一、端午快乐还是端午安康

1、专家认为，严格意义上说，先人之所以设立这些节日，是因为他们了解到时节的一些变化，并预见其可能产生的不好影响，为此，通过设立节日，并采取一些措施，从日常生活细节、精神层面上给予后人一些经验以及保障。所以，没什么节日是不能说节日快乐的。

2、但是，对于不少人现在纠结的在端午节里要不要说「节日快乐」的问题，

3、安康说法的根据是端午节来源于纪念几个比较悲壮的人，所以不宜快乐。如果真是这样，这个安康说法似乎有些道理。

4、我国先民在以农耕为主的生存环境里，植物周而复始的生命显现，形成了独特的生命意识和生命理解的神话思维。这就是，宇宙万物生命的永恒和一体化的意识。

5、后来人们痛惜之时，还把家中好吃的投入江中，生怕屈原饿着。

6、环视世界，古往今来，单边科技主义的发展观，往往强调对自然的改造和征服，以生态环境的破坏，换得一时的安逸，并埋下了灾难的祸根。当今气候变暖，自然灾害频发就是一大例证。而我们的端午节俗，面对天时地利的变化，所采取的各种做法，却是因地制宜，顺应节时，顺势营构适宜的生存环境、生存方式，以利于自己和族群身心的健康发展。套用时髦词汇来说的话，这反映了我国先民萌芽状态的朴素的生活“生态文明观”。

7、端午节还有吃粽子的习俗。粽子是选用糯米食材肉或鸡蛋红枣，用粽叶包扎蒸煮而成，香软可口，营养丰富。

8、子香，香厨房；艾叶香，香满堂；桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄；这儿端阳，那儿端阳，处处端阳处处祥。祝福亲爱的朋友端午节快乐！

9、端午节快乐，是节日祝福语。每到端午节，人们都会跟身边的朋友道一声问候:"端午节快乐"。

10、既然是祭祀的节日，庄重的色彩更浓一结。

11、再加上端午节五毒肆虐，特别是抵抗力较弱的小孩子会带来灾难。因此，端午节要举行各种祈福的仪式，祈祷平安，比如供奉祭祀祖先，打醮祈祷平安；所以说，祝福安康则是更为合适的。但是随着时代的发展，说端午节快乐的情况也是属于比较的常见的，如果说别人对你说了端午节快乐也并不是恶意，则是希望可以开心快乐的度过端午节的，所以也不需要想太多。

12、每到端午佳节，赛龙舟、吃粽子、插艾草，家家户户融入了节日的氛围，似乎连空气中都弥漫着粽子的香味。下面我们来欣赏：端午节沙画。

13、为什么有人认为不能说“端午快乐”，而要说“端午安康”？

14、★端午节安康祝福语100条

15、端午节是用来纪念屈原和伍子胥这两位先贤的，

16、端午假期注意事项：

17、民俗专家杨教授表示，端午节并不是祭祀性节日，可以互祝“快乐”。杨教授解释说，端午节的设立和传统农业民族注重时令节气相关，五月初五气温上升，天气开始进入暑热时段，这时各种害虫、五毒等滋生，老百姓为了祛邪避毒、祛病防疫而设立了端午节。端午节喝雄黄酒，挂蒿草、艾叶，熏苍术、白芷等行为就是为了驱虫避邪，因此设立端午节的初衷是欢乐喜庆的，是为了祛毒平安的，并不是像清明节一样的祭祀性节日。

18、端午节起源于中国，初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。

19、客观上讲，端午节的源流确有悲壮的因素，不说“快乐”说“安康”，不无道理。看上去，它就该跟纪念、忧伤等字眼联系在一起，“互祝快乐”确实显得有些不合时宜。

20、为什么端午节要说“安康”而不是“快乐”，原来，端午是夏季(午月)的开端，阴历五月天气湿热多病毒疫疾，一直被古人认为是“恶月”，古人形容此间“五毒尽出”，蛇虫繁殖，易咬伤人，人易生病，瘟疫也易流行。所以端午节的主要民俗，包括饮雄黄酒、佩香囊、挂菖蒲和艾草、拴五色丝线、挂五毒图、挂钟馗像等都有驱除灾害、瘟疫，祈求平安、健康的寓意。端午节可谓古代祛病防疫的重要节点，这也是为什么端午节的祝福语是“端午安康”而不是“端午快乐”的原因。说到端午节挂钟馗像，居家、单位、店铺都可以。不过，钟馗像一般不宜在厨房、厕所、贮藏室、卧室门对面、过道两侧及狭窄的位置悬挂。

二、端午快乐还是端午安康作文

1、但值得注意的是，历史上对于屈原到底是哪一天去世的，并没有详细的记载，所以并不能排除后人故意将五月初五这样的“不吉利的日子”和屈原的死、联系起来的可能。

2、这回知道粽子到底是给谁吃的了吧？其实这个说法更能让人信服一点，如果粽子是为了让鱼吃的，为什么还要包起来呢？

3、淡淡棕叶香，浓浓人间情；根根丝线连，切切情意牵。端午将至，粽香千里；我用真诚的心把快乐、平安、幸福包成一个棕子送给你。…恭祝您及家人端午节快乐！

4、端午节，起源于中国，原本是上古先民择“龙升天”吉日祭祀龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在端午抱石跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。总的来说，端午节起源于南方吴越先民的龙图腾祭祀，注入夏季时令“祛病防疫"风尚，把端午视为“恶月恶日”起于北方，附会纪念屈原等历史人物纪念内容，后形成如今端午节文化内涵。

5、今天是端午节，送你只香甜粽子：以芬芳的祝福为叶，以宽厚的包容为米，以温柔的叮咛做馅，再用友情的丝线缠绕，愿你品尝出人生的美好和！

6、端午节，人们祈百福，祛除百毒，保健康;或登高望远，或龙舟竟渡，或遍偿美食！

7、历史发展到今天，纪念屈原成为端午节由来的一个主要依据，所以有人提出，既然是祭奠先人的节日，就不能说“端午节快乐”，而应该说“端午安康”，这样的说法，是否有道理呢？

8、站在珠穆朗玛峰给你发信息，不切实际；走在撒哈拉沙漠给你发信息，没那勇气；仍是趁端午节放假之际，问候祝福你：祝安康如意，幸福，端午快乐！

9、我国江汉平原每逢端午节时，还必食黄鳝。黄鳝又名鳝鱼、长鱼等。端午时节的黄鳝，圆肥丰满，肉嫩鲜美，营养丰富，不仅食味好，而且具有滋补功能。因此，民间有“端午黄鳝赛人参”之说。

10、吃粽子，赛龙舟，同饮雄黄酒，除病除灾除忧愁；戴香包，扦菖莆，共把屈原叩，祈运祈褔祈长寿，端午节快乐！

11、赶快向你的家人、朋友送上你的祝福吧。

12、然后呢，端午节划龙舟、吃粽子的习俗是自古都有的，划龙舟起初在南方，是祭祀水神的一项活动，和屈原也没有什么太大的关系，所以，端午节的文化内涵并不仅仅只是为了祭祀逝去的先人。

13、因为端午节是一个含有几分悲痛色彩的节日。历史上有一位忧国忧民的大诗人屈原，在这一天投河自尽殉国了。

14、端午节，除了代表端午的粽子外，在这一天，很多的朋友会发送互祝“端午节快乐”的短信。对此，非遗专家说，不是所有节日都能互祝快乐，如清明节、端午节只能互送“安康”，端午节可以说：“端午安康。”

15、端午节在历史发展演变中杂揉了多种民俗为一体，端午习俗甚多，形式多样、内容丰富多彩，热闹喜庆。全国各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。

16、这不是表明古人也在道一声「端午快乐」吗？

17、又到一年端午节啦，今天你吃粽子了吗？

18、祝你岁月无波澜，敬我余生不悲欢

19、端午节还有吃绿豆的习俗。绿豆糕是绿豆粉加入麻油食糖精制而成，甘甜爽口，吃绿豆糕象征着生活甜蜜步步高升之意。

20、用安康似乎也是不妥的。

三、端午快乐还是端午安康,

1、当年屈原纵江一跳的目的，后人设立端午节的用意，本就是为了让后人更好更快乐的生活。我们今天庆祝端午节，在追忆往昔的同时，也是对明天幸福生活的憧憬，同时为更好的“活在当下”。若是一个节日，没有快乐，没有欢声，只有沉重与悲情，那么节日设立的意义就会黯然失色。

2、端午节还有划龙船的习俗，每年到了端午节，许多地方的人们在江河湖海中举行龙舟竞赛，以纪念伟大爱国主义诗人屈原。

3、大概端午开心的人，应该是很多

4、端午节的味道是安康的味道，捆好粽子带着如意吉祥。

5、友谊旅途上，有时你看不到我在你身旁；不是我把你遗忘，更不是让你一人走；是我选择走在你身后，当你不小心跌倒，我就跑上去踩端午节快乐！

6、愿你度过这美好的一天，端午节快乐。

7、是中国战国时期楚国的诗人、政治家。屈氏，名平，字原。少年时受过良好的教育，热爱祖国，他年轻时为人民做过很多好的事情，赢得了很多人的称赞。博闻强识，志向远大。屈原主要作品是有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之受到了很多后代的诗人和文学家的追捧和喜爱，对后世诗歌产生了深远影响。

8、后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，后人为树立忠君爱国的标签遂将端午作为纪念屈原的节日。部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。

9、其实对于端午节应该说“快乐”还是“安康”这并没有硬性要求，每一句善意的话我都接受，每一句祝福我都收纳！但是总体而言，在端午节我还是喜欢说一句安康！关键的是端午节对于上班族来说有假期上班的话还可以有三工,对于学生党来说还可以放假回家,对于老人家在说还可以跟小辈在一起共享天伦,对于我来说我还可以有粽子吃啊！不错了???

10、端午节在我们古人心目中是生命转化，万物由新生转入茁壮生长的佳季节。

11、等端午，盼端午，传统佳节有福。享端午，品端午，粽子美味填饱肚。迎端午，闹端午，祝你快乐不胜数。

12、据敦煌文书记载，对于端午这样一个大节，社会各界颇为重视，有关活动丰富多彩，一些习俗一直沿袭至今日。撰于唐大中十年(856)的张敖《新集吉凶书仪》中有《端午相迎书》：“喜逢嘉节，端午良辰，献续同欢，传自荆楚。但惭羁泊，何可申怀，空备团粽，幸请光临。”

13、端午“粽”头戏，“粽”装祝福你。好运“粽”是青睐你，平安“粽”是陪伴你，幸福“粽”是缠着你。我的祝福“粽”西合璧：Happy端午节！

14、别再纠结端午安康，还是快乐！

15、清清江水龙舟荡，淡淡黄酒解烦忧，

16、所以说，端午节到底该说“端午快乐”还是“端午安康”，我认为这个问题不是一个二选一的问题，对于家人朋友的祝福重在心意，而不是故意在用词上咬文嚼字、斤斤计较，显摆所谓的文化讲究。

17、有些地方在这一天忌游泳，尤其忌到曾经溺死过人的地方游泳，因为人们认为，在端午节那天“溺死鬼”凶，要找替身“还阳”。所以又有投粽子入河让其分享免其作粽的习俗。

18、端午节说一声「端午快乐」，实际上是一种问候，

19、用食物投入江中防鱼食也是没有科学依据的。

20、我觉得如果让善良爱国的屈子知道大家为了纪念他而端午避讳“快乐”他才真的“不会快乐”。

四、端午应该快乐还是安康

1、对于端午节我们应该说快乐还是应该说安康这个问题而言，本人很喜欢说安康！

2、所以端午节的主要民俗，包括饮雄黄酒、佩香囊、挂菖蒲和艾草、拴五色丝线、挂五毒图、挂钟馗像等都有驱除灾害、瘟疫，祈求平安、健康的寓意。端午节可谓古代祛病防疫的重要节点，这也是为什么端午节的祝福语是“端午安康”而不是“端午快乐”的原因。

3、“端午节安康”和“端午节快乐”都是正确的。端午节设立初衷就是一个快乐的节日。端午节虽然有纪念屈原、伍子胥等历史人物成分，但其原始意义是古人龙图腾崇拜与祈福，也是去病祝吉祥、让大家快乐的意义，因此可以祝“端午节快乐”。但也有说法为端午节是祭祀节日，传说这天伍子胥自刎、曹娥救父投曹娥江、屈原投泊罗水等传说。总之，五月初五是个悲壮的日子，是后人祭祀先人的日子。这也是为什么端午节祝福语是“端午节安康”，而不是“端午节快乐”的原因。

4、因为端午节是纪念屈原的日子，是个悲壮、祭祀的日子，说端午快乐是有些不合适，不妥的。

5、正是他们的默默坚守和负重前行，才有了“安康”的端午节。他们的行为本身，就是对家国情怀的诠释，也值得全社会感念。

6、勤洗手。使用肥皂或洗手液并用流动水洗手，用一次性纸巾或干净毛巾擦手。双手接触呼吸道分泌物后(如打喷嚏后)应立即洗手。

7、毕竟我可盐可甜多肉花心❤。

8、端午节到底能不能祝快乐？

9、他认为「千万不能在端午节互道快乐」这多少是个伪命题。

10、“安康”更体现出中国汉字文化的内涵平安,健康，平安二字值千金。它比“快乐”所表达的更具深意还是两个祝愿(起码“安康”的连笔画都比“快乐”的多了对不？??)，这里面就可以看出了中国汉字文化的传承，一个“快乐”对于一些节日来说的确是简单化了一些，少一份文化的底蕴,少了一份汉字的音韵美；少了一份中国传统文化的意境美！

11、端午的起源有很多种说法，也被赋予了很多文化内涵：

12、当时的人们对屈原的去世悲痛，为了保存他的遗体，就用竹叶和糯米做了很多叫做“粽子”的食品投到河里，吸引鱼来吃，以免它们去侵犯屈原的遗体，并把这一天定为节日，以纪念屈原。这就是端午节的来历。

13、端午节本来是夏季的一个驱除瘟疫的日子，从这一天必不可少的祛病防疫活动，逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒。从春秋战国至今，端午节已在民间传承两千多年，延续至今赋予了很多内容，总之都是对美好生活的向往，这本身就是快乐的。现在生活节奏这么快，每个人工作这么忙，我们也可以给端午增加点内容：陪伴家人，多陪陪父母，多陪陪亲人，端午也算是团圆的日子，让自己的亲人健康快乐生活每一天！

14、而春节、中秋才是真正地来自于祭祀(祖先或神灵)的节日，然而它们却也是今天的中国人庆祝得开心的传统节日。甚至以祭扫为主的寒食、清明节，它们的另一大主题反而是欢乐的郊游。

15、无界人生，粽享人生每一味

16、陶继明说，「节日快乐」其实是从西方引入的一种节日贺词，

17、我严重怀疑月老拿我的红线去捆粽子了。

18、因为端午节是个祭祀的节日，这天伍子胥被投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗江。五月初五是个悲壮的日子，是祭祀的日子，所以不能互祝快乐。

19、希望快乐将你围绕；总盼望幸福把你拥抱；总期望健康与你同在；总奢望能为你做的更多。祝福你，我亲爱的朋友，端午节快乐。

20、数千年来，众多历史文化熔为一炉，每个节日的内涵都很多元。像端午，有图腾崇拜，有屈原传说，也和吴国名相伍子胥、晋国名士介子推、越王勾践、孝女曹娥等有所关联。这些年，有些较真的人们转发告诫，说是端午发源于恶日禁忌，要互道安康，不能互祝快乐。说到端午，就不得不提粽子。作为中国历史文化积淀深厚的传统食品之，每当临近端午节，粽子就成了眼下热门的美食。能吃到飘香四溢的粽子，倒是一件快乐的事。我国南方的粽子多以咸粽为主，主要包括猪肉粽、火腿粽、香肠粽、虾仁粽、肉丁粽等，但以猪肉粽较多。北方的粽子，多是糯米所做，蘸白糖或红糖食用。

五、端午快乐还是端午安康图片

1、天端午节！我收集世上一切美好的东西为原料，用无忧为外衣，以我的真心祝福为丝带为你包了一个特别的粽子送给你！吃了它你永远快乐，幸福。

2、相传爱国诗人屈原去世后，楚国人民异常悲痛，为了不让鱼虾吃掉屈原的身体，人们会用叶子包食物投入江中，随着时间的演变，后来，在每年的五月的第五天，就演变成了端午节，吃粽子等习俗传统，纪念了爱国诗人屈原。

3、据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，

4、端午节，除了代表端午的粽子外，在这一天，很多的朋友会发送互祝“端午节快乐”的短信。对此，非遗专家说，不是所有节日都能互祝快乐，如清明节、端午节只能互送“安康”，端午节可以说：“端午安康。

5、特别是在上海方言里，端午节历来是被读作「端阳节」的。

6、有网友表示：“原来自己这么没文化，一直在犯错。要尊重传统文化，不说快乐。”也有网友调侃道：“再听周边朋友说‘端午节快乐’，都感到‘深深的寒意’。”还有网友打了个比方：“端午节送‘快乐’，听着就别扭，这就跟殡仪馆工作人员对你说‘欢迎再来’一样。”

7、因为端午节是个祭祀的节日，祭祀伍子胥投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗江。所以端午从本质上来讲是个悲壮的日子。正因为带有悲壮的因素，因此说祝端午节快乐多少有些不合时宜，而说安康听起来就舒服多了。

8、其中写到「叹节气之循环，美君臣之相乐。」

9、但是，端午节也是个快乐的节日，如果不能在端午节祝福“快乐”“幸福”，这是不对的。虽然大家都知道，端午节是纪念屈原投江而来，但这只是其中一个方面，端午节还有其他许多的习俗，比如赛龙舟、撞蛋、挂香袋、包粽子、吃薄饼、猜灯谜、喝雄黄酒……这些都是让人快乐的。

10、资料来源：北京青年报，燕园财税

11、端午节安康才是正确的，“端午快乐”是不正确的，因此不存在区别。

12、从这个角度说“端午节快乐”是表达对亲朋好友的祝愿，也是一种美好祝福，说＂快乐“也合适。

13、★端午节为什么要说安康而不是快乐

14、道“安康”也好，说“快乐”也罢，关键在于要出于真心，体现出人与人之间的那种真诚。现在大的问题在于，我们并不缺乏过节的方式，却少了情感的付出，由此造成节日味越来越淡。若不能让情感与真诚成为节日的主宰，那么过于死板的形式坚持，终只能让传统节日更加索然无味。

15、可见，端午节在唐代的时候，人们已经就过得的喜庆和欢乐。如果有人问唐玄宗端午节应该“安康”还是应该“快乐”，唐玄宗一定会站起来大声说：祝大家端午快乐！

16、但赛龙舟、撞蛋、挂香袋、包粽子、喝雄黄酒……这些都是让人快乐的。

17、愿我们粽是快乐，粽是微笑，粽是喜悦，粽是好运，不论甜咸，粽有所爱。

18、中国传统文化里不同民俗节日里都有着不同的交际俗语，

19、那么，端午节送“快乐”真的不行吗？我市民俗专家金文平表示，端午节给大家祝福“安康”是没错的，但是不能说“祝快乐”就不对。

20、由于端午日天地纯阳正气汇聚利辟阴邪以及这天的草药神奇特性，因此自古传承下来的很多端午习俗都有辟阴邪与祛病防疫内容，如挂艾草、午时水、浸龙舟水、拴五色丝线辟邪以及洗草药水、薰苍术祛病防疫等等习俗。