胜过前人。

15、译文：进言的内容没有违逆的地方，言辞没有抵触的地方，之后才能施展才智展开论述。

16、所以不成功的人，都是有原因的，找不到原因的人，只是没有好好去分析罢了，就像上面莫泊桑分析的一样，很多人之所以没有成功，是因为放过了难得的时间，更是难得的机会。机会真的是擦肩而过的，不等人，犹豫不决的人，就会错失机会，走向失败。

17、中国古代10篇美的古文，一生至少要读一次

18、译文：一只手击掌，即使再用力也不会有声音

19、去其智，绝其能，下不能意。(君主隐藏智慧，不露才能，臣下就无法猜测他的意图)

20、不拘小节，不重微害，不在小处注意消除隐患，终必酿成大祸。成语“千里之堤，溃于蚁穴”即来于此。可用于劝诫人们立身、处事要防微杜渐，防患于萌芽状态之中。

二、韩非子的名言自胜之谓后面是什么

1、译文：臣下闭塞君主获得信息的渠道，那么主上就会丧失其君位。

2、译文：根据可以成功的形势，来寻求易于成功的方法。

3、译文：使他国之人显贵而凌驾于国内旧臣之上的，有亡国的可能。

4、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。

5、解释：战阵之间，诈伪的战术变化无穷，谁都不厌弃使用这种战术去欺骗敌人。

6、母欺子,子而不信其母,非以成教也。——韩非子不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知。——韩非子三年不翅,将以长羽翼;不飞不鸣,将以观民则。虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。——韩非...使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。——韩非子

7、译文：置身事外，才会看清真相；保持冷静，才能制定出行动原则。

8、译文：现在想要用先王的法度来这里当今的臣民，和守株待兔是一样的。

9、糟糠不饱者不务粱肉，

10、译文：听信旁人的言语而亲近我的，必定还会因为听信别人的言语而责怪我。

11、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之！不笑不足已成道。

12、译文：摇动树木的人如果一一拨动树上的叶子，即使劳累也不能全部让叶子动起来；而左右摇晃树干，那么所有的叶子都会摇动起来。

13、译文：进言者自然会表明他的主张，行事者自然会产生一定的果，将果和主张相比较，君主就不必亲自处理事务，而实情自然会显现出来。

14、译文：防止奸邪的办法，好是禁止产生奸邪之心，其次是禁止传播奸邪的言论，再次是禁止奸邪的行为。

15、译文：众人会全力帮助他，身边的人乐于结交他，远方的人真心赞誉他，权高位重的人也会推崇他。

16、译文：用肉来驱赶蚂蚁，蚂蚁反而会越聚越多；以鱼来驱赶苍蝇，苍蝇也会越来越多。

17、不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。

18、译文：君主犯了错误，而进言的臣下指出其违背礼义，由此引起君主的厌恶，这样一来，就会危及己身。

19、所以说韩非子很精辟的名言，仅12个字，却道出了很多人不成功的致命原因！

20、千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国；万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徙其民而倾其国”(如果千乘之君不防范，则必有百乘重臣窥隙候变，从而夺得臣民，改朝换代；如果万乘之君不防范，则必有千乘重臣鼾睡于侧，伺机篡国夺权)。

三、韩非子的名言警句及解释

1、译文：使其不得越职，就不会有大权旁落或兼并权力的现象发生了。

2、译文：君主如果不将臣下的言行相互验证，那么就不会了解真实的情况。

3、(感悟)自出《韩非子·安危》。这两句大意是针刺骨上的病毒，局部感到小痛而整个身体却得到长远的健康；耳听深刻的忠言，心里感到小不舒服而却得到长久的洪福。

4、不踬于山,而踬于垤

5、译文：勉强君王去做他所做不到的事情，停止君王去做他所不能停止的事，这样一来，就会危及己身。

6、译文：世间总有得不到的东西，也总有办不到的事

7、译文：千里马只是偶尔会出现，所以获利很慢；二劣马很常见，所以获利快。

8、译文：一国的安危决定于君主的行为是否正确，而不决定于国力的强弱。

9、形固可使如槁木，心固可使如死灰。

10、欲速则不达。——《韩非子·外储说左上》

11、译文：只要有利益，他们就会忘掉恐惧和憎恶，而都变得象孟贲一样。

12、(感悟)出自《韩非子·五蠹》。这两句大意是：连糟糠都吃不饱的人，不会去寻求粱肉；连一件完整的粗布衣服都没有的人，不会去期望有文采的锦绣。

13、译文：废弃常理而尊崇贤者就会导致混乱，舍弃法律而任用智者就会导致危亡。所以说∶要依法而行而不能听信贤能之士。

14、译文：营私舞弊之风盛行，臣下就不能尽职为君力了

15、志不强者智不达，言不信者行不果。

16、长袖善舞，多钱善贾。——《韩非子·五蠹》

17、译文：如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来；如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合。

18、权，然后知轻重；度，然后知长短。

19、夫严家无悍虏，而慈母有败子。

20、以人言善我，必以人言罪我。

四、韩非子的名言及解释

1、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

2、韩非子以两个通俗易懂的比喻，说明古代顾大体者不察寻细微，陷人以罪。现在可借用来说明在处理人际关系中，无论对待上级或下属，都要看大体，看主流，对同志持宽容的态度，不可故意地挑剔别人的缺点、过错，构人以罪。成语“吹毛求疵”即由此而来，亦作“吹毛求瑕”。

3、译文：君主大的祸患就是信人臣下，信任臣下就反为其所制约。

4、安危在是非，不在于强弱。

5、拂耳，故小逆在心而久福在国。

6、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

7、(感悟)出自《韩非子·五蠢》。寻常：古代长度单位，八尺为寻，倍寻为常。这几句大意是：普通的布帛虽然仅有“寻”、“常”那样长，一般百姓不肯丢手；熔化灼烫的金子多达百镒，连贪心的盗跖也不敢去拾取它。

8、道可道，道。名可名，名。无名天地之始；有名万物之母。

9、作为秦国的法家代表，备受秦王嬴政赏识，但遭到李斯等人的嫉妒，终被下狱毒死。他被誉为得老子思想精髓多的二人之一(另一人为庄周)。著有《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。下面我们一起来欣赏其经典著作中的200句名言。

10、译文：像和氏璧那样的美玉，不必用五色饰物来装饰

11、但教育也无法每个人受过教育后，都会做人。因为每个人心里都有一把衡量做人的尺子，是不一样的。你认为这样做人好，别人可能不认为，可能反驳。可以说做人，是我们每个人一辈子都在探索的事。活着，好像就是在搞明白如何去做人，活成自己想要的样子。

12、有道之君，不贵其臣；贵之富之，彼将代之。(怕臣民显贵，尾大不掉，功高震主，所以，中国进行了一场又一场的酷烈的屠杀)。

13、译文：一倾听意见，愚蠢和智慧就不会混乱而辩识不清，善于督促臣下，臣下的优劣就不会混杂而判断不明。

14、如果实行严刑峻法，那么人人畏法不敢犯事，故可以禁止暴乱，若实行儒家的厚德仁政，人就有恃无恐，则难以制止乱事。对法家思想中的合理部分可以批判地继承。

15、译文：了解情况并不困难，处理这种情况才是困难的。

16、译文：三个人说有老虎大家就会相信。

17、译文：用过去的模范人物赞誉对方的品行，用过去的典范案例说服对方。

18、译文：事情有做了却不成功的，但这也胜过不去做的

19、译文：根据事物发展的规律来处理，那么就不必劳累身心也会有所成就。

20、正义可以提升一个民族。

五、韩非子的名言

1、倒言反事以尝所疑。(故意正话反说或正事反做，来试探臣下)

2、(感悟)自出《韩非子·说难》。这两句大意是：事情由于保守机密而成功，说话不慎、泄露机密会导致失败。

3、故为人臣者，窥觇其君心也无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世所以有劫君弑主也。

4、译文：不知实情而进言，是不明智的；深知情形而不进言，是不忠诚的。

5、译文：道就像水一样，落水者喝多了就会死，干渴的人喝得适量就会生存；又像兵器一样，愚笨之人用阿里泄愤会招致祸端，圣人用来诛伐暴徒机会为民造福。

6、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

7、太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。

8、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。——但丁

9、势有不可得，事有不可成。

10、 不诱于誉，不恐于诽。——《荀子·非十二子》。

11、译文：所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术。

12、译文：过于宠溺臣下，法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌

13、译文：能够安逸或得利，人们就会接近；有危害和祸患，人们就会远离。这是人之常情。

14、(感悟)自出《韩非子·解老》。这几句大意是和氏之璧，无须用五彩来装饰它；隋侯之珠，无须用白银黄金来装饰它。因为它们本来的质地已经美得无与伦比了，没有什么东西足以用来装饰它们。

15、国君好仁，天下焉。

16、山大，不易跨越，但正因为其大，困难多，人们重视，小心谨慎，所以能通过。土堆小，易于跨越，但也正困为其小，不成其为困难，引不起人的注意，产生麻痹心理，所以往往反而被绊倒。

17、译文：愚鲁的人很难被说服，所以君子进言也是很困难的。

18、他就像一块砖一样，总是哪里缺人，去哪里，后公司人员饱和了，也就不知道给这个人全才的人安排去哪个部门，后的后，全才的人也就会感觉到自己被隔空了一样，待着没有意思，就辞职了。原本以为对公司没有功劳也有苦劳，辞职，老板会挽留的。

19、译文：一旦君主怠慢倨傲而稍有疏忽，就会发生弑君夺位的灾祸。

20、译文：举荐外人不排除自己的仇人，举荐亲近的人不排除自己的儿子。