一、孔子语录

1、子贡曰：诗云：如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与?子曰：赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。

2、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。(《子罕》)

3、(有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。)

4、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

5、(只有女子和小人难相处，亲近了，他们说你不庄重;疏远了，他们又会怨恨你。)

6、翻译：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

7、·躬自厚而薄责于人，则远怨矣。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)多批评自己，少责怪别人，这样就远离怨恨了。

8、文中告诉我们不但要吸人之长处，还要鉴人之短告诫自己的句子是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也；

9、孔子说：“几个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他们的缺点就加以改正。”

10、(孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。)

11、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》

12、(6)三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

13、别人的批评、劝告听起来尖锐、让人感到不愉快，但对于自己的行为改正确实很有好处的。

14、意思：那些不愿意别人加给自己的事情，自己也不要加给别人。

15、子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”(孔曰：“《韶》，舜乐名，谓以圣德受禅，故尽善。”)谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”(孔曰：“《武》，武王乐也。以征伐取天下，故未尽善。——孔子语录

16、『1』子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

17、以直报怨，以德报德。

18、过而不改，是谓过矣!

19、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

20、君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》(君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。)

二、孔子语录论语

1、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

2、子曰：“君子耻其言而过其行。”

3、(死和生听凭命运的`安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。)

4、·不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

5、·君子不器。(出处)《论语·为政篇第二》(译文)君子不要像定型的器皿一样，要博学多识，具有可塑性。

6、吾未见好德如好色者也。

7、『3』子曰：巧言令色，鲜矣仁!

8、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也

9、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

10、·圣则丘何敢，然则丘博学多识者也。(出处)《列子·仲尼第四》(译文)我哪敢当圣人，我不过是学问广博知识丰富就是了。

11、(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”

12、(战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)

13、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

14、曾子说：“我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗?与朋友交往有不诚实的事吗?老师教授的知识有不复习的吗?”

15、译文：天地万物之中，以人类为尊贵。人类的行为，没有比孝道更为重大的了。

16、子曰：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。

17、其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与！

18、君子泰而不骄，小人骄而不泰。君子坦荡荡，小人常戚戚。贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…

19、“择其善者而从之，其不善而改之”

20、他的思想深深影响了我们中华民族的性格

三、孔子语录十二则

1、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。孔子名言,孔子的名言，关于孔子的名言工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

2、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

3、(腐朽的木头无法雕刻。)

4、孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。”

5、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

6、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》

7、翻译：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。

8、 少成若天性，习惯如自然。——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人孔子

9、养自己，并且使天下趋于礼义。这样，即使在千里之外，也会象兄弟一样。如果只说不做，或者行为不机敏，又不依据礼义待人，即使是住在对门恐怕也行不通。”

10、译文孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”

11、译文：聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。

12、(当他未得到官职的时候，唯恐得不到;已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。)

13、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)

14、文化丨这些耳熟能详的孔子语录，英文翻译过来可以这么说:Thesecultural|Confuciusquotesforhavinghearditmanytimes,

15、翻译：孔子说：“君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。”

16、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·里仁》。君子在言语上迟钝，但做事情却能十分敏捷。

17、(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的高境界。)

18、仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

19、·性相近也，习相远也。(出处)《论语·阳货篇第十七》(译文)人的本性是相近的，但是个人的习性却相距很远。

20、·人无远虑，必有近忧。

四、孔子语录

1、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

2、·加我数年，五十以学易，可以无大过矣。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)再给我几年时间，到五十岁学习易经，如果把易经搞通，我便可以没有大的过错了。

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4、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

5、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于蔂土；千里之行，始于足下。

6、也?子曰：生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。

7、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

8、译文孔子说：不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。

9、译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。

10、孔子说：只读书而不思考，就会受骗；只空想而不读书，就有危险。

11、小不忍，则乱大谋。

12、(14)过，则匆惮改。

13、小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》

14、子贡问孔子说：我这人怎么样？孔子说：你好比一件器皿。子贡说：什么器皿？孔子说：宗庙里的瑚琏。

15、何以报德？以直报怨，以德报德。

16、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无r，小车无杌，其何以行之哉？”

17、·德不孤，必有邻。(出处)《论语·里仁篇第四》(译文)有道德的人是不会孤立的，一定会有志同道合的人与他为邻。

18、·奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)了就会傲慢无礼，节俭了就会显得寒酸。与其傲慢无礼，我宁可寒酸。

19、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》(连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？)

20、·未能事人，焉能事鬼？(出处)《论语·先进篇第十一》(译文)人都没能侍奉好，还谈什么事奉鬼呢？

五、孔子语录原文及翻译

1、·质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

2、·君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。(出处)《论语·雍也篇第六》(译文)君子可以献身，但不可以被陷害；可以被欺骗，但不可以糊里糊涂地被愚弄。

3、是可忍也，孰不可忍也。

4、『14』子曰：君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。

5、·默而识之，学而不厌，诲人不倦。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)默默地牢记知识，勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦。

6、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。(《论语述而》)

7、子谓颜渊日：用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！子路日：子行三军，则谁与？子曰：暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。(见《论语述而》)。

8、译文：工匠要做好工作，必须先磨快工具。

9、现实生活中，先知为师，正如孔子所说:“三人行，必有我师焉”；

10、(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?)

11、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)

12、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

13、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。——孔子名句

14、·君子矜而不争，群而不党。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)君子庄重自尊而不与人争斗，团结群众而不结党营私。

15、·学而不思则罔，思而不学则殆。(出处)《论语·为政篇第二》(译文)只读书不思考就会迷惘，只空想不读书那就危险了。

16、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

17、君子上达，小人下达。

18、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。

19、日：何器也？日：瑚琏也。

20、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。