一、孟子的名言及翻译

1、(26)贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”.残贼之人谓之“一夫”.闻诛一夫纣,未闻弑君也.

2、(译文)有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则，没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。假若没有一定的道德观念和行为准则，就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。

3、译文：有仁爱之心的人才是人，把仁爱之心和人合起来说，便成为做人之道。

4、子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”

5、译文：天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。

6、(译文)自我反省而发现正义在我，即使面对千军万马，我也勇往直前。

7、(译文)关心人民是紧迫的任务。

8、天下之本，国之本在家，家之本在身

9、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。(

10、礼之大本，以防乱也。 ——柳宗元

11、(译文)人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它.

12、(54)不耻不若人,何若人有?

13、我善养吾浩然之气。《孟子·公孙丑上》

14、曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”(《论语·颜渊》)

15、(孟子)曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”(《孟子·梁惠王上》)

16、孟子对曰:“王!何必曰利?亦③有仁义而已矣。王曰，‘何以利吾国?’大夫曰，‘何以利吾家?’土庶人④曰，‘何以利吾身?’上下交征⑤利而国危矣。万乘之国，弑⑥其君者，必千乘之家;千乘之国，弑其君者，必百乘之家⑦。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟⑧为后义而先利，不夺不餍⑨。未有仁而遗⑩其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利?”

17、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《孟子·离娄上》

18、(55)穷则独善其身，达则兼善天下。

19、译文：不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下百姓都能得到好处。

20、肯随声附和。小人只是盲从附和，却不肯表示自己的不同意见。”

二、孟子的名言及翻译大全

1、Fish，Iwishalso，bearisalsowhatIwant；thetwocannothaveboth，Iwouldrathertakethelatter。LifeisalsowhatIwant，andrighteousnessalsoiswhatIwanttodo；thetwomustnothavetobeconcurrently，andgivebirthtotherighteous。

2、(36)诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。

3、君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧天，俯不怍于，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。

4、(译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。)

5、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

6、民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。

7、孟子继承了孔子的仁政学说，是位有抱负的政治家，在诸侯国合纵连横，战争不断时期，作为锐捷的思想家，孟子意识到了当时的时代特征和趋势，建构了自己的学说。孟子的名言英语翻译是什么？以下是我为您整理的`相关资料，欢迎阅读！孟子的名言英语翻译爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

8、不以规矩，无以成方圆

9、(34)明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。——孟子

10、译文：不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。

11、(21)鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

12、(译文)君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；君主正，没有人不正。

13、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

14、孟子曰：“然。”(告子下)

15、对曰:“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰，‘彼恶敢当我哉’!此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之!

16、顺天者存，逆天者亡。《孟子·离娄上》。

17、子曰：“放于利而行，多怨。”(《论语·里仁》)

18、德、无理)的人，不会得到别人的帮助。很少人帮助的人，连他的亲朋故旧也会背叛他；而那种得到

19、可以养妻子儿女，好年成能丰衣足食，遇上荒年也不致饿死。

20、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。译文：金钱地位不能使自己迷惑腐化，贫苦穷因不能改变自己的志向，权势武力不能让自己屈服变节。 出自《孟子·媵文公下》。

三、孟子的名言以及翻译

1、尊贤使能，俊杰在位。(尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。)

2、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

3、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

4、以火救火，以水救水，名之曰益多。

5、(24)天时不如地利,地利不如人和.

6、Thedaywilldropsobigpeople，mustsufferthelaboroftheirbones，theirbodyskinhunger，depletionoftheirbody，itisOKFuchaos，sothespirit，haditnotbeneficial。

7、子曰：“人能弘道，非道弘人。”(《论语·卫灵公》)

8、“从前齐景公问晏子说:‘我想到转附、朝舞两座山去观光游览，然后沿着海岸向南行，一直到琅邪。我该怎样做才能够和古代圣贤君王的巡游相比呢?’

9、(31)不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿(wu)池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。——孟子

10、滕国的太子(也就是后来的膝文公)死了父亲，由于他上一次在宋国听了孟子“道性善，言必称尧舜”，给他留下了很深刻很听得进去的印象，所以这一次遇事，他就托自己的老师去向孟子请教如何办丧事。孟子的意见回来以后，太子发出了实施三年丧礼的命令，结果遭到了大家的反对，“虽令不从”。太子于是又再次请老师去问计于孟子，这一次孟子讲了上行下，以身作则的道理，希望太子亲自带头这样作。结果，丧事办得成功，大家都很满意，“不令而行”。

11、天时不如地利，地利不如人和。——孟子语录

12、仁则荣，不仁则辱。《孟子公孙丑》

13、(译文)孔子在河边，感叹道：“消逝的时光像河水一样呀！日夜不停地流去。”

14、(11)省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

15、子曰：“人而无信，不知其可也。”(《论语·为政》)

16、穷则独善其身，达则兼济天下

17、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？

18、君子务本，本立而道生。——《论语》

19、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。

20、对曰:“不敢请耳，固所愿也。”

四、孟子的名言及翻译十句

1、(译文)贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。

2、(释义)自己行为方式不端正，却妄图教导别人正直，这是不可能的。

3、(译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。)

4、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。《孟子·公孙丑下》在道义上占主动的人，能得到许多人的帮助。在道义上不占主动(无道、无德、无理)的人，不会得到别人的帮助。很少人帮助的人，连他的亲朋故旧也会背叛他；而那种得到多数人帮助的人，整个天下的人都会顺从他。

5、(译文)富贵不能乱了我的心，贫贱不能改变我的志向，威武不能屈我的节，这样才叫做大丈夫。

6、(译文)孔子说：“对父母的年龄不能不时时记在心里，一方面因为他们高寿而欢喜，另一方面又因为他们寿高而有所恐惧。”

7、(译文)桀和纣的丧失天下,是由于失去了百姓的支持；他们的失去百姓的支持,是由于失去了民心.获得天下有方法：获得了百姓的支持,便获得天下了；获得百姓的支持有方法：获得了民心,便获得百姓的支持了；获得民心有方法：他们所希望的,替他们聚积起来；他们所厌恶的,不要加在他们头上,如此罢了.

8、(15)君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

9、世子自楚反，复见孟子。孟子曰:“世子疑吾言乎?夫道一而已矣。成规②谓齐景公曰:‘彼，丈夫也;我，丈夫也;吾何畏彼哉?’颜渊曰:‘舜，何人也?予，何人也?有为者亦若是。’公明仪③曰:‘文王，我师也;周公岂欺我哉?’今膝，绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。《书》曰:‘若药不瞑眩④，厥疾不瘳⑤。’”

10、得道者我助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

11、(译文) (孟子说：)“语言浅近而意义深远的话，这属于善言；运用简单但影响广泛的方法，这属于善道。君子的语言，看去平平凡凡但都含着很深的道义；君子的操守，以修养本身入手进而达到使天下太平。 一般人的毛病就在于放下自己的田不去种而来耕别人的田——对别人要求十分严格，可自己承担的却很少。”

12、(译文)君子有三种乐处,但是以德服天下并不在其中.父母都健康,兄弟没灾患,是第一种乐趣；抬头无愧于天,低头无愧于人,是第二种乐趣；得到天下人才而对他们进行教育,是第三种乐趣.

13、(译文)天将要把重要的任务加到某人的身上，一定要先苦恼他的心意，劳动他的筋骨，饥饿他的肠胃，穷困他的身子，他的每一行为总是不如意，这样便可以震动他的心意，坚韧他的性情，增加他的能力。

14、(译文)孟子说：“人的毛病在于喜欢当别人的老师(即不谦虚)。”

15、(译文)(孔子的弟子子贡向孔子问仁时)孔子说：“一个工匠要做好自己的工作，一定要先使他的

16、国君好仁，天下焉。释义：一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。

17、(6)心之官则思,思则得之,不思则不得也.

18、(译文)解说诗的人,不要拘于文字而误解词句,也不要拘于词句而误解原意.用自己切身的体会去推测作者的本意,这就对了.

19、“《尚书》说:‘上天降生了老百姓，又替他们降生了君王，降生了师表，这些君王和师表的责任，就是帮助上帝来爱护老百姓。所以，天下四方的有罪者和无罪者，都由我来负责，普天之下，何人敢超越上帝的意志呢?’所以，只要有一人在天下横行霸道，周武王便感到羞耻。这是周武王的勇。周武王也是一怒便使天下百姓都得到安定。如今大王如果也做到一怒便使天下百姓都得到安定，那么，老百姓就会唯恐大王不喜好勇了啊。”

20、出自《论语·述而篇第七》。(译文)不仁义的人虽然富有和尊贵，但对于我来说，他们轻得如天边的浮云一样。

五、孟子的名言及翻译和道理

1、“仅仅一两把粗的桐树梓树，人们要想叫它生长起来，都知道怎样去培养它。至于对自己，却不知道怎样去培养，难道爱自己还不如爱桐树梓树吗？真是太不动脑子了。”

2、(译文)做一件事情好象挖井,如果挖井到六七丈深还不见泉水的话,仍然是一个废井.

3、译文：金玉满堂，不一定能守得住；因富贵而骄奢，容易引祸上身。成功了如能做到急流勇退，这才是自然之道。

4、(释义)(交朋友的原则)不倚仗年龄大，不倚仗地位高，不倚仗家中富贵去交朋友。

5、权，然后知轻重；度，然后知长短。

6、(译文)孟子说：“一个贤明的君主，必须恭敬节俭，一切依礼来对待下面。从人民那里索取时，要

7、孟子准备去朝见齐王，恰巧齐王派了个人来转达说:“我本应该来看您，但是感冒了，吹不得风。明早我将上朝处理政务，不知您能否来朝廷上，让我见到您?”

8、(3)人有不为也，而后可以有为。

9、(译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。)

10、(15)君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。——孟子

11、译文：人总是要有所不为，然后才可能有所作为。

12、当然，“天时不如地利，地利不如人和”也同样是名言，而且，还更为广泛地应用于商业竞争、体育比赛尤其是足球比赛的狂热之中。这充分说明它所蕴含的哲理是丰富、深刻而具广阔的延展性的。

13、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语

14、他日，王谓时子②曰:“我欲中国③而授孟子室，养弟子以万钟，使诸大夫国人皆有所矜式⑤。子盍为我言之?”

15、(孟子)国学经典线装华夏精品藏书

16、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

17、子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。”(《论语·子罕》)

18、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。《孟子尽心上》

19、学问之道无他，求其放心，而已矣。

20、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。