一、每天四问陶行知名言
1、教育者不是造神,不是造石修,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人,教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作,而创造出值得彼此崇拜之活人。
2、我们深化教育是万年根本大计。我们深信教育应当培植出活力,使学生向上长。我们深信教育应当把环境的阻力化为助力。我们深信师生共生活,共甘苦,为好的教育。我们深信教师应当以身作则。我们深信教师应当学而不厌,才能诲人不倦。我们深信教卿应当运用困难,以发展思想及奋斗精神。我们深信教师应当做人民的朋友。我仍深信如果全国教师对于儿重教育都有鞠躬尽瘁死而后己的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
3、“预防疲劳的休息”。“饱食终日,无所用心”,固然不对,但是过分地用功,过分地紧张劳苦工作,也于一个人身体的健康有妨害。妨害着脑力的贫弱,妨害着体力的匮乏,甚至于大病,不但耽误了学习和工作,而且减损及于全生命的期限!所以我在去年早已提出“预防疲劳的休息”问题,今天重新提出,希望大家时时提示警觉,预防疲劳,不致使身体过分疲劳。天天能在兴致勃勃中工作学习,健康必然在愉快中进步了。至于已经有人过分疲劳了,要快快作“恢复疲劳的休息”。适当的休息,是健身的主要秘诀之万不可忽略。忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。
4、我是中国人,我爱中国。——陶行知
5、民之所好好这,民之所恶恶之。管众人之事者,拜众人为老师。
6、是大家的.,爱国是每个人的本分。
7、为什么要这样问?因为道德是做人的根本。根本一坏,即使你有一些学问和本领,也无甚用处。否则,没有道德的人,学问和本领愈大,为非作恶愈大,所以我在不久以前就提出要我们大家“建筑人格长城”。
8、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。——陶行知
9、真教育是心心相印的活动。唯独从心里在发出来的,才能打到心的深处。
10、知情的教育是整个的,统一的。知的教育不是灌输儿童死的知识,而是同时引起儿童的社会兴趣与行动的意志。感情教育不是培养儿童脆弱的感情。而是调节并启发儿童应有的感情,主要是追求真理的感情;在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法,便同时是知的教育;使养成追求真理的感情并能努力与奉行,便同时是意志教育。意志教育不是发扬个人盲目的意志,而是培养合于社会及历史发展的意志。合理的意志之培养和正确的是知识教育不能分开,坚强的意志之获得和一定情况下的情绪激发与冷淡无从割裂。现在我们要求在统一的教育中培养儿童的知情意,启发其自觉,使其人格获得完备的发展。——陶行知
11、解释:鼓励大家要,首先行动起来,不要,只会空想,就算你有丰富的知识,与无穷的创造力,也是无用的
12、第一问,自己的身体有没有进步?有,进步了多少?为什么要这样问?因为健康是生命之本,有了健康的身体,我们才有本钱去寻找幸福,实现崇高的理想。否则,一切都将是空的。
13、“预防疲劳的休息”。“饱食终日,无所用心”,固然不对,但是过分的用功,过分的紧张劳苦工作,也于一个人身体的健康有妨害。妨害着脑力的贫弱,妨害着体力的匮乏,甚至于大病,不但耽误了学习和工作,而且减损及于全生命的期限!所以我在去年早已提出“预防疲劳的休息”问题,今天重新提出,希望大家时时提示警觉,预防疲劳,不致使身体过分疲劳。天天能在兴致勃勃中工作学习,健康必然在愉快中进步了。至于已经有人过分疲劳了,要快快作“恢复疲劳的休息”。适当的休息,是健身的主要秘诀之万不可忽略。忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。
14、第一问:我的身体有没有进步?第二问:我的学问有没有进步?第三问:我的工作有没有进步?第四问:我的道德有没有进步?
15、第四个,是“剖”字。剖是“解剖”的剖,就是“分析”的意思。有些材料钻进去还不够,必须解剖出来看它的真伪,是有用的还是有毒素的?以便取舍,消化运用。“剖”字在英文为Analyzation,所以我希望大家对于每一个问题搜集得来的材料,除了钻进深入之外,必须更加着意做一番解剖的功夫,分析入微,如同在解剖刀下,在显微镜下。看得明明白白,分析得清清楚楚,真的有用的没有毒素的就拿来运用;如果是假的有毒素的就舍去抛掉不用。如此鉴别材料,慎选材料,自然因应适宜了。
16、第五个,是“韧”字。韧是坚韧,即是鲁迅先生所主张的“韧性战斗”的韧。做学问是一种长期的战斗工作,所以必须有韧性战斗的精神,才能够在长期战斗中,战胜许许多多困难,化除种种障碍,开辟出一条新的道路,走入新的境界。“韧”字在英文中尚难找得一个适当的字来翻译。勉强可以译为Toughness,所以我希望大家在做学问上,要用韧性战斗的精神,历久不衰的,始终不懈的,坚持下去,终可达到“柳暗花明又一村”的境界。我想我们每一个人,能把“一”“集”“钻”“剖”“韧”五个字做到了,在做学问上一定有豁然贯通之日,于己于人于社会都有贡献。
17、我们要想每一个乡村师范毕业生将来能负改造一个乡村之责任,就须当他未毕业之前教他运用各种学识去改造乡村之实习。我们不要以为把师范学校搬下乡去就算变成了乡村师范学校。不能训练学生改造眼前的乡村生活,决不是真正的乡村师范学校。
18、做先生的,应该一面教一面学,并不是贩买些知识来,就可以终身卖不尽的。
19、捧着一颗心来,不带半根草去。
20、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。
二、陶行知名言名句千教万教
1、第三个,是“钻”字。钻是钻进去的钻,就是深入的意思。钻是要费很大的力量,才能够钻得进去,深入到里面去,看得清清楚楚,取得了宝贵的宝贝。做学问虽不能像钻东西那么钻,但是能够用好的方法,也可以很快钻进去。“钻”字在英文为Penetration,所以我希望大家对于一个问题拿定了,便要尽力向里面钻,钻出一大套道理来,使我们学术气氛有着飞跃的进步。
2、自己的健康有没有进步?
3、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——陶行知
4、让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,这需要六大解放:一解放眼睛,二解放双手,三解放头脑,四解放嘴,王解放空间,六解放时间。——陶行知
5、道德是做人的根本。根本一坏,纵然你有一些学问的本领,也无甚用处。并且,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。
6、第一个,是“一”字。“一”是“专一”的“一”。荀子说:“好一则博”,这句话是很有精义的。因为有了一个专一问题做中心,从事研究,便可旁搜广引,自然而然地广博起来了。我看世界名人学者对于治学的解释,尚少如此精约的,治学必须“专一”的“一”,这是天经地义的了。“专一”在英文为concentration,我们对于一件事物能够专心一意地研究下去,必然能够有一旦豁然贯通之时。所以我希望有能力研究的先生和同学,必须择定一个题目从事研究,即使是一个很小的问题,也可以研究出很深刻很渊博的大道理来。于人于己都可得到切实的益处,而且可能有大的贡献。
7、“学问是一切前进的活力和源泉”。现在我想到五个字:
8、一举一动、一言一行,都要修养到不愧为人师表的地步。——陶行知
9、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。——陶行知
10、是大家的,爱国是每个人的本分。——陶行知
11、靠人,靠天,靠祖上,不算是好汉!——陶行知
12、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知
13、自己的道德有没有进步?
14、人生天地间,各自有秉赋:为一大事来,做一大事去。多少白发翁,蹉跎悔歧路。寄语少年人,莫将少年误。——陶行知
15、我们要学习,学习,学习:达到人所不知,人所不能。
16、现任教育者,无不视当教员为苦途,以其无名无利也;殊不知其在经济上固甚苦,而实有无限之乐含在其中。
17、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。——陶行知
18、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”——陶行知
19、第二点要紧的,是要“敏捷正确”。人常说,做事要“敏捷”,这是对的。但我觉得做事只是做到敏捷还不够,敏捷是敏捷了,因敏捷而做锗了怎么办?所以敏捷之下必须加上“正确”二字,工作敏捷而正确才有力。一件工作在别人做起来需要四小时,你只要二小时或三小时就做好了,而且做得很正确,这才算是工作的力。工作怎样能够做得敏捷正确呢?这就是靠熟练与精细。粗心大意,是易弄错弄坏事情的。做事要像做算术的演算草一样,要演得快演得正确。
20、以教人者教已,在劳力上劳心。
三、陶行知的每日四问
1、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。手脑相长歌:人生两个宝,双手与大脑。用脑不用手,快要被打倒。用手不用脑,饭也吃不饱。手脑都会用,才算是开天辟地的大好佬!——陶行知
2、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。——陶行知
3、陶行知的四颗糖分别代表着尊重和理解、信任和支持、赏识和鼓励、宽容和体贴。所以,教育学生或者孩子时不应用训斥、苛责、打骂等伤人自尊的方式,而应平心静气,换位思考,旁敲侧击,对比设喻,导化对方心理。
4、第二个,是“集”字。集是“搜集”的集。我们研究学问有了中心题目,便要多多搜集材料。我们便像“集”的篆写一样,用许多钩钩到处去钩,上下古今、左右中外的钩。前前后后、四面八方的钩,钩集在一起来,好细细研究。集字在英文为collection,我们有了丰富的材料,便可以源源本本地彻头彻尾地来研究它一个明明白白,才能够真正理解这个问题的症结所在,才能够“迎刃而解”,才能够收得“水到渠成”的力。
5、所谓健全人格须包括:私德为立身之本,公德为服务社会之本。人生所必需之知识技能。强健活泼之体格。优美和乐之感情。
6、人类社会处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
7、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力,简直可以关门。——陶行知
8、先生的责任不在教,而在于教学,而在于教学生学。教的法子必须根据学的法子。先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络,并须和他自己的学问联络起来。
9、先说“公德”。一个集体能不能稳固,是否可以兴盛起来?就要看每一个集体的组成分子,能不能顾到公德,卫护公德,来衡量它。如果一个集体的组成分子,人人以公德为前提,注意着每一个行动,则这一个集体,必然是日益稳固,日益兴盛起来。否则,多数人只顾个人私利,不顾集体利益,则这个集体的基础必然动摇,并且一定是要衰败下去!要不然,就只有把这些不顾公德的分子清除出这个集体;这个集体才有转向新生机的希望。所以我们在每一个行动上,都要问一问是否妨碍了公德?是否有助于公德?妨碍公德的,没有做的即打定决心不做,已经开始做的,立刻停止不做。若是有助于公德的,大家齐心全力来助他成功。
10、“我的身体有没有进步?”
11、民主的教师,必须具有:(—)虚心;宽容;与学生共甘苦;跟民众学习;跟小孩子学习——这听来是很奇怪的,其实先生必须跟胆小孩子学,他才能了解小孩子的需要,和小孩子共甘苦。……消极方面,肃清形式、教条、先生架子、师生的严格界限。——陶行知
12、我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。我们深信教师必须学而不厌,才能诲人不倦。我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁、死而后已”的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
13、捧着一颗心来,不带半根草去。——陶行知
14、我想我们每一个人,能把“一”“集”“钻”“剖”“韧”五个字做到了,在学问上一定有豁然贯通之日,于己于人于社会都有贡献。
15、在劳力上劳心,是一切发明之母,事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。
16、再次,我们每天要问,是“自己担任的工作有没有进步?有,进步了多少?”为什么要这样问?因为工作的好坏影响我们的生活学习都是很大的。我对于工作也提出几点意见,以供大家参考。
17、办学和改造社会是一件事,不是两件事。
18、第一个,是“一”字。一是“专一”的一。
19、一个人一次只能着手解决一项有限——陶行知
20、不运用社会的力量,便是无能的教育;不了解社会的需求,便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校,就会自然而然地去运用社会的力量,以应济社会的需求。——陶行知
四、每天四问陶行知名言学生
1、 本来事业并无大小;大事小做,大事变成小事;小事大做,则小事变成大事。
2、第二点要紧的,是要“敏捷正确”。人常说,做事要“敏捷”,这是对的。但我觉得做事只是做到敏捷还不够,敏捷是敏捷了,因敏捷而做错了怎么办?所以敏捷之下必须加上“正确”二字,工作敏捷而正确才有力。一件工作在别人做起来需要四小时,你只要二小时或三小时就做好了,而且做得很正确,这才算是工作的力。工作怎样能够做得敏捷正确呢?这就是靠熟练与精细。粗心大意,是易弄错弄坏事情的。做事要像做算术的演算草一样,要演得快演得正确。
3、你若把你的生命放在学生的生命里,把你和你的学生的生命放在大众的生命里,这才算是尽了教师的天职。
4、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力,为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。——陶行知
5、陶行知名言捧着一颗心来,不带半根草去.——陶行知千教万教教人求真,千学万学学做真人.——陶行知我是中国人,我爱中国.——陶行知爱满天下,乐育英才.——陶行知生活即教育,社会即学校,教学做合——陶行知行动是老子,知识是儿子,创造是孙子.——陶行知以教人者教已,在劳力上劳心.——陶行知吃自己的饭,滴自己的汗,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是好汉!——陶行知
6、《论语》中曾子有言:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”古人每天自我反省,是否尽职尽责;是否守信坦诚;是否时常温习,自己的知识有没有拓展与提升等等。这种追求自我道德修养的完善和自省精神想必对我们每个人都有着深远的影响。
7、第的教授具有两种要素:有真知灼见;肯说真话,驳假话,不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师,立志求之,终身敬之。——陶行知
8、我们自从跳进实际生活中去工作,便觉得真正的教育,必须使学者和人民万分亲近。
9、 我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
10、他首先强调“健康第没有了身体,一切都完蛋了”。把身体放在第一问,身体是基础,再伟大的理想没有健康的身体支撑,也无实现之日。充沛的精力,敏捷的思维,是成就事业的大助力。要用科学的方法指导生活,既不能过分劳累,又不能过度的休息。须知,忽略健康的人是拿自己的生命开玩笑。行知学校搬迁新校以来,十分注重教职工身体健康,每年举行丰富多彩的文体活动,既锻炼身体,又陶冶了情操,学校投资近三十万元建立教工健身房,设置瑜伽室,教学之余,老师们可以身心愉悦的锻炼几十分钟,这不正是每天锻炼一小时,幸福工作四十年吗!
11、要想完成乡村教育的使命,属于什么计划方法都是次要的,那超过一切的条件是同志们肯不肯把整个的心献给乡村人民和儿童。
12、第三问:我的工作有没有进步?
13、道德是做人的根本。——陶行知
14、发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。
15、人能习于勤,亦能习于惰。人之有惰念,不难芟除之;所可惧者,既由惰而因循,复由因循而长惰。
16、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。——陶行知
17、迷??根据孩子们不断的迷在某种特殊活动的天性,透过特殊的环境、设备和方法,我们培养并引导他们成长,踏进未知之门。悟??根据孩子们的一般的智力,透过启发性的普通教育,我们培养和指导他们对特殊活动取得更深的了解,对人生各方面的关系和宇宙人类的历史的发展取得更广的认识。爱??根据孩子们愿意帮助别人的倾向,透过集体生活,我们培养和引导他们对民族人类发生更高的自觉的爱。——陶行知
18、“用卫生教育代替医生”。卫生的首要在预防疾病。卫生教育就在于教人预防疾病,减少疾病。卫生教育做得好,虽不能说可以做到百分之百不生病的果,但至少是可以减少百分之九十的病痛。其余在预防意料之外而发生的只有百分之十的病痛,可是已经是占着很少成分,足以见出卫生教育力之大了。在建立“科学的健康堡垒”上多尽一份力量,便是在卫生教育施行上多一份力量,卫生教育胜利上多一份。大家都成为建立“科学的健康堡垒”的主要的健将之成员之共同来“健康第一”的胜利。
19、教员的天职是变化的,自化化人。
20、在建立“科学的健康堡垒”上多尽一份力量,便是在卫生教育施行上多一份力量,卫生教育胜利上多一份。大家都成为建立“科学的健康堡垒”的主要的健将之成员之共同来“健康第一”的胜利。
五、陶行知每天四问心得
1、教育者不是造神,不是造石修,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人,教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作,而创造出值得彼此崇拜之活人。——陶行知
2、要诚实无欺;要谦和有礼;要自觉纪律;要手脑并用;要整洁卫生;要正确敏捷;要力求进步;要负责做事;要自助助人;要勇于为公;要坚韧沉着;要有始有终。——陶行知
3、 科学的使命,是要造福社会,而不是造福个人。
4、发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。——陶行知
5、把公民和读书的精神,化合在一处,以培植其做国民的能力。——陶行知
6、育才十字诀:一个大脑、二只壮手、三圈连环、四把钥匙、五路探讨、六组学习、七(集)体创造、八位顾问、九九难关、十(誓)必克服。
7、“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”——陶行知
8、教育的目的,在于解决问题,所以不能解决问题的,不是真教育。
9、“科学的观察与诊断”。科学是教我们仔细观察与分析,必要拿出科学上铁一般的证据来,才不致有错误的诊断,而损害了身体。所以提高科学的警觉性,是保卫生命的起码条件。重要还是要用科学的卫生方法,好好的调节自己的身体,不使生病!科学能教我们好好的生活,生存!我们今后应该多提高科学的知能,向着科学努力,努力建立科学的健康堡垒,以我们大家的健康和生命。
10、有发明之力者虽旧必新,无发明之力者虽新必旧。
11、第四问,自己的道德有没有进步?有,进步了多少?为什么要这样问?因为道德是做人的根本。根本一坏,即使你有一些学问和本领,也不会成为对社会有用的人。
12、第三个,是“钻”字。钻是钻进去的钻,就是深入的意思。
13、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。
14、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校,先要评论他的校长。——陶行知
15、师范教育可以兴邦,也可以促国之亡。我们爱师范教育,我们更应爱全国的儿童和民族的前途。惟独为全国儿童和民族前途打算的师范教育才能受我们的爱戴。
16、科学的观察与诊断。要用科学的卫生方法,好好地调节自己的身体,不致生病!
17、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。
18、我们要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其所以然。——陶行知
19、我们的耳朵曾经错过一些什么
20、是大家的,爱国是每个人的本分。