一、曾国藩家书经典语录

1、点评：这里曾国藩又引用朱子的话：“做学问好比熬肉，先要用猛火煮，然后用慢火温。无独有偶，近代学者梁启超在家书中也告诫儿子梁思成：

2、对这个恒字，曾国藩强调更多，他自己就是对此做得彻底的；精到的谈论。曾国藩正是凭借着这份忍力、耐性、韧劲、恒心，踏踏实实一步一个脚印地登上了他让人只能仰望的人生。

3、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

4、(10)功不独居，过不推诿.——曾国藩

5、主要讲的是通过对家庭成员的八本三致祥教育，曾家培养出了一代又一代的好儿女，尽管是侯门大族，100多年来未见有纨绔子弟，这不能不说是曾国藩教育思想的成功。

6、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

7、锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手。

8、父母亲大人万福金安。十月廿奉到手谕，敬悉一切。郑小珊处，小隙①已解。男人前于过失，每自忽略，自十月以来，念念改过，虽小必惩，其详具载示弟书中。

9、生命的意义也教会我们创造和工作；体验某种事物或爱一个人；受苦，去完成自己的使命。

10、这是晚清一代中兴名臣曾国藩流传广泛的书信作品，集结了曾国藩在清道光二十年至同治十年前后撰写的致祖父母、父母、叔父母、诸弟、妻子及儿辈的家信，小到家庭生计，大到治国带兵，涵盖修身、为官、处世、教子、养生等方方面面。

11、父亲大人万福金安，自闰三月十四日，在都门拜送父亲，嗣后共接家信五封。五月十五日，父亲到长沙发信，内有四弟信，六弟文章五首。谨悉祖父母大人康强，家中老幼平安，诸弟读书发奋，并喜父亲出京，一路顺畅，自京至省，仅三十余日，真极神速。

12、 唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

13、六弟埋怨自己的命运不佳，我也深以为然。但只是小试失利，就发牢骚，我暗笑他志向大小而心中忧虑的不大，君子的立志，有为民众请命的器量，有内修圣人的德行，外建称霸天下的雄功，然后才不负父母生育自己，不愧为天地间的一个完全的人。

14、★适合青少年及国学爱好者阅读的国学入门书，每本40篇千古雄文，精选市面上同类书鲜有收录“冷门”佳作，备受中高考文言文阅读青睐的高频选文收录！

15、《羊皮卷》里面有许多经典语录，值得人们探讨与领悟书中的道理。

16、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》

17、萧辛五先生那里寄信，不知可靠不？龙翰臣父子，已在十一月初一日到了。布疋、线索，都已照单子收到，只是茶叶还在黄恕皆那里。恕皆有信给我，本月可以到。儿媳妇和孙儿和孙女都平安，其余的详细写在给弟弟的信中，谨此禀告。(道光二十二年一月二十六日)

18、意思是：多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，性格急躁的人一定没有成熟稳重的见识，怕这怕那得人一定不会有卓越的远见。

19、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。

20、同乡京官如故，郑莘田给谏服阙来京，梅霖生病势沉重，深为可虑。黎樾乔老前辈处，父亲未去辞行，男已道达此意。广东之事，四月十八日得捷音，兹将抄报付回。

二、曾国藩语录50句

1、先静之，再思之，五六分把握即做之。

2、抛却了晦涩难懂的哲学著作，叔本华的这本书可以说是老少咸宜的人生智慧书。将哲理寓于惯常事物的类比中可谓言浅意深，在人生的不同阶段，都应该来重读一遍这本书，以保持内心的理智。

3、父亲大人万福金安。自从闰三月十四日，在京城城门拜送父亲回家，后来共接到家信五封。五月十五日，父亲到长沙发信，里面有四弟的信，六弟的文章五首。恭谨地得知祖父母大人身体康健强壮，家里老小都平安，诸位弟弟发奋读书，并且高兴的知道父亲离京后一路顺畅，从京城到省城，只用了三十多天，真是神速。

4、凡事留余地，雅量能容人。

5、这位一生严于律己的圣人也留下了《曾国藩家书》等诸多著作和经典语录，这些语录在当今社会针对为人处世、事业发展和家庭和谐等各方面也相当实用与受益，让我们一起来阅读以下语录：

6、快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

7、孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。

8、读万卷书，行路。曾国藩家书家训，当然可以拿来当书读！但是，我还是要重复一下这对联句一一

9、莫怕寒村，莫怕悭吝，莫贪大方，莫贪豪爽。

10、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。——曾国藩

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12、刻苦求进，勤学善思；懒惰误己，勤奋兴财。

13、曾国藩作为国之栋梁，人们眼中好的儿子、好的哥哥、仁慈的父亲，其后世子孙中大师级人才辈出，遍布海内外。曾国藩的家教或许给出了答案。在曾国藩的330多封家书中讲求人生理想、道德修养。他说：“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理的君子”。与曾氏家教比较，我们不难发现我们的教育目标发生了偏差，我们过分的重视了“才”的教育，忽视了“德”的教育。什么是曾国藩所说的“君子”呢？司马光在《资治通鉴》中已有定论：“才德全尽谓之圣人，才德皆亡谓之愚人，德胜才者谓之君子，才胜德者谓之小人”。愚人不足为社会患，小人却是社会的大患，“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣！”。振聋发聩，值得我们深省呀。

14、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也，礼义之旗帜也，谆嘱瑞侄从此奋勉加功，为人与为学并进过，切戒骄奢二字，则家中风气日厚，而诸子侄争相濯磨矣。

15、有功劳，不能贪功，认为功劳只有自己；有过错，不能推诿，认为过错都是别。说的是要有担当，也说得是一种做人的方式。

16、既往不恋，当下不杂，未来不迎。

17、曾国藩这位中国传统文化的集大成者，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”。***和蒋中正也对曾国藩高度评价过。***：“愚于近人，独服曾文正”。蒋介石对曾氏更是顶礼膜拜，认为曾国藩为人之道，“足为吾人之师资”。

18、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

19、居心平，然后可历世路之险。

20、全书始于醒，终于倩，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。

三、曾国藩经典语录100句

1、耳鸣近日稍好了些，但稍微劳累一点便又响起来了。每天除应酬外，不能不略为自己用功，虽想节劳，实在难以再节了。手谕训示儿子节劳，节欲，节饮食，我一定时刻牢记遵守。

2、①久利之事勿为，众争之地勿往；②勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩；③说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长；④利可共而不可独，谋可寡而不可众；⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败；⑥凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。——曾国藩

3、同治十年(公元1871年)，曾国藩写的后一封家书《日课四条金陵节署中日记》。

4、这本书，共有三部，是一部现实主义小说，也是一部家族史。作者通过一部小说，高度浓缩了中国西北农村的历史变迁过程，无论是思想性还是艺术性，立意都高。书中主人公面对困境艰苦奋斗的精神，对于如今的大学生朋友，一定会身有启迪。书中描写的劳动与爱情，挫折与追求，痛苦和还礼，日常生活与巨大的社会冲突，纷繁复杂的交织在一起，呈现在眼前的是普通人在大时代的历史进城中，所走过的艰难曲折的道路。这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。

5、大凡人之自诩智识，多由阅历太少。

6、负薪牧豕，皆可读书。

7、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

8、男等在京，自知谨慎，堂上各老人，不必挂怀。家中事，兰姊去年生育，是男是女？楚善事如何成就？伏望示知。男谨禀，即请母亲大人万福金安。(道光二十一年五月十八日)

9、《曾国藩家书》10句经典语录，句句让人受益终身。

10、一个人能不能成大器，关键在于他能否找准自己的人生定位。很多人在陷入低谷之后就一蹶不振，觉得自己的人生再无希望可言，其实大多数普通人都有这样的心理，他们拒绝接受现在的自己，总是徘徊在过去或现在的伤痛中无法自拔。要知道，不管你选择了走哪条路，都是你自己的选择。人生就是在必然与偶然的交错间不断蹒跚前行的，想要成功，都离不开日复一日的积累。学会在生活中接纳自己的一切，找准自己的位置，做好分内之事，成功会离你愈来愈近!

11、凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散。

12、禽里还人，静由敬出；死中求活，淡极乐生。

13、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

14、制造船炮，为中国自强之本。

15、命运预测·婚姻·财运·名字·风水

16、诚和拙其实是一个意指，真诚到极点，实事求是到极点。踏踏实实去求真，不怕别人耍小聪明。至诚修心，把自己的毛病都去除。自强的人要进步，小人是阻挡不了的。真正肯修行的人，逆境反而是一种助力！

17、曾国藩的家书，共有330多封，是历史上家书保存下来多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、交友类等10大类。曾国藩家族，向来治家极严，也很有章法。曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。

18、人生难的就是放下，放不下的人是痛苦的。一段感情，一段过往，一次失败，一次失去，如果放不下，便很难向前，不敢尝试新的感情，不敢挑战新的机会。

19、出自《曾国藩家书·修身篇》。(译文)早起就像健身的千金妙方，是长寿的金丹啊!

20、作为读书人，第一应当要有志气，第二应当要有见识，第三应当要有恒心。

四、家训的经典句子

1、出版社：江西人民出版社

2、点评：曾国藩很重视立志。他说，一个人假若自己能立志，那么，圣贤豪杰，什么事情不可为？如果自己不立志，那丢虽说天天与尧、舜、禹、汤同住，也是他是他，我是我，又与我有何关系？

3、点评：无缘无故而怨天，天也不会答应；无缘无故而尤人，人也不会服。感应之理，自然随之。人生就是如此，越抱怨，越不幸。抱怨的越多，内心的痛苦越多，抱怨的越少，乐观就会越多，当把抱怨当成一种习惯了，那也就是丢失了整个世界。

4、相同之处二者都对后代寄以厚望，強调了学习，道徳，修身的重要性。并用自己的学识，经验对后谆谆教诲。

5、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。——曾国藩

6、节制锋芒，谦和退避；激流勇退，养精蓄锐。

7、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

8、平生不做封候愿，愿与梅花过一生。

9、心胸宽博，举止端庄；步履稳重，字墨刚劲。

10、在家书中，我们看到了曾国藩对长辈的尊敬。凡有什么都会先跟长辈商量或告诉长辈一声，而不是自作主张，不理会他人的感受，遇事就应该有商有量，这样才有助于事情更好的解决。曾国藩的父亲曾在书中对其弟说过，境遇难得，光阴不再。是啊，时间很快就会过去，人的一辈子说长不长，说短不短，能够成为一家人是极其不易的，我们应该学会珍惜，懂得珍惜。

11、弟要学诗，先须看一家集，不要东翻西阅，先须学一体，不可各体同学，盖明一体，则皆明也。

12、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

13、与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。

14、曾国藩，6岁开始到私塾读书，8岁的时候便能熟读四书五经，14岁的时候就可以读《周礼》、《史记》等选段了。之后曾国藩开始考取功名，在他的仕途之路上，步步高升达至二品官员，在朝十年连续七迁，连跃十级。曾国藩在读书的时候一直对自己有着严格的要求，因为他对未来有着明确的目标。

15、莫大之祸，起于须臾之不忍，不可不谨。

16、点评：曾国藩说，太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。曾国藩“刚柔”功法到家，在自己鼎盛之时，看到“刚”性太强，便以柔掩之，并强调刚强与刚愎的不同，并把这一点恰到好处地用到为人处世之中。他认为处世不应求全、求圆、求满，这就是“抱残守缺”。很多人不明白这一点，一味追求大获全胜，功德圆满；可是一旦大获全胜或者功德圆满，凶险和灾祸也就随之降临了。

17、高傲的人总感觉别人不如自己，那么他太浅陋了，不孝顺老人的人一定是小人。

18、这是曾国藩送别曾国荃时候的一句诗。曾国藩为的就是告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。而如今，这幅对联已成为商界人士的“座右铭”。

19、看《唐浩明评点曾国藩家书》一书，主要是看唐先生的点评，由于内容翔实，观点明确，通俗易懂，不但逐篇评点，又全是白话文，适合我们这些对古文字读得较少的初学者。

20、从古帝王将相，无人不由自强自立做出；即为圣贤者，亦各有自立自强之道，故能独立不俱，确乎不拔。余往年在京，好与有大名大位者为仇，亦未始无挺然特立，不畏强御之意。

五、曾国藩家训经典四句

1、首先承认自己没有智力的资本，不能急于求成。

2、事以急败，思因缓得。

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4、一部《曾国藩家书》让我们仰望到曾国藩追求“修身、齐家、治国、平天下”的心灵世界，感触到中华民族传统的深层积淀。

5、梁启超、康有为、林则徐、纪晓岚、曾国藩、刘大櫆等，都是如雷贯耳、影响深远的大人物，他们身上承载者中国近代史和中国文化的丰富信息，由他们进入《国学梯级》，或许颇能激发习者的文化热情和探究心。

6、宁人负我，我勿负人；宽以待人，容人之短。

7、澹泊之守，须从浓艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上过。

8、肯吃亏，不是痴人；能弯腰，方为志士。做人，一定要懂得弯腰，能屈能伸。在爱人面前弯下腰，夫妻感情会更深浓；在家人面前弯下腰，家庭气氛会更和谐；在朋友面前弯下腰，友谊会更加牢固。做人要明白，能弯下腰的人，往往更能成大器！

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10、读经有一耐字诀，一句不通，不看下句，今日不通，明日再读，今年不通，明年再读，此所谓耐也。

11、出自《曾国藩家书·修身篇》。(译文)从古以来的帝王将相，没有一个人不是由自强自立做出来的。

12、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。

13、心理学研究发现：凡是做事矢志不移的人，都有两种心理因素作支柱，一是有远大的目标，二是有坚强的意志。无目标，没有动力;无意志力，往往做事半途而废。

14、修身养性，志存高远；忍气静心，平息愤争。

15、熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强。

16、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

17、凡是办大事，首先需要有深厚的阅历和识见，并以才能作为辅助。而“人谋居半，天意居半。”则是说，我们无论做什么事情，都要抱着“尽人事以听天命”的态度。不要因为有自己不能左右的的因素就不去努力，更不能因为自己努力了，终却失败了而去怨天尤人。

18、出自《曾国藩家书·修身篇》。(译文)我们研究学问，重要的是虚心。

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20、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。——曾国藩