一、孔子的故事50字简短

1、颜回临行前，去跟孔子告别。孔子要他办完事即返回， 并嘱咐他两句话：“千年古树莫存身，杀人不明勿动手。”颜回应声“记住了”，便动身往家走。

2、一天晚上孔子看书看得很晚，感到腹中饥饿，就叫来身边得意的弟子颜回，“子颜，为师腹中饥饿，很想喝碗粥，你去厨房把晚饭剩的那点粥给为师热一热。”颜回去到厨房把粥热好，端着粥刚走出厨房，狂风四起，碗里落满了沙土。

3、小学高段进阶阅读书单(5～6年级，30本)

4、4一个人掉到水里去了，孔子的一个学生跳下水去，把人救起来了，家属感谢他，给他一头牛，他就收了。别人就议论了：下水救人还要钱？孔子知道了，表扬这个学生，说这个学生做得对，这会使更多的落水人被救。因为救了人之后，人家给钱，是可以收的，于是再有人落水，就有人愿意去救。所以要看客观的果。

5、70岁，的儿子先他而去，白发人送黑发人。

6、我们先来看一下古人的称谓，《左传》和《论语》里都很明确的指出，“公子”就是指诸侯的儿子，这个界定严格，除了诸侯的儿子以外，即便是诸侯的侄子，也不得称公子。而诸侯的旁系近支被称为“子某”。

7、南子——一位与孔子有过一次交集的女人，在历史上留下了“子见南子”的一段往事。

8、一粒种子的旅行鼹鼠博士的地震探险动物王国大探秘

9、孔子问小孩：“你可曾听清他唱些什么？”

10、其中一位导游连声抱歉，说路面简直像麻子一样。

11、小明妈妈说："在你来前，我该做甚么？"

12、指着书上的字阅读，即使大多数时候看不懂，会自编发音上去。

13、这位妈妈的苦恼绝非个案。在巨大的应试压力面前，如何平衡阅读和学业，是摆在很多父母面前的一道难题。

14、《论语》，就是给我们提供一个信仰。人活在现实世界里，但是现实的世界只是“实然的”世界，人追求的是“应然的”世界。

15、其中《郁离子》(刘伯温所著的一本寓言)和《新序》(西汉学者刘向编撰的、以讽谏为政治目的的历史故事集)都不可做为正史来看，其真实度有待推敲，而且这两本书中并没有弥子瑕与南子有染的记录。

16、▊凡是有书的地方，比如去到书店或图书馆，会热心地看个不停，一会翻看这本、一会翻看那本；

17、“壮观”二字相传是李白写的，但是证据不充分，只有“壮观”两个大字下，有两个楷体小字“太白”，并无其它证据。

18、有一个星期天，我们放下手里的所有事情专门听她讲。她读的是英文，但必须用中文讲。不知道的中文词汇，我们告诉她，然后让她重复。那天从下午3点开始，讲到吃晚饭。饭后还不过瘾，接着讲下去，一直讲到夜里11点还不罢休，直到我们答应每天晚饭后全家散步都听她讲，这才肯上床睡觉。从此以后，每天晚上散步，由两个孩子轮流用中文讲他们读过的故事。这样有几个好处。第锻炼孩子的记忆力。读过的东西要能清楚地回忆。第锻炼孩子的中文口头表达力。第启发孩子的思辨能力。通过不断提问，来启发孩子的深入思考。这正是苏格拉底式的教育。也是启发悟性的重要法门。第加强父母与子女的交流，做孩子们的知心朋友。

19、★孔子大约每隔10年就能进入一个更高层次的境界。从中，也可以看出儒家思想的核心指向是“修身”。从修身的角度来看孔子的生平与思想，我们可以清晰地看到，有一种事业，叫做人生。

20、从以上一系列的数字来看孔子，他艰难地渡过了悲情却成就非凡的一生，为这个世界创造并留下了巨大的精神财富。

二、孔子的故事20字简短

1、读书前要洗手，看书轻拿轻放，看完书将书放回原位

2、三毛流浪记(张乐平/绘)

3、地心游记(法国)凡尔纳/著，杨宪益、闻时清/译

4、有墓则需有坟。《礼记·檀弓上篇》记载孔子的故事：

5、(爱读经)读经宝宝中国传世名画

6、《论语》作为基础教育教材的价值，在于有三个体系。

7、也就是说，圣贤以坟墓为中国价值的教化之具。古代如此，在庙制不复存在的今世，更是如此。没有坟墓，如果再没有宗祠，民众就失去了为重要的教化之所，仁义礼智、忠孝廉耻等中国核心价值的根基也就遭到动摇。

8、但他从师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。

9、千字文·三字经·弟子规(周兴嗣、王应麟、李毓秀/著，罗容海、郝光明、王军丽/译注)

10、*第三种，是蔬菜水果，帮助我们消化，吸收纤维质。(艺术文化类书籍)

11、将仕佐郎济宁府金乡县主簿邵文用□(立)”

12、《元史卷志第地理一》载，济宁路下辖七县三州，七县包括巨野、郓城、肥城、金乡、砀山、虞城、丰县；三州指济州、兖州、单州，济州辖任城、鱼台、沛县三县；兖州辖嵫阳、曲阜、泗水、宁阳四县；单州辖单父、嘉祥二县。这和现在的行政区划有很大不同，现在金乡和沛县分属两个不同的省，当时金乡和沛县同属济宁路，关系较为密切。

13、薛以伟教授对题跋所作的理解十分到位，纠正了景区标牌识字和断句的错误，使得我们能够比较正确地理解李根云知府的题跋。石刻标牌文字“此太白自书也，旧在淳宁余。云龙山气象雄杰，河山苍薄，雅于是书。称因摹勒于此。乾隆元年正月上元日，梁南李根云谨识”中，“此太白自书也”，多一“自”字，李知府题跋中并没有这个字，工作人员太马虎了。“雅于是书称”本来是一个完整的句子，“很和这件书法作品相称”的意思，工作人员不解其意，把“称”字拆开，连到下一句，弄得上下两句都无法理解。薛教授拨乱反正，值得赞赏。

14、18059761009

15、李根云是雍正年间徐州知府，他“首捐己俸”，带头改建云龙书院。云龙书院在170多年历史里培育了许多精英，其中有书法大家张伯英、保国安边徐树铮等。李根云对徐州的文化发展起到了积极促进作用，云龙山李白“壮观”石刻的竖立也是他的功绩之一。他感慨云龙山气象雄杰，在1736年请石匠临摹雕刻了李白“壮观”二字，在乾隆元年元宵节这一天把石刻竖立在云龙山山巅。

16、他竭力反对那些狂妄不直的人，说：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣，”他这种一以贯之的主张，也反映到他的治史态度中。

17、蝴蝶·豌豆花稻草人没头脑和不高兴小猪唏哩呼噜猜猜我有多爱你不一样的卡梅拉(我想去看海)

18、(爱读经)“归来”读经机

19、郑国有人对子贡说：“东门边有个人，看他劳累的样子就像一条“丧家之狗”。子贡把这段话告诉了孔子。

20、大道理：喜欢倚老卖老的人，特别容易栽跟斗。往往只是一个经不起考验的空壳子，尤其在现今这个多元开放的时代。

三、孔子的十二个故事

1、5～7岁进阶阅读书单，15本

2、孔子是儒家的创始人，他有一套虽不周密而相当完整的思想体系和政治见解。孔子思想中光辉的一点，是提倡“仁”，仁就是“爱人”，这反映了当时社会的现实，反映了由于奴隶制的渐趋瓦解而产生的当时庶人(广大人民)的抬头。孔子首先把文化知识普及到人民中间去，就是这种现实以及反映这种现实的人道精神的具体表现。(

3、孔子说：“人有五种罪恶，而盗窃比较起来还稍好一点：第一种是心思通达而阴险，第二种是行为乖僻而固执不改，第三种是言辞虚伪而能动人心，第四种是记取非义、多而广博。

4、而有的人却不这样，父母在世时他们问寒问暖，百般敬重；父母过世时，心中虽然悲痛，但却问心无愧。真正孝敬的人，悲痛只是装在心里，有些啼啼哭哭的人不过是做样子给别人看的。刚才那人一路走一路唱，我看他是个懂得孝道的人。唱只是有意警醒世人，并不为过。

5、“老先生说得不对，竹子倒是心虚不实，可他也跟松树一样耐得严寒”。

6、让孩子学会写，学会摘抄，学会写一些感悟，坚持写确实不容易，慢慢来，但能坚持，对孩子一定是大有好处的。

7、美国生理学家玛莉安·伍尔夫通过研究儿童阅读时的大脑变化发现，儿童阅读是左右大脑两个区域都一起运行的，而过了这个时期，学习语言的能力开始退化，我们成年人在阅读时，往往是只有一个大脑半球在工作。

8、第二天，颜回就借故说家中有事，要请假回去。孔子明白颜回的心事，也不挑破，点头准了他的假。

9、突然，厨房里传来打破盘子的响声，然后一片沉寂。

10、“好啊！”孔子答应着站起身，拿起放在桌旁的俎豆(当时行礼用的器具)，不声不响地出了屋门。母亲忙说：“孩子，外面风大，天又这么冷，眼看就要下雨了，你不要到院子里去玩了吧。”

11、《论语》可以告诉我们：什么样的社会是理想的社会？什么样的政治是理想的政治？什么样的人是理想的人？概括起来，一句话：什么样的人生是理想的人生。第二个体系，教会孩子做价值的判断，比第一个知识体系更重要。

12、由晋时的杜预集解的《春秋左传集解》里记载：“朝，宋公子也，旧通于南子”，这句话成了后人认为南子私通公子朝的依据。

13、元至治初，邑之巽气□□(淑和、淑清)，新丰居士侍中，冯其姓者，获于沛中，植诸堂右，以为家宝，往来观求者众。值元兵兴，仆于草莱。

14、“缠着”孩子把他读书获得的故事和知识讲给父母听。

15、其实，孔子除了精通“六艺”，除了是官方介绍的伟大的思想家和教育家，他还是个政治家、军事家、礼仪专家、音乐家……样样精通，所以他“大哉无所成名”。后来叶公向子路打听孔子，说：

16、可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”

17、中国几千年维护统一的伟大、恒久的力量，不是秦朝的军队，而是那些在乡村拿着一本线装《论语》，带领学生们朗读“子曰学而时习之”的私塾老秀才。

18、换言之，这是中国文明的一次复归。中国社会的诸多良性变化，都是文明复归的结果。中国的增长、繁荣，本源在此。至关重要的是，传统殡葬之礼的恢复与市场秩序、社会自治的发育之间，有密切关系。有一个现象具有重大象征意义：1980年代早大规模恢复传统殡葬之礼的，就是东南沿海地区。当时媒体对此予以严厉批判。然而，这些批判者没有意识到，传统殡葬之礼的恢复，支持了市场的发育。因为，传统殡葬之礼的恢复，推动了仁义礼智信等价值的重建，支持了与社会信任网络的重建，这些正是市场秩序发育的价值和社会基础。

19、一个民族的教育，一定要让这个民族的孩子有民族文化的认同感，然后才有民族的凝聚力。教育不是还有一个基本功能，就是培养对本民族文化的认同，培养民族的凝聚力吗？为什么今天孩子那么喜欢过洋人的节日？我们的教育有没有让孩子们从小就从文化经典里获得文化认同感？

20、孔子的故事简写。春秋时期，鲁国渐渐强大，此时还有很多鲁国人在外国给别人做奴隶。于是，鲁国推出一条政令，规定无论谁路经外国赎回一个做奴隶的鲁国人，鲁国财政部门就会根据实际情况给予大于或等于救赎成本的奖励，此举是为了鼓励大家救回在外国受苦的鲁国人。

四、孔子的故事50字简短概括

1、学会选择课外阅读书籍、报刊，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。

2、从这以后，孔子无论去到哪里，颜回再没离开过他。

3、孔子向师襄子学琴,一首曲子学了十天还在弹,师襄子说：“可以继续了.”孔子说：“曲子虽然已经能走下来,但还没能把握其中韵致规律和结构.”过了一段时间,师襄子又说：“韵致已经把握,可以增加新曲了.”孔子说：“可是我还没能得其心志.”又过了一段时间,师襄子说：“志趣已得,现在可以学别的了.”孔子说：“此曲志趣虽然已得,但我还没能完全进入他的心智境界,得其为人.”又过了一段时间,孔子神情俨然,仿佛进到新的境界：时而庄重穆然,若有所思,时而怡然高望,志意深远；终于,他说道：“我找到他了：默然黝黑,颀然高大,目光深邃,心系苍生,气度,胸怀天下,除了文王,还能是谁呢?”师襄子听到后,赶紧起身再拜,答道：“我的老师也认为这正是《文王操》呵

4、路人：“我只有八十块钱。”

5、有疑问，问老师、同学询问，或者查资料解决

6、《奇趣谜》(“ISPY视觉大发现”系列)

7、素质，就是孟子讲的“四心”：恻隐之心、羞耻之心、辞让之心、是非之心。一个人，有同情心；一个人，知道羞耻，知道什么该做什么不该做；一个人，知道辞让，人间总有争夺，有争夺总要有辞让，这才叫文明；一个人，能懂是非，能判断是非，这四心，合起来就是四个字：仁义礼智，这才是素质。

8、这是一个令人悲从中来感慨万千又不知如何表达的故事。孔子的一生也经历着亲人们一一逝去，其惨情与福贵有极其相似之处。

9、孔子没有在这段履历中叙述一生中做过什么官，发了什么财，授业了3000弟子，其中有77名弟子精通“六艺”，还有特别了不起的孔门10哲。更没有提他53岁出仕做了中都宰，一年后大治，56时升任大司寇(还代行相事)。这些世人心目中的高阶官位和实权，在以“知其不可而为之”而著称的孔子心中都不以为意。

10、蝴蝶·豌豆花(金波/编，蔡皋等/画)

11、“孔夫子是圣人吧，不然他为什么有这么多的才华呢？”

12、在阅读中学会独立思考，具有独立阅读的能力，注重情感体验，有丰富的积累，形成良好的语感。

13、弟子一听马上明白，愧道："老师，是我糊涂啊，现在我终于明白了。今后若有人再问我，我必遵师嘱答之。"

14、没想到那小孩一拍脑门，恍然大悟地回答：“对，画上的小城门是给小人走的，你是大人，应该走大城门，这如何办呢？我再给你画个大的吧？”

15、孔子顿了顿，说：“子张同学，为人处世，庄重严谨的作风，比我这个做老师的要强。”

16、我说你为什么走得这么慢，原来你老是停下来看这些东西。

17、《这是什么形状》(“小酷和小玛”系列)

18、72岁，与他关系亲密的弟子子路死了，死得惨烈，被敌人剁成肉酱。从此风烛残年牙齿不好的孔子再也不吃肉酱。

19、《团圆》《镜子里的小孩》《春神跳舞的森林》《小小牛顿幼儿馆》(第一辑)《俺们农村》《想当老师的猫》(“王晓明心情童话绘本”)《雷公糕》(“波拉寇心灵成长系列”)《极地特快》《我的第一套职业体验书我熟悉的……》《奇趣谜》(“ISPY视觉大发现”系列)《有色人种》《小威向前冲》《梦游妖怪城》(“数学游戏故事绘本”系列)《睡美人》《玛蒂娜学做厨师》(“玛蒂娜”系列)

20、然而也正因为必须全力以赴，潜在的本能和不为人知的特质终将充分展现出来。

五、孔子经典的十句话

1、凡是有书的地方，比如去到书店或图书馆，会热心地看个不停，一会翻看这本、一会翻看那本；

2、《武松打虎》(“京剧猫”系列)

3、孔子的治史观不仅反映到治史态度和治史主张上，而且还体现在历史发展观中。孔子认为历史在不断损益，他说：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。”

4、他也没有叙述自己的委屈，为母国所不容而在外颠沛流离地周游列国14年，多少次受尽冷眼与奚落，多少次茫茫然如丧家之犬，多少次有过性命之虞……在他自我总结的人生履历中，他更看重的，是自己的内在成长、境界修为和精神上的澄明清澈。

5、大道理：有些人总以为是上苍欠他的，老觉得老天爷给的不够多、不够好，贪婪之欲早已取代了感恩之心。

6、小孩却回答说：“我听人说，鱼生下来，三天就会游泳，兔生下来，三天就能在地里跑，马生下来，三天就可跟着母马行走，这些都是自然的事，有什么大小可言呢？”孔丘不由感叹他说：“好啊，我现在才知道少年人实在了不起呀！”

7、▊家庭要有阅读的氛围

8、这个人回来后没有去报帐，将来别人看见做奴隶的鲁国人，本想赎他出来，又想，我赎了以后，如果去报帐，别人就要议论：以前某某人不报帐，你去报帐，你的品格不如他。这样，这个人就可能装作没看见，不去赎人了。所以，这个做法就妨碍了更多的鲁国奴隶被人家赎买出来，是有害的。

9、4～5岁进阶阅读书单，15本

10、《做鬼脸》(“聪明的小宝”系列)

11、见到这么聪颖的孩子，孔子顿起爱才之心，就约他一路同行。因为是冬天，树上的叶子早就掉光了，只有松树和柏树仍挂着绿，小孩指着路过的几棵松树问孔子：“老先生，你说松树为何冬天也不落叶，天再冷也能枝茂叶青？”

12、况且南子与孔子隔帐见面，南子叩头还礼时，身上佩饰发出清脆响声。这一段记载中，没有一处表现出两人关系不正常。子路不满，是因为孔子一向反对女子参政，而他却亲自去见一位女政治家，言与行的不一致导致了子路不满意。

13、有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：「刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？颜回一听，连忙解释说：「夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。孔子叹息道：「人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。

14、第五种是顺应错误而认为理所当然。一般人要是有这五种罪恶之就不免被君子所杀；而少正卯同时具备五种恶行，正是小人中的奸雄，不可不杀。”

15、10个简短的小故事，只有50个字的小故事，背后却有大道理

16、(源通东路和新上街路十字路口往东50米)

17、从这段话中，我们可以很清楚地看到，坟、墓是有区别的，墓的功能是埋葬，坟的功能是标识。在流动性较大的社会，坟头就异常重要，它有利于远游的人们标识祖先埋葬之处，而在归来时祭祀。孔子以来的社会，都具有较高流动性，于是，封坟就成为一项广泛流行的习俗。今日中国社会则处于流动性极高的状态，大量人口迁徙他处工作或者生活。在这种社会状态，封坟就十分必要。这个坟头显示着祖先的存在，这个坟头就是游子心灵寄托之处。平坟也就切断了游子与其家乡的联系，祖先固然成为孤魂游鬼，游子的生命也失去时间的深度，匮乏永恒的期许，而归于浅薄和浮荡。

18、如果你家孩子有这些特征的，就代表阅读敏感期来了：

19、我们家的老二是个男孩，老三是个女孩。他们都在美国出生和成长。老二小的时候开始说话很晚，一直沉默寡言。老小记忆力不太好。七岁的时候教她格林童话，其中有一句话叫做“拇指姑娘坐在花的中央”，我们手把手地指着书上的字，教她念这一句话，就十个字，反复念了50多遍都还记不住。我们着急。心里想就这样的记性，将来还能指望她学啥？真是没办法！这俩小的比优生年龄段出生的老大差得可是太远了！

20、崩盘前夜，保房价，还是保汇率