一、道教经典的一句话

1、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以⽰⼈。

2、吾者我也，此明太上⾃⾔，吾不知其名，强名⽈道，此故亦明上德不德，是以有德之意也。⽼君匠成天地，开辟乾坤，变化万物，不⾔我为，缘道法⾃然，不能名号，⼀则从有⼊⽆或从⽆⼊有，隐显⽆⽅，存亡⾃在。岂有常名之称焉。故经云吾不知谁之⼦，象帝之先。⼜云吾不知其名，字之⽈道。

3、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

4、同道者相爱，同艺者相嫉; 同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉

5、天地无为也而无不为也。

6、事物发展到了极点，就要发生变化，在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革和革命。

7、“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。

8、是以圣⼈抱⼀为天下式。不⾃见，故明；不⾃是，故彰；不⾃伐，故有功；不⾃矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

9、骊山老母宫微博：@西安骊山老母宫

10、中华传统文化“道”“儒”“释”各有特点，但三家之间有着彼此互补的作用，所以一直有“道治身，儒治世，佛治心”的说法。

11、天地好生，征物同一躯命，故人惟兼物性，方为全尽吾性。体此意者，樽节爱养，戒杀放生，自有所不能已也。

12、⽇极则仄，⽉满则亏。物极则反，命⽈环流。

13、迷惑在生活的爱欲声色中，学习《太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经》！

14、其实，看看历史上的很多名人，都是自己努力。一介亭长刘邦，先是崛起于秦末乱世，此后又在楚汉争霸中击败项羽！流浪乞丐朱元璋，更是励志典型，从草根成长为帝国有权利的男人，何等艰辛！

15、物得以生，谓之德。

16、通过以上三个例证，可以进一步理解“观天之道，执天之行，尽矣”的意思。

17、太上，不知有之；其次，亲⽽誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不⾜焉，有不信焉。

18、再如，为什么心脑血管病多发于冬季？因为冬季气温逐渐降低，人体新陈代谢缓慢，心脑血管患者身体受冷空气刺激，血管骤然收缩，导致血管阻塞，血液流通受阻，原来硬化脆弱的小动脉因承受不了强大的内压而被“引爆”，发生脑出血。

19、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

20、无财不养道，道家重视传承，讲究尊师重道。投机取巧、不劳而获成就不了道心，当年祖天师创教，入教者还需五斗米呢。

二、道教经典的一句话是

1、道门有志之士必看之书—《重阳立教十五论》

2、穷则变，变则通，通则久

3、道家所提倡的做人学问，是指让人实事求是，光明磊落，机敏大度，能伸能屈，把握尺度，掌控分寸，专注突破，学会选择，懂得放弃，敢于决断，顾全大局，能谋善断，运筹帷幄。

4、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

5、⑦圣人居无为之事：圣人，古时人所推崇的高层次的典范人物。居，担当、担任。无为，顺应自然，不加干涉、不必管束，任凭人们去干事。

6、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

7、通常，每一个内心强大的女人背后，都有一个让她成长的男人；一段让她大彻大悟的感情经历；一个把自己逼到绝境后又重生的蜕变过程。

8、⾮彼⽆我，⾮我⽆所取。

9、一是注意保暖防止栓塞。二是患者不宜晨练。晨起时大幅度锻炼,极易诱发心脑血管疾病。三是进补适度。大量进补容易造成血脂增高，诱发心脑血管疾病。四是心态平衡。情绪激动是心脑血管病的大忌，冠心病、高血脂患者尤其要放宽胸怀，不要让情绪起伏太大。五是适当运动。合理安排运动时间和控制好运动量，以避免机体突然受到寒冷刺激而加重病情。

10、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

11、“道常无为，而无不为”大道顺应自然乃无为，顺应自然无为而无所不为。

12、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

13、道家认为，宇宙诞生，出于“无极”，也就是“一”，是一个混沌的状态。然后，“无极”也就是这个“一”，生出了”二“，即阴阳二极。

14、太敏感的人总是因为别人随便的一句话就胡思乱想，不是因为心机重，而是太善良。

15、⽆狎其所居，⽆厌其所⽣。夫唯不厌，是以不厌。是以圣⼈⾃知不⾃见;⾃爱不⾃贵。故去彼取此。

16、用现在话说，这句话很正能量，很符合现实！南宋末年泉州一霸蒲寿庚，为了投靠元朝，屠戮南宋宗室。后来，朱元璋建立明朝之后，就规定蒲家不得为官，这不是恶有恶报？清朝建立时，满洲肆意屠杀华夏，民国初年遭到一定程度的清算，岂不是恶有恶报？

17、知⾜则不辱，知⽌则不殆。

18、合抱之⽊⽣于毫末，九层之台起于累⼟，千⾥之⾏，始于⾜下。

19、常道无名，唯德以显之；至德无本，顺道而成之。祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形

20、这说明“道”是天地万物的本源，“天”是“道”的衍生物；道比天要大。按照《老子》“人法地，地法天，天法道，道法自然”的天、地、人以“道”为归的法则来看，“天之道”就是宇宙万物及其运行规律。

三、道教的句子

1、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

2、(3)导引行气是把肢体运动、乾浴、按摩与气功，内外结合起来。《导引经》说清旦起来，叩齿、闭目握固、调息、导引正是讲的内外功的结合。

3、王阳明：世界是自己的，与他人无关！

4、吾⽣也有涯，⽽知也⽆涯。

5、始制有名，名亦既有，夫亦将知⽌，知⽌可以不殆。

6、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

7、道家传世之作《心相篇》，句句说透人性！

8、读《元始天尊说北方真武妙经》，赞叹真武大帝的战神风采！

9、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

10、道家所提倡的做人学问，是让人实事求是，光明磊落，机敏大度，能伸能屈，把握尺度，掌控分寸，专注突破，学会选择，懂得放弃，敢于决断，顾全大局，能谋善断，运筹帷幄。

11、禅语？没有通俗易懂的。因为禅是以一句话说明凡圣两界现象的共性的，只有到了一定境界才能够听懂禅语在说什么。通俗易懂的，只能是《六祖坛经》了吧，这几乎是白话文写的了。或佛家《百喻经》都是小故事。道家的，看《全真七子传》吧，也是故事。如果是佛道两家经典，则没有通俗易懂的。

12、这句话表述的是老子无神论的思想倾向，他认为天地是自然的存在，没有理性和感情，它的存在对自然界万事万物不会产生任何作用，因为万物在天地之间依照自身的自然规律变化发展，作为圣人——理想的统治者，应当是遵循自然规律，采取无为之治，任凭老百姓自作自息、繁衍生存，而不会采取干预的态度和措施，否定了当时思想界存在的把天地人格化的观点。

13、结束语：道家思想深奥莫测，总是笼罩着一层神秘的玄学色彩，从古至今引起人们的各种揣摩与解释。当今道家思想重新回到人们的视野，在了解、学习道家典籍时，我们不能想当然，凭空猜测臆断，否则就难以感受道家思想的魅力了。

14、道家所提倡的做人学问，是指让人实事求是，光明磊落，机敏大度，能伸能屈，把握尺度，掌控分寸，专注突破，学会选择，懂得放弃，敢于决断，顾全大局，能谋善断，运筹帷幄。其中也有左右逢源，圆滑智慧。

15、西安骊山老母宫(ID:Xalslmg)

16、⼈之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教⽗。

17、修道要济世度人，但又不乱发慈悲。

18、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

19、黄帝四七一五年●岁在戊戌●十月初三●丙午日

20、以上这些出自道家经典的句子，都是历经千年流变依然脍炙人口，盛行不衰的智慧之语。但其中经典的，应该非“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”莫属，这句话，在小说、影视作品中经常登场亮相，想必大家经常听、也经常引用，但也正是这句话，暴露了我们常犯的国学错误。

四、道教经典语句哲理名言

1、可以关注下方(每天长点知识)

2、俗⼈昭昭，我独昏昏。俗⼈察察，我独闷闷。

3、宠辱若惊，贵大患若身。

4、(第五句)人情，人情，人之常情，要乐善好施，长于交往，“平时不烧香，急时抱佛脚”是行不通的，所以，“人的情绪要储存”，就像银行在存款，存的越多，时间越长，红利就越大。

5、如果我们能每天看看这十句话，我们一定会收益非浅！

6、哈哈！很多人都是这样遇到挫折了就灰心了，就冷漠了。不要忘记你身边没有了他那么还有会别人的例如你的亲人还有你谈的来的知己这些都是你宝贵的财富。接受了道家的观点，是谁带你进入道家的世界的，无为不是对一切绝望而放仍不管无为不是对一切都不在乎道家的修炼门路就是修身养性让你更加的认识到自己人格方面的不足然后再制定相应的措施带你进入道家世界的人太不负责任了领进门了路走弯了都不给你指正天道勤酬天佑自强不息者这些简单常见的话语都是道家的经典语句道家强调出世同样的和光同尘入世也是必须的过程

7、只有正视差距，才能奋起直追，青出于蓝而胜于蓝。

8、⼤道以多歧亡⽺，学者以多⽅丧⽣。

9、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

10、作者：骊山老母宫住持金明立道长

11、Daoismsisreal

12、人之所畏，不可不畏。

13、佛说：余生，请做一个快乐的傻子！

14、(第七句)学会知足，人生大的烦恼是从没有意义的比较开始，这世界总有不如你的人，也总有比你强的人，当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有了脚。

15、④刑：通“形”，此指比较、对照中显现出来的意思。

16、修道必须修心，皈依道经师宝。道教讲究口传心授，有谚语可以借来形容：“达摩西来一字无，全凭心意用功夫，若从纸上求妙法，笔尖蘸干洞庭湖”。

17、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

18、图难于其易，为⼤于其细；天下难事，必作于易，天下⼤事，必作于细。是以圣⼈终不为⼤，故能成其⼤。

19、物壮则老，是谓不道，不道早已。

20、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

五、道教经典的一句话是什么

1、天行健，君子以自强不息

2、忠臣不事二主，贞妻不侍二夫，世间诸事，法理相通，不可三心二意，否则必真法不得。

3、故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

4、大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。

5、则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。

6、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

7、恃富欺贫之⼈，不可近他；反⾯⽆情之⼈，不可交他。不知进退之⼈，不可说他；说谎扯骗之⼈，不可信他。轻⾔寡信之⼈，不可托他；酒后⽆德之⼈，不可请他。时运未⾄之⼈，不可欺他；不识⾼低之⼈，不可理他。

8、在《周易·大有》中，有这么一句话，即：“自天佑之，吉无不利”。

9、道常无为而无不为。

10、赏析：老子在此用递推的方法向人们阐释了何为“道法自然”的原则。王弼在给《老子》作注时说：“道不违自然，乃得其性。法自然者，在方而法方，在圆而法圆，与自然无所违也。”也就是说只有顺从自然规律，自然而然地生活，天、地、人才能按照各自的自然规律运行，相安无事。

11、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

12、(1)吸气曰纳，出气曰吐。“吐故纳新”即吐出碳气，吸纳新鲜氧气。纳时深吸至于丹田，然后徐徐吐出废气。吐气有吹、呼、唏、呵、嘘、呬六种方法。《养性延命录》云:“凡行气以鼻内(纳)气，以口吐气，微而引之，名曰长息”。呼吸之法要细、长、深、匀。吸气时要细微徐缓，不可闻声，葛洪所谓以鸿毛着鼻口上而鸿毛不动。深者谓吸气深入达于脐下丹田。匀谓呼吸要匀称。细微、徐缓、深长、匀称，此即道家所谓“绵绵若存”。

13、这句话的意思很好理解，劝人行善，多做善事，后人也能得到好处；恶行累累，那么家族后代必会遭殃！

14、治⼤国，若烹⼩鲜。

15、我们所说的“改革开放”和“与时俱进”等，就是这句话的演绎！

16、人为什么要遵纪守法？《道德经》说：“故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。”当道、德、仁、义准则约束不了人的心性时，就产生了“礼”。

17、人法地，地法天，天法道，道法自然。

18、其实，在现代社会，人不该自强和有德吗？其中，生意做大之人，必然要有德，就好比马云等人，一直在积极大力的做慈善！

19、赏析：道家认为，好的行善事像水那样，水润万物却从来不与万物相争，总是按照自然规律行事。而有道行的人总是选择合时宜的时候行动，由于做事都不违背自然规律，所以也不会带来烦恼。为人处事应该顺从天意，顺其自然。

20、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。