一行三个字的诗句

1、此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。

2、山顶有一棵很大的枫树，不知道活了几百年，张开了茂密的枝叶，晴天的时候，每一片叶子都在阳光里亮闪闪地发着光。

3、星汉西流夜未央，牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁！

4、第二个四句写侠客的武术和淡泊名利的行藏。

5、城阙辅三秦，风烟望五津。烽火连三月，家书抵万金。

6、援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床。

7、社长吕刚的新作《给世界一点颜色看》，是其新制(作)的一组令。在这个题目下，包括十三首既独立，又有若干关联的令(或曰小诗)，以下，我们逐一来看。

8、她穿着雪白的衣服，如果再加一双翅膀的话，就真的是天使了。

9、这几篇诗也很合于古韵；除“娱”、“区”、“离”、“携”可认为汉韵外，(“娱”属古韵“鱼”部，“区”属古韵“侯”部，“离”字属“歌”部，“携”属“支”部)。其余都是和先秦韵部相符的。(“稀”、“飞”属“微”部，“谋”、“思”属“之”部，“稀”、“飞”、“离”、“携”、“谋”、“思”应认为转韵，不可认为通韵；“起”、“已”、“己”、“似”、“之”、“持”属“之”部，“律”、“出”属“物”部，“一”、“毕”属“制”部。)“歌”、“微”通韵，在《楚辞》中已是常见，可见这两篇诗一定不是伪作。

10、此外，有没有其他的意味或可能？比如，卑微如一朵无名的小花或小草的底层民众——也即所谓的“一介草民”，有时也会“给世界一点/颜色看”，欧金中、杨佳、张扣扣……他们都不惜以生命为代价，“给世界一点/颜色看”，也让我们从这种深重的“敌意”中感到作为要给人的存在的痛感。

11、赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。

12、当他俯身去小溪里去喝水的时候，一些叶子便纷纷扬扬地落了下来。

13、“不……我不是仙女。”夕低着头，压低了声音。

14、看看有没有你想要的春晓(孟浩然)春眠不觉晓,处处闻啼鸟.夜来风雨声,花落知多少春夜喜雨(杜甫)好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.野径云俱黑,江船火独明.晓看红湿处,花重锦官城.鸟鸣涧(王维)人闲桂花落,夜静春山空.月出惊山鸟,时鸣春涧中.绝句(杜甫)迟日江山丽,春风花草香.泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯.

15、在《楚辞》中，我们看见了许多五言，六言和七言(八言以上的都可以分为两句读)；如果“兮”字不算，则五言可认为四言，六言可认为五言，七言可认为六言，八言可认为七言。我们不能说《楚辞》就是五言诗和七言诗的开始，第因为有这“兮”字的难题；第因为大多数的诗篇都未能全篇一律，如七言中杂有五言，八言中杂有六言，等等。

16、三国鼎立你建立了盖世功绩，创八阵图你成就了声名。

17、“是诗句！”她的身后传来了一声轻响。

18、曲：广陵散，鹊桥仙，醉赤壁，阳关调，半壶纱，寒衣调。

19、如此，这首令又会显出新的面目与格局。

20、通过以这组令为例所作的解析，我们不难看到，令的写作者多从词语出发，对词语进行创造性运用，让读者更多地留意词语本身，尤其留意同一个词语在不同语境中的多义性，以及由此带来的阅读和理解的丰富性。此外，我们更看到，令的精彩之处，往往在于拆词为字，从以词为基本单位的现代诗回到(至少是部分地回到)以字为基本单位的令，并以此为基础，打开了现代诗的另一种可能性。

21、关于这首诗中所描述的场景究竟是哪里，一直以来都存在着争议，不过经过多年来的研究，合理的解释就是“宗周”了，也就是西周的国都镐京。周幽王沉迷女色昏庸无道，终成了亡国之君，国破家亡之时，周朝的一位大夫路过已经一片荒凉的国都，今非昔比，作为亡国之臣，自然是心生悲凉，从而有感而发，作下了这流传千年的悲怆史诗。

22、在这首令中，我们看到的第一层内容是，铜钱草长满了一盆，也省得用花去装点或填充(花/水)盆了。此外，它还可以有其他意味，比如：铜钱草长满一盆，俨然财富(该草之名——铜钱)，但也要省着“花”(花销、用度)——得珍惜。如此，再往前一步，甚至可以看作是，虽然铜钱(草)有满满一盆，但还是要省着点花啊！

23、【一行三个字的诗句】凉风凄凄扬棹歌，云光开曙月低河，

24、对这样一个用散文语言来描述的情景，作者以诗的高度省略的语言轻松托出，读者都能意会到，也因此会意地一笑。其中有谐趣，也有妙喻——准确说，是通感。

25、几年来，阅读终南令社诸位同仁的诗，让我不断地自问以上问题，同时也逐渐有豁然之感。

26、练真气避污染得健康延寿

27、圆满的冷水寒是村子的节日！

28、沉重的搁放。座栏，碑，石檐，

29、她小心翼翼地躲在大枫树后面，不试图发出一点点声音。

30、到底何种情形，同样留给读者巨大的遐想和思考空间。其中，看似出现一次，实则出现了两次的“翻看”，所传达的意义(或意味)很不一样；其内在的丰富性，更是非同寻常。

31、多年前，在和朋友的一次聊天中，我开玩笑说，小说家们(无论海明威还是陈忠实)声称，要寻找“属于自己的句子”，诗人们则在不声不响地寻找“属于自己的词语”。与词语相比，句子的单位还是太大了些。言下之意，小说家们的写作还是不够精细。而这，也是诗之所以能够被称为文学王冠上的宝石或明珠的重要原因之一。

32、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮.秦观《鹊桥仙》

33、当她回到家的时候，满脑子都是他的样子。

34、“而你！”夕轻轻地抚摸着那片揣在怀里的新叶。

35、如果说前一首令隐喻着现实，那么这首令就是直接书写现实。我们一读便知，这是在写正值发生的俄乌战争：俄罗斯部队的坦克上喷绘着Z的标识。

36、她仍旧坐在山顶的大石头上，远远地望着那片有着大枫树的林子。

37、故国三千里，深宫二十年。三日入厨下，洗手作羹汤。

38、蛮夷朝贺常会期。(典属国)柱欀欂栌相枝持。(大匠)

39、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

40、奖品：20张《夏威夷之恋》电影票

41、【一行三个字的诗句】贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。

42、更紧紧缠住，内心的悸动。

43、火红的叶子上的确是诗，看得见一行行清晰的字。

44、它质地自身先天的不弃。白皑皑，

45、红颜零落岁将暮，寒光宛转时欲沉。

46、念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡。何为淹留寄他方？

47、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

48、采之欲遗谁，所思在远道。

49、七彩芙蓉之羽帐，九华葡萄之锦衾；

50、“但是我从林子里走了出来。”

51、《黄鹤楼》崔灏昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

52、三簋陈芳醴，个个争意气。字如龙负出，吟君怅望句。

53、依此，我们可以说，当代汉语诗人若不能在写作的地基上准确稳健地打下文字之音与文字之象这两个至关重要的圆心，便很可能成为涌向沙滩的浪头，无论来势多么凶猛，都只能随时消退，犹如以口水般的语言回应催发泪水的话题。而聂广友的诗歌却首先是锤炼语言的质感，以从容的气度将情感夯实到内容的地基上。

54、更何况秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。

55、她微笑着，跑到水边，把红红的叶子都撒了下去。

56、“多么可爱，多么伟大呀！”

57、如果你想要感受我国古代文学的美，那么首先就要拜读一下《诗经》了，这部巨作涵盖的范围广，不管你想了解哪方面的内容，在这里你都可以找到答案而且整部作品的语言都相当优美，只是读一遍我们就能感受到其中的美，仿佛置身于诗人所处的那个时代，感受他们所感受到的事物。

58、且如今年冬，未休关西卒。

59、汉代的七言诗句句为韵，就只有七个字一句，比隔句为韵的五言诗倒反显得短了。这种七言诗即使出于五言诗以前，也毫不足怪。事实上，从《柏梁诗》直到魏文帝的《燕歌行》，都是句句为韵的。例如：

60、茂陵与骊岳，今日草茫茫。——出自唐·寒山《诗三百三首》茂先知味好，曼倩恨偷难。——出自唐·杜牧《和裴杰秀才新樱桃》茂林予偃息，乔木尔飞翻。——出自唐·孟浩然《送张子容进士赴举》

61、他住在里面吗？他究竟是谁呢？

62、“我又有了一个新伙伴了呀！”

63、买竹慈，免费送福字斗方！

64、“我……居然在这里找到了呀！”

65、“火红的性情是我的行囊，”

66、近世双笛从羌起，羌人伐竹未及已。

67、“涓涓流水细侵阶”的“阶”有一个读音，念gāi。

68、那是什么呢？夕在心里想着。

69、“怀里婴孩”“咿咿呀呀”说话，对着妈妈——“阅读妈妈的脸书”。实际情形，很可能是怀里婴孩看着妈妈的脸，在妈妈富有表情的引逗下，咿咿呀呀地说着(大人们听不懂，但可能由其表情能够意会到的)话。

70、《静夜思》唐代：李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。译文：明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

71、巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女。轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。目极魂断望不见，猿啼三声泪滴衣。

72、即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。

73、丰盈的地峡就是村子的节日！

74、据说，世界上有一棵会写诗的树，每一片叶子都是美丽的诗，找到它的诗人可以扬名立万。

75、至于四言诗里参杂着二言三言的，《诗经》里可就多了。例如：

76、练气功要记真说真话做真人不贪名不贪财去贪念万事顺养正气去私心耐磨难练成金既修口又修心性如水日月新悟当头德为根慎从事谦记心广结缘觅知音气里人更为亲积功德发善心不求报载乾坤德培道道养人行天道成真人

77、她知道自己，再也不会孤单了。

78、深林人不知，明月来相照。

79、生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。

80、泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。三字经和弟子规是从古至今儿童启蒙读物，朗朗上口，易学易懂。

81、那个陌生的年轻人，每天都会去那儿待上一阵子。

82、“虎头虎脑”一般用来指代小孩。在这里，被用来指云——“幼云”。这是一个陌生化的搭配，也是一个创造性的搭配。云在何种意义上可以被称为“幼”呢？春天的云？忽然聚积、酝酿起的云？一团轻而小的云？……都有可能。

83、苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

84、所以，什么是“战争空白处”？很难界定。想想约翰·邓恩的祈祷诗的诗句(后来被海明威借去作为一部小说的书名)：“别问丧钟为谁而鸣/它为你，也为我而鸣”，就更难。也因此，这行诗格外引人深思。

85、作者：王昌龄(唐代)青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

86、年轻人寻着枫树底下的脚印，朝着夕的小房子走去。

87、可是夕还是俯着身子，像是在思考着什么。

88、我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。

89、车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。

90、夕在窗口看见了，那个熟悉的身影。

91、“所以它完成了自己的诗句，”

92、铺作像是直接的接手。剩出

93、整个石带围成了座栏，和地面

94、路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。

95、三辅盗贼天下危。(左冯翊)盗阻南山为民灾。(右扶风)

96、她这么一想，又立即笑了。

97、这笑声像灿烂的阳光，透过了她的衣裳，照进了她的心里。

98、因我们的陌生，覆盖月骨。

99、后两章的内容则是在第一章的基础上进行了小范围的修改，仅仅是换用了几个字，却又描绘出了作者心境的变迁，虽然时间能够过去，黍稷也又幼苗逐渐成熟了，可是作者对于故土的怀念并没有丝毫减弱，反而随着时间的推移这种去国怀乡的感情越来越浓烈。这首诗虽然只换了几个字，但是却充分而恰当的表达了作者的心境，这也是作者的高明之处了。

100、夕有时会一个人坐在山顶，用手托着脑袋，然后望着湛蓝的天空下，那一棵棵枫树的火红色出神。