一、鬼谷子12句震世语录

1、如果不能计划周密就不要行事。捭之贵周，阖之贵密。周密之贵微，而与道相追。要查清对方虚实，打开对方门户，重要的是考虑周详；要守护自己的门户，重要的是处事缜密。而要达到周密，则需我们做得微妙，重视细节，按实际情况和规律做事。你要做赢家吗？那就应该善于为对手精心布置大网，使其防不胜防。

2、(范文)别让内卷成为偷懒的借口光明正大的努力从来不应该缺席

3、沉默寡言，众悦之。出自《旧唐书卷梁崇义传》；

4、一曰长目，二日飞耳，三日树明。——《鬼谷子·符言第十二》。

5、古之臻言映照现实，“尽善尽美”气韵犹存。以前人广博放眼量风物：冬奥赛场上领略竞技带来感官之美的时候，闪耀高尚光辉的包容博爱展现崇高之美的再度共生。作为美的新人，我认为：于美中滋养高尚人格，于崇高中领会青春之美。

6、材料引用《论语》，谈到了才能的重要性，阐释了才能与名位之间的关系：才能大小决定名位高低，有才能才会有名位；没有才能，即使暂时拥有名位，也终是镜花水月，不能长久。结合材料中的内容，可以从三个当面去看待才能的重要作用：一是拥有才能是追求名位的关键；二是酒好不怕巷子深，只要有才能，就不必担心自己籍籍无名；三是应当积极追求、坚持奋斗，创造足够强大的才能。

7、考生如脱离“致广大，尽精微”，谈绘画创作等，或者虽在“致广大，尽精微”这个范围内，但不能正面解读含义，客观看待问题，则视为偏离题意；

8、永远不要把自己跟别人绑在一条船上，这样做的结果就是遇到危险一起沉没。

9、五两年月日时对应重量，批注释义： 做人讲仁义，老来得富贵。 此命格推算起来通晓礼义，一生福缘不少。 人生经历丰富多彩，酸甜苦辣全，收入稳定而丰厚。 为人乖巧，处事灵活，说话常有口无心，做事难保密。 少年时期难免辛苦和忙碌，但志向不小，身心健康。 前期怀才不遇，三十岁左右发财，中期轻财，一场大的改变终于成就了自己，于是名利双收，事业焕然一新。 身边主要的人都能长久相处，互相信任。 在放开心怀，不再计较小事之后，终于有了后代传承。 寿命八十二岁左右，死于冬月。

10、八仙过海，各显神通。

11、中国古代思想家墨子曾说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”构建大同世界需要有家国情怀，也要有人类关怀。面对他国危难，看热闹和贴标签者，终会殃及自身；面对自己的问题，不设法解决而只想着甩锅，以推卸责任的态度做事者，只会让事态恶化。“太平世界，环球同此凉热”，今天我站在这里呼吁：让我们青年一代承担起时代的责任，为人类命运共同体的构建而努力。

12、你们是来打仗的还是来相亲的？！——大铁锤

13、圣人之在天下也，自古至今，其道一也。变化无穷，各有所归。或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。

14、《鬼谷子》，又名《捭阖策》。据传是由鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成。该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。为帮助大家深入了解《鬼谷子》，我为大家分享国学经典《鬼谷子》原文及经典语录如下：

15、所谓摩意，就是投其所好，诱其心情。譬如说，对方廉洁，若说以刚正，此人必喜，喜，必泄其情;

16、204推送内容!

17、这句话出自明代洪应明的《菜根谭》，出自谁不重要，实际这也是为人处事的普遍共识。

18、2021年5月15日，“天问”一号火星探测器所携带的“祝融号”火星车及其着陆组合体成功着陆于火星。这一振奋人心的消息传来，引发了国人热议：

19、穷则变，变则通，通则久。捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物。捭阖是对世间万物发展的规律的利用，是我们达成目标的根本手法。事物发展到极点穷尽时，就必须变化，合理的变化之后，便能够通达，适合我们的需要。

20、夫事成必合于数，故曰：道、数与时相偶者也。说者听，必合于情；故曰：情合者听。

二、鬼谷子预言2022年

1、揣情就是度量他人之心。若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知其心之所趋。若是揣天下，则要透视国情，观其货财之有无，人民之多少，地形之险易，军力之强弱，君臣之贤愚，天时之福祸，民心之向背，然后推知其国运是盛是衰，是兴是亡。《揣天下》

2、变化无穷，各有所归。摘自《鬼谷子·鬼谷子·捭阖》

3、荆轲：嘿嘿，是不是很想知道啊？

4、圣人谋之於阴，故曰「神」;成之於阳，故曰「明」。

5、别人说话,是运动,自己沉默是静止。根据对方的言辞,而听取他的语意。对方的话有不合理的，反过来就要指出他的毛病，应答之辞就一定会出现。言语有其外在的形象，事情有其可比较参照的对象。既然有形象和可比较的，就要因此作进一步的观察和探索。所谓形象，就是和其他事物有其相象和模仿的地方；所谓比较，就是要比较对照说出的话语。从无形的沉默来导求有声的言辞。如果诱使对方说出的话符合事理，就会得到他人的真实情况。这如同设置大网而猎取野兽，这张网多数都安排在野兽交汇的必经之处。

6、机心是术，若无道心统御，术越高，行越偏，到头来不仅难成大器，只怕想保自身，也是难能。世上多少人沉迷于此，祸及自身，殃及他人。

7、“山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”……这些话语印在中国援助其他的物资上，寄托着中国人民对世界的祝福。

8、五两年月日时对应重量，批注释义：做人讲仁义，老来得富贵。此命格推算起来通晓礼义，一生福缘不少。人生经历丰富多彩，酸甜苦辣全，收入稳定而丰厚。为人乖巧，处事灵活，说话常有口无心，做事难保密。少年时期难免辛苦和忙碌，但志向不小，身心健康。前期怀才不遇，三十岁左右发财，中期轻财，一场大的改变终于成就了自己，于是名利双收，事业焕然一新。身边主要的人都能长久相处，互相信任。在放开心怀，不再计较小事之后，终于有了后代传承。寿命八十二岁左右，死于冬月。

9、从善如登，从恶如崩。

10、对付你这种货色，那里需要用到易水寒？——高渐离

11、阳动而行，阴止而藏，阳动而出，阴隐而入。阳还终阴，阴极反阳。以阳动者，德相生也；以阴静者，形相成也。以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。阴阳相求，由捭阖也。此天地阴阳之道，而说人之法也。为万事之先，是谓圆方之门户。古之大化者，乃与无形俱生。反以观往，覆以验来；反以知古，覆以知今；反以知彼，覆以知己。动静虚实之理，不合于今，反古以求之。事有反而得覆者，圣人之意也，不可不察。

12、小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。

13、大哥说的那一天，我或许看不见了，但是我相信那一天，一定会到来。——阿纲

14、观天下就如观这远山，不能单靠眼睛，要用直觉，要用心。观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。

15、第三个话题侧重于科技工作者的品质特性，可从我国航天科研人员的形象特点谈起，阐述对“英雄”的认识。当然，立意时，也可将以上三个话题有机融合，形成新的契合材料导向的联想、想象与思考。

16、故计国事者，则当审量权;说人主，则当审揣情，避所短，从所长。

17、所谓降噪，主要是指坚定自己的目标，尽量减少外界的消极干扰，较低内心的内卷焦虑度，坚定地朝既定目标前行。

18、“孤举者难起，众行者易趋”，构建大同世界需要我们青年人和衷共济，精诚合作。“一带一路”的模式，带动了中国和周边的共同繁荣，这是合作在经济和文化上实现的共赢。这次来势汹汹的疫情在很多能够得到有的控制，与国与国之间相互救助密不可分。“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，合作，联防联控方能共克时艰，人类卫生健康也是一个共同体，这是合作在医疗卫生事业方面的表现。

19、月满则亏，水满则溢。

20、学而不厌，诲人不倦。

三、鬼谷子七十二术口诀

1、与人相处，要学会察言观色;处世行事，要学会看清形势。只有这样，才能赢得人心、无往不利。自古以来，大凡有志之士，都一心想博取功名，成就一番事业，从而光宗耀祖，千古留名。然而，并不是每一个人都有机会实现自己的愿望，很多人虽然满腹才情、才华横溢，却仅仅因为自己没看清世事，或功败垂成、或不受重用、或遭贬谪、或人与交恶，更严重者，甚至招致杀身之祸。

2、十年树木，百年树人。

3、尽小者大，慎微者著

4、天下又不知要起多少纷乱。——逍遥子

5、言有之曰：“天地之化，在高与深；圣人之道，在隐与匿。非独忠、信、仁、义也，中正而已矣。”

6、“哦。”少羽迷茫ING。

7、弈棋离不开棋子，你们各人掌握的一百八十块棋子，置于盒中永远都是死棋，只有置于局中，才会生动，才会我中有你，你中有我。

8、贤德是人立世之基，助人更好地施展才华。

9、其他无关话题则视为离题，归入四类文范围。

10、随其嗜欲以见其志意。

11、回顾2021年，我们取得了辉煌的成就，也在某种程度上存在内卷、倦怠、躺平的现象。有学者认为：“我们是一个‘追赶超’型的。中国人都是很勤奋的，改革开放以来的成就也是勤奋工作的结果。我们完全赞成和鼓励努力工作、努力学习，同时，我们反对常态化的过度劳累。”

12、于美中滋养高尚人格，于崇高领会青春之美，为新时代青年担当复兴大任之要诀。

13、不经一事，不长一智。

14、“啊，还可以用来削苹果，可是苹果我也是连皮吃的。”天明。

15、情心与道心其实并不冲撞。道既存在于万物之中，自也存在于世俗之情中。天地有阴阳，禽兽有雌雄，世人有男女。阳阴相合，雄雌相匹，男女相配，此乃道之常理。情心即道心，道心亦即情心。生情与修道，二者并无相碍。不悟情心，难通道理。缘到情到，缘止情止;情到心到，情止心止。

16、颜路:你呀~张良：谢了~(鼻血。。。)

17、“相信”，给予相信者的力量，而相信者的实践使得相信立足现实，成为相信者的动力源泉。

18、立意自定，题目自拟;明确文体，不得写成诗歌;不得少于800字;不得抄袭、套作。

19、当今时代，我辈青年奋斗砥砺，以努力实现自我价值为人生要务，追求成功，渴望业绩。全新的时代赋予我们无穷的想象力，发展的社会提供我们数不胜数的机遇，每个人都平等地拥有各样的选择、时机、权利。当树立目标、成就功业、实现理想成为可能，我们应做的绝不是费心钻营、盲目求名、计较得失，而应将努力学习、勤勉工作、充实自我、树才树能当成实现自我价值的首要条件，在自己的平台上苦练本领，磨砺前行。才能如同尖锥、明珠，它的锐利和光芒不会被任何事物遮蔽，不会被任何人忽略，只要我们拥有才能，定能迎来属于自己的机遇。

20、还记得我们高中入学时的军训吧？伴随着教官的口令“立——正——”，大家屏气凝神，严阵以待；然而长时间的立正后，必有口令“稍——息——”，大家得以舒活筋骨，缓释紧张，以便更好地投入到紧张的训练之中。人生亦是如此，除了立正的全神贯注，还应该学会稍息。

四、易经中的28个天机

1、立身处世要重才能，轻名位。

2、炸了！一次高考就能读硕士！多校官宣“本研贯通”！

3、考生如只是简单的提及材料或扩写材料，未能联系现实深入谈自己的思考和感悟，则视为基本符合题意，按三类下打分；

4、古之善背向者，乃协四海、包诸侯，忤合天地而化转之，然后以之求合。

5、现在认为是国学，研究的人更多，特别是网络时代，发表易经的文章很多，更是摸石过河，各说不一。不仅如此，在这开放政策下，大部分都带有利视的心态去研究，造成比以前更加混乱地学说，和易经挨不到边的阴阳学说也强加于易经之上。如什么易经风水，易经命理，更可笑的还有易经相学等等。

6、深夜滤去了所有的光影，留下原始自然的深邃的黑，不要掩饰，也无须去伪装。人们的心也由此沉淀得如此宁静，暴露得如此淋漓尽致。几度深思便觉褪去浮华，还以本真。

7、观天下就如观这远山，不能单靠眼睛，要用直觉，要用心。观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。反过来说，若是真的上了远山，你只会观不见远山，看不到深谷。就好比钻进林中，但见树木，不见林莽。要想看到林莽，唯有站在此处绝顶，用眼望下去，用直觉望下去，再用心望下去。”《观天下》

8、不塞不流，不止不行。

9、有些梦想虽然遥不可及，但不是不可能实现。只要我足够的强。——少年盖聂

10、韦庄长叹：无情是台城柳，依旧烟笼十里堤。

11、有则改之，无则加勉。

12、世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋。

13、先圣论道三日，仲尼由是知道，大悟人世之理，遂立儒家之言。由此可见，“知道”二字，甚了不起。

14、在此，仅简述其中两句，见谅！鬼谷子的纵横捭阖，从战略视角出发，穷其阴阳造化枢机，外交、兵家、权谋等至上圣典，需细加研读。

15、审其意，知其所好恶，乃就说其所重，以飞钳之辞钩其所好，以钳求之。

16、阅读下面的文字，根据要求写作。(60分)

17、揣情就是度量他人之心。若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知其心之所趋。

18、善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行；不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。鬼谷子12句震世语录2鬼谷子的故事

19、让礼一寸，得礼一尺。

20、用於人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞。

五、鬼谷子

1、一叶障目，不见泰山。

2、话说某日颜路把张良叫走，在无人的幽静处深深地看着良，曰："子房，你对我说实话……"

3、什么是内卷?内卷在现阶段可以理解为一种非理性内部竞争或“被自愿”竞争,即资源内部的不合理消耗,包含着很大的被迫意味。如今内卷更多指由非良性内部竞争引发人们无端的自我焦虑与内耗现象，比如说，在影院里，第一排的观众从座位中站起来观影，降低了后排观众的观影体验，导致后排的人不得不也纷纷站起来观影，这样下来，每个人的观影果都没有得到提升，反而使每个人都很疲倦。

4、心为九窍之治，君为五官之长。为善者君与之赏，为非者君与之罚。——《鬼谷子·符言第十二》。

5、对方贪婪，若结以财物，此人必喜，喜，必泄其情;对方好色，若诱以美色，此人必喜，喜，必泄其情。

6、天下诸事，皆因选择，亦皆由选择。人生之妙，正在于此。万事万物，涉及决断的只有两种，一是易决之事，一是不易决之事。易决之事就是当下可断之事，天下诸事，大多属此。

7、鬼谷子是先秦诸子中难得一见的奇才，他通天彻地，而且兼顾数家学问。在玄学方面，他善于预测，而且；在兵学方面，他善于排兵布阵，变化无穷，鬼神莫测；在纵横方面，他明理审势，出口成章，万人难当；在出世学方面，他修身养性，祛病延寿。

8、其不可善者：或先征之，而后重累；或先重以累，而后毁之；或以重累为毁，或以毁为重累。

9、元结写道：借问多寿翁，何方自修育？唯云“顺所然，忘情学草木。”

10、所谓适度，主要是指在日常的工作、学习生活中，应结合自身实际，劳逸结合，张弛有度，找到平衡点。

11、网络时代，不少人成为低头一族，目光向下呈45度角，手指在屏幕间滑动的距离，或许比脚步走的更远。我们不敢小憩，吃着饭、走着路、排着队、开着会……手指仍然在滑动屏幕，或读书，或看资讯，或发朋友圈，或忙着点赞投票。9白加黑、亚健康……已成为新常态。总之，我们行色匆匆，马不停蹄，生怕成为贾樟柯导演所说的“被时代匆匆撞倒的人”。

12、故捭(1)者，或捭而出之，或捭而内之；阖(2)者，或阖而取之，或阖而去之。

13、在这个充满危险的乱世之中，只有学会烤鸡才能顽强的活下去。——天明

14、所谓摩意，就是投其所好，诱其心情。譬如说，对方廉洁，若说以刚正，此人必喜，喜，必泄其情;对方贪婪，若结以财物，此人必喜，喜，必泄其情;对方好色，若诱以美色，此人必喜，喜，必泄其情。是以善摩之人，如临渊钓鱼，只要用饵得当，鱼必上钩。《何为魔意》

15、宋代司马光曾言：“才者，德之资也；徳者，才之帅也。”望昔日，看今朝，多少人因德行不端或才华缺失而庸碌一生，毫无建树，从中可以得知：惟有德才兼备，方可翱翔于天。

16、***同志曾在井冈山上说过：“在井冈山上不仅要看到湖南、江西，更要看到全世界。”这体现了他“致广大”的思想。“致广大”被徐悲鸿解释得很好：从整体入手。这个整体就类似人的骨骼，有骨骼的支撑，人才能站起来，才能做一切活动。不论是什么事情，人们看的第一眼往往是整体，而非细节，这就是致广大的重要性。

17、文字材料共有两段话构成。第一段话陈述徐悲鸿先生对绘画的要求是“致广大，尽精微”，并对此进行了解释。要造就既有广大意境又有精微细节的画面，需要画家在表现对象时，从整体入手，抓住其内在的精神实质，对细节则要精妙处理并善于取舍。“致广大，尽精微”在艺术创作中是一个辩证关系，是矛盾统一的两个方面。在绘画技法上，是全部与局部、整体与细节的关系问题。绘画既要观照整体，也要讲究局部细节；既要突出整体性，也要善于对细节进行取舍；整体应照顾到局部，局部细节要服从整体，两者要互相配合，互相成就，才能绘就具有统一性、整体性与概括力的画作。徐悲鸿用“致广大，尽精微”来概括自己的核心艺术思想，并用作指导艺术实践和艺术教育的基本准则。

18、耳闻是虚，眼见为实。

19、机心是术，若无道心统御，术越高，行越偏，到头来不仅难成大器，只怕想保自身，也是难能。

20、人无完人，金无足赤，人非圣贤，孰能无过。当你发现别人的缺点和不足时，好是提醒一下，不要上纲上线，加于叱啧，那样反倒会引起对方的不满，把事情弄巧成拙，使问题更加复杂。