一、庄子名句

1、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《庄子•逍遥游》(翻译)厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语"越俎代庖"即由此而来。

2、至人无己，神人无功，圣人无名。

3、舜再把天下让给他的朋友石户地方的一位农夫，这位石户的农夫说：“君后的为人实在是尽心尽力了，真是个勤苦劳累的人！”

4、丘山积卑而为高，江河合水而为大。

5、日出而作，日入而息。

6、以火救火，以水救水。

7、庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”《庄子·外篇·秋水》

8、天地虽大，其化均也;万物虽多，其治一也;人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。

9、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》

10、扁子曰：“……今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。……”

11、方生方死，方死方生;方可方不可，方不可方可。——庄子名言

12、不以好恶内伤其身，常因(经常因循)自然

13、不以物挫志。《庄子•天地》(翻译)因外物而扰乱自己的心志(这样，德性就没有了)。

14、夫千里之远，不足以举其大;千仞之高，不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益;汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。

15、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。《庄子·天地》

16、好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子·盗跖》

17、(人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。)

18、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》 悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。

19、(翻译)世上一切事物，无不存在对立的另一面，无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的，从这一面就可以看得明白些。所以说，彼出于此，此也离不开彼。即事物对立的两面，谁也离不开谁。揭示了事物发展的对立统一规律，是对形而上学和论的否定。比德国物理学家爱因斯坦创立相对论早2400年。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

20、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。天地有大美而不言。真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。至人无己，神人无功，圣人无名。

二、庄子名句朴素之美

1、道隐于小成，言隐于荣华。

2、丧己于物，失性于俗者，谓之倒臵之民。《刻意》 一个人如果把自己迷失在物质世界中,一个人如果把自己的性情流失在世俗之中,这个人就是倒置之民,也就是说,这个人本末彻底颠倒了。

3、君子淡以亲，小人甘以绝。

4、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》

5、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失

6、(翻译)：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。

7、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。《庄子·骈拇》

8、· 不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。

9、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

10、“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》

11、黄帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。”《知北游》 道是不能获取的，德是不能达到的。仁可以去做，义可以所唾弃，礼是相互欺骗的。

12、(我们的生命是有限的，而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！

13、以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大；因其所小而小之，则万物莫不小。

14、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。

15、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！

16、同类相比，同声相应，固天理也——庄子语录

17、10一尺之捶，日取其半，万世不竭。

18、(大自然给我形体，用生使我操劳，用老使我清闲，用死使我安息。所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。

19、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

20、原(探究)天地之美，达(弄清)万物之理

三、庄子名句60句

1、无厚不可积也，其大千里。

2、不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？庄子现身说法，认为梦与觉并无不同，都是道的物化现象。因此，若要齐同物论，就必须首先破除有我之见，而与万物混为一体。

3、泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也

4、(翻译)：野鸭的腿虽短，如果给它接上一段，它就会痛苦；仙鹤的腿虽然长，如果给他截去一段，它就会悲伤。说明强以为之，必然造成不幸和痛苦。成语“鹤长凫短”、“断鹤续凫”都出自这里。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

5、(译)厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。

6、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

7、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生焉。

8、夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。

9、——《庄子·齐物论》吾生也有涯，而知也无涯。

10、主者，天道也；臣者，()人道也。

11、名句出自庄子的《逍遥游》，庄子是战国时期哲学家、文学家。

12、彼亦一是非，此亦一是非。《齐物论》

13、——《庄子·齐物论》指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

14、夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可 否，知也；分均，仁也。

15、对于庄子在中国文学史和思想史上的重要贡献，封建帝王尤为重视，在唐开元二十五年庄子被诏号为“南华真人”，后人即称之为“南华真人”，被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师，视其为太乙救苦天尊的化身。下面由我为大家整理的读书名言，欢迎大家阅读与借鉴。希望能帮助到大家!

16、身役役而不见其成功，臬然疲役而不知其所归，可不哀邪

17、· 巧者劳而智者忧，无能者无所求。

18、至乐无乐，至誉无誉。——庄子

19、安时而处顺，哀乐不能入也。

20、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。《庄子•让王》

四、人间世庄子名句

1、至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》(翻译)至人泯灭了物我的对立与区别，不再有“我”，神人听应自然，完全抛弃了“功业”的概念；圣人深明事理，完全抛弃了“声名”的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。

2、官知止而神欲行。

3、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》

4、圣人者，原天地之美而达万物之理。

5、鹏之徙于南冥者，水击三千里，抟扶摇而上者九。——庄子

6、“不知而后知之，其问之也，不可以有涯，而不可以无涯”(不知然后求知，学无止境，但又有止境)–––––––庄周主张对知识、学问要适可而止，重在境界的提高。中国思想就是不求知识，唯求境界。

7、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》

8、独善其身者，难成大事。

9、物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。

10、巧者劳而知者忧，无能者无所求。

11、不以物挫志。——《庄子〃天地》 因外物而扰乱自己的心志(这样，德性就没有了)。 不可玩物丧志。

12、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。《让王》

13、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。

14、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子〃养生主》 用薄薄的刀刃插入有空隙的骨节和组合部位间，对于刀刃的运转和回旋来说那是多么宽绰而有余地呀。

15、(解)用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的，反应了庄子弃智绝圣的思想。

16、知其不可奈何而安之若命，德之至也。——庄子

17、吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？

18、君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。

19、德荡乎名知出乎争。

20、翻译：有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

五、庄子名句天下有道

1、今世之仁人，蒿目而忧世之患

2、舜又把天下让给善卷，善卷说我处在宇宙之中，冬天披柔软的皮毛，夏天穿细细的葛布；春天耕地下种，形躯能够承受这样的劳作；秋天收割贮藏，自身完全能够满足给养；太阳升起时就下地干活儿。

3、翻译：生长在山上的树木，因为自然的需要而被砍伐，膏脂因为能照明而被燃烧，桂树可以食用，所以被砍伐；漆可以使用，因而被割皮。人人都知道有用的用处，而不知道无用的用处。有用有为必有害，无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的＂无用之用＂，蕴含朴素的辩证法。

4、毛嫱丽姬，人之所美也;鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉?《齐物论》

5、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。《让王》 太阳升起时就下地干活儿，太阳下山了就返家安息，无拘无束地生活在天地之间而心中的快意只有我自身能够领受。

6、小知不及大知，小年不及大年。《逍遥游》

7、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

8、夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。

9、《庄子》名句赏析——感悟道家的人生智慧

10、判天地之美、析万物之理。

11、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！

12、这五种不具备而成为大盗的，天下是决不会有的。

13、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。《庄子•让王》(翻译)大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。“松柏之茂”喻君子品德高尚。

14、人皆知有用之用，莫知无用之用人莫鉴于流水，而鉴于止水。

15、彷徨乎尘垢(世俗)之外，逍遥乎无事之业

16、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子养生主》

17、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

18、相与于无相与，相为于无相为。——《庄子。大宗师》 相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。 交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是“莫逆之交”。

19、知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。

20、庄子名言名句有：人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者，则无故以离。好面誉人者，亦好背而毁之。朴素而天下莫能与之争美。至乐无乐，至誉无誉。举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。以天属者，迫穷祸患害相收也。知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。不能容人者无亲，无亲者尽人。举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。