一、论语原文完整版

1、34子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”

2、颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

3、5司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡无！”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也？”

4、四海之内，皆兄弟也。

5、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

6、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”

7、(国学经典)《笠翁对韵》全文+朗读(珍藏版！)

8、敏而好学，不耻下问。

9、达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎，执射乎？吾执御矣。”

10、《论语》(朗诵视频+全文完整版)

11、子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”

12、试译：季康子担心自家被盗，请孔子出个主意。孔子回答说：“假如先生自己不贪，您就是悬大赏让人去偷，也没有人偷窃的。”

13、试译：孔子说：“《诗经》选定三百篇，用其中的一句概括，就是：‘心思不歪’。”

14、子曰：“君子道者我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”

15、孔子说：“不要觉得我比你们年长几岁就有顾虑。平时你们总是说‘人家不了解我啊’，如果真有人要了解你们，你们展示什么呢？”

16、子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”

17、如果君王能够使得自身端正，这样对于治理还会有什么难事呢？如果自己的作风不正派，那样有怎样去要求别人正派呢？

18、试译：原壤两腿叉开等孔子来。孔子见了说：“打小就不孝顺，大了没一点出息，老来还一副老不死的样子，我打你个老贼！”说着就操起棍子轻轻敲他的小腿。

19、试译：孔子说：“一个人一身正气，不用发号施令，别人会跟着走；自身没正气，就是发号施令，别人也不跟他走。”

20、子曰：“贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。”子曰：“作者七人矣。”

二、论语第12章原文

1、如切如磋，如琢如磨。

2、子张问善人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。”

3、听读名著：孔子《论语》学而第一

4、公山弗扰以费畔，召，子欲往，子路不说，曰：“末之也已，何必公山氏之之也！”子曰：“夫召我者岂徒哉！如有用我者，吾其为东周乎！”

5、子曰：“吾十有而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

6、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

7、8子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔(zhuàn)，曾(céng)是以为孝乎？”

8、仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”曰：“举尔所知，尔所不知，人其舍诸？”

9、试译：子路问道：“怎样做才可以称为士？”孔子说：“相互切磋，相互勉励；高高兴兴，和和美美，可以称为士了。朋友之间相互切磋，相互勉励，兄弟之间和和美美，高高兴兴。”

10、颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣。”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？”

11、4子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”

12、互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”

13、试译：孔子说：“光读书，不琢磨，就糊涂；瞎琢磨，不读书，就没用。”

14、9子食于有丧者之侧，未尝饱也。子于是日哭，则不歌。

15、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

16、24季子然问：“仲由、冉求，可谓大臣与欤？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”曰：“然则从之者与欤？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”

17、子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”

18、25子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。”

19、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

20、24子贡问曰：“乡人皆好(hào)之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶(wù)之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”

三、论语全书电子版

1、子曰：“孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”

2、32微生亩谓孔子曰：“丘何为是栖栖(xīxī)者与欤？无乃为佞乎？”孔子曰：“非敢为佞也，疾固也。”

3、子见南子，子路不说，夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”

4、10子於是日哭，则不歌。

5、6子曰：“弟子入则孝，出则弟悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

6、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

7、王孙贾问曰：“‘与其媚于奥，宁媚于灶’，何谓也？”子曰：“不然，获罪于天，无所祷也。”

8、26子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

9、试译：孔子说：“仲由的瑟，怎么还在丘的门口耍啊？”门人听到这话，对子路就不恭敬了。孔子说：“仲由会鼓瑟啊，升堂了，只是还没有入室罢了。”

10、子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

11、陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：’学诗乎？’对曰：’未也。’’不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：’学礼乎？’对曰：’未也。’’不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三：闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”

12、述而第七1子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”

13、试译：孔子说：“勇悍却不正直，幼稚却不谦虚，无能却没信用，这种人我搞不懂。”

14、试译：子路问如何办政务，孔子说：“自己做出榜样，激发大家勤奋工作。”子路请求继续讲，孔子说：“不要松劲。”

15、27子曰：“衣(yì)敝缊(yùn)袍，与衣(yì)狐貉者立，而不耻者，其由也与。‘不忮(zhì)不求，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”

16、经典《三字经》全文诵读(注音版)

17、子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧、舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

18、子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”

19、42子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸。”

20、试译：孔子说：“才华够了，爱心不够，虽然得位，也必定失去。才华够了，爱心够了，办事不严肃，百姓就不会恭敬。才华够了，爱心够了，办事严肃了，举手投足不合礼仪，那还是没完全到位。”

四、论语原文完整版注音 朗读

1、长沮桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之。且而与其从避人之士也，岂若从避世之士哉？”犹而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”

2、子曰：“如有，必世而后仁。”

3、子夏曰："博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。"

4、36公伯寮愬诉子路于季孙。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。”子曰：“道之将行也与欤，命也；道之将废也与欤，命也。公伯寮其如命何！”

5、试译：闵子骞侍侯在孔子身边，中正得体；子路，刚正直率；冉有、子贡，和颜悦色。孔子感到很高兴。但又担心：“像仲由这样，只怕不得好死啊。”

6、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

7、试译：季氏派人请闵子骞做费地的县长，闵子骞对来人说：“请替我婉言谢绝吧！要是再来说这事，那我一定逃到汶水北边去了。”

8、子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”

9、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

10、7子曰：“回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣。”

11、邦君之妻，君称之曰夫人，夫人自称曰小童；邦人称之曰君夫人，称诸异邦曰寡小君；异邦人称之亦曰君夫人。

12、发愤用功，连吃饭都忘记了；快快乐乐，把一切忧愁都忘记了。

13、22子曰：“君子矜而不争，群而不党。”

14、修：修养。不修养德行，不讲求学问，听到正义的事情不去做，有了错误不能改正，这些是我所忧患的事情啊。

15、试译：孔子说：“君子坦坦荡荡，敢做敢当；小人患得患失，唉声叹气。”

16、试译：子贡说：“如果有人能够对民众广施恩惠，普济患难，怎么样？可以称为仁嘛？”孔子说：“何止是仁啊，那一定是圣德了！连尧舜都发愁做不到啊！所谓仁者，就是自己想站住，让别人也站住了；自己想通达，让别人也通达了。能够从我做起，可以说就是实施仁道的办法吧。”

17、试译：孔子说：“生活富裕，地位显贵，是人人愿意的，但若不是从正道得来，君子不会要的；生活贫穷，地位低贱，是人人讨厌的，但若不是凭正道摆脱，君子不会干的。君子而失去仁德，怎么能称作君子呢？君子连一顿饭功夫都不违背仁德，匆忙紧急时一定这样，遭遇不顺时一定这样。”

18、试译：樊迟请教怎么种五谷，孔子说：“我不如老农。”请教怎么种菜，孔子说：“我不如老圃。”樊迟出门后，孔子说：“小人啊，樊须！在上的热衷礼仪，老百姓没有哪个敢不恭敬的；在上的热衷仁义，老百姓没有哪个敢不服从的；在上的热衷诚信，老百姓没有哪个敢不踏踏实实的。这样的话，四面八方的人都会背着自己的小孩来投奔，哪里用得着在上的亲自种庄稼呢？”

19、听读名著：孔子《论语》微子第十八

20、叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”

五、论语12章的译文

1、试译：子贡问什么是君子，孔子回答说：“想说的话他自己先做到，别人就会跟从他。”

2、11子曰：“父在，观其志；父没(mò)，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

3、13朋友死，无所归，曰：“于我殡。”朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。

4、子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”

5、试译：孔子说：“不在那个岗位，不插手那个岗位的事情。”曾子说：“君子思考问题不越出自己的岗位。”

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7、听读名著：孔子《论语》述而第七

8、13子问公叔文子于公明贾(jiǎ)曰：“信乎，夫子不言，不笑，不取乎？”公明贾对曰：“以告者过也。夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”子曰：“其然？岂其然乎？”

9、试译：孔子说：“如理如法的训导，能不答应吗？但还是真照着做才可贵。和风细雨的提示，能不悦耳吗？但还得寻思寻思才可贵。只顾耳朵舒服而不寻思，只是嘴上答应却不改正，我真不知道说什么好了。”

10、子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与！”

11、17子夏为莒(jǔ)父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”

12、试译：孔子说：“可以对人说却不对人说，是失人；不可对人说却对人说，是失言。智者不失人，也不失言。”

13、14寝不尸，居不客。见齐衰(zīcuī缞)者，虽狎，必变。见冕者与瞽者，虽亵，必以貌。凶服者式之，式负版者。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈必变。

14、11子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

15、试译：孔子对鲁国掌管音乐的太师讲解演奏的心法，说：“音乐演奏，是可以了然于胸的：起奏时主题集中，继而充分展开，纯正和谐，明朗晓畅，源源不绝，这样一气呵成。”

16、子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”

17、出处：春秋·孔子《论语·泰伯》

18、曾子曰：“吾闻诸夫子，人未有自致者也，必也亲丧乎！”

19、试译：孔子一行在陈国被围困，直到把粮食吃光。随行弟子病倒了，都爬不起来。子路带着一肚子的不满来见孔子，问道：“君子也有倒大霉的时候吗？”孔子说：“君子倒霉，信念更加坚定。小人倒霉，就霉得一塌糊涂。”

20、《论语》十二章，是指"人教版"《语文》(新版)初中一年级课本上的十二章论语，其中多为孔子的言行，一部分是孔子弟子的言行。《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之选自《论语译注》(杨伯峻译注，中华书局1980年版)《论语》儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。