一、苏格拉底说自己无知的名言

1、网名唐朝或唐酌，自由写作者，喜研《论语》，喜读老庄，喜读诗书，喜品电影，喜游山水，喜欢思辩，喜欢一切人间的美好！

2、任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。

3、苏格拉底认为每个事物都有一个共同的目标就是朝向善。这点从他对做坏事的分析来看，他认为当一个人做坏事的时候必然认为这件事情能对他带来好处，其实也是一种善。苏格拉底认为的无知并不是对做某一件事情的无知，而是对做这种事情能否产生幸福的无知。

4、还没说完，助手就打断他：我一定加倍努力，找遍五湖四海也要找出来。”

5、没有人因为知道了善而不向善的

6、知道的越多，才知知道的越少。

7、苏格拉底通过省视和思考，向世人指出，人生大的哲学，不是读懂世界，而是认识自己。

8、神才是有智慧的，而人只能爱智慧，却不可能变得有“智慧”，这个智慧即价值的来源。

9、作者：傅佩荣出版社：东方出版社

10、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。

11、苏格拉底天天喜欢在大街上跟人讨论哲学，是公认的智者。

12、先拿苏格拉底来说吧，坦白说他真是个有趣而倔强的老头儿。他的学生遍布雅典，而且其中一个调皮的学生曾经就“雅典有没有比苏格拉底更聪明的人？”的问题向阿波罗神求签，结果神谕上写着：没有。于是他兴奋地告诉了苏格拉底本人，结果苏格拉底压根不相信。为了证明神谕是错的，他带着弟子到处寻访，找人聊天。目的就是找到比自己更聪明的人。他先后拜访过政治家、诗人、工艺家等等领域的知名人士，结果交谈下来却发现，他失败了。

13、你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

14、无知的人是没有资格行善的。因为无知的善良只有善的外衣，却缺少良的内核。无知即无德，通往地狱的道路，往往是善意的石头铺成的。

15、欺骗敌人是恶行吗？把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗？

16、对不起，我是一个负能量爆棚的人(附星座综合解读图)

17、我比别知道得多的，不过是我知道自己的无知。

18、认识自己，方能认识人生。(荐读)

19、考试不可怕，可怕的是智商太低，作弊都会被抓的人。

20、田野与树木没有给我一点教益，而城市的人们却赐给我颇多的教益.

二、苏格拉底说自己无知的名言是什么

1、在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢!

2、自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。

3、凡是原本可以做得更好的，也算是懒!

4、人生在世,知道自己需要什么,只不过是一个人的本能;而懂得自己不需要什么,这却是一个人的智慧。

5、天意怜人，人意怜己。天意不可违，人意不必逆。(荐读)

6、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

7、亚里士多德：幸福是把灵魂安放在适当的位置

8、Theunexaminedlifeisnotworthliving.未经审视的人生不值得度过。

9、千鸟在林不如一鸟在手。

10、亚里士多德是柏拉图的学生，跟了他二十年。亚里士多德曾经受马其顿国王的聘任，担任过太子亚历山大的老师。当雅典被亚历山大征服之后，亚里士多德以帝王师的身份重回雅典，创办了自己的学院。他的学生们后来被称为漫步学派。公元前323年，亚历山大大帝逝世，希腊各邦掀起反对马其顿的风潮，他也受到波及，被雅典人控以“渎神”的罪名。为了避免苏格拉底式的悲剧，他逃离了雅典，留下一句名言：“我不要让雅典人第二次谋杀哲学。”随后第二年便逝世了。

11、教育不是灌输，而是点燃火焰。

12、许多赛跑的失败，都是失败在后的几步。

13、亚里士多德：人们现在开始并首先在过去开始做哲学探索乃是通过惊异，他们为知识而求知无任何实用目的

14、今日送出的是“求知与治学”篇，苏格拉底说，我自知无知；亚里士多德言，人们现在开始并首先在过去开始做哲学探索乃是通过惊异，他们为知识而求知无任何实用目的；孔子则曰：学而不思则罔思而不学则殆；梁任公呼：就纯粹的学者之见地论之只当问成为学不成为学不必问有用与无用非如此则学问不能独立不能发达。

15、世上又有一个人会承认自己是不敢的？这“不愿”两字，正是“不敢”的好托词。

16、只要我还有一口气，只要我还能活动，就决不能终止追求哲理的实践。我不能不劝告你们，我必须向我所遇到的每个人阐明真理。我将以我惯用的方式继续说，我的好朋友，你是以智慧和力量著称于世的伟大的雅典城邦的公民。而你只关注聚敛钱财、追逐名誉，而不关心直理和理智，不去完善自己的灵魂。你难道不为此而感到羞愧吗？”

17、德性就是知识：美德即知识，愚昧是罪恶之源

18、宁可与他人失和，也不与自己失和.

19、分手的时候到了，我***，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。

20、许多赛跑的人失败，都是失败在后几步。

三、苏格拉底自知自己无知的意义

1、世间容易的事是坚持，难的事也是坚持。说它容易，是因为只要愿意做，人人都能做，说它难，是因为真正能做到的，终究只是少数人。

2、世间容易的事是坚持，难的事也是坚持。说它容易，是因为只要愿意做，人人都能做,说它难，是因为真正能做到的，终究只是少数人。

3、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。

4、一人花开，一人花落，这些年从头到尾无人问询。

5、在古希腊雅典城阿波罗神殿上，刻着一句神谕：认识你自己。

6、我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。

7、认识你自己(knowyourself)我们的需要是越少，我们越近似上帝。神灵为自己保留了那对于为重要的东西的认识。想左右天下的人，须先能左右自己。认识自己，方能认识人生。智慧意味着自知无知。

8、我认为智慧这个词太大了，他只适合于神，但爱智这个词倒适合人，爱只是人的自然倾向。

9、不懂得工作真义的人，视工作为苦役。

10、无知是一种境界，并非真正的一无所知。无知是一种追求与探索的过程，因为无知所以才想有知，想有知，必须是通过学习，通过实践，才能成为有知，只有有用的知识，才是真正智慧。

11、不靠军事暴力和政治镇压，纯粹用一种精神力量，理性透彻地了解生命，并引导出一种新的生活态度。

12、在多人之前，吾舌尤健。

13、孔子：学而不思则罔思而不学则殆

14、尼采格言40句，提升你人生境界的极简方式

15、我认为闲暇是所有财富中美好的财富。

16、首先，需要予以澄清的是，苏格拉底从来没说过这句话。众所周知，我们今天所能了解的苏格拉底，95%来自于柏拉图的记述。柏拉图记述中的苏格拉底与这个意思为接近的原话，来自于《申辩篇》。原话原意，并非指我苏格拉底一无所知，而是我苏格拉底比那些真正一无所知的人聪明一点，为什么呢？因为这些自以为很有知的人其实根本没有确切的“知识”，而只空有一堆“意见”。而我苏格拉底至少了解我并没有确切的知识。就因为这一点，我才是雅典聪明的人。

17、耗时于阅读，你将因别人辛苦得来的体验，轻易吸收并改良自己。

18、对于哲学的“门外汉”来说，读了它，虽然未必能够立即“登堂入室”，但是你可能会突然发现，关于那些自己很久以来一直蕴积于心的困惑和纠结，原来早有这么多哲人曾经穷尽一生之力认真思考过，并且提出了系统的理论。不禁心有戚戚，思接千载。

19、不要靠馈赠来获得一个朋友

20、我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。

四、苏格拉底说自己是无知

1、小鸟虽小，可它玩的确是整个天空。

2、凡是原本可以做得更好的，也算是懒！

3、如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。

4、人可以犯错，但是不可犯同一个错。

5、苏格拉底自我审查的结果却常常是推翻自身原有观念的合法性。而且他将自己的思考推广到民众当中，四处出击当牛虻，说服大家承认自己在根本价值观上的无知。比如传统的社会道德不一定就是合理的或者就是的，那么革新当然是应该的，只是新观念就一定是合理的或者的么？面对这样的伦理实践的困难，只有保持对善和美好生活永远探索的心态，才能避免独断和僵化。

6、我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。

7、唯有孤独的人才强大.

8、我就知道打雷之后一定会下雨的。

9、面对无法回头的人生，我们只能做三件事：郑重的选择，争取不留下遗憾；如果遗憾了，就理智的面对它，然后争取改变；假若也不能改变，就勇敢地接受，不要后悔，继续朝前走。

10、不好的婚姻则可使你成为一位哲学家

11、因此苏格拉底说了这样一句名言：“我一无所知，除了我知道我一无所知这件事外！”

12、伍尔芙：生命不是安排，而是追求

13、你长的外形不准，比例没打好。

14、不，我已经习惯了，就好像习惯了绞盘断断续续的咔嗒声一样。而你也不介意鹅嘎嘎地叫。

15、每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光——苏格拉底

16、未经思索的生活是不值得过的。

17、编辑：慈怀读书(ID：cihuairead)

18、我知道自己的无知，我知我无知。或：我只知道一件事，那就是什么都不知道。

19、他们都完成了历史使命，开创了一个新的时代。

20、对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。

五、苏格拉底名言:智慧意味着自知无知

1、苏格拉底有句经典名言:骄傲是无知的产物，真正有才的人才会谦卑，因为他知道知识如此浩瀚无垠，所以认为自己无知。B解析试题分析：材料中反复出现“善”、“恶”，强调道德的作用。而且材料还在说知道善恶对错的人会行善，反之则因为无知，恰恰符合苏格拉底“美德即知识”的主张，故选B。 考点：西方人文精神的起源??古希腊先哲?苏格拉底。B 试题分析：材料中反复出现“善”、“恶”，强调道德的作用。而且材料还在说知道善恶对错的人会行善，反之则因为无知，恰恰符合苏格拉底“美德即知识”的主张，故选B不知者无罪是起源于《说岳全传》中的“不知者不罪”，而无知即原罪则不知道是哪里来的，估计是西方基督教篡改苏格拉底“无知即罪恶”而来的吧～

2、真理有三部分：考查，即求取它;认识，即它已存在;信心，即运用它。

3、如果你是有智慧的，那么所有的人都将是你的朋友和亲人，因为你对他们是有用的和有益的；但是如果你不是有智慧的，那么无论你的父母，还是亲属，或别的任何人，都不会是你的朋友。

4、10幅画作，梵高一生|纪念梵高诞辰166周年

5、宁遭受不义，也不主动为恶。

6、热烈的爱情会有冷漠的结局——苏格拉底

7、人的感觉只能知个体的事物，不能知他们的共相。共相须由心灵用理论推得。

8、在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。

9、雅典就是一匹钝马，而我就是一只不断叮他，让他具有活力的牛虻。

10、半年后，苏格拉底即将告别人世，人选还是没找到，助手说：

11、“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。”

12、何谓自然哲学？主要是对自然的解释。古希腊在前苏格拉底时期的哲学，从米利都的泰勒斯认为“水”是万物的本原、阿那克西曼德认为万物始基为“无限者”、阿那克西美尼认为“空气”是宇宙始基到毕达哥拉斯认为“数”为万物的始基、赫拉克利特认为“火”为万物始基、巴门尼德认为世界的始基是“存在”、恩培多克勒的“四根说”认为万物由火、水、土、气四种元素不同组合而成、阿那克萨戈拉的“种子说”则认为宇宙万物是由一种作为物质微粒的“种子”构成，再到德谟克利特把原子与虚空当作万物的始基,这个时期的哲学兴趣都集中在人的周围世界，即宇宙。

13、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的佳服饰。

14、未经审视的生活是毫无价值的或一种未经考察的生活是不值得过的。

15、人可以犯错，但是不可犯同一个错——苏格拉底

16、那么当人的命运安排成了一种主观意见下的安排时，这种主观意见就必须要有个“应该如此”的证明，也就是早的政治正当性问题。而在苏格拉底时代，由于城邦的建立，关于城邦统治的制度也在形成之中，那就是古希腊的民主制度，民主制度是以“多数原则”为正当理由构成城邦统治的，这当然也只是城邦统治形式的一种可能性。而为什么要选择这个形式，而不选择另外的形式比如贵族制、寡头制、谮主制等？这显然也是要经过严格的辩析和审查的。

17、一个能够认识自己的人，他就能看到或是听到他内心深处的独白，更是能够与他内心深处对话。一个能够听到自己内心深处独白的人，就很清楚自己想要什么，不想要什么。

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19、清闲是一切财富中难得的。

20、人们说，苏格拉底是西方的孔子。