一、格言联璧pdf

1、勿施小惠伤大体，毋借公道遂私情。

2、世事纷忧处，要闲得下。

3、一部找了很久很久的短片《turningpoint》，看完一下平静了

4、(译文)：在有地位的人面前不要诉说自己的卑贱，否则他会认为要求他推荐。在富有的人面前不要说自己的贫困，否则他会认为在求他可怜。

5、如庖人炀灶，面前明，背后左右，无一些照顾。

6、听书《100部经典名著》(微缩版)

7、竭忠尽孝，谓之人。治国经邦，谓之学。安危定变，谓之才。

8、(译文)：读书有好处，作善得吉祥。

9、(译文)：知道满足即能快乐，能忍一时之气便能保平安。

10、圆融者无诡随之态，精细者无苛察之心，方正者无乖拂之失，沉默者无阴险之

11、轻信轻发，听言之大戒也。

12、以圣贤之道奋始易，以圣贤之道克终难。

13、《格言联璧》中有一对联。上联：“天欲祸人，先以微福骄之”；下联：“天欲福人，先以微祸警之”。生于忧患死于安乐中“困于心，衡于虑，而后作”一句表达的是上联还是下联的意思？请用自己的话做简要说明。琴琴0575下联，“天欲福人，先以微祸警之”是上天想要一个人享受福气，定会先遭受祸害，而“天欲祸人，先以微福骄之”是上天想要一个人遭受祸害，一定会先施以微小的福。因为在一个人遭受困难之后，才会对以后发生类似的事情有了警惕，会多想一下，这也正印证“困于心，衡于虑，而后作”这句话，所以选下联。

14、处事不可任己见，要悉事之理。

15、要得富贵福泽，天主张由不得我。要做贤人君子，我主张由不得天。

16、俭而养心。放肆以遂欲，不若俭而安性。

17、持已以正，贵有圆通不可拘之权。

18、险阻焉。衽席之内，有鸩毒焉。衣食之间，有祸败焉。

19、(译文)：兄弟友爱，其中自有和乐。子孙贤良，此外还有何求。

20、蚕茧蛛丝，蚁封蚓结，儿女子之经营。

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1、喜来时一检点，怒来时一检点，怠惰时一检点，放肆时一检点。

2、大事难事看担当，逆境顺境看襟度。

3、人心如谷种，满腔都是生意，物欲锢之而滞矣，然而生意未尝不在也，疏之而

4、清心，曰节饮食、寡嗜欲。

5、试思己受其毁，未必能安意顺承。

6、不让古人，是谓有志；不让今人，是谓无量。

7、经天纬地，谓之文。霁月光风，谓之度。万物一体，谓之仁。

8、独懔明旦，幽畏鬼神，知人而复知天，方是有根学问。

9、贫贱是苦境，能善处者自乐。

10、好讦人者身必危，自甘为愚适成其保身之智。好自夸者人多笑，自舞其智适见

11、曾见有瘠众肥家者，历世得久长耶？

12、有一乐境界，即有一不乐者相对待；有一好光景，便有一不好底相乘除。

13、小人亦有坦荡荡处，无忌禅是也；君子亦有长戚戚处，终身之忧是也。

14、处人不可任己意，要悉人之情。处事不可任己见，要悉事之理。

15、宇宙内事，乃已分内事；

16、以镜自照见开容，以心自照见吉凶。

17、未有戾气结焉，而家不衰败者。

18、问消息于蓍龟，疑团空结；祈福祉于奥灶，奢想徒劳。

19、过，以懒字抑奔竞风，以惰字屏尘俗事。

20、古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。

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1、知人而复知天，方是有根学问。

2、心性见之事功，心性方为圆满。

3、(译文)：待人要平和而有原则，待事要明确果断，待理要正直而通达。

4、满口仁义道理，但内心却充满邪念，只责怪他人而从不责骂自己，这种人称为“挂榜圣贤”。只怕恶行为人所见，能敬畏鬼神，知人又知天理，这才是实际的学问。

5、(译文)：父母亲生前所期望的，我要继承；父母亲所垂念的人，我要厚待他。

6、心一模糊，万事不可收拾。心一疏忽，万事不入耳目。心一执着，万事不得自

7、(译文)：存养人性的功夫，要像春天一般温和。省察自己的缺失要像秋天身般严肃。

8、后世学问是两截不修己只管治人。

9、世俗烦恼处，要耐得下。世事纷扰处，要闲得下。胸怀牵缠处，要割得下。境

10、(译文)：不自我反省的人，看不出自己一身的病痛；不耐烦的人则不能成就一件事业。

11、(译文)：脾气切忌旺盛，心志切忌满足，才情切忌显露。

12、福生于清俭，命生于和畅。

13、处逆境心，须用开拓法。处顺境心，要用收敛法。

14、败德之事非而酗酒者德必败。

15、乐道己善，何如乐道人善。

16、不奋志气。常思法网难漏，自不得不戒非为。常思身命易倾，自不得不存善念。

17、诸位到书院为何，哪里仅于是搞学问和写文章，具有一种技艺与特长，便可算得上是读书成才之人；我对所追求的也不过分计较，不过就是为子为臣为弟为友，尽到五种人伦的职责，共同成为恪守礼教的正人君子。

18、吉凶祸福，是天主张。毁誉予夺，是人主张。主身行己，是我主张。

19、加一分体贴，知一分物情。

20、小人像油，本质滑腻，味浓厚，它的用途可污染清洁之物，若在滚烫的油中放入水，二者必然相激而不相容，这就是小人的本质。

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1、未有和气萃焉，而家不吉昌者。

2、一般出版社出书都会错开，不会重复，不存在很多出版社出版《格言联璧》的事，所以，只要是正规出版社出版的，就可以了。

3、(译文)：天天走路不怕千路遥，天天做事则不怕千万件事多。

4、有补于天地曰功，有关于世教曰名，有学问曰富，有廉耻曰贵，是谓功名富贵

5、(译文)：生活工作首先勤快才能有所闲暇，一切事务都能处理得当才能逍遥自在。

6、喜怒哀乐而曰未发，是从人心直溯道心，要他存养。未发而曰喜怒哀乐，是从

7、多欲则险，寡欲则平。人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。人之心气，多欲则馁，

8、休过望于世间！一切求之我身。

9、悠闲自得，是出于专心勤奋；淡泊安适，是出于恭敬畏惧；无思无虑，是出于善于思考；胆大无畏，是出于小心翼翼。

10、沸汤中投以油，亦自分别而不相混。诚哉君子也！小人譬油也，其性滑，其质腻，

11、人心如谷种，满腔都是生意，

12、天下无不可化之人，但恐诚心未至。天下无不可为之事，只怕立志不坚。

13、莫轻视此身，三才在此六尺。莫轻视此生，千古在此一日。

14、任事者，当置身利害之外。

15、容貌以正大老成为第

16、处事类(二五)

17、热闹荣华之境，一过辄生凄凉。清真冷淡之为，历久愈有意味。

18、何谓至行？曰庸行。何谓大人？曰小心。何以上达？曰下学。何以远到？曰近

19、将疾病者比，则康健自乐。将祸患者比，则平安自乐。将死亡者比，则生存自乐。

20、命若蹭蹬，走来走去，步步踏空。

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1、防欲如挽逆水之舟，才歇手便下流。力行如缘无枝之树，才住脚便下坠。

2、读书求明理，须让自己满意；与别人谈道理，须令别人佩服。

3、经历一番挫折，才能增长一分见识；经过一些番磨难，才能增一分度量；省一分利益的经营，而多一分道义；能学一分退让，可得一分便宜；去掉一分享受则减少一分罪过；对事物多一分认识，而多一分物情。

4、(译文)：以前的人教导别人，多出于爱意，所以人乐于改过，关系也亲近，所以教导容易推行。现在的人教导别人，多出于厌恶，所以被教的人宁可自暴自弃，关系也不融洽，所说的话对方也难以接受。

5、(译文)：天下没有不能教化的人，只怕诚心不够。天下没有不能成功的事，只怕志向不坚定。

6、(译文)：从来没有家庭和睦而不兴旺发达的，从来没有家庭不和而不衰败的。

7、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

8、小人之事上也，必诌以媚，

9、养生类(二一)

10、把志气奋发得起，何事不可做！

11、心不欲杂，杂则神荡而不收。

12、身在天地后，心在天地前；身在万物中，心在万物上。

13、(译文)用真诚待人，事情虽不一定成功，日后他人必定知我真心诚意。以欺骗的心肠处事，别人一时或许受到迷惑，但日久必见我心肠狡诈。

14、称人以颜子，无不悦者，忘其贫贱而夭；指人以盗跖，无不怒者，忘其富贵而

15、(译文)：安详恭敬是教导小孩的第一法，公正严明是做父母的第一法。

16、(译文)：心境以光明诚实为重要，仪容外貌以老成持重为重要，说话以简洁诚恳为重要。

17、(译文)：宠辱不惊则肝宁，动静皆诚敬则心定，饮食有节制则脾不病，调整呼吸少说话则保肺，平淡少欲则肾水足。

18、处得意日，莫忘失意时。

19、行己恭，责躬厚，接众和，立心正，进道勇。择友以求益，改过以全身。

20、天地间真机括，惟静者能看得透。