一、谭嗣同的英雄事迹

1、身处和平年代的我们，勤奋刻苦努力学习的同时，也要铭记历史，缅怀慷慨赴义的先烈们，在幸福安稳的生活中，常怀感激之情，常存爱国之心。

2、谭嗣同出生于1865年，1898年因积极参与戊戌维新运动，被腐朽的清朝统治阶级残忍杀害于北京菜市口。在他短暂的33年人生履历中，留下了很多荡气回肠的故事。他从一个官宦世家子弟，是如何成长为一个忧国忧民的先驱？在他而立之年，他又是如何写出震烁古今的著作《仁学》。这一天的节目里，我们将分别跟随一个八零后话剧演员、零零后少年画家，还有一位10后萌娃，用他们独特的视角去体悟谭嗣同成长之路。

3、崇祯元年(1628年)进士，任西安府推官。后转平各地叛乱。北京城被攻陷后，史可法拥立福王朱由崧(弘光帝)为帝，继续与清军作战。官至督师、建极殿大学士、兵部尚书。

4、曾经沧海，又来沙漠，四千里外关河。骨相空谈，肠轮自转，回头十八年过。春梦醒来么？对春帆细雨，独自吟哦。惟有瓶花，数枝相伴不须多。

5、邱少云服从潜伏任务被火活活烧死，

6、这还不算，谭嗣同死后，王五甚至想过为谭嗣同报仇，要杀荣禄、袁世凯为谭嗣同报仇，后报仇不得，王五消失。

7、康有为写给谭嗣同的挽联是：

8、在那个年代，英雄是惺惺相惜的，尽管霍元甲比王五小了很多岁，但这又有什么关系呢？

9、谭嗣同被捕后王五并没坐视不管，事实上王五曾试图组织人马劫法场，然而监斩官刚毅改变了囚车前往菜市口的预定路线，使王五扑了一个空。王五因此错失了见谭嗣同后一面的机会，此后王五为给谭嗣同报仇多次犯险只身刺杀监斩谭嗣同的刚毅，由于对方守卫严密而始终未能得手。

10、蜜汁自信吧，认为死可以唤醒众人。 实时上要不是后孙中山领导革命胜利，就白死了，他的死也是被后人利用反抗清朝。历史上这种死的太多了，真的能留下名字的完全靠历史的发展，人死了，什么都没了。

11、史可法(1602年—1645年5月20日)，字宪之，号道邻，祥符人，祖籍大兴，明末抗清名将、民族英雄。他为官清廉，坚贞不屈，是明末的政治家。

12、这是底层侠客们的互相保全。

13、是啊，人的一生总是要死的，但是能够为为民族而死，就是死得其所。那一片赤胆忠心必定会感召日月，照亮青史的！而他和文天祥一样都处于同样的时代。山河破碎，干戈四起，人民生活在水深火热之中。想到这里，他不禁流潸然泪下。

14、谭嗣同是做过军机处章京这样的大臣的，规格要较一般的死刑犯高得多，尽管慈禧太后宣布了不用审问处死这样的死命令，但规矩上，仍然让他体体面面地归西。

15、在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷入狱。1142年1月，以莫须有的罪名，与长子岳云、部将张宪一同遇害。宋孝宗时，平反昭雪，改葬于西湖畔栖霞岭，追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。

16、谁曾想到，隔着600年的时间，就在北京宣武门外的菜市口，谭嗣同与自己崇敬的英雄文天祥竟以同样的方式相逢。

17、安维峻被贬，他无可奈何，谭嗣同被杀，他亦无可奈何，这让王五对清政府也失望了，所以他开始剑走偏锋，利用自己的优势，对清政府中昏庸的高官进行暗杀。

18、被中国人民志愿军领导追记特等功，并授予“特级英雄”称号；所在部队党委追授他为中国共产党正式党员；朝鲜民主主义人民共和国高人民会议常务委员会授予他“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号和金星奖章和一级国旗勋章。

19、沉醉在弹奏中，他的心情能够充分的释放，他的情感能够肆意的奔流。他满腔的豪情、悲愤、忧虑都化做了琴声，时而金戈铁马，时而高山流水，如悲如泣，如歌如诉。这琴声让他次想起岳飞《小重山》里的诗句：“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”他的琴声仿佛穿越了时空，和岳飞的琴声交相共鸣。他和岳飞是心心相通的。他和岳飞有着同样的雄心壮志：“待从头，收拾旧山河，朝天阙。”

20、曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。

二、

1、变法失败后，王五对谭嗣同说：

2、12岁之后，便完全出入一副侠客样，常年携一把“七星剑”，终身不离。

3、他是晚清十大高手之与燕子李黄飞鸿、霍元甲齐名。

4、梁士英毫不犹豫地用自己的身躯死死地顶住了就要爆炸的爆破筒。随着“轰”的一声巨响，敌堡被炸毁，梁士英壮烈牺牲，年仅26岁。战后，师党委给梁士英追记三大功，授予“特等功臣”光荣称号。锦州市人民政府将锦州西北门改称“士英门”，将惠安街改称“士英街”，以永远纪念这位不朽的英雄，伟大的战士。

5、作者|罗翔宇审稿|罗文安

6、如果王五一门心思地赚钱，想必他也能置下一份大的家业，但他忧国忧民，总想着天下太平，人间正义。

7、而这一次，一样是挚交好友都怕连累自己，无人为他收尸。据说，后津门大侠霍元甲，只身来到北京，为王五收尸，顾全了王五后的尊严。

8、纪录片共四集，分别为《冲决网罗的人》、《戊戌往事》、《我们的“复生”》、《我们的“七”公子》。通过当代不同人物的讲述、回忆和展示，从谭嗣同的人物生平、重大事件、生活轶事等不同方面解构其波澜壮阔的一生。

9、写下浓墨重彩一笔的“百日维新”

10、1939年秋冬季，组织东南满反日伪军“讨伐”作战，指挥部队化整为零、分散游击，自己率警卫旅转战于濛江一带，后只身与敌周旋5昼夜。

11、邱少云宁愿火烧也不愿暴露目标

12、南宋爱国重臣中

13、‘再说宋绮云夫妇和两个不足十岁的小孩子下车之后...利刃刺进他们的躯体，这时候，两个本来正玩的开心的小孩，突然被这种可怕的局面吓住...他们..求饶...但是年幼无知的他们，又怎知道眼前是一批军统的刽子手呢？...’

14、书剑情怀家国，经纶抱负河山。纵马风尘磨侠骨，对策朝堂砺铁肩。兴亡谈笑间。

15、公元1895年，甲午战争的失败和《马关条约》的签订，使谭嗣同受到极大刺激。他愤而赋诗曰：

16、在任何时代，那些舍身献祭的人，那些献了头颅的人，都会被人视如叛臣逆子。正如123年前，谭嗣同被杀的菜市口，数万民众聚集，不明就里的群众，竟然有人往谭嗣同身上扔白菜帮子。

17、李凤岗觉得自己已经教不了王五什么东西了，他应该去闯荡闯荡了，所以为了锻炼王李凤岗便把他介绍给了自己的师兄刘仕龙，让他也去押镖。

18、讲真，这是我听过能让我内心动容的一句话，没有之一。

19、就书生之相来说，谭嗣同少年起开始师从名师涂启先，系统学习中国经典、接触算学、格致等自然科学，可以说兼学古西。18岁便能写作名诗《望海潮》，被时人称赞；30岁去北京，交往一代佛学民宿吴雁舟，苦学佛法。后竟能以佛学为本，引导仁学义理。

20、于北京宣武门外菜市口刑场

三、

1、在进京的路上，谭嗣同亲眼目睹了黄河两岸河南灾民流离失所、饥寒交迫的悲惨景象。他的心就像黄河一样翻滚咆哮，久久不能平静。进京后，谭嗣同与杨锐、林旭、刘光第四人被光绪擢升为军机章京，领四品衔，参预新政。光绪帝召见谭嗣同等人时说：“汝等所欲变者，俱可随意奏来，我必依从。即我有过失，汝等当面责我，我必速改。”士为知己者死。光绪帝变法的决心和对维新派的信任使谭嗣同倍受感动，他认为施展抱负的时机到了。然而，令他意想不到的是皇上竟没有实权，实权掌握在以慈禧太后为代表的顽固派手里。维新派与顽固派势同水火，剑拔弩张，矛盾异常尖锐。面对荣禄、怀塔布、刚毅等守旧势力的责难，维新派总是针锋相对、毫不示弱，谭嗣同言辞尤为激烈。

2、文天祥(1236—1283)

3、学校地址：上海市长宁区天中路155号

4、自强变革之路上的探路先行

5、第三件事就是他含泪给妻子写下了后的家书，其文如下：

6、海娃十四岁，是龙门村的儿童。

7、1895年，甲午战争中战败的清政府与日本政府签订了丧权辱国的《马关条约》，给中华民族带来了空前的危机和灾难。面对日本帝国主义的猖狂侵略和清政府的腐败无能，谭嗣同怒发冲冠，仰天长叹：

8、但王正谊太过倔强了，他打定主意的事，就要坚持，吃了多次的闭门羹之后，王正谊直接跪在李凤岗的门前不起来了。

9、篇二：黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。

10、比如，在京城，在天子脚下，南街汉人和牛街回民发生械斗，眼看要出人命。无人能够出面调停，而王五挺身，迅速调解平息。

11、他见硬的不行，就换软的，于是贼眼一转，哄骗着说：“刘胡兰哪，只要你以后不为共产党办事，我就马上放了你，还给你们家一块好土地，怎么样?”

12、所以对于安维峻奏表，晚清朝廷很是恐慌，生怕不小心惹得列强不开心，干脆把安维峻的御史一职给撸了，打发他去戍边去了。

13、终，谭嗣同决心为变法不惜一死，来唤醒麻木不仁的国民。“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。有之，请自嗣同始！”而后慷慨就义，虽悲壮且震撼世人！

14、是革命志士流血牺牲之结果

15、敌军发射的侦察燃烧弹点燃了附近草丛，烈火蔓延到他身上，为不暴露潜伏部队，他强忍剧痛始终未动，直至壮烈牺牲。邱少云牺牲后，所在军追认他为中国共产党党员，志愿军总部给他追记特等功，并授予“一级英雄”称号。朝鲜民主主义人民共和国追授他英雄称号和金星奖章、一级国旗勋章。

16、林旭并不担心自己的生死，只是挂念“娇妻尚在江表，莫得一面，英烈之性，必从吾死，不期酸泪如绠”。他殊不知，娇妻沈鹊应的挽联，也表达心志：“伊何人？我何人？全凭六礼结成，惹得今朝烦恼；生不见，死不见，但愿三生有幸，再结来世姻缘。”

17、1938年11月5日，中国共产党扩大的六届六中全会发出给“东北抗日联军杨司令转东北抗日联军的长官们、士兵们、政治工作人员们”的致敬电，高度评价了活动在沦陷于敌手的东北地区的抗日联军，称其英勇斗争为“在冰天雪地与敌周旋7年多的不怕困苦艰难奋斗的模范”。

18、篇三：清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。扩展资料：苏武牧羊讲的是苏武在天汉元年(前100年)奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海(今贝加尔湖，一说甘肃民勤)边牧羊，手持汉朝符节，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年(前81年)，方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之彰显其节操。

19、跟着别人干，不如自己当老板。

20、1944年5月，在攻打山东平邑县庞庄日军据点战斗中，他炸开第一道障碍后，利用有利地形，又主动炸开据点门楼，部队得以迅速通过突破口向纵深发展。在鲁南天井汪围歼日伪军的战斗中，部队被一座10米高的四层碉堡的密集火力压制，他奋勇冲上去，炸毁碉堡，为部队进攻扫除了障碍。

四、

1、9月28日，清政府以“大逆不道”的罪名，将谭嗣同和林旭、刘光第、杨锐、康广仁、杨深秀斩首于北京菜市口刑场，史称“戊戌六君子”。在行刑前，谭嗣同横眉冷对，正气凛然，面对屠刀，他面不改色，对着上万名围观者大声高呼：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”这使得刽子手不寒而栗，使在场观众为之震撼。这年谭嗣同才33岁。

2、普罗米修斯是希腊神话故事中的英雄，也是西方戏剧中“伟大的殉难者”。他与智慧女神雅典娜共同创造了人类，并教会了人类很多知识。当时宙斯禁止人类使用火，他看到人类生活的困苦，帮人类从奥林匹斯偷取了火，因此触怒宙斯。宙斯将他锁在高加索山的悬崖上，每天派一只鹰去吃他的肝，又让他的肝每天重新长上，使他日日承受被恶鹰啄食肝脏的痛苦。在中国的戏剧人物形象中，一向缺少这样的殉道典型。寂寞余花落旧红，觅英雄何处？

3、元朝派出大军，要消灭南宋，文天祥听到消息，拿出自己的家产，召募起3万壮士，组成义军，抗元救国。有人说：“元军人那么多，你这么点人怎么抵挡？不是虎羊相拚吗？”文天祥说：“有难而无人解救，是我心疼的事。我力量虽然单薄，也要为国尽力呀！”

4、维新运动失败后，谭嗣同能走不走、能生不生，面对梁启超等人要他离开京城的劝告，谭嗣同主动地留下来赴死。他说：“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌。有之,请自嗣同始”。他用自己的一腔热血，唤醒了沉睡的国人。在他之后，唐才常、林圭、邹容、陈天华等仁人志士前赴后继。正是因为他们的牺牲，换来了中华民族的复生和复兴。

5、自由作家牛皮明明文字库，有趣的灵魂总会相遇！

6、然而，痛定思痛，经过一番精研苦思之后，谭嗣同认为：腐朽的封建文化是落后挨打的根本原因，唯有新学才能救中国！于是，他奔走呼号，大力提倡新学，在家乡浏阳创设算学、历史、掌故、舆地等新学课程，开启了湖南新学之先河。为结交救亡图存的仁人志士，他先后游于上海、北京，加入强学会，与梁启超等人结识。在这里，一群维新志士指点江山、激扬文字，为救亡图存殚精竭虑。每次发言，谭嗣同都慷慨激昂，语惊四座，为海内志士所折服。他常引用佛语：“我不下地狱，谁下地狱！”甘愿为变法而流血牺牲。如果说康梁等对救国的态度是“休怀粉身念”，那么谭嗣同对救国的态度则是“愿身成骨骨成灰”，不成义则成仁！

7、所谓大刀王五斩谭嗣同是人们出于不忍烈士临死前多受折磨而编织的一种说法：行刑当日慈禧特意指定王五当刽子手去亲自砍掉谭嗣同的脑袋，而诡计多端的慈禧还专门指定只能使用钝刀。由于刀口不锋利，所以需要在受刑囚犯颈部狂砍数十刀才能把脑袋砍断，所砍之人则是惨叫震天，受尽痛苦而死。王五是用刀的高手，刀法如神，为了让好兄弟死得痛快点，他使出了毕生武学在三刀内尽快解决的谭嗣同，可谭嗣同还是在短暂的时间里发出惨叫声。

8、刘胡兰轻蔑地说：“你痴心妄想!”

9、他们的惨死之状没有得到任何的报到和现场记录，只能根据当时在场的执行军官几十年后的回忆：

10、刽子手饮酒作罢，开始砍头。第一刀先砍康广仁，第五刀轮到谭嗣同。谭嗣同面无惧色，大声疾呼：

11、9月28日，谭嗣同被压赴北京菜市口行刑。在去刑场的路上，围观的老百姓纷纷向谭嗣同等人扔菜叶和鸡蛋，嘴里还叫骂着乱臣贼子、大逆不道。囚车中的谭嗣同肝胆欲裂！慈禧太后骂他，荣禄等人骂他，他都毫不在乎；而他为之流血牺牲的百姓骂他，他是不可理解的。在叫骂声中，他的脑海闪现出了袁崇焕。二百多年前，袁崇焕也是在同一个地点，在同一片叫骂声中被凌迟处死的。百姓们争先恐后地买他身上剐下来的肉，一边嘴里嚼着，一边骂着乱臣贼子。愚昧的民众啊，你们几时能够醒来！？想到这里，他不禁仰望苍天，泪流满面。他要用自己的鲜血唤醒亿万民众！他觉得死是值得的，至于身后是非功罪，留给后人去评论吧。

12、在任何时代，那些舍身献祭的人，那些献了头颅的人，都会被人视如叛臣逆子。正如120多年前，谭嗣同被杀的菜市口，数万民众聚集，不明就里的群众，竟然有人往谭嗣同身上扔白菜帮子。

13、12日12时左右，美军盲目发射燃烧弹，其中一发落在他潜伏点附近，草丛立即燃烧起来，火势迅速蔓延到他身上，燃着了棉衣。

14、他敢于对抗顽固派，毅然选择变法的勇气，都证明他是一个英雄，一个值得我们所有人敬仰的英雄，也应传承他们的精神，努力让这个时代成为每个人心中期盼的样子。犹如竹子一样坚韧不拔，顽强不屈，值得我们学习

15、“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这首诗把清明节的气候和行人的心情都写出来了。又是一年清明节的到来，老天爷好似也感受到了节日的气氛，淅淅沥沥的下着小雨，不禁让我想起了为了祖国解放事业抛头颅洒热血，在战场上奋勇杀敌的英烈们。

16、然而谭嗣同已经决意***，他先谢绝了日本友人的协助，也谢绝了与梁启超一同出走。9月24日，谭嗣同在浏阳会馆被捕。

17、1898年6月，光绪帝颁发《定国是诏》，决定变法。在翰林院侍读学士徐致靖的推荐下，谭嗣同被征召入京，参与变法。临行前夜，谭嗣同和妻子李闰对坐而弹，诉说离别之情。他们深知朝廷是龙潭虎穴，此行必定凶多吉少，九死一生。此时无声胜有声，他们将所有的情感都赋予了琴声。这琴声中仿佛能够听到一位伟丈夫的拳拳之心和报国之志，就像荆轲刺秦前所作的《易水歌》所唱：

18、19世纪后叶，那是一个混乱黑暗的时代，鸦片战争过去了，笼罩在中华大地的乌云却未散去。1896年，谭嗣同结交了梁启超，深感“大化之所趋，风气之所溺，非守文因旧所能挽回者”。

19、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

20、为了能够学到更为高强的武功，王正谊就想着再拜此人为师，可是李凤岗这人有些怪，他不愿意收王正谊为徒。

五、

1、谭嗣同被捕以后，毫无惧色，在监狱中写诗：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”他被押到刑场受刑前，大声喊着：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉!”这位笑迎死亡的义士，心里装着祖国。他自动走向死亡，因为他知道自己的死，有多大价值。

2、1839年3月林则徐到达广州查禁鸦片起，至1840年10月清廷革林则徐两广总督职止，林则徐在广州主持禁烟抗英军事斗争共19个月。5月18日，实用了34天，共收缴烟土19187箱，又2119袋，总重量1188127公斤。

3、突然，几个敌人扑上来，死死地抓住刘胡兰。刘胡兰大声喝道：“闪开，我自己会走!”

4、董存瑞挺身而出，毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进中左腿负伤，顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包。危急关头，他毅然决然地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，碉堡被炸毁，董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路，年仅19岁。

5、进入一八九八年的中国，甲午海战的硝烟似乎已经散尽，但是战败于蕞尔小邦带给国人心头的阴霾却久久笼绕。如何改变着国之积贫积弱的窘境，如何破解上下守旧的清廷僵局，很多人开始思索，也包括这一年二十八岁的光绪。

6、看着王五被杀之后还不能入土为安，人人痛心。

7、‘在刽子手的准备行刑过程中，他又放眼望去，望着天上的浮云，随着浮云，他的思绪快速的闪过。他想到江湖中人，在临死前慷慨激昂大喊——二十年后还是一条好汉！他感到也该喊一句，但不要喊那种轮回性的。轮回是不可信的，死后妄信有来生，是一种怯懦、一种自私，对来生没有任何指望而死，才算堂堂的生、堂堂的死。想到这里，他笑了，突然间，像从浮云里划破一条长空，他的喊声震动了法场——’

8、“中国为国流血第一士”

9、没有共产党就没有新中国

10、记录了二琴的来历和自己的体悟。后来谭嗣同又得到文天祥的焦玉琴。于是崩霆琴、残雷琴和焦玉琴便成为谭嗣同的三件珍宝。在家乡浏阳，谭嗣同经常携琴去北城外的文庙以琴会友，品评时事。如果说七星剑与凤矩剑是他的战友，那么崩霆琴、残雷琴和焦玉琴则是他的知音，他所有的心事都可以向它们倾诉。

11、王五的事迹越传越远，后来在天津的霍元甲听说了这件事之后，他觉得应该做些什么，于是便日夜兼程去往京城。

12、19岁开始，谭嗣同又一个人离家出行，书生意气，带一把“七星剑”访遍山川河岳，足迹所到直隶(今河北)、甘肃、新疆、陕西、河南、湖北、江西、江苏、安徽、浙江等省，行程8，结交义士、拜访名家，结交天下挚交。

13、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。

14、鬼子吃饱了，一个个摸着肚皮，进屋里睡觉去了。歪嘴黑狗叫海娃把羊赶进牲口圈里，然后一把抓住海娃的脖子，把海娃拉进屋里。鬼子和黑狗们抱着枪睡在干草上，把海娃挤在尽里头。海娃睡不着，他想：“鬼子明天还要宰羊，要是今晚跑不掉，鸡毛信可就完了。”他不住埋怨自己：“海娃，海娃，你怎么搞的，连一封鸡毛信都不会送啊！……”忽然听见外面的哨兵吼了一声：“哪一个？”有人回答：“喂牲口的！”哨兵不吭气了。不一会儿，远处传来一阵鸡叫。

15、谭嗣同，字复生。在谭年轻时，他的家乡流传一种传染病，得这种病的人几乎全部死去。谭嗣同不幸也被传染。他病了很长时间，家人都以为他要死了，但终他奇迹般地痊愈了。

16、后来，南宋统治者投降了元军，文天祥仍然坚持抗战。他对大家说：“救国如救父母。父母有病，即使难以医治，儿子还是要全力抢救啊！”不久，他兵败被俘，坚决不肯投降，还写下了有名的诗句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

17、在谭嗣同身上，有中国读书人高人格，也有中国读书人羞愧的精神，更有千百年来，中国读书人丧失已久的气质。

18、邱少云，在烈火中永生。

19、苏武(前140—前60年)，字子卿，汉族，杜陵(今陕西西安东南)人，西汉大臣。武帝时为郎。

20、马援平定外乱镇守边关，苏则谏言君主怜惜百姓，段秀实为国命舍身取义，吴玠吴璘兄弟守土有责抗击金兵……自古以来，西府大地上，从不缺少爱国爱民的忠臣良将，他们把个人前途与、人民的利益联系在一起，甘愿为的安定和人民的幸福赴汤蹈火，留下了一个个正义的身影，也留下了一串串动人的故事，值得后世去纪念、去弘扬、去学习。