一、空灵有禅意的诗句

1、暗思旧欢如梦里，只今成追忆。敚敚天上人间难再觅，相思无从寄，闲抱瑶琴理旧曲，帝乡不可期。

2、这是禅宗的神秀大师所说的修行偈颂。这个偈子对于人们日常生活中自我观照，提高内省与保持自身修养也有很实际的指导意义。

3、千山鸟飞绝，万径人踪灭。

4、教参熟，是菩提无树，明镜非台。偷闲来此徘徊。把人世黄粱都唤回。

5、走到哪里便是哪里，走到哪里便喜爱哪里。

6、来时无迹去无踪，去与来时事一同。

7、无处可行了，便把这无处可行处当作修行的高台。

8、——元·胡祇遹《阳春曲·春景》律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。便觉眼前生意满、东风吹水绿差差。

9、辛苦不为成佛道，只为菩提早日红。

10、“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》)。诗人在构建意境时，自然而然地把佛家禅境带入自己的意向。而这些在现在看起来是那样的自然，毫无刻意雕琢的感觉。可见诗人所选择的物象实际上就是诗人看到的自然，更为可贵的是诗人的心境已经深深融入自然。

11、慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

12、善慧大士这首“矛盾诗”，其实一点也不矛盾。在佛法中，“空”是佛教根本的教义，“因缘所生法，我说即是空，亦即是假名，亦是中道义。”禅师应机接引弟子，落实“空义”，要弟子在生活上“证空”空性，无论言语行为，甚至衣食住行，不能“证得空性”便不知万事万物的因缘，在佛法修行的路上，没有机会更上一层楼。

13、星伴月白云边，相戏两相欢。风来花影乱，风过水含香。

14、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

15、唯愿孩儿愚且鲁。无灾无难到公卿。

16、冰心即高洁的心性。古人常用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。

17、等闲识得东风面，万紫千红总是春。

18、(译文)远山的树木把你的身影遮盖，夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。

19、这并不妨碍我们，从诗中得来的那一点点领悟、那片刻心灵的宁静，好去把那个叫“生命”的东西，继续热火朝天、兴高采烈地过下去。

20、当他以为留得住那些荣光与显耀时，那荣光与显耀如细沙般，自他手缝悄悄流逝、不见；

二、空灵有禅意的诗句诗经

1、人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》

2、若将富贵比贫者，一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味，而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量，这两种人两种生活自然有着天壤之别，但换个角度去理解，那些富贵者须得时刻绷紧神经，小心翼翼如履薄冰地过活，而所谓贫者，却能多几分闲情，多几分逸趣，反而活得更加自然、真实，更加轻松和快乐。

3、《嗅梅》：终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。这是唐代诗人无尽藏写的一首清新隽永，蕴藉深远的禅意诗作。尽日寻春，踏破芒鞋，入岭穿云，却一直找不到春天的踪迹。寻春不得，兴尽而归。待到笑拈梅花而嗅，才发现春在枝头，春意盎然，春天就在自己的身边。

4、垂柳如烟，垄上花正香，别有天地远人间。浮生梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

5、或许有人要说了，作为普通人的你我他，个个都身受七情之苦，个个都免不了六欲之磨，个个都有的羁绊与不舍。

6、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。(白居易《钱塘湖春行》)

7、初地无阶级，余基数尺低。天香开茉莉，梵树落菩提。

8、妙悟即是对禅的识见力，也可表现为对艺术的感受力。诗和禅都需要敏锐的内心体验，都重启示和象喻，都追求言外之意。

9、可，当然地，他也想起了步入官场时大失所望的自己，小小的一个太乐丞，小小的一个黄狮子，竟差点要了他的命；

10、戴望舒：撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘.她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；描写心境淡然的禅意古诗清风徐来，水波不兴。

11、一鶴輕飛留遠影，長沟緩注起微瀾。

12、尾二句造语疏清，予人以清新悠然的体味：小桥东边，杏花如烟，杨柳如线，细雨如酥，和风如丝。那杏花烟雨，欲沾人衣而不湿，何其令人惬意；那杨柳和风，吹在脸上凉美而不觉寒冷，它们是何等善解人意。这清凉的春意，不正是春天清凉的禅意的昭示么？这迷人的春景，正是诗人眼中迷人的禅境。

13、你欠我一个自由自在的春天

14、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。(唐 李白)

15、无相偈 · 六祖惠能

16、花儿变成了雨滴落在风里

17、不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

18、菩提本无树，明镜亦非台。

19、——唐·李华《春行即兴》二月湖水清，家家春鸟鸣。——唐·孟浩然《春中喜王九相寻》东风随春归，发我枝上花。

20、空山新雨后，天气晚来秋。

三、空灵有禅意的诗句 月

1、出处：出自赵希逢《和买盆池莲》。

2、日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。

3、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——《寄人》张泌

4、法海寺访仁公清·郑板桥树满空山叶满廊，袈裟吹透北风凉。不知多少秋滋味，卷起湘帘问夕阳。莲花带着禅意的句子出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

5、不知多少秋滋味，卷起湘帘问夕阳。有关“禅意”的诗句有哪些在中国历史上，文人墨客留下了许多关于禅意的诗句。有关禅意的诗句我个人就很喜欢这几首：

6、咦!钱塘江上潮信来，今日方知我是我!

7、没有固定的目的地，信步游走。

8、“宜修”这个名字出自屈原《九歌》：“美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟”中，宜修在文中是美好的意思，所以，这个名字可以引申为孩子有高尚的品德和秀丽的容貌，并且也是一个比价适合男孩的名字。

9、返景入深林，复照青苔上。解释：佛家常说，色即是空，空即是色。

10、03若无闲事挂心头，便是人间好时节

11、定定住天涯，依依向物华。

12、明月松间照，清泉石上流。

13、隋无名氏的《送别》诗：“杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”唐代西安的霸陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而霸陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的的地方，如“年年柳色，霸陵伤别”。

14、《赠沙门法和》晋－鸠摩罗什心山育明德，流熏万由延。哀鸾孤桐上，清音彻九天。《赠融上人》唐－皎然常爱西林寺，池中月出时。芭蕉一片叶，书取寄吾师。《福在平常》宋－止庵守净流水下山非有意，片云归洞本无心；人生若得如云水，铁树开花遍界春。《佛心无界》明－憨山德清麝因香重身先死，蚕因丝多命早亡；世界从来多缺陷，幻躯哪得免无常。《辨证融会》唐－无尽藏比丘尼尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云；归来偶过桃花下，春在枝头已十分。《见性堂诗》韦骧之由来迷悟尽真如，见性名堂亦漫书。万变纷纷任交战，一心了了即安居。槛花夭秀何能免，庭柏孤高自有余。多谢前人为留意，使子聊得寓清虚。

15、“白水”二句把近景和远景组成有层次的画面，水色明亮，峰峦碧翠，光和色的对比十分和谐。表面上，我们看不出这首诗的禅意。

16、多少次误作杏花看，被梦里、香魂叫省。

17、山不转水转，人不转心转，心被境遇束缚则烦恼，心能驾驭境遇则喜悦。乐莫大于无忧，苦莫大于多欲，富莫大于知足，贫莫大于贪婪。

18、白居易在东林寺学禅，更体现唐朝文人和佛教之间有一种难以割舍的情怀。诗与禅之间的关系围绕“静空，动亦空”的禅学境界，透过自然界的各种景致，事物描写人心空灵的禅学思想。在白居易的《正月十五日宿东林学禅，偶怀兰田杨主薄，因呈智禅师》一诗中，诗人完全透露了他初入佛门的感受，和生活上的变化。“新年三五东林夕，星汉迢迢钟梵迟。花县当君行乐夜，松房是我生禅时。忽看月满还相忆，始叹春来自不知。不觉定中微念起。明朝更问雁门师”。还有《春游二林寺》一诗，“身闲易淡泊、官散无牵泊，缅怀十八人，古今同此适”。虽然那时他只有43岁，由于仕途坎坷，生活的颠簸使他不得不产生消极循世情怀，向往与世无争，清贫悠闲，修佛养性，追求心境“空、静”的思想境界。

19、(白居易《钱塘湖春行》)黄河之水天上来，奔流到海不复回。(李白《将进酒》)谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

20、大不了耐下心来，往后退一步；大不了放大胆子来，往前进一步。

四、空灵有禅意的诗句七言

1、青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明抚掌归。

2、禅意归心急，山深定易安。《送赞律师归嵩山(一作无可诗)》——唐代诗人清江

3、团扇轻舞扑流萤，浅笑胜春浓。焚香弄古筝，曲曲江南梦。

4、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——《九月九日忆山东兄弟》

5、在现代中国，隐性文化的一面，几乎消失了。

6、従此出山都不弃，满田粳稻插新秧。

7、(作者)陆游(朝代)宋

8、枕江南，梦烟雨，渺渺没孤鸿。云上天翔，花落已殇，琴。描写山水的诗句有哪些山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

9、年代: 宋 作者: 苏辙

10、湛然冥真心，旷劫断出没。

11、问君何能尔？心远地自偏。

12、"月出惊山鸟"出自王维诗《鸟鸿涧》。王维是唐代诗人，字摩诘，号摩诘居士，， 精通诗、书、画、乐，悟禅谙道，人称“诗佛”，诗多咏山水田园，尤擅禅诗。状元出身，早年颇有抱负，中年渐消沉，吃斋念佛，半官半隐，恬淡野逸，颇具陶公遗风。不同的是，陶渊明隐居田园，诗书为伴，而王维是寄情于佛理和山水之间寻求解脱。王维诗《饭霞釜山僧》自称“一 悟寂为乐，此生闲有余”；明代胡应麟《诗薮》称王维五绝“却入禅宗”，《鸟鸣涧》、《辛夷坞》二诗“读之身世两忘，万念皆寂”。

13、这首诗的第一句便是“空手把锄头”，很多人看到第一句就不知道怎么解释。又要空手又要拿锄头，这不是自相矛盾吗？其实不然，高僧这句话是要告诉我们，只有我们放下手中的事才能去做另一件事，若是我们不放空手中的东西那么怎么去拿锄头呢？只有我们放下一切，才能去寻找自己想要的东西。

14、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——唐代崔护《题都城南庄》

15、月华如水星如梦，何处是归情。情系云海中，意若兰花诚。

16、B。总之，考生在做这类题目时要紧扣题干定义，将选项与题干定义进行一一对应即可，注意定义中的关键词，可以更好的排除干扰选项。

17、爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

18、看山不是山，看水不是水;

19、国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)

20、高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。与山水有关的诗句(完整)王维在隐居辋川时，曾创作了一批精美的山水诗。

五、空灵有禅意的诗句带荷花的

1、花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。

2、韶华摧红颜，何处觅芳踪。落叶舞秋风，杯中琥珀浓。

3、饥来要吃饭，寒到即添衣。困时伸脚睡，热处爱风吹。

4、燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

5、别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿。

6、夕陽色褪蒼江裏，落葉殘飄野岸前。

7、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

8、这几句诗有着高山流水的味道，天生有些人一看就能明白。禅宗讲究顿悟，这首诗在某种程度上也给未开悟者呈现了以手指月的姿势。闲事，也即烦心之事。……

9、来源：古典君(ID：igudianjun)

10、神秀是北宗禅的创始人。他将人的身心比做菩提树与明镜台。人身本是佛身，心性也本来清净。只是由于执着，生起了相对间识，以致于经常为尘垢所染。

11、千球紫绣擎熏炷，万叶红云砌宝冠。

12、绘画能得神似，也就有了诗的情韵和意趣，即画中有诗。用这种绘画思想去凝视自然山水，发为咏叹，造境入诗，必然诗中有画的神韵。

13、佛家有人生三重境界之说，即：

14、春天有百花，夏天有凉风，秋天有明月，冬天有白雪，风、花、雪、月这些在不同时刻都能象征着令人心境豁达之意的事物，便是开悟的人能够保持淡定从容的绵绵无绝之力。说白了就是：若心境豁达，淡定从容，不为琐事所扰，那每一天每一季都是好时节。有关禅意的诗句一沙一世界，一花一天堂，一树一菩提，一叶一如来。

15、有了赏心乐事，不再希求旁人知晓理解，而只求自己味得其趣。

16、烟波缥缈隐险峰，上下左右各不同。不识庐山真面目，只缘云雾漫山中。

17、李白诗风源于自然，平淡之美、幽静而空灵的禅意使诗成为一幅幅山水画。用“诗情画意”也再描绘这一特点，恰当不过。

18、心存厚道，才能让那些平庸琐碎的小事变得不再平庸琐碎，让生活的贫乏变得有了韵味，多了一些生活的快乐和幸福。

19、六根清净方为道，退步原来是向前。

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