一、曾国藩名言警句

1、三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。

2、1死生早已置之度外。

3、2)造诣不尽者，天下之人品;读不尽者，天下之书。

4、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——曾国藩

5、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。——曾国藩箴言

6、27)责己者当知天下无皆非之理。故学至于不尤人，学之至也。

7、8)和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。

8、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。

9、不说尖酸刻薄的话，是对他人大的善意。

10、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。

11、凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形。

12、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。

13、养活一团春意思撑起两根穷骨头。——曾国藩

14、以诚相待，彼术自穷

15、3)以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强暴奸诈者，祸之始。

16、《红楼梦》中，论精明，谁也比不上王熙凤，但是结果呢？“算尽太聪明，反误了卿卿性命。”

17、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。

18、1有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

19、(16)脚踏实地，不敢一毫欺人。

20、1一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

二、曾国藩八大金句

1、曾国藩是中国传统文化的后一位集大成者，完成了“立德”、“立功”、“立言”的三不朽，足以说明曾国藩是有高尚的道德品质和深厚文化底蕴的人，这和他对自己的严格要求是分不开的。曾国藩不仅严格的要求子弟完成课程，监督子弟的学习，对自己也同样制定了严格的学习课程，每天都要坚持看书、写日记。曾国藩在教导子弟的同时，以身作则，用自己的实际行动去完成自己的目标，在生活中给子弟们起到了榜样示范作用。

2、1凡读无益之书，皆是玩物丧志。

3、(11)胸怀广大，须从平淡二字用功。

4、制造船炮，为中国自强之本。

5、无实而享大名者必有奇祸。

6、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

7、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

8、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

9、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》

10、凡办大事，以见识为主，才能为辅。

11、不特习字，凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉。”

12、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。

13、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

14、说出去的话，如同泼出去的水。你永远不知道，自己无意间的一句话，会给别人带来怎样的影响。

15、原文：曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

16、2)无为名尸，勘破幻妄也。无为谋府，无思也。无为事任，无为也。无为知主，地知也。然须定得性了，方行得四者，不然实行不去。庄子曰：“吾以无为为乐矣，又俗之所大苦也。”大颠曰：“众人而不思不为，则天下之理几乎息矣。”应事接物只是一个情字为累，若无情则无累矣在，故曰圣人无情。

17、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎。——曾国藩

18、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾国藩

19、一个人在社会上会担任很多角色：父母、儿女、上司、下属、夫妻、师友等等。对于每一个角色，如果能吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？则能做到警钟长鸣。偶欲犯错，内心就会发出警告；即便有些小失误，下次也能够避免。反之，则自身的预警系统就会关闭。防空没有雷达，战备不设防线，不错则已，错则追悔莫及。

20、10)矜名誉，畏讥毁，自好也。忘检制，肆偷惰，自弃也。自好者，中人也，可导之使为善也。自弃者，民之为下矣。

三、曾国藩名言警句十则

1、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。

2、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去;一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。

3、行事不可任心，说话不可任口。

4、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

5、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩

6、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。

7、后，适当的交际圈。青年时期的曾国藩进京做翰林，受到过很多良师益友的帮助，后来身居高位更是交际广泛，曾国藩一生朋友甚多，但他视为毕生知己且始终相得的却只有两位，一位是刘蓉，一位是郭崇焘。但是曾国藩在教育子女时却不主张朋友越多越好，他结合自己的亲身经历，指出朋友太多反受其累。他指出，朋友大部分都交情不深，还要浪费时间和精力去维护这种泛泛之交；另一方面，他结合自己的交友经验，认为结交能给自己指导的人才能促进自己的进步。所以曾国藩建议子女要适当缩小自己的朋友圈，多和对自己有益的朋友来往。

8、A,B,C,D家风和社会主义核心价值观相辅相成，应以社会主义核心价值观为指导培训引领家风建设，同时，也应发挥家风作用，为弘扬社会主义核心价值观奠定基础。A、B两项说法正确。与此同时，家风建设应在实践中培育弘扬社会主义核心价值观，弘扬社会主义核心价值现也要汲取家风中的传统美德，C、D两项说法也正确。故本题选ABCD。

9、站起来顶破天，坐下来压塌地；横腿八马倒，倒拉九牛回。

10、居高位者，以知人晓事二者为职。——曾国藩

11、百种弊病，皆从懒生。

12、“天下古今之才人，皆以一傲字致败”，一个人越是有点本事，越是喜欢骄傲嘚瑟，认为其他人都不如自己，继而目中无人、不可一世。但他们熟不知，“天欲灭人，必令其狂”，上帝欲使你灭亡，必先使你疯狂，等你积累足够多的“骄傲”凶德后，灾祸就会降临。

13、能甘淡泊,便有几分真学问

14、1忧时勿纵酒，怒时勿作札。

15、(24)以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

16、4)君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。

17、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。

18、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。——曾国藩

19、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。

20、1尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

四、曾国藩励志的句子

1、10君子之道，以知命为第一要务。

2、小时候的曾国藩和所有孩子一样，并非天资聪颖，其智力甚至可以说是中下水平。但是，曾国藩的成就却超过很多聪明人，这得益于曾国藩的勤劳和坚持。可以说，正是不断地坚持、不断地熬，曾国藩才从一个普通人逆袭成了一代完人，一介君子。他在给儿子的一封家书中写道：

3、贫穷时，不忘雪中送炭的人；富贵时，不忘一起打拼的人；困难时，不忘鼎力相助的人；有事时，不忘跑前跑后的人。

4、既往不恋，当下不杂，未来不迎。

5、所以说，我们不断读书，读好书，就是不断继续营养，完善自身局限，纠正自己错误，使得价值观越来越符合亘古不变的“大道”，也能越加接近真理和成功。真正会读书的人，博观而约取，厚积而薄发。

6、功不独居，过不推诿。

7、在中国近代史上，生前死后毁誉皆当其极的人物， 非曾国藩莫属。镇压太平天国，倡办洋务，使曾国藩赢得“中兴名臣”的桂冠。处理天津教案，媚洋虐民，又使他名声扫地，国人皆骂。但他的“治心”之道，即使是现代也被人津津乐道。

8、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。

9、尔于厚重二字，须立志变改。古称金丹换骨，余谓立志即丹也。

10、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

11、(19)兵为民之卫，民无兵不固。

12、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

13、不愧对天地，不愧对自己的良心，就不能做薄情寡义之事。

14、口腹不节,致疾之因；念虑不正,杀身之本

15、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

16、1从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

17、1责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

18、24)阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。

19、胜人者有力，自胜者强。(《老子》)面对欲望，疯狂追求，无餍无足；面对困难，心生恐惧，缩手缩脚这些敌人都不是心的本来面目。贪欲是攀附上了虚幻之物，是拔苗助长；畏缩是被自己心造的魔鬼所吓倒，是对本初之心的无情打压。一个助长、一个打压，都远离了本来面目。自古圣贤，无不一日三省其身。每日每事反观内心，对非分的欲望及时加以克制，对不良情绪及时看破其源头。当你开始审视内心，那一刻，你就是圣贤。

20、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

五、曾国藩名言警句大全

1、有人问慧海禅师：禅师，你可有什么与众不同的地方？

2、好良言难劝该死的鬼。

3、贤者有云：“鹰立如睡，虎行似病，正是它攫鸟噬人的法术，故君子要外挺内间，才华不逞，才有任重道远的力量。”

4、吃饭时吃饭，睡觉时睡觉当读书则读书，心无着于见客也。当见客则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎。当时不杂，既过不恋。(《曾文正公全集杂著》)一面明镜，人来时照人，物来时照物；人未来灵明虚空，物已去迹。

5、A,B,C,D传统家风既有精华，也有糟粕，我们要加强的是良好的家风，体现了任何事物都包含矛盾，矛盾双方既对立又统一。故A项正确。传统家风是一定时代的产物，但也包含了一些对当今时代家风建设仍有价值的普遍性道德准则，体现了矛盾的普遍性与特殊性是辩证统一的。故B项正确。适应时代要求，对传统家风应取其精华、去其糟粕，合理发掘其现实价值，积极改造其不合时宜的内容，体现了对传统家风应坚持两点论与重点论相统一原则和具体问题具体分析原则。因此，本题正确答案为ABCD。

6、保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。

7、读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。

8、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

9、1古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

10、有才干，定要表现之。

11、1驭将之道，贵推诚，不贵权术。

12、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。

13、1古者英雄立事，必有基业。

14、治学之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

15、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

16、心常用则活，不用则窒.常用则细，不用则粗.

17、曾国藩认为“治心之道，先去其毒”。表面的毒是愤激，没有涵养，有一点长处即向人炫耀，有一点不顺就勃然大怒，这都不是“有厚福之人所为”。他认为，做人应该是有襟怀，有气量，有品格，心如鼎镇，志如磐石，任何力量都不能动摇。

18、10)君子事来而心始见，事去而心随空。

19、天道忌巧，谦退不争，不伎不求。——曾国藩

20、9)一毫善行皆可为，勿徼福望报;一毫恶念不可萌，当知出乎尔者反乎尔。