一、喜欢哲学的人挺可怕的

1、上完哲学课，有大的帮助，它改变了我的思考方式，例如在生活中，我跟我的朋友去购物时，我会用哲学交给我的：“你为什么要这个东西？你要它有什么用处？你买它的钱是从哪里来？”

2、我却认为人不可以不学哲学。现代社会五光十色精彩纷呈，往往给我们每个人一个错觉：我很独特。这就是所谓现代社会里个性的觉醒和强大，但因为人类生命有限，其实你我和古代人这一生过得并没有什么大不同：大家都有大致同样的烦劳，大致同样的痛苦，大致同样的欢乐，然后一样的死亡终结等着我们。

3、而小时候看上去很憨，却沉迷于自己世界的人，后来反而却走出自己的一片天来。

4、所以这个事情也困扰着我，我没有办法解决这问题，因为我很着迷这些文字游戏，我一看到这些哲理思辨我就兴奋，我就很喜欢跟人家讲这些东西。

5、我努力赚钱，只是希望在父母年老的时候，我有能力分担；在孩子需要的时候，我不会囊中羞涩。”

6、哲学不是一门独立的学科，它是科学之母，更与科学相辅相成。在哲学中，没有黑白分明的理性与感性，更多的是相依相存的“灰色地带”。

7、我有一次问他，我说你为什么不改改你幼稚的性格。和领导搞好关系或者去社会上赚点钱呢？

8、可是现在我终于体会到了真正的爱是什么，是我真正的去欣赏他们去保护他们，去为他们奉献自己。在这种爱里面我发现无私地去成就你身边的人，这种感觉让我想起了尼采的一句话，那就是——人类的生命并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。

9、他本人主攻的领域是政治哲学，周濂以专业学术为基础，把自己对于政治、制度、民主、自由、道德和幸福等等的这些问题的思考，融入到一个个鲜活的现实故事中，直指每个问题的深处。

10、你会发现有些人好奇心极强，反应也快，理解力快。这样的人往往学什么东西都快，无论玩什么都会沉迷进去，直到摸清全部规律。

11、伊壁鸠鲁留给这个世界大的哲学流派，就是享乐主义。伊壁鸠鲁认为，快乐是幸福生活的起点和目标，人活着就是为了快乐。

12、所以，塞内加说：“每当有人在你身旁或身后倒下时，你要大声喊道：‘命运之神，你欺骗不了我！你要趁我不备扑到我身上，我知道你的计划，诚然你打击了别人，但我知道你的目标是我！’”

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14、总结：哲学说白了就是一种思维模式，一种逻辑方法，一种看待生活的方式。它建立在世界观、价值观、人生观的基础上。每个人身上有着不一样的哲学，看待事物的角度也不一样。

15、这是塞内加对于受挫折的慰藉。

16、你给生活意境，生活也就给你风景。淡看人间事，潇洒天地间，青春的逝去并不可怕，可怕的是失去了勇敢地热爱生活的心。

17、鞠老师的课程逻辑性，趣味性都很强，讲解细致，亲和力很强。通过学习哲学，让我知道了思考的意义。其实很多问题并没有的答案，或者说没有正确的答案，因为每个人的立场不同，所以答案也不。所以，哲学帮助我从多个角度去看待世界，这样也会使我更加包容，更加智慧。

18、个人认知能力和思想深度是决定一生高度的关键。人在年轻的时候，需要及时补课两个方面：哲学和逻辑学。

19、德波顿举了很多飞机失事、车祸这样的事情。他告诉我们说：“无常的发生天天都在，焦虑就是来自对无常的抗拒。”

20、这就是哲学对一个人的帮助。这很有意思。

二、什么样的人会喜欢哲学

1、好了，这就是我为您分享的内容。

2、自然但不必要的呢？太大的房子不必要，虽然很自然，但是不必要。然后需要有个私人浴室，需要顿顿都宴饮，吃很好的东西，需要有奴仆，需要吃鱼、吃肉，这个是自然的，但是并不必要。

3、哲学不能拾人牙慧，拾人牙慧永远只能是把残缺的断刀。哲学思维就像X光，不会受表象的蒙蔽，透过重重遮碍看到事物的本质！

4、可关键的问题在于，你永远都无法叫醒一个装睡的人，除非那个装睡的人自己决定醒来。

5、读这样的书就像是拄着一叶扁舟，在一条蜿蜒的小河上随波逐流。作者用文字不断的变换两岸的风景，我的思绪也跟随他穿越空间四散萦绕。思哲的智慧在九天之上重构星河，我不禁抬头仰望，任由这星星点点潇潇落下，任脚下扁舟悠悠前行。感知生命如水般流动，任由身边青蓝侧目而过，我心悠然。在闲暇午后的茶香中捧起这本书，是一件多么惬意的幸事啊。

6、这些人往往都很孤独，或者说极为内向，受够了人群的烦躁喜欢一个人生活的乐趣，他们很少与人交往，喜欢独来独往，在独处的生活中把来自外在的信息整合加工成自己的内在原料，后变为自己的观点。

7、当我们心中想要自由的时候，我们不知道什么是自由——看起来那辆越野车应该算是自由吧？我们以为那个越野车代表着自由，所以我们买下了昂贵的越野车，以为我们买到了自由。

8、所以前几年开始，我开始用心看佛学的书并且认真修行，我想从佛学里面找到方法找到答案。

9、总结成这25个思维模型

10、印象深的是电车实验，引发我们对生命、对道德的思考；

11、一旦学生对努力的意义和分数的公平失去信心，考试就会成为一场勾心斗角的厮杀。随着财政投入加大以及各种社会资源的涌入，一个始料未及的后果是，大学的评分体系正日渐丧失原有的功能，而逐步异化成可以直接兑换现实利益的工具和手段。

12、3真正的尊严来自正当的论理

13、在某种意义上，替所有事情着想，同时反对自己一贯的立场，慢慢地就会心智错乱地发现，所有事情的道理是如此互相矛盾并且自相矛盾，而又都有道理，所有的道理都是他人的。这就是哲学家想知道的“真实”。

14、为什么有些人在中年之后开始研究哲学和历史了，因为他们开始意识到认识论才是一个人重要的东西。

15、再次谢谢鞠老师，再次谢谢所有少商的老师，希望还有《读哲学》的第二季！

16、您的打赏对我极其重要！

17、伊壁鸠鲁用深刻的思想来打败死神，对于真正懂得不活着没有什么可怕的人来说，生命中就没有什么可怕的事。

18、所以伊壁鸠鲁曾经做过一个特别不讲理的论证，他说：“死神来临之前我活着，所以我不用怕死；死神来临之后我已经死了，我更不用怕它，所以我不怕死。”

19、节目时间也有限，我就和您分享书中部分的观点吧。我想先说一下书中关于个人道德与社会之间的思考。

20、哲学讨论所有的重要问题和观念，表面上好像是其实并不是在生产关于那些问题和观念的知识。自然科学家、历史学家、经济学家、教育家、法学家、管理学家、社会学家、人类学家、逻辑学家、语言学家等能够生产知识，哲学家也可以参与生产各种知识。

三、懂哲学的人很可怕

1、比如，你现在新买一台电脑，配置极高，如果装了WXP，会发现运行起来并没有那么顺手，但是还能用，但是如果装了新版本的系统，就会发现好用。

2、不要去强求感情，心中想给你的，你不用求自然会给；不肯的，即便苦苦哀求也无用，反而惹得人家讨厌。有些人，付出的热情没有回应，就不要再抱有执念，既然不值得，又何必委屈了自己。

3、只是智商高的人，有更多的乐趣，他们不想在琢磨人上花费太多心思。而理解力差的人，往往把勾心斗角，虚情假意当做情商高。

4、还有一部分客户是中年以后的人们，偏向爱看历史，哲学类书籍，但这部分人不是客户的主体。”

5、塞内加的地位很高，他先后经历过两任暴君卡尼古拉和尼禄，所以这个人每天面对着强大的压力。

6、♬点上方绿标可收听哲学人生网音频

7、当周濂怒气渐消，他意识到这和学生的人品关系不大，关键可能是在于大学以及整个社会的风气。有德性的人多半是被造就出来的，没有德性的人多半是被纵容出来的。大学生将会拥有什么样的德性，归根结底要看大学以及社会的现实逻辑在鼓励什么样的德性。

8、哲学，我是不喜欢。对于喜欢哲学的男生，我也不喜欢，因为沟通不了。有事没事跟你讲哲学，我这智商，根本也听不懂。而他却引以为傲地摆出了胜利的姿态。靠，你要是用外语跟我讲，我更服。反正，这样的男生我是不喜欢。

9、事实上，这个战线已经延伸到考场之外，除了学绩分将直接影响到未来的保研、出国以及奖学金的申请，还有更多不确定的因素会深刻影响学生的前途与钱途。

10、如果不是从个人体悟经历的经验而来的知识都是不靠谱的，都是道听途说的。就如现在搜索引擎里找出来的知识一样，它能够满足你当时的需求，可是并不能深入你的内心，对你真正的身心生活有帮助。

11、每晚九点，哲学君与您不见不散

12、他说：是的，我的改变很大，自从我听了佛菩萨的教导信受奉行之后，我真正的深入我的生活的各个方面，去观察我自己的心性，观察我的念头。

13、你爱或者不爱哲学，哲学就在那里，不增不减。

14、苏格拉底式的追问法我认为很有用，我在学校问我的同学一些问题，并用上这种方法，发现他们都无法给我一个的答案。我们生活的世界中任何事物都是相对的吗？哲学是一门热爱智慧的学科，它让我的生命更丰富，更有价值。我要学会像哲学家一样思考！

15、我说：那在你看来哲理和心理学有什么用呢？

16、哲学的尺度是否度量出世界的精彩？哲学要深究你的灵魂，你又会以怎样的态度对待哲学？

17、有个高赞回答戳中了很多人的泪点：

18、他预言到了自己是一个警醒者，他预言到了自己是在做警醒的工作，就像马身上的那个牛虻一样，蜇它。

19、总之他们离开的原因五花八门，甚至让人难以置信。需要纠正一点，哲学家也有开心的时候，只是相比之下，他们抑郁的时间会更多一点，没办法，他们就是靠这一行吃饭，这也是他们的本性，如果他们每天乐乐呵呵，不去思考，哪里还有时间去思考深度问题呢。或许也是上天注定，需要有一些人承担悲剧，然后深度思考，牺牲自己的快乐，去思考人生的真相，带给世俗之人更多的释然。1：悲剧是人生的真相在很多哲学家身上都会看到一种状态，那就是悲观主义。

20、纠正完问题之后，我们开始说正题：人读了哲学之后会不会变得更抑郁呢？

四、学哲学的人都怪怪的

1、哪些东西是自然而必要的呢？比如说朋友、自由、思想、食物、避风雨的地方、衣服，你看这些东西是自然而必要的，我们都得有的。

2、所以，愤怒是不必要的。

3、既然伊壁鸠鲁说的这个道理大家都能听懂，那为什么这个社会上的人还在拼命地追求更多的东西？包括我在内，大家都在拼命地追求更多的东西，为什么？

4、知乎上有个问题：这世上缺什么东西可怕？

5、周濂在人大教书的时候，经常都会遇到学生像这样提出一些很雷人的要求。说有一个硕士生给他写信，说自己明年要申请项目出国深造，但是分数不够，说：“希望周老师你可以给我个95分，帮我把总分数提高一点。”还有学生提这种要求的，周濂惊愕之余，回复说：“你这样的要求我还真是第一次遇到，想要95分可以啊，你拿一篇值得95分的论文给我就行了”

6、我学会了遇到问题可以先做思想实验。我不赞同眼见为实的观点，我认为任何事物都有不同点面让我们带有不同的眼光去分析。一个问题要从不同的角度思考，多元化。

7、4“与世不合”并非“真理”的同义词

8、喜欢哲学的男人一般来说都很聪明，都喜欢高人一等的优越感，都相当自负，自尊心很强。有时候会神经质，注重细节，善于深层次的挖掘物质的本质，探索高深层次的概念问题，因此与众不同。

9、学习哲学，了解哲学思维；拓宽了思考维度，扩大了知识面。哲学是一切科学的思想基础，接触、学习哲学，开启大脑科学思维的天窗。课堂上能随时提问发言，参与性很强；授课内容生动有趣，结合课堂知识及时完成课后挑战作业，以动手促思考。

10、这个飞速发展的时代，每个人都忍不住加快脚步、拼命追赶。然而人生旅途的美妙，不仅仅是快速抵达终点，也在于享受路途的风景。再远的路，一步步走总能到达；再难的事，一件件做总有收获。

11、不管他经历的是身体的病痛，还是生活的挫折和磨难，只有经历了痛苦之后，才会触发他去思考的心思。

12、从乡村到城市，从礼俗社会到法理社会，是现代文明的必由之路。前者与后者之间存在着某种结构性的断裂：在礼俗社会里，亲属、邻里和友谊构成了顽强的纽带，不管人们在形式上怎样分隔也总是相互联系的；相反，在法理社会里，人们只是机械地聚合在一起，不管在形式上怎样结合也总是分离的。

13、有用户在评论区留言说：“哲学并不一定都是很深奥、难以理解的大道理，而有一些浅显易懂的小道理，贯穿着我们的一生。”——让读者理解哲学的细微精巧与启迪人生之妙处，不正是德波顿写作《哲学的慰藉》一书的目的吗？

14、今天我们来讲一本有趣的书，我这本书每个人都会喜欢，叫作《哲学的慰藉》。这本书的作者是大名鼎鼎的英伦才子——阿兰·德波顿。

15、和熟人谈钱吧，又担心伤了彼此多年的交情；

16、所以，你如果真的懂得了伊壁鸠鲁的享乐主义，会发现他其实是安慰我们的，让我们知道我们不需要那么多的钱，也可以过得很好。

17、“世人慌慌张张，不过图碎银几两。可偏偏这碎银几两，能解世间万种慌张。”

18、哲学不深奥，反而简单有趣

19、学习就是不断的思考，一开始我对思考的想法便是想想想，但通过读哲学这一门课后，我发现哲学并不是单单想，更多的还是通过实验和提问：亲自试验和思想实验来完成的。

20、这个景象如此美好，以至于我们甚至希望它可以“永劫轮回”地继续下去。一个永远都不会醒来的大梦难道不就是现实本身么？

五、为什么学哲学的人很可怕

1、我曾经和朋友一起去做过一个商业项目。我感觉自己对这个项目的理解是完整，，是符合哲学观念的。可是一接触实际操作进去才发现很多事情不是我想象的这样，面对这种变化，我很难去用哲学处理，

2、是缘，是劫往往看似偶然实则必然。世间无一用是套路，懂，遇见这类人是缘，，反之是劫。

3、“多少年来，他们相互激励的那种处变不惊的精神哪里去了？”他说，“当然，谁都知道尼禄残暴成性，他弑母杀兄之后，只剩下杀师了。”

4、说到那就太大了，但是作为我们每个人，即便身处一个喧嚣迷茫，是非难断的时代。你可以选择放弃自身的价值标准，与这个时代中的肮脏丑陋握手言和，倒下装睡。同样你也可以选择依然坚持过一种合乎德行的生活，并以此来指导自己的行为，时刻提醒自己远恶近善。毕竟每个人的自我改良才是改良这个世界的必经之路，大胆去追求我所追求的就好。

5、他的理论核心是：挫折必不可少，所以每一个人要做好准备。其实我们这一生当中大量的时间都是在遭遇挫折的，而普通人如果没有哲学的帮助，我们会出现很多奇怪的表现。

6、而且人在痛苦的时候，才会更为清醒。

7、苏格拉底：对与世不合的慰藉

8、有太多的生活点滴，看到了孩子的成长，一直以来很想向少商的整个团队表示感谢！让我们有了第三种选择，学习本该是快乐而吸引人的！

9、一般人，还是敬而远之吧，人世间原本要么庸俗，要么孤独，，，

10、可能是因为职业病吧，我讲这些东西就有一种成就感，可是你让我去干别的事，我一点兴趣都没有，我的家人都说我是彻底的书虫书呆子。骂我是生活白痴，说我心里幼稚，和这个世界格格不入，说我怪癖，

11、哲学不是一场文字游戏，哲学也不是探讨某个专门概念的死板学问。从法国到德国，从英国到芬兰，每个孩子从小学阶段就会开始修习一门哲学课。如今美国不少小学，从二年级开始开设哲学课，让孩子通过课堂讨论与辩论等形式，深入思考与探究自我、他人与社会有关的一系列哲学问题。

12、那我们要从周濂这个人身上读到什么？

13、怎么样？听完我分享的这篇文章，是不是感觉异常的精彩，但是却意犹未尽呢，好像很多话都还没有说完。

14、选择从装睡中醒来，就是一种激进的选择，这个决定何时做出，因何做出，做出之后又需要承担哪些意料之中和之外的后果，这一切的一切，终都取决于你自己，没有人可以代笔。

15、一个人要快乐，要有友谊。

16、他们看破了这个世界 思维比一般人高上许多 但容易陷入一种痛苦 因此会偏激 ，他们痛恨为什么世界是一种虚伪

17、小时候挺憨的人，只钻在自己的爱好里，不懂人情世故，不招大人喜欢，中年以后反而越过越有内容了，人生越来越活出味来了。

18、这台电脑运行的好不好，取决于装的底层系统。

19、(英)阿兰·德波顿著资中筠译上海译文出版社

20、生活中目之所及的，就是人，所以往往对琢磨人颇感兴趣，而表现出来的又很笨，总是让人一眼看穿又不忍心戳穿的虚假。