一、高中语文必背论语十二章

1、韦:熟牛皮;韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数，表示多次;绝:断。孔子为读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子。比喻读书勤奋。

2、孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。” “博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”

3、子贡问(他的老师孔子)说：“有什么话是可以终身奉行的吗?”孔子(就回答)说：“那就应该是“宽恕”了吧!自己不想要的,也不要强加给别人。”

4、孔子本人是《诗经》文化的继承者，也是《诗经》文化的守正者和传播者，他坚持先王时期的德化之治与西周时的礼乐制度，更是以《诗经》为教学书目，整部《论语》共有约18处谈及了《诗经》，有的是直接谈论，有的是引用《诗经》中的语句，有的是借用《诗经》中句子借题发挥。从《论语》的《阳货》篇可以看出孔子重视《诗经》的原因。这个部分虽然短小，但信息量却大。几乎囊括了孔子对于《诗经》价值的绝大多数看法。

5、《声声慢》(李清照)

6、《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。

7、知：领悟，获得。可：可以。以：凭借。为：成为，做。

8、• 父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。

9、孔子说：“只是学习却不思考就会望文生义，迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。”

10、饭疏食饮水古：冷水今：无色无味无臭的液体

11、(拓展诵读)《百家姓》朗读、注音、释义、点评

12、 子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ) 。”(《为政》)

13、孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”

14、  第二章强调随时都该反省自己，提高自我修养。

15、分析文义子曰：“学(学习)而(表顺承)时(按时(名词作状语))习(复习)之，不亦(也是)说(同“悦”)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知(了解)而(表转折)愠(生气)不亦君子乎？”

16、关于思维导图你还想知道哪些内容呢？

17、在《十二章》中，曾子认为读书人(有志之士)任重道远，具体表现为“”和“”。

18、孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁(遇事)能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。”

19、子曰：“知之者不如好之者”，好之者不如乐之者。”——《雍也》

20、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(学习态度)

二、高三语文古诗文必背篇目

1、《涉江采芙蓉》(《古诗十九首》)

2、六十岁：安心立命，不受外界左右。

3、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《雍也》)

4、翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

5、  第八章讲富贵和仁义之间如何抉择，体现了孔子宁愿贫贱而坚守义，不义之财不可取的观念。

6、分析文义子夏曰：“博(广泛)学而(表并列)笃(dǔ)(忠实，坚守)志，切(恳切)问而(表并列)近思，仁(仁德)在其中矣。”

7、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”

8、(2019浙江)其身正，；其身不正，。(《论语·子路》)

9、学而时习之，不亦说乎？(学习方法)

10、翻译：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”

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12、另外还需注意，分清“儒学”“儒家”“儒教”的概念。“儒学”作为一种学说，“儒家”作为一个阶层，“儒教”作为一种信仰，三者相同也不同，需要区分开。

13、《归园田居·其一》(陶渊明)

14、子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——

15、孔子说：“三个人同行，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点学习，了解他们的缺点，来省察自己并加以改正”

16、• 益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。

17、判断句：贤哉，回也！三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

18、句子划分停顿：子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣。”

19、(6)小孩子，年龄小的人。

20、《黄冈竹楼记》(王禹偁)

三、高一文言文必背篇目

1、孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无知的态度。知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。

2、孔子说：“几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”

3、为山平地，持之以恒

4、孔子说：“同学们怎么不学诗呢？诗可以激发情志，可以观察社会，可以交往朋友，可以怨刺不平。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王，还可以知道不少鸟兽草木的名称。”

5、背原文子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”(《雍也》)

6、亲爱的微友们，高考语文必背古诗文75篇，解释及赏析发布完之后，接下来是小学必背古诗文！希望微友们持续关注并转发！

7、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。

8、答：学而不思则罔，思而不学则殆

9、孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”

10、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》

11、这些题目你都做对了吗？

12、 答司马谏议书 王安石

13、课文探究本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。

14、子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

15、来稿请发至邮箱gzyw@txlexue.com。

16、《论语》作为儒家经典，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，这种真的必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。

17、• 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

18、(yùn)，不亦君子乎？”(《学而》)

19、文质兼备，方为君子

20、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。(学习方法)

四、七年级上册论语12章课堂笔记

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2、子贡问道：“有一个字可以终身奉行它的呢吗？”孔子回答说：“大概就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。”

3、(2018全国Ⅰ)《论语·为政》中“，”两句指出，成为教师的条件是温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会。

4、中学必背古诗文——夜雨寄北

5、子曰：“贤(品德高尚)哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪(忍受)其忧，回也不改其乐(乐于学)。贤哉，回也！”

6、子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》

7、孔子说：“在早上得知了真理，到晚上死去也可以了。”

8、《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。

9、• 君子周而不比，小人比而不周。

10、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”(《论语·学而》)

11、(拓展诵读)《千字文》朗读、注音、释义、点评

12、所选的十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，都是蕴含着精深哲理的名言警句。

13、• 仕而优则学，学而优则仕。

14、⑨逝者如斯夫：逝者：消逝的事物。夫，语气词，无意义，表示感叹。

15、参考资料：论语百度百科

16、子贡问(他的老师孔子)说：“有什么话是可以终身奉行的吗?”孔子(就回答)说：“那就应该是‘宽恕’了吧!自己不想要的,也不要强加给别人。”

17、《菩萨蛮·书江西造口壁》(辛弃疾)

18、十有五：十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。

19、• 父母，唯其疾之忧。

20、翻译：孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”

五、高中语文论语十二章原文及翻译

1、君子食无求饱，居无求安，是孔子对弟子的告诫。做学问，学习，应将精进努力奉为头等大事，有机会就学，就机会就请教，而不要将饮食居所的事情太放在心上。

2、所选的十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，都是蕴含着精深哲理的名言警句。一则，就是《论语》中的一章，其中第二则见于《学而》篇，第五则见于《为政》篇，第七则见于《雍也》篇，第九则见于《述而》篇，第十一则见于《子罕》，第十二则见于《子张》，其内容都与学习和为人处事有关，是孔子教育思想中有价值的部分。

3、子曰:“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”《雍也》

4、曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”

5、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”《子罕》

6、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《泰伯》

7、1 ，论语是记录孔子极其弟子言行的书籍，产生与先秦文言盛行时期，是典型的文言文，对后世的文言文著作影响很大，不少文言文名家都喜欢引用论语的内容。

8、 论语十二章翻译： 孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”

9、有一次孔子的弟子颜回请教如何才能达到仁的境界,孔子回答说：努力约束自己,使自己的行为符合礼的要求.如果能够真正做到这一点,就可以达到理想的境界了,这是要靠自己去努力的。

10、不亦说乎说：同悦，喜悦、愉快

11、孔子说：“学了之后而能时时践行，不是很高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解我，但我也不怨恨，不正是君子的作风吗？”

12、高中新教材论语十二章原文：

13、子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。《子罕》

14、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

15、孔子说:“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

16、根据顺序，每一句的主题，简要抽取核心内涵

17、(答案)不令而行虽令不从

18、孔子说:“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所得。”

19、第二章：讨论思想品德修养。朱熹认为，重在为学。“传”指受之于师，“习”则熟之于己，而“忠”“信”为“传习”之本。由此可见古代治学之人重视思德修养。

20、孔子说:“学生们为什么没有人学《诗经》呢?《诗经》可以激发心志，可以提高观察力，可以培养群体观念，可以学得讽刺方法，近则可以用其中的道理来侍奉父母;远可以用来侍奉君主，还可以多认识鸟兽草木的名称。