端午节的名诗佳句

1、(屈艳班香)屈：指屈原;班：指班固。象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽，情味浓郁。称赞诗文优美。

2、屈原，名平，字原。战国时期的楚国人，自幼聪明好学、胸怀大志。长大后，任楚国的三闾大夫，正直多才。后来楚怀王听信谗言疏远了屈原，怀王死后楚襄王即位，更是将屈原放逐。屈原怀才不遇，又十分忧心时世。在“世人皆浊我独清，世人皆醉我独醒”的感叹下，于农历五月初五投汨罗江而死。屈原是中国伟大的浪漫主义诗人之开创了“楚辞“体。其著作有《离骚》《九歌》等。屈原投江后，当地百姓闻讯自发组织船队打捞屈大夫尸体。又担心江河里的鱼吃掉他们尊敬的三闾大夫，人们捏了糯米团投入水中喂鱼，以使鱼吃饱后不会再去伤害屈原的尸体。后来每年五月五日，人们还是用这个方法去纪念屈原，逐渐就演变为端午赛龙舟和包粽子的习俗。

3、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

4、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

5、至今荆楚人，江上年年祭。

6、端午节到了，又会有不少朋友要互祝“端午节快乐”了吧？如果是这样的话，那你就错了！

7、端午(宋•文天祥)

8、归来记所历，耿耿清不眠。

9、因为看惯了人间百态，所以，诗人的心越发平静如水，端午这天，他甚至都不想仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒言说天下太平。

10、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

11、章施文胜质，列匹美于姬。

12、《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着鲜明的个性光辉，是屈原全部创作的重点。《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上长的一首浪漫主义的政治抒情诗。

13、股肱良足咏，凤化可还淳。

14、龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

15、端午农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。

16、此句出自殷尧藩的《端午日》，全诗为：“少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。”

17、百胜本自有前期，一飞由来无定所。

18、端午日赐衣(唐•杜甫)

19、正月十五夜火树银花合，星桥铁锁开，灯树千光照。明月逐人来。游妓皆穠李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。九月九日忆山东兄弟独自流落他乡，长做异地之客，每逢佳节良辰，越发思念眷亲。遥想今日重阳，兄弟又在登高，他们佩带茱萸，发觉少我一人。元日爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。水调歌头明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。清明清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

20、七律•端午(唐•殷尧藩)

21、骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。

22、(敲锣打鼓)①指欢庆祝贺。②形容大造声势，大肆进行舆论宣扬。

23、江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

24、农历五月初五是端午节，又称端阳节，是我国十分盛行的隆重节日。从端午节的来历和风俗、端午节的饮食文化，到端午节的诗句，无不深刻地体现了源远流长的中国传统文化。在这里，搜集了一些端午节的诗句，分享给大家：

25、《竞 渡 歌》(节录)(唐)张建封五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

26、竞渡诗(唐•卢肇)

27、胡马依北风，越鸟巢南枝——(汉)《古诗十九首·行行重行行》相去曰已远，衣带日已缓——(汉)《古诗十九首·行行重行行》盈盈一水间，脉脉不得语—一(汉)《古诗十九首·迢迢牵牛星》举手长劳劳，二情同依依——(汉《乐府民歌·孔雀东南飞》百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲——(汉)《乐府民歌·长歌行》瓜田不纳履，李下不正冠——(汉)《乐府民歌·君子行》城中好高髻，四方高一尺——(汉)《乐府民歌·城中谣》江南可采莲，莲叶何田田——(汉《乐府民歌·江南》悲歌可以当泣，远望可以当归——(汉)《：乐府民歌·悲歌》结交在相知，骨肉何必亲——(汉)《乐府民歌·箜篌谣》。。

28、菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。

29、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

30、释义：己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。

31、【端午节的名诗佳句】端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。

32、秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。满堂兮美人，忽独与余兮目成。

33、《竞渡诗 》卢肇(唐) 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

34、长江人钓月，旷野火烧风。

35、湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。魂兮归来，哀江南!

36、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、午日节、女儿节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节

37、南歌子•游赏(宋•苏轼)

38、节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

39、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。宋苏轼《浣溪沙端午》下阕

40、端午临中夏，时清人复长。

41、亿兆同归寿，群公共保昌。

42、使君出时皆有准，马前已被红旗引；

43、焚香引幽步，酌茗开静筵。

44、(震耳欲聋)形容声音很大，耳朵都快震聋了。

45、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。

46、大夫知此理，所以持死节。

47、又是端午来临，又是一段回忆，我放下了笔，继续沉思着，母亲在我的记忆里，是亲切的，是温馨的。河下镇在我的记忆里，是一幅版画，在我的脑海里永不磨灭。

48、释义：到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？

49、《端午日用韵》诗人:虞俦朝代:宋代

50、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。

51、不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。

52、贺新郎(宋•许及之)

53、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

54、此诗起句写景，先写端午节的天气，晦冥而有风雨，借景抒情，运用风雨之景为下文抒情做铺垫，第二句兴“英灵何在”之叹，诗人想起了屈原的怀才不遇，运用屈原之典故，进而感伤身世，为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑，“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝，也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。

55、我们这儿瞧不见赛龙舟，是端午节的一大遗憾。不过我们很快又找到了新的乐子――举办砸蛋大赛。端午节的蛋不再是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两相碰比谁的更硬，有或者拿来当子弹，瞄准射击。当砸蛋大赛落下帷幕时，只留下满地疮痍，一股腥臭，确实其乐无穷。

56、楚人悲屈原，千载意未歇。

57、故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

58、端午节快到了，甬城街头小巷，到处飘散着粽子的馨香，也随处可看到手拿艾蒿菖蒲的人们，脸上充满节日的喜气。人家的门楣上柱子旁早挂上了一把新鲜的菖蒲艾蒿，它们为主人把持着门槛，散发出淡淡的清香，驱除着邪气，守护着安宁。

59、小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

60、【端午节的名诗佳句】醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。宋高箸《重午怀旧》

61、亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。

62、只将输赢分罚赏，两岸十舟五来往。

63、《端午自乐温往垫江道中作》诗人:阳枋朝代:宋代

64、古诗文网：http://so.gushiwen.org/type.aspx?p=1&t=%E7%AB%AF%E5%8D%88%E8%8A%82

65、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

66、《六幺令·天中节》(宋·苏轼)

67、难画处，激起浪花，飞着湖间雪。

68、被忽略的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。

69、刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。

70、精魂飘何处，父老空哽咽。

71、《端午》诗人:丘葵朝代:宋代

72、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。

73、不知生者荣，但是死者贵。

74、国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。

75、竞渡龙舟鼓乐喧，节称端午溯根源。

76、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。宋杨无咎《齐天乐端午》

77、下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。

78、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

79、东流不溢，孰知其故？东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍几何？……增城九重，其高几里？四方之门，其谁从焉？……何所冬暖？何所夏寒？焉有石林？何兽能言？焉有虬龙、负熊以游？

80、哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中；吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。

81、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》

82、端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中让人眼馋的自然要属端午中的美食了。

83、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。宋秦观失调名《端午》词断句

84、微雨止还作，小窗幽更妍。

85、文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。

86、端午节，传承了一种情怀，悲壮而凄美，气吞山河。它向世人所传达的，是一个诗人忧国忧民、热爱故土的高尚风格。端午节，沉淀了一种精神，厚重而坚固，历久弥新。它向世人所阐述的，是一个勇士不畏暴虐、坚持斗争的伟大壮举。两千多年以来，端午节所特有的这种情怀和精神，从来未曾改变……

87、《午日处州禁竞渡》(明•汤显祖)

88、(戮力同心)勠力：并力，合力;同心：思想一致，很齐心。指齐心合力，团结一致。

89、未泯生前恨，而追没后踪。

90、端午节，作为中国的传统节日，为每年的五月初也叫端阳节，龙节，龙舟节，关于端午节的诗词夜确实很多，可见古人对于端午的重视和对节日的热爱。

91、相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；

92、五月五日午，赠我一枝艾。

93、端午节来临，谨此纪念伟大的诗人屈原————

94、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。

95、使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。

96、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

97、南宾旧属楚，山上有遗塔。

98、疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧。

99、新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。

100、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。