一、孟子名言名句及赏析

1、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

2、(28)尊贤使能，俊杰在位。

3、"旷安宅而弗居，舍正路而不由。"——《孟子·离娄上》

4、恭者不侮人，俭者不夺人。

5、“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼

6、仁则荣,不仁则辱。

7、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子告子上》

8、(译文)(孟子说：)“仅仅一两把粗的桐树梓树，人们要想叫它生长起来，都知道怎样去培养它。至于对自己，却不知道怎样去培养，难道爱自己还不如爱桐树梓树吗？真是太不动脑子了。”

9、——解读《孟子》名言名句(上)

10、(5)生于忧患而死于安乐也。

11、0005河南确山分院负责人：苗杰

12、(译文)人要有所不为,才能有所为。

13、(解释)我能识别各种言论，我善于培养我的浩然之气。

14、不耻不若人，何若人有？

15、后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人才能学习到好的习惯！也说明近朱者赤、近墨者黑的道理，表明环境能改变一个人的爱好和习惯。

16、赏析：木匠以及专做车轮或车厢的匠人能教给人制作的规矩和方法，却不可能教会徒弟有的技巧。这是说，任何的技艺都是难以传授的，只能由学习者自己去寻求、去体会、去琢磨，唯有如此才可能真正得于心应于手。

17、尽信书，不如无书。——《孟子·尽心下》

18、赏析：寓意通晓天人之道，惟贤惟德，遵循自然。

19、子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——《孟子·尽心上》

20、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——孟子

二、孟子名言名句大全

1、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

2、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。《孟子·尽心下》

3、记者手记：在今日的浮躁社会中，如何正确看待和处理义与利、公与私、理与欲的关系，经得起权、利、色、欲的诱惑，不为权所动，不为物所役，不为色所迷，我想这些可以从经典《孟子》一书中来寻找答案。

4、(34)明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。

5、(17)不违农时,谷不可胜食也；数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。

6、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也；二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也。

7、孟子曰：“人有恒言，皆曰‘天下’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”(离娄上)

8、保民而王,莫之能御也。

9、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

10、天下的基础是国，国的基础是家，家的基础是个人。

11、●孟子说：“离娄眼神好，公输班技巧高，但如果不使用圆规曲尺，也不能准确的画出方、圆。”

12、士无事而食，不可也。

13、(译文)孟子说：“一个人(妨碍自己进步)的坏毛病，就是于他自满到老是喜欢当别人的老师。”

14、“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉？弗思甚也。”《孟子告子上》

15、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也——孟子

16、(44)养心莫善于寡欲。

17、(赏析)第一乐，是家庭之乐，人情之乐；第二乐，是自身之乐，道德之乐，第三乐，则是奉献之乐。人有自我需要的满足，有社会尊重的满足，尽现于此矣！

18、国君好仁,天下焉。

19、孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”《孟子·尽心下》

20、孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不，未之有也。”

三、孟子名言名句大全解释

1、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也;鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

2、恭者不侮人，俭者不夺人。《孟子离娄上》。

3、(11)民为贵，社稷次之，君为轻。

4、人之所不学而能者，其良能也;所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也;敬长，义也;无他，达之天下也。

5、(心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。)

6、(译文)孟子说：“一个人把什么话都轻易地说出口，那便(要出现很多错处，对他就)不足责备了。”

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8、孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,

9、民贵君轻的重民思想

10、(忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。)

11、(24)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

12、(译文)君子不抱怨天,不责怪人。

13、(24)天时不如地利，地利不如人和。

14、0006河南新蔡分院负责人：陈玉礼

15、(赏析)孟子的这句话是其民本主义的集中体现。民众是天下的根本，民众决定的安危之乱，天子、国君和大夫要按照民众的意愿本事。这句话承认了人民大众在在历史上的决定作用。

16、(译文) (孟子说：)“你爱护别人但人家不亲近你，就反省自己的仁爱够不够；你管理人民却管不好，就要反省自己才智够不够；待人以礼对方不报答，就要反省自己恭敬够不够。任何行为如果没有取得果，都要反过来检查一下自己，只要自己本身端正了，天下人民就会归顺你了。”

17、释文：孟子说，只要不违背农时，那粮食就吃不完；只要密孔的渔网不入池塘，那鱼鳖水产就吃不完；砍伐林木有定量，有规划，那木材便用不尽。粮食和鱼类吃不完，木材用不尽，这样便可以让老百姓能够养活家小，葬送死者而无遗憾了。老百姓养生送死没有缺憾，这正是王道的开始。”

18、解说诗的人,不要拘于文字而误解词句,也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本意,这就对了。

19、孟子曰：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”《孟子·告子上》

20、平顶山联络处负责人：王志华

四、孟子名言精选

1、释文：孟子说：“离娄眼神好，公输班技巧高，但如果不使用圆规曲尺，也不能准确的画出方、圆。”

2、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

3、一国的君主如果喜爱仁德,整个天下便不会有敌手。

4、(26)贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

5、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。——孟子

6、(10)老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼。

7、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

8、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

9、孔子的政治思想和教育思想等

10、贤明的君主在规定百姓的产业时,一定要使他们上可以养父母,下可以养妻子儿女,好年成能丰衣足食,遇上荒年也不致饿死。

11、心之官则思，思则得之，不思则不得也。《孟子·告子上》。

12、释义：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

13、杀一个无罪的人,是不仁；不是自己所有,却去取了过来,是不义。

14、(译文)天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。

15、(解释)鱼是我所希望得到的，熊掌也是我所希望得到的；假如两样不可能同时得到，就舍弃鱼而要熊掌。生命是我所希望拥有的，道义也是我所希望拥有的；但假如两样不能同时兼顾，就牺牲生命而坚持道义。

16、(解释)爱护别人的人，别人总是爱护他;尊敬别人的人，人们总是尊敬他。

17、(译文) (孟子说：)“一个人把什么话都轻易地说出口，那便(要出现很多错处，对他就)不足责备了。”

18、(15)穷则独善其身，达则兼善天下。

19、孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣。”(离娄上)

20、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

五、孟子名言名句解析

1、关心人民是紧迫的任务。

2、(51)有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

3、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。(《孟子•尽心上》)

4、世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

5、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

6、(解释)君子有三种乐处，但是以德服天下并不在其中。父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣;抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣;得到天下人才而对他们进行教育，是第三种乐趣。

7、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

8、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也；仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也；得天下英才而教育之,三乐也。

9、(译文)前进太猛的人，后退也会快。

10、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。《孟子·告子上》。

11、0017河南内黄分院负责人：曹海霞

12、不以规矩，不成方圆。(不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。)

13、廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。——孟子

14、0011河南信阳分院负责人：张芳

15、(译文)(孟子说：)“身体有重要部分和不重要的部分，有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位，不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人，而养其身体中大部位的人则是高尚的君子”

16、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。(《孟子•梁惠王上》)

17、(12)天时不如地利,地利不如人和。

18、(译文) (孟子说：)“羞耻之心对于人关系重大，干诡诈投机事情的人是没有地方用得着羞耻之心的。如果不以赶不上别人为羞耻，那又怎样能赶上别人呢？”

19、(15)君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

20、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。