一、治家格言全文带拼音

1、宜未雨而绸缪(chóumóu修缮的意思)，毋(wù)临渴而掘井。

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3、轻听发言，安知非人之谮(zèn)诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。

4、朱熹对父母的孝，感人至深。他少年失父，与母亲相依为命，他四十岁时母亲不幸病故，为守孝道，他筑寒泉精舍(又名方谷书院)于墓旁，在此著书立说，讲学授徒，直到守墓追孝三年期满。

5、(解读)：这是说家常用的器具，不求华美，只求质地坚实，并且经常洗刷干净。这样的话，就是瓦罐也会有超过金器、玉石。家常的菜肴，不必贪多，只要足够下饭，烹调得当，即使是园地里自己栽种的菜蔬，也比山珍海味来得好。 这两句进一步强调节约。

6、见色而起淫心，报在妻女；

7、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

8、嫁(jià)女(nǚ)擇(zé)佳(jiā)婿(xù)，毋(wú)索(suǒ)重(zhòng)聘(pìn)。娶(qǔ)婦(fù)求(qiú)淑(shū)女(nǚ)，勿(wù)計(jì)厚(hòu)奩(lián)。

9、国课早完，即囊橐(nángtuó)无余，自得至乐。注：囊橐：储存粮食的袋子。

10、看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是可耻的，遇着贫穷的人，便做出骄傲的态度，是卑贱不过的。

11、(译文)：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢？

12、(译)和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。

13、译文：不要依仗着势力就去凌辱威逼弱势群体；不要因为贪一时口腹之欲就随意宰杀家里的牲畜。

14、读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。《礼记?檀弓上》说：“子夏问于孔子曰：居父母之仇，如之何？夫子曰：寝苫枕干、不福，弗与共天下也，遇诸市朝，不反兵而斗。曰：请问居从父兄弟之仇，如之何？曰：仕，弗与共国。衔君命而使，虽遇之不斗。曰：请问居昆弟之仇，如之何？曰：不为魁，主人能，则执兵而陪其后。”《朱子家训》

15、为官心存君国，岂计身家。

16、“凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒嫉心。”做人做事要留余地，好事、便宜不要多占，多占会有麻烦的，所谓“知足者富”。妒嫉别人有好事，看到这个人汽车比你好，哼！算什么？就是妒嫉心。女的这个事情很多，对面看到个女人穿漂亮的衣服走过来，哼！就是妒嫉心，意思说，你算什么？这容易，我等一下买一件给你看。“人有祸患，不可生喜幸心。”别人倒霉了，你心里高兴，好啊！这就错了。

17、(译文)：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第;做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受?

18、刻(kè)薄(bó)成(chéng)家(jiā)，理(lǐ)無(wú)久(jiǔ)享(xiǎng)。倫(lún)常(cháng)乖(guāi)舛(chuǎn)，立(lì)見(jiàn)消(xiāo)亡(wáng)。

19、(注释)： 乖舛(chuǎn)：违背。

20、国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

二、治家格言全文带拼音朗诵

1、三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。

2、见贫苦亲邻，须加温恤。

3、对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡；长幼内外,应当家法严格。

4、“勿贪意外之财，莫饮过量之酒。”不要贪心，不劳而获大多不是好事。酒并不是叫你不要喝，是不要过量。“与肩挑贸易，毋占便宜。”小贩卖东西，挑担到门口，不要贪便宜斤斤计较了，人家没有本事做老板，做小贩就要赚钱。你说他骗我，就算骗，给他骗一下，他要回去养家嘛！肩挑的贸易勿占便宜。“见穷苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。”做人要厚道，多帮忙人家，尤其你们做大老板，对你的职员刻薄，不会成功的。“理无久享”，会受报应的。“伦常乖舛(舛拼音：chuǎn。违背：舛迕)，立见消亡。”比如对父母不孝顺，很快就垮了。“兄弟叔侄，须分多润寡。”要招呼兄弟姊妹，相互帮忙。“长幼内外，宜法肃辞严。”我是这样念哦！当年我读书的时候是朗诵的哦！是背的啊！

5、译文：祖宗虽然离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心；子孙即使是愚钝也不能不读书学习道理。

6、居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。

7、娶媳求淑女，勿计厚奁(lián嫁妆)。

8、释义：天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。

9、见富贵而生谄容者，可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓隳自甘，家道难成。

10、勿Wù营yínɡ华huá屋wū，勿wù谋móu良liánɡ田tián。

11、(译文)：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。

12、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。

13、聽(tīng)婦(fù)言(yán)，乖(guāi)骨(gǔ)肉(ròu)，豈(qǐ)是(shì)丈(zhàng)夫(fū)。重(zhòng)貲(zī)財(cái)，薄(bó)父(fù)母(mǔ)，不(bù)成(chéng)人(rén)子(zǐ)。

14、见富贵而生谄容者，可耻；

15、乖僻自是，悔误必多;

16、子女虽然勤苦读书，不可不让他知道农耕的艰难；虽然从事农耕，不可不让他知道诗书的风雅。

17、(解读)：前半句写“为人谦和”，后半句写“人伦常理”。待人接物，与人交谈，冷酷无情，过分刻薄，也不会生活得安乐、美好;违背了人与人相处的各种准则，就如父子、兄弟间的长幼关系等，就要立刻纠正。记住家和万事兴，无须终日口不停。爱惜我们小天地，永远充满着太平。相亲相爱同相敬，家庭才会有温馨。谦虚人人都仰慕，礼让个个受欢迎。

18、(译文)：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。

19、见色而起淫心，报在妻女。

20、(原文)：三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。

三、治家格言朱子家训拼音

1、器Qì具jù质zhì而ér洁jié，瓦wǎ缶fǒu胜shènɡ金jīn玉yù；饮yǐn食shí约yuē而ér精jīnɡ，园yuán蔬shū愈yù珍zhēn馐xiū。

2、居家过日子，禁止争斗诉讼(打官司)，一旦诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。

3、假如子女天资笨拙愚钝，不是读书之人，可让他选择职业，早一点熟练，通达世务，只求做好人，不一定要做好官。种田、手艺、经商，书画，占卜都可营生。一个人有了正常的职业，富不为非作歹，穷不伤失节操。但是不可以什么都不学，仅用读书来延误子女。

4、居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。

5、嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

6、(原文)：兄弟叔侄，需分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。

7、黎明的时候就要起床,要清扫院落，要内外整洁。

8、译文：不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地。

9、分享此文一切功德，皆悉回向给文章原作者及众读者.

10、这些质朴的格言早已超越了文字，幻化为贤者心灵的法则。我细数着风檐下翻飞的书页，凡五百零六字，虽称不上醍醐灌顶，但多少能让人产生“簌簌凉风生，加我林壑轻”的顿悟。仿佛小心地拾掇起，先哲额上滚落的汗珠。风檐下，我轻轻地合上这一页书。

11、(译文)：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

12、国课早完，囊nāng橐tuó(一种口袋)无余，自得其乐。

13、yǔjiāntiǎomàoyìwúzhànpiányijiànqiónɡkǔqīnlínxūjiāwēnxùmòyìnɡuòliànɡzhījiǔ(译)自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。

14、人有喜庆，不可生嫉妒心;

15、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

16、(解读)：家道富厚，家庭关系往往容易和顺;家境贫苦，家庭关系往往比较紧张。朱柏庐则提出了和顺治贫的方法：一家人只要生活得和和睦睦，开开心心，即使上顿不接下顿，也会有家庭的欢乐，有天伦之乐。俗话说：“家和万事兴。”家和了，苦一点也算不了什么。“国课”是指百姓应当上缴给的租税。早完成的钱粮课赋，不欠租税，没有了思想负担，即使口袋里没有盈余，身无分文，自己也能自得其乐。这句话的要旨是告诉我们人人为要建设营造一个和时时处处为着想，顺欢乐的家庭出力;同时更不能忘记我们的大家——，在先，要有为服务的争先意识，幸福感

17、勿营华屋，勿谋良田。

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19、(原文)：勿营华屋，勿谋良田。

20、(解读)：家道富厚，家庭关系往往容易和顺；家境贫苦，家庭关系往往比较紧张。朱柏庐则提出了和顺治贫的方法：一家人只要生活得和和睦睦，开开心心，即使上顿不接下顿，也会有家庭的欢乐，有天伦之乐。俗话说：“家和万事兴。”家和了，苦一点也算不了什么。“国课”是指百姓应当上缴给的租税。早完成的钱粮课赋，不欠租税，没有了思想负担，即使口袋里没有盈余，身无分文，自己也能自得其乐。这句话的要旨是告诉我们人人为要建设营造一个和时时处处为着想，顺欢乐的家庭出力；同时更不能忘记我们的大家——，在先，要有为服务的争先意识，幸福感。

四、治家格言全文注音版

1、莫Mò贪tān意yì外wài之zhī财cái，莫mò饮yìn过ɡuò量liànɡ之zhī酒jiǔ。

2、对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

3、这些都是做人应该懂得的道理，每个人尽本分去做才符合“礼”的标准。这样做也就完成天地万物赋予我们的使命，顺乎“天命”的道理法则。

4、(译文)：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

5、(译文)：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

6、与肩挑贸易，勿占便宜;

7、匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;

8、译文：与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜；见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。

9、人有祸患，不可生喜幸心。

10、嫁女择佳婿，毋索重聘;

11、见贫苦亲邻，需多温恤。

12、见富贵而生谗容者，可耻。

13、心可挽乎命，要存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。

14、(原文)：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

15、译文：有善心一定要让别人知道,不是真正的善心；有邪恶心思怕别人知道,这就是大恶。

16、人有喜庆，不可生妨忌心;

17、见富贵而生谄容者，可耻;

18、(译文)：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。

19、輕(qīng)聽(tīng)發(fā)言(yán)，安(ān)知(zhī)非(fēi)人(rén)之(zhī)譖(zèn)愬(sù)，當(dāng)忍(rěn)耐(nài)三(sān)思(sī)。

20、人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;

五、治家格言怎么读

1、译文：人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理；人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪。

2、古人的每一句话，每一个字，都有很深的含义，不可小看。这三句话，虽然看起来都是日常生活中的小事，但道理却很深刻。它起码告诉我们三个道理：

3、三姑六婆那些人,她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆);美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气。

4、待人办事没有私人仇怨，治理家务不要另立私法。不要做损人利己的事，不要妒忌贤才和嫉视有能力的人。不要声言忿愤对待蛮不讲理的人，不要违反正当事理而随便伤害人和动物的生命。

5、还有呢，你看我们那个时候的人格教育，家里书房里贴了一张纸，画了线条，有一百个框框，有些是三十个框框，一张一张放在上面，叫什么？功过格。每天自己读完书了，爸爸坐在后面说：想一想，有没有错？自己想想：有，拿起黑笔来在框框里点个黑点。有什么好事吗？有，某某人没有橘子吃，我送一个橘子给他，在框里点个红点，算一件好事。每天的思想行为，好的点红的，坏的点黑的，给自己看，这个叫“功过格”，我们是这样来的。

6、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

7、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

8、轻听发言，安知非人之谮(zèn)诉，当忍耐三思;

9、人生无志，喜入桃源。不敢望名声动地，不敢望富贵惊天；不敢望一言定国，不敢望七步成诗；不敢望珊瑚树高百尺，不敢望琉璃瓦盖千层。

10、乖(guāi)僻(pì)自(zì)是(shì)，悔(huǐ)誤(wù)必(bì)多(duō)。頹(tuí)惰(duò)自(zì)甘(gān)，家(jiā)道(dào)難(nán)成(chéng)。

11、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。

12、“听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。”听太太的话，对父母、兄弟不起，不算男人。翻过来，太太们听男人的话这样做，也不算女英雄。“重赀(赀拼音：zī，同“资”)财，薄父母，不成人子。”只看钱，不晓得孝顺父母，他说那不算是人。“嫁女择嘉婿，毋索重聘。”嫁女儿，就看对方男孩子好不好，不要看人家有没有钱。“娶媳求淑女，勿计厚奁(奁拼音：lián。女子梳妆用的镜匣，泛指精巧的小匣子；奁资：女子出嫁时，从娘家带到婆家的财物)。”讨一个媳妇，不要希望她娘家陪嫁多，要看女孩子好不好。

13、兄弟叔侄，须分多润寡。

14、(原文)：见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙

15、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。

16、自己生活一定要简单朴素，教育子孙要用正确的方法，要教做人的道理。

17、居(jū)身(shēn)務(wù)其(qí)質(zhì)樸(pǔ)，訓(xùn)子(zǐ)要(yào)有(yǒu)義(yì)方(fāng)。

18、＊作者：朱柏庐(1617－1688)，名用纯，字致自号柏庐。明末清初昆山人，清初居乡教授学生，以程、朱为本治学，提倡知行并进。他所著的506字的《治家格言》世称《朱子家训》，被中国传统教育视为启蒙读本，三百年来脍炙人口，家喻户晓，影响深远。《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。(灯下共读：dengxiagongdu)。

19、《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。

20、无论做什么事，应当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。