一、八月十五杀鞑子的来历

1、(中华民国临时大总统孙中山等谒祭明孝陵老照片)

2、不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

3、这些鞑子们怕汉人闹事还管制汉人的各种刀具，而且连切菜用的菜刀都收走了。用时去领回，不用时在送去，汉人们几乎连一点自由都没有啦！

4、中秋典故之四——月饼与“杀鞑子”

5、“八月十五杀鞑子”传说之大概

6、(满据时期以前的汉人形象)

7、这个民间故事在辽西平原一带流传很广，鞑子是指元代特有的蒙古兵，汉人对他们进行讽刺之称，也叫他们家鞑子。在元末明初，惠宗荒淫无道，穷兵黩武、重刑厚敛、沉湎酒色、拒谏饰非，是一位典型的暴君。他在位期间横征暴敛，民不聊生，尤其是饱受歧视的汉人更是纷纷揭竿而起。元惠宗不想汉人起义，便派去蒙古族的鞑子分别到各家各户来管制汉人平民。他们没收各种利器，甚至连菜刀和镰刀都不放过，汉人使用完毕后还得将其归还给家鞑子。由此可以看出蒙古鞑子定的制度十分苛刻，他们甚至不允许汉人私下来往或者互相友好攀谈，一旦被发现就有理由污蔑说要造反，后果就是打入死牢或者当场处死。

8、嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

9、1894年，孙中山在檀香山组建兴中会，以“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”为宗旨，早的会员邓荫南、杨文纳也是洪门弟子。

10、看到这里，诸位看官可能已经兴奋不已。

11、老人们讲，鞑子是生活在北方草原的游牧民族。这个民族善骑射，作战勇猛。但是草原贫瘠，生活条件艰苦，为掠夺财富，解决人口不断增长的需求，鞑子兵便不断南下，开疆拓土的战火很快就燃到了中原。由于鞑子兵勇猛剽悍，作战勇敢，北方中原的大片领土很快就落在了鞑子兵手里。

12、街上有一口水井，是一条街的人共用的。这时早已有年轻些的人拽着井绳下去，摸到大丫头后，就用井绳把她捆好，然后大家小心翼翼地把她用辘轳提了上来。大丫头出井口后，年长的老人们都抢到前面，把她放在一个有土坡的地方，头朝下，背朝上，还有人急促地为她捶着后背。但可怕的是，大丫头肚子鼓鼓的，嘴里一口水都没喷出来。大家你看看我，我看看你，心里都明白是怎么回事，不少的人为这个少女流下了眼泪。老边抱起女儿，搂在怀里，哭得抬不起头来。人们流着泪，互相问：大丫头怎么了？为什么跳井？这一问，那三个人才想到：“丫头她娘呢？她娘怎么不在”？三个人知道不好，放下“丫头”不管，急忙往她家里跑。等进了屋子，才发现她娘已用绳子把自已吊在屋檩上了。

13、关于中秋节的美丽传说有哪些

14、后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，并娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺、狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这队郎才女貌的恩爱夫妻。

15、鞑子兵住在村公所里，每天有酒有肉。厨子、佣人、家丁、更夫，样样尽有。鞑子规定，村民家家养羊，好一点儿的人家还要养牛。并要求，一般家庭，每年给村公所供一只羊，好一点的人家，每年供一头牛。小麦、花生、黄豆等样样有规定。

16、一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的道教祖师爷爷太上天君，天君刚刚用八卦芦练成一种长生不老之药，天地间不少神灵与人吃了他的药后，一个个都修成超凡的仙人，得了正果，上了三十三洞天。太上天君是下凡私访寻找与仙有缘之人，祖师爷爷十分佩服后羿的神力，敬重后羿为民造福的功德，便赐给后羿一包长生不死之药。

17、说了月饼来历的传说，再说月饼这个名字的故事。在早期，人们并不把月饼叫“月饼”，其叫法很多，如李渊说的“胡饼”，还有“小饼”、“月团”、“宫饼”、“金饼”(宋代)、“月糕”(元代)等叫法。在唐朝，流行的叫法自然是胡饼。过去，汉人把生活在中国北方、西方的匈奴、鲜卑、氐、羌、吐蕃、突厥等游牧民族，统称为“胡人”，他们特有的日常食用的面饼，被汉人称为“胡饼”。这种饼圆圆的，糖馅、包以果仁等，很好吃。

18、(明代张龙章《胡人出猎图》中的女真人(左边二位牵马背弓者))

19、民间传说：八月十五杀鞑子

20、后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

二、八月十五杀鞑子是哪个朝代

1、农历八月十五日时我国传统的四大年节之也称团圆节。八月居秋季之中，十五又是八月之半，故称中秋节。

2、武侠小说家金庸和温瑞安在写武侠小说时，都情不自禁地引用了宗教造反作为桥段。

3、说起中秋佳节，在中国，人们便会自然想到“嫦娥奔月”的故事。这个美丽动人的故事流传几个年了，至今仍为地球人所喜闻乐道，成为中秋由来起源的典故。

4、农历八月八月十五两天，商店里，小滩上，到处都是卖圆饼子的。有的人家买不起，便有人赠送。鞑子不懂，便问：“这是什么东西？”人们就告诉他们：“这是月饼，八月十五拜月的供品。”于是他们便解除了戒心，不再盘问了。中秋晚上，每家都捧出月饼、瓜果祭月。举行祭月仪式之后，各家人围在一张桌前，赏月饮酒。家鞑子也趁热闹，喝了个一醉方休。后把月饼掰开，以便分而食之。正在此时，一个绵纸纸条从月饼馅中露出，其文曰：“八月十五杀鞑子！”鞑子兵不识汉文，楞着脸用夹带着蒙古腔的半生不熟的汉话问：“那是啥？”有的人家说是饼芯子，有的人家说是祝你全家团圆，还有人家的说月娘娘保你平安。家鞑子信以为真，乐得咧起大嘴，叽哩呱啦的嚼着蒙古话。

5、中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗，古代秋报拜土地神的习俗。

6、不过，由于这个传说的广泛长久流传，在中国民间积聚了很多热血人士。他们心中呐喊着“兴亡，匹夫有责”，同仇敌忾一致对付外来之敌。比如20世纪的抗日浪潮中，全民所表现出来的抗日决心和行动力。

7、听老人们说，那“鞑子坟”经过了好几辈人还有呢，这故事就是因为有“鞑子坟”，才一代一代地流传下来。

8、(汉族尚武传统——射礼)

9、■定州启动重污染天气一级应急响应，定州也要停课啦？

10、关于“团圆节”的记载早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也”。

11、在清嘉庆十八年时期，爆发了由林清和李文成领导的“天理教之乱”。

12、李靖凯旋之日正好是八月恰巧当晚有吐鲁番人向李渊献饼祝捷。李渊其时正与群臣分享李靖胜利的喜讯，看到圆圆的祝捷饼十分高兴，笑对当空，脱口而出——“应将胡饼邀蟾蜍”。这句话的大概意思是，应该邀请月亮之神下凡来，与大家一起分享这可口的胡饼。李渊遂将胡饼分给群臣，君臣一道品尝，赏月。据说，八月十五中秋节吃月饼习俗由此而来，并由宫中传到民间。

13、后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

14、(满人入主中国之前的形象(发际线靠后))

15、“八月十五杀鞑子”传说一经杜撰就广为流传，甚至有一年中秋节我亲耳听到过一位60多岁的老人说过“八月十五杀杂子”的话，这位老人除把“鞑”误音为“杂”外，原话和其他地区只字未差。算年龄，这位老人大概出生于民国末年，可见民国以前在汉人当中，反满复国是有相当广泛的社会基础的。革命党人充分利用了这一社会基础，孙中山革命党和洪门会党相互支持，进而取得复国革命的胜利。

16、总之，八月十五杀鞑子，是一个充分反映爱国主义情操的传说。

17、中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。

18、中秋典故之一——嫦娥奔月，中秋节日由来

19、其实，这个传说并不能作为月饼起源的依据。上古时，中国古人对日、月、星辰等天体十分崇拜，便有“春祭日，秋拜月，夜占星”的风俗，在拜月时，都会供上一种圆圆的小饼子，这个小饼子才是月饼的雏形。

20、其实，朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。

三、八月十五杀鞑子的由来

1、晚上当月亮升起的时候，各家各户在院内靠主房墙跟设案摆月饼、瓜果，朝月亮焚香跪拜，之后，撤供，家人赏月谈月，分食团圆饼。

2、由于技术的限制，数千年以来各个文明中心之间的联系是有限的，彼此在相互隔绝的地方形成了个性迥异的文明体系。但是，特别值得指出的是——各文明中心彼此在较为孤立的环境中独立发展，并不是说个文明之间没有联系。这种联系的产生除了各个文明中心之间零星的直接交往和冲突之外，绝大部分的联系都是通过游牧在其间的蛮族(游牧部落)间接发生的。

3、阶级理论作为一个后起的西方现代社会思潮，经历了一个由弱到强的发声过程。阶级理论是一种社会理论，任何一个社会理论的成立都离不开历史的印证和支持。自阶级理论出现后，为了论证它的正确性，在历史研究领域，各种史料均被选择性地引用，成为阶级理论的佐证材料！这种历史研究方法是荒谬的！社会及历史研究理论本来是为还原历史真实、指导历史进步服务的，现在倒反过来，把历史真实经过一番遴选，用其中某些可用的片面史料来佐证后起的理论，人为造成一种言之凿凿的印象！

4、孙中山领导的起义虽多借助洪门力量，但其骨干力量，政治纲领、军事理论却完全是现代式的。辛亥革命成功后，由宋教仁等起草，发布的《临时约法》，其地位可比中国的《独立宣言》，但因借助洪门，也不免要打上洪门的烙印。

5、此故事结合刘伯温《烧饼歌》谶言满清灭亡的传说，以蒙古影射满清，配合“驱除鞑虏、恢复中华”的汉民族独立运动的宣传，在满据末年至民国的反清排满浪潮中迅速传播，变为家传户诵的中秋民间传说。(“八月十五杀鞑子”传说引自网络)

6、霎时，他们眼中迸射出反抗的怒火，月黑风高，拿枪拿刀，个像他们一样的愤怒的阶级兄弟，冲出门去，杀向那些万恶的鞑子……

7、根据史籍的记载，“中秋”一词，早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《新唐书·卷十五志第礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。中秋节也称为仲秋节，团圆节，八月节等，也是仅次于春节的第二大传统节日。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

8、试想，这暴虐统治，不是一天两天，或十天半月。成年累月如此，谁能吃得消呀!因此，血气方刚的汉子纷纷冒着身家性命起兵抗击蒙古，铲除暴虐。

9、阶级史观对辛亥革命的历史定位就是这样一个本末倒置的典型！下面我将尝试通过满据末期开始在汉地兴起的“八月十五杀鞑子”的传说及兴起背景来说明一下这个问题。

10、鞑靼人也是鞑靼人。家里的鞑靼人都是恶棍。他不仅没收了武器，还保留了菜刀。当他使用它时，他把它拿走并归还。不管是女房还是新房，他都可以随意出入。谁想和他上床，谁就和他上床。他很固执。如果他用这些钱买了门槛，他会表现得有一点。门槛没有固定的价格。就跟他说的一样，你不能顶嘴。这样，富人能负担得起，穷人能使之困难。一个门槛会让你破产。我买不起。我妻子和女儿不得不放手。

11、(亚欧大陆游牧地带示意图)

12、(13世纪蒙古人形象复原图)

13、相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

14、传说，元顺帝末年，颍州刘福通及各地老百姓纷纷揭竿起义，闹得顺帝心神不宁坐卧不安。为了巩固统治，他们一面派兵血腥镇压起义军，一面派家鞑子到各家各户进行控制。

15、“正月十五杀鞑子”的故事雏形见于满据光绪年间刊行的元初徐大焯《烬余录》，该故事是描绘蒙古兵杀入苏州吴县后对当地的残虐。后来有人摘采《元史》及蒙古族中流传的关于蒙据时期虐政的记载加以改编，再把刘伯温当作策划月饼传讯的主谋，合成完整的“八月十五杀鞑子”的传奇故事。

16、上完供后，月饼是要掰开分着吃的。当人们掰开月饼时，见里面有一个叠着的小纸条，上写“八月十五杀鞑子”几个字。有不识字的，便去附近找个上过私塾的人认一认。人们明白了，这是上天的旨意，也有人听说过有农民起义军正在造反。一下子，老百姓心中的怒火升腾起来，他们知道，苦日子到头了，复仇的时候到了！人们你联系我，我联系他，很快大家就组织了起来。人们拿起干农活的家伙，迅速包围了村公所。

17、汉人家的姑娘要出嫁，得和这个蒙古男人睡三天觉，俗称破瓜。汉人结婚后，就会把第一胎摔死，不要这个蒙古种。有的女人舍不得摔死孩子，就生下来了。

18、月饼到了明朝成了全民美食，这也许是这个传说流传广的原因。不要忘了，这个故事的主角朱元璋是这个朝代的皇帝。

19、三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。轻而易举的骗过了后羿。

20、在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

四、八月十五杀鞑子的来历故事

1、这些家鞑子——穷凶极恶的蒙古歹徒。不但将各家兵器没收，连菜刀都得由他保存，用时去领用后即还。哪家有大闺女小媳妇，都要出高价钱向他买“门槛子”。谁家不买门槛子，不管是闺房还是洞房，他都可以随意出入。门槛子没有固定牌价，他说多少就是多少。一个门槛子，就能让你倾家荡产。

2、八月十五前几天，商店里卖月饼。有的人家买不起，便赠送。鞑子不懂，便问：“这是什么东西?”人们就告诉他们：“这是月饼，八月十五拜月的供品。”于是他们便解除了戒心。不再盘问了。

3、但是他们想错了，即使是奶牛也会愤怒的。朱元璋就是那头愤怒的奶牛，他是早举起反元大旗的一批人，因为他的家人大都是被腐败的元政府害死的。朱元璋也是深知天下苦元久矣，但是元军还是很强大，各地又没有统一的调令，起义也只是白白送死。正当朱元璋头疼之际，神机妙算的刘伯温给出了个主意：我们可以用月饼来传信啊！

4、这是一个欢腾的夜晚，各家完成了杀敌任务，都走出家门，互相打听：“你家的鞑子杀死吗?”“杀死了!”“你家的呢?”“那还用说，早呜呼了!”于是人们敲锣打鼓，噼噼啦啦的点放起鞭炮。

5、杀鞑子为何选择八月十五这天呢?因为有以下原因：一是大限度地减轻蒙古兵对汉人百姓的猜疑，中秋节是古老节日，赏月又是节日的重要习俗。二是，中秋之夜有吃月饼的习俗，当时蒙古兵把汉人控制得十分严厉，百姓之间无法直接联络，举义纸条放进月饼之中，避免了蒙古兵的猜忌。三是，在八月十五这样的节日场合，有机会接近蒙古兵。

6、当时由于元朝官兵搜查的严密，苦于无法传递信息，于是军事刘伯温就想到了一条妙计，当时赶上快到农历的八月他命手下人制作了圆形的烧饼，在里面包上核头仁加糖的馅，在把写有“八月十五月圆夜杀鞑子”的纸条放在圆饼里面，然后用火烤熟，这样里面的纸条不会坏，这种圆形的饼子就叫月饼。

7、(清国灭亡中国后血腥推行剃发易服等一系列异化中华文化的举措)

8、(亚欧大陆游牧民族攻伐路线图)

9、那么，胡饼又是如何改称月饼的?这便与中国四大美女之一的杨玉环——杨贵妃有关了。

10、胡说，明明是我们陕西的！

11、■定了？定州又多一个火车站？进来看

12、在中国历史上，有很多从佛教和道教延伸出的民间宗教团体。其中比较的，除了大名鼎鼎的白莲教以外，还有天理教、青莲教等一系列宗教团体。

13、蒙据时期伪元顺帝末年，颍州刘福通及各地老百姓纷纷揭竿起义，闹得蒙古殖民者坐卧不安。为了巩固反动统治，他们一面派兵血腥镇压义军，一面派家鞑子到各家各户进行监视，大伙儿苦不堪言。

14、辛亥革命后曾祭拜明孝陵

15、后来元世祖忽必烈定都燕京，改国号为大元，建立元朝。从此忽必烈成为中国外邦异族的第一个皇帝。

16、流传很广的传说的细节

17、做为后羿的妻子，嫦娥的心地善良，常把丈夫射来的猎物接济穷苦的乡亲们，乡亲们都夸后羿娶了一个温柔、贤惠、善良的好妻子。

18、满清一代，洪门义士策划、组织、参与的大大小小的复国起义一直没有停息过。在极端艰苦、令人绝望的境况中，一些洪门中人忠贞不屈，向世人昭示着汉人的血性！西洋势力入主清国之后，洪门势力也逐渐扩散到海外，如太平天国反清起义时很多洪门弟子积极响应，失败后远走海外，并在美国促成致公堂的建立。

19、(孙中山主持制定的《兴中会宣言书》)

20、今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活的“举杯邀明月”，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

五、八月十五杀鞑子什么意思

1、久而久之，汉人们就起来谋反之心，终在朱元璋的领导下，这些汉人们终于受不了这种憋屈的生活，开始计划实施起义。

2、那五个“鞑子兵”听说了老边家的事，觉得再纠缠下去已没什么意思，“大将军”便命两个手下人，把老边的儿子扔到了村公所的门外。路过的人看到后，那孩子已经遍体是伤，腿也断了一条，此后再也没有站起来走路。

3、相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生。一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个太阳，并严令后一个太阳按时起落，为民造福。

4、相传蒙据时期，中原汉人不甘受蒙古人的残酷统治，纷纷起义抗蒙。朱元璋欲联合反抗力量共襄义举，但伪元官兵搜查严密，苦于无从传递消息。不久，刘伯温生出一计，命王昭光制造饼子，将写有“八月十五夜起义”的纸条藏入月饼馅中。再令人分头传送到各地义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应，一举推翻蒙古统治。为了纪念这一义举，中秋吃月饼的习俗也就被继承下来下来，同时，“八月十五杀鞑子”的说法在中国各地广为流传！

5、鞑子兵的生活花天酒地，老百姓的生活朝不保夕，苦不堪言。除经济剥削外，政治压迫也让人不堪忍受。为防村民反抗，鞑子兵规定，五家合用一把菜刀。菜刀是定制的，都用链子锁着，只有做饭用、谁也拿不走。生活的不便是小事，菜刀丢了，五家的人都要被处死。不用鞑子兵看守，五家就得把菜刀看得死死的，因为谁都知道这连着很多人的命，丝毫马乎不得。就这样，北方的老百姓都对鞑子兵恨得咬牙切齿。他们忍着、熬着，等着出头的那一天。

6、答案是不是真的。“八月十五杀鞑子”是中秋节吃月饼的一个传说，但并不是它的真正来历。举个类似的例子，端午节吃粽子，我们大部分人都认为这个习俗和祭奠爱国诗人屈原有关，但是粽子原来是寒食节的美食，后来才变成了端午节的特色美食，就像粽子原来和屈原没有太大关系，杀鞑子和吃月饼原来也没有啥关系。

7、传说形成的可能的原因

8、(冷兵器时代亚欧大陆战争源——亚欧大草原)

9、我们村当时住着五个鞑子兵，人们称他们为“将军”。五个鞑子虽不多，但这是人家的大后方，铁桶似的，不会出什么漏洞。因为我们村是个小村，大的村子也有住五六十个鞑子兵的。从我们村往南紧临省道，有两个鞑子军营，一个叫前军营，一个叫后军营，每个军营都驻扎着五六千人。可怕的是他们都骑马，每个鞑子兵都箭法很好，百步穿杨，是他们的看家本领。除弓箭外，他们手上的弯刀，也是冷光渗人。鞑子兵把这弯刀叫“家法”，因此人们也把鞑子兵叫“家鞑子”。

10、但胡人黑暗而残酷的殖民统治并没有摧毁中国人的血性！1368年和1911年，明太祖朱元璋和民族独立之父孙中山分别在“驱除胡虏，恢复中华”和“驱除鞑虏，恢复中华”的大旗下带领中国人民推翻了胡人的血腥残暴统治！

11、(秋瑾汉服执锐老照片)

12、伪元朝廷防汉甚于防贼，对汉人严加监视。起兵初期，汉军势力还比较单薄，怎么办呢？当时起兵抗元的民族英雄朱元璋向军师刘伯温讨计策。

13、每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

14、傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时，他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

15、中秋典故之三——杨贵妃为“月饼”起名

16、在古代的时候，我们民间就有祭拜月神的传统。中秋节来自古代流传下来的额“拜月节”，听说少女拜月，可以祈求嫦娥能保佑自己，面如皓月、貌美如花。

17、从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

18、《新唐书·卷十五志第礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”“八月节”“八月会”“中秋节”；又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动，故亦称“团圆节”“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。

19、子时一到，有的家鞑子醉倒了，有的家鞑子睡着了，有的还抽着大嘴在蛮笨。汉人对鞑子都恨之入骨，一家人好商量，挤挤眼、碰碰胳膊肘，全都心领神会了。几十个人杀一个还不容易？趁着夜黑，用木棍打，用农具砸，各家各户一齐动手，只听这里噢唠一声，那里哎哟一声，没一顿饭食的工夫，平日嚣张跋扈的家鞑子，全都报销干净了！

20、陈可辛监制的贺岁电影《十月围城》，讲述了二十世纪初孙中山驾临香港，清廷派出几百名杀手伏击，香港几十个行业的人前来保护的故事。历史学家称，这是个史上并无记载的故事，仅是一段江湖传说。而实际上，孙中山一直都与江湖帮会有着千丝万缕的联系，他身边的革命同志也不乏游侠义士。