游子吟的古诗【精选100句文案】

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评论 2023-01-23 10:00:42 浏览

一、游子吟的古诗

1、孟郊两试进士不第,四十六岁时才中进士,曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负,遂放迹林泉间,徘徊赋诗。以至公务多废,县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐,任职河南(河南府今洛阳),晚年生活多在洛阳度过。唐宪宗元和九年,郑余庆再度招他往兴元府任参军,乃偕妻往赴,行至阌乡县(今河南灵宝),暴疾而卒,葬洛阳东。张籍私谥为”贞曜先生“。

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3、临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。

4、好啦,今天的古诗词学习就到这里了,小朋友们要多多练习,记得把学习成果上传到“阅读北京”小程序哦!我们下一首古诗词再见啦!

5、《游子吟》是被称为“诗囚”的唐代诗人孟郊的一首诗,这首诗以歌咏深沉的母爱而享誉千年,宋代苏轼在他的《读孟郊诗》中有“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”,以真挚的情感才能去感动读者,可见这首诗其影响深远。

6、雌雄双燕,空中叫喊,声嘶力竭,也唤不回还。只好回到空窝里面,悲鸣通宵不断!

7、举翅不回顾,随风四散飞。

8、这首诗是唐代诗人孟郊五十岁左右时创作的。

9、地址:合肥市北城世纪城二期吉徽园南门

10、游子吟作者:(孟郊)年代:(唐)体裁:(乐府)慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

11、原文:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。译文:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

12、心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。

13、(5)谁言:一作“难将”。言:说。寸草:小草。这里比喻子女。心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。

14、借母亲对自己的思念、牵挂反写自己对母亲深深的思念,此刻母亲对他有多用心,他对母亲就有多深的想念。

15、小朋友们知道春晓这首古诗的意思吗?知道作者是谁吗?他在什么样的心情下写出这首古诗吗?让我们一起来赏析这首中国古诗吧!

16、送我去入学的时候,依旧是那只小船,依旧是姑爹和父亲轮换摇船,不过父亲不摇橹的时候,便抓紧时间为我缝补棉被,因我那长期卧病的母亲未能给我备齐行装。

17、三春晖:春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春:旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖:阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

18、孟郊的这首《游子吟》艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了读者强烈的共鸣。

19、《游子吟》写在溧阳。此诗题下孟郊自注:“迎母溧上作”,孟郊早年漂泊无依,贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来住。

20、孟郊(751—814),字东野,唐代诗人。湖州武康(今浙江省德清县)人,祖籍平昌(今山东德州临邑县)。先世居洛阳(今属河南洛阳),后隐居嵩山。

二、游子吟古诗朗诵

1、(点击上方音频,收听古诗)

2、听诗、读诗、背诗的本质,其实是一种爱的教育,也是我们华夏民族流传千年的教育方式。给孩子早期的诗歌启蒙,不仅可以让他们领略中国文字和古诗词的音节之美,更可以锻炼孩子的吐字、用气,提升他们的语音语感,对这个时期孩子语言能力的培养重要。

3、(6)报得:报答。三春晖:春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春:旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖:阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

4、报 得 三 春 晖。

5、「孟郊」直到四十六岁才考取进士,五十岁写下诗作「游子吟」,来感念母亲的培育,因为早年丧父的他,是在母亲的教养下长大。他藉由游子感恩的心,来表达母爱的伟大,诗词中诉说著,慈祥的母亲在孩子即将远行的时候,为他一针一线的缝制衣服,深怕他受涷著凉,又担心孩子不知何时才能回来团聚,传达出无私的母爱,而孩子就如同春天的小草,如何去报答母亲阳光般的恩情。

6、唐代孟郊扩展资料创作背景

7、美文,以文见生活之真谛,

8、游子吟唐代:孟郊慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。译文慈祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀,怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心,能报答得了像春晖普泽的慈母恩情?

9、后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。游子吟(作者)孟郊(朝代)唐代慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。

10、孟郊,唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(河南)。唐代诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。

11、临行前一针针密密地缝缀,

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13、慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

14、孩子一回家就让他去写作业?大错特错!父母必读!

15、慈母手中线,游子身上衣。

16、全诗共六句三十字,采用白描的手法,通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景,凸显并歌颂了母爱的伟大与无私,表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗情感真挚自然,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味,千百年来广为传诵。

17、通过古诗《游子吟》的故事,相信小学童们体会到了妈妈对自己的爱。所以,我们更要学会感恩,帮助父母做一些力所能及的事情,做个孝顺的好孩子。

18、“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。”前四句写离家前母亲为自己缝制衣服的情景。慈祥的母亲手里拿着针线,为即将远行的儿子缝制新衣。临行前她更是忙着把针脚缝得特别密实,既怕耽误了他的行程,又怕儿子可能很久都不能回来,所以把衣服缝得更结实更暖和。这个场景的令人动情,所有的母爱都融入了密密缝制的新衣里。

19、《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字,采用白描的手法,通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景,凸显并歌颂了母爱的伟大与无私,表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗情感真挚自然,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味,千百年来广为传诵。

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三、游子吟的古诗怎么读

1、怕的是儿子回来得晚衣服破损。

2、报得:报答。三春晖:春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春:旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖:阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

3、通过解读了《游子吟》,我更深刻地理解了母爱的伟大。理解母亲,尊重母亲,孝敬母亲,应该从自我做起,这就是我从《游子吟》中得到的启示。

4、作者:孟郊(751~814)字东野,湖州武康(今浙江德清)人。早年屡试不第,漫游南北,流寓苏州。孟郊仕途坎坷,清寒终身。其诗主要为自述一己之穷愁之词,多有不平之呜。长于五古和乐府。用字造句力避平庸,追求古拙奇险,诗风冷峭,为的苦吟诗人。

5、作者是唐代诗人孟郊。孟郊生于湖州武康,父亲孟庭玢是一名小吏,任昆山县尉,家中清贫,孟郊从小生性孤僻,很少与人往来。孟郊的诗超出了大历、贞元时代那些狭窄的题材范围。

6、先世居洛阳(今河南洛阳),少时隐居嵩山(sōngshān)。孟郊两试进士不第,四十六岁时才中进士,曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负,遂放迹林泉间,徘徊(páihuái)赋诗。以至公务多废,县令乃以假尉代之。后因河南尹/郑余庆/之荐,任职河南,晚年生活多在洛阳度过。唐宪宗元和九年,郑余庆/再度/招他/往/兴元府任参军,乃偕xié妻往赴,行至阌wén乡县(今河南灵宝),暴疾而卒zú,葬洛阳东。张籍私谥shì为”贞曜(zhēnyào)先生“。

7、参考资料来源:百度百科—孟郊

8、这首《游子吟》措辞简洁浅显,自然清新流畅,母子之间纯朴真实的情感,在诗人的笔下越发撼动人心,引发共鸣。千百年来这首诗一直被人津津乐道,无私又伟大的母爱也一直被歌颂和传扬。

9、母亲一边缝,一边小声念叨着:“多缝几针,缝得密实一点儿,才结实、耐穿。出门在外要多保重身体,早点儿回来,别让娘在家惦记……”当时,听着母亲暖人心脾的话语,望着母亲布满皱纹的脸庞和如霜的白发,孟郊的心里一阵酸楚,他的眼睛湿润了……他深深地感到,母爱是多么伟大啊,就像春天的阳光那么温暖。

10、前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。后两句是前四句的升华,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌(ōugē)。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女不能报答母爱于万一。悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。

11、大家好,我是大一班的庄婧妤小朋友,我喜欢念古诗、跳舞。今天我为大家带来一首古诗《游子吟》。

12、双燕用爪抓,用嘴衔,气力用尽,不知疲倦。不一会儿往返十来转,还怕饿着窝里的小燕。

13、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

14、唐朝诗人「孟郊」,字东野,出生在贫寒的家庭中,在艰苦环境中成长的他,也以亲身的经历,创作出许多反映民间苦难的诗篇,所以被后人称为「苦吟诗人」。他作诗的态度极为严谨,往往苦思力锤,反复的推敲,有的作品描述著社会现实的矛盾,有的是对劳苦妇女的同情,而对於当时,内战不停的时局,他也表示了忧虑和愤慨。

15、诗人仕途失意,饱尝了世态炎凉,此时愈觉亲情之可贵,于是写出这于肺腑,感人至深的颂母之诗。慈母的一片深情,是在琐琐碎碎点点滴滴的生活中表现出来的。担心儿子迟迟难归,所以针针线线,细细密密,将爱心与牵挂一针一线缝在游子的衣衫之上。

16、参考资料来源:百度百科—游子吟

17、此诗写在溧阳,到了清康熙年间,有两位溧阳人又吟出这样的诗句:父书空满筐,母线尚萦襦(史骐生《写怀》);向来多少泪,都染手缝衣(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)。可见《游子吟》留给人们的深刻印象,是历久而不衰的。

18、我是党培养的大学生,我对党总有股寸草春晖之情。

19、《游子吟》(作者)孟郊(朝代)唐慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。翻译:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

20、夜深了,看着烛光,想着就要与妈妈相见,孟郊怎么也睡不着,他想起了每次自己离开家去京城考试的前几天。妈妈总是坐在烛光旁给自己缝制出门御寒的衣服。因为在古代没有汽车火车,更没有飞机,出远门都是走路或者骑马,孟郊的家在浙江,每次去当时的京城也就是今天的西安考试,来回要好几个月。

四、游子吟古诗完整版

1、谁言:一作“难将”。言:说。寸草:小草。这里比喻子女。心:语义双关,既指草木的茎干(jīnggàn),也指子女的心意。

2、谁言寸草心,报得三春晖。

3、翻译:慈祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针一针针密密地缝缀,怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心,能报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

4、寸草心:以萱草(花)来表达子女的孝心。

5、须臾十来往,犹恐巢中饥。

6、二是冲淡的感情得之于平和的语言,这也得益于民歌形式的运用。这首诗是抒情诗,体例为乐府诗,它俚语入诗,明白晓畅,著语不多,纯是白描,洋溢著强烈的生活气息,那真挚深沉的感情就从平淡的语言中得出。从而较为适应广大读者的审美心理,使人们自觉地接受其诗歌的思想,心灵得到了陶冶和净化。

7、幼儿“咳嗽季”到来,该怎么办?

8、游子:指诗人自己,也称远游旅居的人。

9、孟郊两试进士不第,四十六岁时才中进士,曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负,遂放迹林泉间,徘徊赋诗。以至公务多废,县令乃以假尉代之。

10、谁言:一作“难将”。言:说。寸草:小草。这里比喻子女。

11、《游子吟》古诗意思:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢。创作背景《游子吟》写于溧阳(今属江苏)。此诗题下孟郊自注:“迎母溧上作。”孟郊早年漂泊无依,一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来同住。诗人仕途失意,饱尝了世态炎凉,此时愈觉亲情之可贵,于是写出这于肺腑、感人至深的颂母之诗。

12、讲解人:首图视听馆员姜闿钰

13、有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

14、孟郊和古代很多学生一样,都要参加一场又一场的考试来考取官职,可是孟郊的考试成绩总是不好,只好考了一次又一次,一直到了四十六岁第三次上京考试才考中了进士。又过了几年,五十一岁才被选派到了溧阳县当县尉。

15、《游子吟》写于溧阳(今属江苏)。此诗题下孟郊自注:“迎母溧上作。”孟郊早年漂泊无依,一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来同住。诗人仕途失意,饱尝了世态炎凉,此时愈觉亲情之可贵,于是写出这于肺腑、感人至深的颂母之诗。

16、作者是唐代诗人孟郊。

17、孟郊到了溧阳,第一件事情便是从家乡把自己的妈妈接来身边好好照顾。这天晚上,孟郊知道自己的妈妈已经启程上路就快要到自己的身边来了,心里特别得高兴。

18、《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字,通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景,凸显并歌颂了母爱的伟大与无私,表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。

19、他这篇思亲的文章,充满了寸草春晖之情。

20、来源丨青苗荟(ID:qmhjhy)

五、游子吟古诗的意思

1、孟郊的妈妈在缝制衣服的时候,每缝一针,都会说一句:“保佑我的儿子平平安安,早日归来。”她把衣服缝的密密的牢牢的,因为她相信缝的越密,这样的话说的越多,自己的儿子就能穿着这件满是妈妈祝福的衣服平安回来。

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3、青虫不易捕,黄口无饱期。

4、后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。

5、无私的母爱时刻陪伴在我们身边,不计较回报,只愿儿女平安幸福。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,常年的背井离乡值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。

6、②寸草:小草。三春晖:春天的阳光

7、当老师问“爸爸妈妈平时是如何表达他们对你们的爱呢,会为你们做哪些事情呢?”

8、梁上有双燕,翩翩雄与雌。

9、辛辛苦苦忙了三十天,拖瘦了母燕喂肥了小燕。喃喃不断教小燕发音,一一为它们梳理打扮。

10、游子吟的古诗有如下:游子吟——作者:孟郊慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。白话译文:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?《游子吟》创作背景:《游子吟》写于溧阳(今属江苏)。此诗题下孟郊自注:“迎母溧上作。”孟郊早年漂泊无依,一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来同住。诗人仕途失意,饱尝了世态炎凉,此时愈觉亲情之可贵,于是写出这于肺腑、感人至深的颂母之诗。

11、孟郊想到这里,一股激情在胸中回荡。他返身回到书案前,挥毫写下了我们今天学的这首《游子吟》。

12、谁言:一作“难将”。言:说。寸草:小草。这里比喻子女。心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。

13、1游子吟古诗带拼音版yóuzǐyín游子吟mèngjiāo孟郊címǔshǒuzhōngxiàn,yóuzǐshēnshàngyī。慈母手中线,游子身上衣。línxíngmìmìféng,yìkǒngchíchíguī。临行密密缝,意恐迟迟归。shuíyáncùncǎoxīn,bàodésānchūnhuī。谁言寸草心,报得三春晖。2古诗游子吟全诗的意思是什么慈祥的母亲手里把着针线。正给准备外出的儿子缝制衣服。临行她忙着缝得严严实实,使它结实,更耐穿些,是耽心孩子此去难得回归。正像小草难以报答春天的阳光一样,儿子的爱心怎得报答得了母亲那颗深重的恩情呢?12

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15、能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢

16、雌雄空中鸣,声尽呼不归。

17、毫无疑问肯定是“谁言寸草心,报得三春晖。”这一句。

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19、⑤三春晖:春天的阳光,这里比喻母爱如春天温暖、和煦的阳光。三春,即春天,古代称农历正月称为孟春,二月称为仲春,三月称为季春。晖,阳光。

20、孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北)。