一、格言联璧全文及翻译

1、静坐常思己过，闲谈莫论人非。

2、勤俭，治家之本。和顺，齐家之本。谨慎，保家之本。诗书，起家之本。忠孝，传家之本。

3、置身于是非之外，评断是非才能客观；置身于利害之外，才能看清利害的变化。

4、鹚食鱼，蜂酿蜜，虽得而不享其利。

5、(译文)读好书，得益非浅；做好事，必获吉祥。

6、忿怒如火，不阻止则会烧掉一切；欲望像洪水，不阻挡则淹没一切。

7、(经典诵读)格言联璧·持躬类

8、圣人敛福，君子考祥；作德日休，为善乐。

9、决欲宜刚，勇猛奋迅始可以自新。

10、面前的理路要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠泽要流得远，令人有不匮之思。

11、小人处事，于利合者为利，于利背者为害；君子处事，于义合者为利，于义背者为害。

12、以恕己之心恕人，则全交；

13、只字必惜，贵之根也；粒米必珍，富之源也；片言必谨，福之基也；微命必护，寿之本也。

14、子所以宜家。不负，不负生民，不负所学，君子所以用世。以性分言，无论父子兄弟，即天地万物，皆一体耳，何物非我？！于此信得及

15、灯有膏则明，膏尽则灭；

16、果断以养吾之才，凝重以养吾之气，宽裕以养吾之量，严冷以养吾之操。

17、说几句阴骘话，纵未尽施于人，鬼神鉴之。

18、静以修身，俭以养福。入则笃行，出则友贤。

19、大诈大奸，偏会建世间功业，倘非有英主驾驭，终必跳梁。

20、天下令人景仰赞叹的好事，都是由轻视自身利益所成的；如果对私利看得很轻，在处理各种事务时，都会与天道公理相吻合，培养成圣贤君子，就要从小事做起。天下使人憎恶切齿的坏事，都是由看重自身利益所导致；如果把私利看得重，在考虑各种问题时，都会与常人之心相违悖，堕落成强盗恶棍，都是从这小事开端。

二、格言联璧全文及翻译古诗文网

1、所谓“机”，是祸和福都潜伏其中的东西，人要生于“机”，必将为“机”所死。所谓“巧”，鬼神为忌讳，人若有大的“巧”，就一定有与之相反的大拙。

2、鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。

3、谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》慈母倚门情，游子行路苦爱子心无尽，归家喜及辰孤之有孔明，犹鱼之有水也。

4、(译文):严于律己，不断地检讨错误，不仅使自己的品德增进而且能免除祸患。对待别人应从过错中看到他的长处，不但能保厚道，而且能化解对方的怨恨。

5、事有急之不白者，缓之或自明，毋急躁以速其戾；人有操之不从者，纵之或自化，毋苛刻以益其顽。

6、上士闭心，中士闭口，下士闭门。

7、人之谤我也，与其能辩，不如能容。

8、做成一件事要有缘分，抓住机遇，准确把握其轻重缓急，会使其尽善尽美；如果时运不济，抓不住机会，那么每做一事，均不得成功。

9、有机会做坏事而不做，就是善；有能力做善事而不做，就是恶。

10、有功于天地称为功，有关于世间名教称为名，有学问为富，有廉耻为贵，此即所谓功名富贵。

11、尽力而不能达到的，圣人不会苛责于人。应当尽心而未尽心，圣人不会推御责任。

12、人有真精，保之则寿，戕之则夭。

13、高尚的名望声誉，在屈辱中彰明；宏大的道德雅量，在隐中发扬。

14、以真实肝胆待人，事虽未必成功，日后人必见我之肝胆；以诈伪心肠处事，人即一时受惑，日后人必见我之心肠。

15、众恶必察，众好必察，易！自恶必察，自好必察，难！

16、谓鬼神之有知，不当为非。

17、卅二年风雨浪浇，雨霁云消，心事如潮。

18、人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。

19、天要使一个人遭祸，必先给他一点小小的好处使他轻信；天要使一个人受福，必先给他一点小小的祸患使他有所警惕。

20、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》

三、格言联璧全文及翻译下载

1、(译文):说话有分寸则少得罪人，行为有节制则少悔恨，爱慕有节制则要求少，快乐有节制则祸败少，饮食有节制则疾病少。

2、(译文):常静坐以收心，少酒色以清心，省嗜好以养心，鉴古训以警惕，悟道理以明心。

3、慈母倚门情，游子行路苦。雌雄空中鸣，声尽呼不归。

4、读书有四个字要紧，曰：阙、疑、好、问。做人有四个字要紧，曰：务、实、耐、久。

5、意思是锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。

6、没有事情的时候，需要照管这颗心，小心谨慎，好像有事一样；有了事情的时候，却要放下这颗心，泰然自得，好像没事一样。没有事情能像有事一样提防，才可以平息意想不到的变故；有了事情能像无事一样镇定，才能消除事件过程中的危机。

7、居官廉，人以为百姓受福，予以为钖福于子孙者不浅也，曾见有约己裕民者后代不昌大耶？！居官浊，人以为百姓受害，予以为贻害于子

8、使为善而父母怒之，兄弟怨之，子孙羞之，宗族乡党贱恶之，如此而不为善，可也；为善则父母爱之，兄弟悦之，子孙荣之，宗族乡党敬信之，何苦而不为善。

9、出一个大伤元气进士，不如出一个能积阴德平民；交一个读破万卷邪士，不如交一个不识一字端人。

10、(译文):不自我反省的人，看不出自己一身的病痛；不耐烦的人则不能成就一件事业。

11、天欲祸人，先以微福骄之；

12、自责之外，无胜人之术。自强之外，无上人之术。

13、事不可做尽，言不可道尽。势不可倚尽，福不可享尽。

14、使为恶而父母爱之，兄弟悦之，子孙荣之，宗族乡党敬信之，如此而为恶，可也；为恶则父母怒之，兄弟怨之，子孙羞之，宗族乡党贱恶之，何苦而必为恶。

15、鱼不能离水，离水则鱼死。人与气不能分离，没有气则形体败坏。心与天理不能分离，没有天理则心死亡。

16、人之心术，多欲则险，寡欲则平；

17、出自：(清)金缨《格言联璧》。

18、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也.〖南北朝〗颜之推

19、只一双俗眼睛，错认了一生人。

20、●失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——(英)哈伯特

四、格言联璧全文及翻译持躬类

1、没有根本的气节，就好像醉汉喝醉酒打人，酒醉时很勇敢，酒醒后勇气全消，没有一点气力。

2、容貌以正大老成为第

3、飞蛾死于明火，故有奇智者，必有奇殃。

4、静能制动，沉能制浮，宽能制偏，缓能制急。

5、图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少停一棹。

6、(译文)善良为宝贵，一辈子由此得到的福泽无穷无尽；培养一颗善良的心，子孙后世代代受益。凡事能退让一步，则心中烦闷全无；心中存有善念，则儿孙代代相传。

7、留有余不尽之巧，以还造化。留有余不尽之禄，以还。留有余不尽之财，以还百姓。留有余不尽之福，以贻子孙。

8、亲兄弟不和睦，家产像瓜一样被切开；士大夫爱钱，不读书却追逐钱财。

9、莫为婴儿之态而有大人之器，莫为一身之谋而有天下之志，莫为终身之计而有后世之虑。

10、《今生今世》近代：余光中

11、难再之时休失，难守之财休积。

12、居家为妇女们爱怜，朋友必多怒色。做官为左右人欢喜，百姓定有怨声。

13、●对自己真实，才不会对别人欺诈。——(英)莎士比亚

14、奸人诈而好名，他行事有确似君子处；迂人执而不化，其决裂有甚于小人时。

15、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？——《小儿语》

16、到处伛偻，笑伊首何仇于天。何亲于地。终朝筹算。问尔心何轻于命。何重于财。

17、不要着迷于来去不定的势力而追逐权力，不要着迷于官位的得失而争宠，不可依持聚散不定的财货而谋利益，不要着迷于肉体上的自我。

18、治道之要在知人，君德之要在体仁，御臣之要在推诚，用人之要在择言，理财之要在经制，足用之要在薄敛，除寇之要在安民。

19、士大夫济人利物，宜居其实，不宜居其名，居其名则德损。士大夫忧国为民，当有其心，不当有其语，有其语则毁来。

20、古之名望相近则相得，今之名望相近则相妒。

五、格言联璧全文及翻译悖凶类

1、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

2、思尔为雏日，高飞背母时。

3、凡阳必刚，刚必明，明则易知；凡阴必柔，柔必暗，暗则难测。

4、终日说善言，不如做了一件；终身行善事，须防错了一桩。

5、自己做事，切须不可迂滞，不可反复，不可琐碎；代人做事，极要耐得迂滞，耐得反复，耐得琐碎。

6、以媚字奉亲，以淡字交友，以苟字省费，以拙字免劳，以聋字止谤，以盲字远色，以吝字防口，以病字医淫，以贪字读书，以疑字穷理，

7、伤生之事非而好色者生必伤。

8、身在万物中，心在万物上。

9、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休——唐.杜甫《江上值水如海势聊短述》

10、和气地待人就不会有不顺心；以公正之气对待事物，一切不祥之事都会消失；以浩然之气处理事情，疑难、畏惧则会释然而解；以宁静之气修养身体则睡梦中也安适。

11、《除夜作》(唐)高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

12、涵养冲虚，便是身世学问。省除烦恼，何等心性安和！

13、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。(印度)

14、仁人心地宽舒，事事有宽舒气象，

15、事理明白则心愈能清楚而专心能专一则事理愈能通达流畅。

16、(译文):飞蛾死于明亮的火光，所以特别聪明的人必然有特别的灾殃。水中的鱼死于芳香的鱼线,所以偏好美味的人必遭美味的毒害。

17、安祥恭敬，是教小儿第一法。

18、以宽恕自己的心宽恕别人，则交情深；以责备他人的心责备自己，则过错少。

19、事到手，切莫急，便要缓缓想；

20、见佛了生死，如佛度一切。化身遍法界，圆满菩提果！