一、戴望舒寻梦者
1、把它在海水里养九年,把它在天水里养九年,然后,它在一个暗夜里开绽了。当你鬓发斑斑了的时候,当你眼睛朦胧了的时候,金色的贝吐出桃色的珠。把桃色的珠放在你怀里,把桃色的珠放在你枕边,于是一个梦静静地升上来了。你的梦开出花来了,你的梦开出娇妍的花来了,在你已衰老了的时候。
2、▶莫言|等待南飞的候鸟
3、然后,它在一个暗夜里开绽了。
4、你的梦开出娇妍的花来了
5、诗人曾经以自杀向施绛年求爱,施绛年为此也答应嫁给他,如诗人所写,“我的指上又有了纸捻的约指”(《梦都子》),但是施绛年向诗人提出相当苛刻的条件,要求诗人要取得大学以上文凭,并且有固定的收入。没有办法,诗人准备出国留学。在临行前,诗人写下《寻梦者》这首诗。
6、《寻梦者》写于1932年11月8日,时正值诗人赴法国留学前夕。此时,诗人早已从轰轰烈烈的社会活动中抽身出来,与施蛰存、穆时英、杜衡等人专门从事文艺活动。通过艺术活动表达个人情感和各种生命体验。
7、读起来,不仅有意象纷沓而至的美感果,也有和谐而富于音乐美的听觉境界的满足。从诗的情与境,神与形的创造中,完全有理由说,《寻梦者》是摆脱了对西方象征诗的阴影的典型的现代东方象征诗。扩展资料《寻梦者》
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9、于是一个梦静静地升上来了。
10、通过“做梦——寻梦——再次入梦“的描述
11、诗歌运用象征手法,以“金色的贝”作为象征喻体,描摹出了寻梦者追逐理想的过程,意境丰富,美轮美奂。扩展资料创作背景:《寻梦者》写于1932年11月8日,时正值诗人赴法国留学前夕。此时,诗人早已从轰轰烈烈的社会活动中抽身出来,与施蛰存、穆时英、杜衡等人专门从事文艺活动。通过艺术活动表达个人情感和各种生命体验。
12、《寻梦者》写于1932年11月8日,时正值诗人赴法国留学前夕。此时,诗人早已从轰轰烈烈的社会活动中抽身出来,与施蛰存、穆时英、杜衡等人专门从事文艺活动。通过艺术活动表达个人情感和各种生命体验。这时,诗人沉入对施蛰存的妹妹施绛年的恋爱也足有五个年头。问题在于,施绛年对于诗人并没有相应热烈的回报。诗人曾经以自杀向施绛年求爱,施绛年为此也答应嫁给他,如诗人所写,“我的指上又有了纸捻的约指”(《梦都子》),但是施绛年向诗人提出相当苛刻的条件,要求诗人要取得大学以上文凭,并且有固定的收入。没有办法,诗人准备出国留学。在临行前,诗人写下《寻梦者》这首诗。
13、老蒋愿与您结识并结谊,
14、再不关注,错过了,就是一辈子!
15、于是一个梦静静地升上来了
16、诗每节三行,节奏大体整饬,每节一二句或重复、或排比,三行中大体取aab的韵脚,甚至各句大部重复。读起来,不仅有意象纷沓而至的美感果,也有和谐而富于音乐美的听觉境界的满足。从诗的情与境,神与形的创造中,完全有理由说,《寻梦者》是摆脱了对西方象征诗的阴影的典型的现代东方象征诗。
17、《寻梦者》是现代诗人戴望舒于1932年创作的一首诗,发表在1932年11月出版的《现代杂志》第二卷第一期上。
18、何广林(晓河):湖北广播电视台播音指导。以其扎实的播音功底,深厚的文化积淀,制作出版了《少男少女的梦》和《声音致敬经典》等专辑。三次荣获中国播音主持高奖,1999年和2003年两次荣获中国播音主持《政府一等奖》。2011年荣获中国播音主持“金话筒”奖。
19、终才能登临光辉的顶点
20、另外,诗篇成功塑造一个艰难跋涉、追求而又对自己的艰难跋涉、追求质疑、嘲弄的现代寻梦者形象。他的形象定位及形象所处艰难生存环境都不乏象征色彩。正是这种象征性丰富、深化了诗篇的现代性审美内涵,但又具有鲜明的中国古典诗歌韵味。
二、戴望舒寻梦者采用了哪些表现手法
1、把桃色的珠放在你怀里,把桃色的珠放在你枕边,于是一个梦静静地升上来了。你的梦开出花来了,
2、投稿邮箱:625957759@qq.com
3、戴望舒是中国现代象征派诗歌的代表人物,其成名作《雨巷》就开始显露象征派感伤的情调和思绪。其诗歌的艺术特色主要表现在两个方面:
4、还是永恒的苦役?
5、让经典的音乐和美好的文字,按摩心灵,为你疗伤!
6、与施蛰存、穆时英、杜衡等人
7、大时代里个人命运的忧伤,奋斗者心灵的历史,“华美而有法度”。
8、把桃色的珠放在你怀里,
9、《寻梦者》全诗共八个小节,每小节都为三行,其整体节奏明快而且每一小节中的内容或排比或重复,使读者读来既感受到纷沓而至的美感,又感受到饱含音乐美的听觉的美妙。诗歌整体结构从开头到结尾呈圆圈形,一点点渐渐将情感铺开,渐渐升高。无论从哪一方面说,从意境到表象,诗歌形神兼备,完全可以认为《寻梦者》摆脱了对西方象征诗的影响,是典型的现代东方象征诗佳作。
10、然后你逢到那金色的贝。
11、点击题目下方音乐经典,让音乐走入心灵
12、本栏目由华中师范大学出版社“互联网+”中外诗歌经典出版与传播项目组和湖北经典音乐广播联合制作。
13、全诗采用素朴的现代口语,长句与短句相交错,娴熟地运用内在的节律表现“诗情的抑扬顿挫”。如果说戴望舒此前写《我的记忆》开始将“诗的散文美”主张引入新诗,多少还留有模仿西诗痕迹的话,《乐园鸟》则更为地实践了这一主张,或者说这首诗将“诗的散文美”推进到一个新阶段。
14、以“金色的贝”作为象征喻体
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16、(往期精彩•推荐阅读)
17、这是将现代人“寻梦”思绪寄寓在一个“寻找金色的贝”的民间故事里将梦想视为珍宝是“金色的贝”而梦想的实现就是金色贝中吐出的“桃色的珠”
18、也觉得你的路途寂寞吗?
19、“攀九年的冰山”、“航九年的瀚海”是说寻找梦要付出巨大的艰辛。“九”并非实指,只言岁月之久长;“冰山”“瀚海”指道路之艰难。
20、把桃色的珠放在你枕边,
三、戴望舒寻梦者朗诵
1、戴望舒(1905年11月5日-1950年2月28日),男,名承,字朝安,小名海山,浙江省杭州市人。后曾用笔名梦鸥、梦鸥生、信芳、江思等。中国现代派象征主义诗人、翻译家等。他先后在鸳鸯蝴蝶派的刊物上发表过三篇小说:《债》、《卖艺童子》和《母爱》。曾经和杜衡、张天翼和施蛰存等人成立了一个名谓“兰社”的文学小团体,创办了《兰友》旬刊。1950年戴望舒在北京病逝,享年45岁。
2、戴望舒(1905年11月15日~1950年2月28日),名承,字朝安,小名
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4、《雨后》这首诗的主题(表达的主要思想或感情)是:
5、朗读是每一个人的快乐选择!
6、此诗关键的在于理解全诗的情感格调。不应该多强调诗歌的悲剧性内涵及相应的情感格调,而忽视其喜剧性情感调控。实际上,这种理解遮蔽了诗作情感内涵和情感格调的另一面,即对人生荒诞性的深刻体验及在此基础上达成的抒情主人公对自我的嘲弄。
7、戴望舒的《寻梦者》与《乐园鸟》等诗作为组诗以《乐园鸟及其他》为题,发表在1932年11月出版的《现代杂志》第二卷第一期上。读者一般认为《寻梦者》这首诗,以"金色的贝"作为象征喻体,把诗人自己作为象征的本体,通过象征手法,描摹出了寻梦者追逐理想的过程。
8、如所周知,诗人写《乐园鸟》的时候,正经受着一场马拉松式苦恋的煎熬,他不知道与施降年(施蛰存的妹妹)的恋爱会是怎样的结局:“这是幸福的云游呢,/还是永恒的苦役?”他以“乐园鸟”自喻,唱出自己的寂寞和乡愁。诗人游学欧洲三年,带着忐忑不安的心情回到恋人身边,可他没想到施降年正准备与别人结婚,历时八年的苦恋竟这样无情落幕。诚然,《乐园鸟》是诗人恋爱生活中无边苦痛和幻灭心境的写照,同时,也曲折地写出现代人精神流浪、渺无归期的宿命,预示着人类寻求“诗意地栖居”是多么艰难与困窘。
9、错过或者并没有错过的相遇
10、朗读朗诵、播音主持、配音解说、
11、其把传统诗歌的意象、类似于民歌的夸饰、复沓和意象朦胧的现代象征手法不露痕迹地结合在一起,表现诗人身处理想失落的现代社会,不愿舍弃、却又无力追回的挣扎的无奈和哀伤。如在《寻梦者》中,“寻梦者”“攀九年的冰山”、“航九年的旱海”,当“梦开出花来时”,他已经“鬓发斑斑”、“眼睛朦胧”,执着的追求精神寄予在众多的朦胧的意象中,在一种类似于民歌的诗歌形式中,表达得既明白,又蕴藉,既清楚,又朦胧。同样,在《乐园鸟》中,作者的矛盾的、对自己理想追求的怀疑和追问,也是通过“乐园鸟”等意象来表现的。
12、海山,浙江杭州人。后曾用笔名梦鸥、梦鸥生、信芳、江思等。中国现代派象征主义诗人、翻译家等。他先后在鸳鸯蝴蝶派的刊物上发表过三篇小说:《债》、《卖艺童子》和《母爱》。曾经和杜衡、张天翼和施蛰存等人成立了一个名谓“兰社”的文学小团体,创办了《兰友》旬刊。1950年戴望舒在北京病逝,享年45岁。著有诗集《我的记忆》《望舒草》等。
13、梦会开出花来的,梦会开出娇妍的花来的:去求无价的珍宝吧。在青色的大海里,在青色的大海的底
14、梦会开出娇妍的花来的:
15、施绛年为此也答应嫁给他
16、开篇写梦的美丽、珍贵,用了“开出花来,开出娇妍的花来”这样的句子;结尾又用了这样的句子,写梦实现时的绚丽多姿。美丽的句子回环往复,久久萦绕在人的心里,成为人们心中一个五彩斑斓的结,很难遗忘了。递进的句子又很有层次地渲染了作者要表达的意思。“开出花来,开出妖妍的花来”,像画家在画一幅妍丽的画,泼洒色彩时一层层的涂上去,色彩便一层层的浓丽起来。“在青色的大海里,在青色的大海的底里”这句话中,又给人一种纵深感,一层层地潜下去,越来越深。这样简洁、反复的句子造成了波浪状的美感,让人赞叹。
17、还是为了对于天的乡思?
18、《寻梦者》是现代诗人戴望舒于1932年创作的一首诗,发表在1932年11月出版的《现代杂志》第二卷第一期上。 这首诗写出了诗人寻求理想、憧憬光明、历经磨难、上下求索的心路历程。运用象征手法,以“金色的贝”作为象征喻体,描摹出了寻梦者追逐理想的过程,意境丰富,美轮美奂。
19、《寻梦者》是现代诗人戴望舒于1932年创作的一首诗,发表在1932年11月出版的《现代杂志》第二卷第一期上。这首诗写出了诗人寻求理想、憧憬光明、历经磨难、上下求索的心路历程。运用象征手法,以“金色的贝”作为象征喻体,描摹出了寻梦者追逐理想的过程,意境丰富,美轮美奂。
20、浙江杭州人,后曾用笔名梦鸥、梦鸥生、信芳、江思等。中国现代派象征主义诗人、翻译家等。曾经和杜衡、张天翼和施蛰存等人成立了一个名谓“兰社”的文学小团体,创办了《兰友》旬刊。1950年戴望舒在北京病逝,享年45岁。代表作品:《雨巷》、《我的记忆》
四、席慕容《山月》
1、把桃色的珠放在你枕边,
2、梦会开出娇妍的花来的。
3、《寻梦者》诗中的“梦”指崇高的理想。“金色的贝”指追求理想所经历的艰辛。“桃色的珠”指艰苦努力的成果。
4、而是充满艰难险阻与无可奈何
5、教风:严谨务实和而不同
6、的风涛声,它会使你的心沉醉。
7、与其说梦会开出花来,倒不如说用一朵花来象征梦想,而且那花是极其娇妍的花。可是花开必有花谢,人生也注定生死。人一辈子追求梦想,就像花一辈子追求雨露一样。可是,也许再得到的那一霎那,你的生命即将走到尽头。你或许拥有过它,或许拥有过而并不长久,仿佛雨巷中丁香般的女子,看似近了,却蓦然消失在阑珊的灯火中。
8、并没有动画片中那般奇幻
9、戴望舒:名承,字朝安,浙江杭州人,中国现代派象征主义诗人、翻译家。戴望舒的诗继承和发展了后期新月派、20世纪20年代末象征诗派的诗风,开启了现代诗派的时代,因此被视为现代诗派“诗坛的首领”,他也因为诗作《雨巷》一度被人称为“雨巷诗人”。
10、梦会开出娇妍的花来的:
11、《乐园鸟》的中心意象“华羽的乐园鸟”是西方宗教传说里与上帝相伴的美丽的天堂鸟,它一年四季,不舍昼夜,永无休止地在“茫茫的青空”飞来飞去。诗中对“乐园鸟”发出反复的呼唤与询问,四节诗中发出“五问”:
12、《寻梦者》是现代诗人戴望舒于1932年创作的一首现代诗。此诗是一首唱出寻梦者美丽灵魂的歌。诗中,诗人以“寻梦者自喻”,通过“做梦——寻梦——再次入梦“的描述,唱出了诗人寻求理想、憧憬光明、历经磨难、上下求索的心路历程。诗歌运用象征手法,以“金色的贝”作为象征喻体,描摹出了寻梦者追逐理想的过程,意境丰富,美轮美奂。
13、梦的第三个阶段是让梦开花,而要做到这一点,必须用整个的生命。全诗整个的调子就是这样不停的矛盾、困惑,从而构成一个充满张力的复调结构。生活中,诗人对理想的追寻是失败的,但是诗人的诗歌创作却更见成熟了。
14、校训:厚德致和博学达悦
15、12岁墨西哥小男孩米格
16、把桃色的珠放在你怀里,把桃色的珠放在你枕边,于是一个梦静静地升上来了。你的梦开出花来了,你的梦开出娇妍的花来了,在你已衰老了的时候。
17、然后,它在一个暗夜里开绽了。
18、《寻梦者》是诗人内心世界的形象写照,也是一个群体精神与灵魂的深刻自白。它用美丽的象征意象唱出了美丽的寻梦者灵魂的歌,这支美丽的歌告诉了一个人生的真谛:任何美好理想的实现,任何事业成功的获取,必须付出人的一生追求的艰苦代价;你的梦“开出娇艳的花”来的时候,正是“在你已衰老了的时候”。
19、他们认为自己被音乐诅咒了
20、开篇写梦的美丽、珍贵,用了“开出花来,开出娇妍的花来”这样的句子;结尾又用了这样的句子,写梦实现时的绚丽多姿。美丽的句子回环往复,久久萦绕在人的心里,成为人们心中一个五彩斑斓的结,很难遗忘了。递进的句子又很有层次地渲染了作者要表达的意思。“开出花来,开出娇妍的花来”,像画家在画一幅妍丽的画,泼洒色彩时一层层的涂上去,色彩便一层层的浓丽起来。“在青色的大海里,在青色的大海的底里”这句话中,又给人一种纵深感,一层层地潜下去,越来越深。这样简洁、反复的句子造成了波浪状的美感,让人赞叹。
五、戴望舒寻梦者意象
1、起始句写到:“梦会开出花来的,梦会开出娇艳的花来的。”“开出花来”,已经写出梦的美丽了,紧接着相似的一句中添加了“娇艳”一词,就更显出梦的绚丽,让人产生无限的遐想,充满向往之情了。然后又总结梦的特点是“无价”、“珍宝”,这两个词让读者更体会到梦的可贵性、重要性。因此我们每一个人都要去寻找它。
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3、读本诗要抓住诗人的艺术构思:将现代人的’寻梦’思绪寄寓在一个’寻找金色的贝’的民间故事里,一虚一实,巧妙交织为一体。——细读全诗,体会诗人怎样把他这一艺术构思转化为外在的形式特点:将类似民歌的夸饰、复沓与意象朦胧的现代象征手法,不露痕迹地结合一体;用亲切的日常口语说话的调子,将复杂化、精微化的`现代人的感受含蓄地表达出来。然后,反复吟诵全诗,体味流动其间的诗情与诗绪:既是明朗的(表现了追求理想的执著),又是迷惘、感伤的(表现追求中的疲倦与苍老)。
4、但音乐却是被家庭所禁止的
5、▎读诗人:何广林(晓河)
6、(1905—1950)
7、施绛年的恋爱也足有五个年头
8、学风:乐学善思悦美悦行
9、(yinyue360)
10、当你眼睛朦胧了的时候,
11、金色的贝里吐出桃色的珠,桃色的珠如同梦的翅膀、梦的希望,若是把它放在怀里,藏于枕边,青色的海上定该升起那悠然的梦想了吧。这梦就该如诗中的各种色彩,缤纷而美妙。诗人就这样,将现代人的“寻梦”思绪寄寓在一个“寻找金色的贝”的民间故事里,一虚一实,巧妙地交织为一体。
12、这时,诗人沉入对施蛰存的妹妹施绛年的恋爱也足有五个年头。问题在于,施绛年对于诗人并没有相应热烈的回报。
13、里,深藏着金色的贝一枚。
14、你的梦开出娇妍的花来,
15、诗人所渴望得到的那心中的梦,不再像对《雨巷》中丁香般的姑娘的追逐,那般静默,那般颓然,那般的看似没有“出路”。或许是明白了那次“放手”得来的是一心的怅惘,这回对这梦想该是放手一搏了吧。也许,如今他心中的梦想依然朦胧,可他不再像当初那样无望地期盼和摸索,而是为了追逐那个许是遥不可及的梦,他去“攀九年的冰山,去航九年的瀚海,在海水里养九年,在天水里养九年”——梦想没有追逐,没有沉淀,就犹如花朵不曾仰望日光,怎么会艳丽地绽放呢?等到生活中的种种人事沉淀了你的心性,磨平了你的棱角,也许该是你鬓发斑白、双眼朦胧的时候了,可在看见金色的贝吐出桃色的珠时,也该是幸福的、慰藉的,还有那一抹淡淡的忧伤了。
16、到了后 终于都会汇成河流
17、你的梦开出娇妍的花来了,
18、▶徐志摩|此生遇见,绝非偶然
19、其用亲切的日常口语说话的调子,将复杂化、精微化的现代人的感受含蓄地表达出来。《寻梦者》和《乐园鸟》两首诗,语言是明白如话的,但显然同民歌不同,表达的思想情绪不是单一的,而是复杂的。现代人追求理想的执着的情绪的表达是清楚的,但追求中的疲倦和感伤又是迷惘的、朦胧的、含蓄的,这种既明朗又迷惘的风格,正适合于表现现代人矛盾的心绪。
20、卢金玥老师的朗读,温柔优雅,将戴望舒先生诗中的情感动人地表达出来。