程门立雪的故事50字【精选100句文案】

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评论 2023-01-23 11:25:14 浏览

一、程门立雪的故事50字

1、(用法):作宾语、定语;比喻尊师重教

2、杨时千里寻师,程门立雪,诚心讨教的行为被传为佳话,流传千古。“程门立雪”这则成语告诉人们,在求学路上,只有虚心才会不断获得进步,只有礼貌才会得到他人的肯定。没有多少人会对粗俗无礼、骄傲自满者积极主动地伸出援助之手。

3、书院兴办后,四方学子,云集程门,“讲易学、授理学”,求教者日夕盈门,“学者出其门多,渊源所渐,皆为名士”。程颐此后终生在书院著书讲学,他的思想体系和著述及其传道活动大多是在伊皋书院完成,故被称为“伊川先生”。程颐所传之道,就是对后世产生深刻影响的“洛学”,它对宋代理学思想体系的建立起了莫基作用,具有开创之功。

4、程门立雪(chéng mén lì xuě),汉语成语,旧指学生恭敬受教,现比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。典出《宋史·杨时传》:“杨时见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”

5、杨时从小就聪明伶俐,七岁就能写诗,八岁就能作赋,人称神童。他一生立志著书立说,曾在许多地方讲学,备受欢迎。

6、等到程颐睡醒,听闻杨时二人在门外冒雪静侯求教的事情感动不已,赶忙亲自出门迎接。把门打开一看,外面的雪已经积了一尺多深了,而杨时二人仍然一动不动地站在那里,俨然成了两个“雪人”。

7、快乐听故事,轻松学知识!

8、*allpicturesauthorizedbyPexels

9、宋室南迁后,文化中心也随之南移,二程的弟子将洛学流传推广到南方。其中对正宗洛学南传起重要作用的就是杨时。南宋理学家朱熹是二程的四传弟子,他以二程学说为本,兼取诸家之长,终集理学之大成,完成了对旧儒学的改造。自二程到朱熹经过众多弟子的传播和发挥,终于形成了一套系统的新儒学思想体系,被称为“程朱理学”。

10、杨时精通史学,能文善诗,人称龟山先生。他年轻时就考中了进士,为了继续求学,放弃了做官的机会,奔赴河南拜二程为师,钻研学问。

11、(解释):旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

12、杨时回家的时候,程颢目送他说:“吾的学说将向南方传播了。

13、程门立雪千古美谈勤俭耕读砥砺后世

14、北宋的时候,有一个大学问家,他的名字叫杨时。

15、此日不再得,颓波注扶桑。跹跹黄小群,毛发忽已苍。愿言媚学子,共惜此日光。术业贵及时,勉之在青阳。行已慎所之,戒哉畏迷方。舜跖善利间,所差亦毫芒。富贵如浮云,苟得非所臧。贫贱岂吾羞,逐物乃自戕。胼胝奏艰食,一瓢甘糟糠。所逢义适然,未殊行与藏。斯人已云殁,简编有遗芳。希彦亦颜徒,要在用心刚。譬如犹千里,驾言勿徊徨。驱马日云远,谁谓阻且长。末流学多歧,倚门诵韩庄。出入方寸间,雕镌事辞章。学成欲何用,奔趋名利场。挟策博塞游,异趣均亡羊。我懒心意衰,抚事多遗忘。念子方妙龄,壮图宜自强。至宝在高深,不惮勤梯航。茫茫定何求,所得安能常。万物备吾身,求得舍即忘。鸡犬犹知寻,自弃良可伤。欲为君子儒,忽谓予言狂。

16、进士杨时,为了丰富自已的学问,和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,坐着睡觉。这时候,外面开始下雪。这两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动,如此等了大半天。老师睡醒后,看见了外面的两个雪人——杨时和游酢,对此,程老先生感动不已。

17、“程门立雪”的故事是说,在一个大雪之日,杨时等人去拜见老师程颐。来到程颐家时,适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师,就恭恭敬敬侍立在门外,等候先生醒来。http://baike.baidu.com/view/446html?wtp=tt

18、“程门立雪”是汉语成语,用10个字概括就是:学生恭敬受教,尊敬师长。

19、(译文):杨时与游酢二人去拜见老师程颐,正碰上老师坐着小睡,他们怕惊动老师,就在门外等着,一直到程颐醒来。这时,门外的雪已下了一尺多深。

20、程颢(1032年—1085年7月9日),字伯淳,号明道,学者称其“明道先生”。河南府(今河南洛阳)人。北宋理学家、教育家,理学的奠基者,“洛学”代表人物。

二、程门立雪的故事50字概括并告诉了我们什么

1、北宋神宗元丰五年(1082),为了便于著书传道,程颐上书宰相文彦博,希望将洛阳城南10公里处龙门山胜德庵上方寺附近的“荒芜无用之地”,拨给他作为学田,以供著书讲学资用。文彦博满足了程颐的要求,把自己在伊川鸣皋镇一处庄园赠给了他。程颐就在文彦博所赠的庄园上建立了书院,正房五间为讲堂,东西厢房各三间是弟子居住的地方,门厅一间,匾书“伊皋书院”。另有宅地10亩,粮田10顷,以赡生徒。

2、杨时回答说:“没关系,我们在这里等一会儿好了。”

3、时值隆冬,天寒地冻,浓云密布。他们行至半途,塑风凛凛,瑞雪霏霏,冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的,匆匆赶路。来到程颐家时,适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师,就恭恭敬敬侍立在门外,等候先生醒来。

4、程门立雪的主人公是杨时

5、在宋朝,有个叫杨时的人,考取进士后,立志研究学问,到了河南来拜师,拜程颢为师,一直到程颢去世。年以四十的杨时,不想就那么算了,于是找到了程颐,拜其为师。在大雪纷飞的一天,杨时和同学游酢在中午向老师请教,可老师在午觉,他们就在门口等成了雪人

6、程门立雪更多的指学生恭敬受教。比喻尊师。

7、(举例造句):程门立雪的故事提醒我们要尊师重教。

8、杨时不负重望,终学得程门理学的真谛。杨时学成后回到南方继续潜心讨论和传播程氏理学。他为了弄清晰张载《西铭》之理,特地写信向程颐请教。他在二程理学和朱熹之间起了承前启后的作用。

9、“不!晚…晚生既…然要向…前…前辈请教,当然……应该……恭恭……敬敬地……在门外等……着。”杨时冻得浑身直发抖,说话时也直打颤。

10、后来,杨时学得程颐思想的真谛,被尊崇为“程学正宗”,世称“龟山先生”。此后,“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

11、北宋大学问家杨时和游酢去拜会当时的理学家程颐。程颐正在闭目养神,杨时、游酢二人恭敬地站在一旁,等了很长时间。程颐醒来,门外已雪深一尺。后人就以“程门立雪”作为尊师重道的范例。扩展资料程门立雪中的人物介绍——杨时

12、程门立雪的主人公程颐论述为学的方法时提出自己的格物致知说。认为格物即是穷理,即穷究事物之理;终达到所谓豁然贯通,就可以直接体悟天理。

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14、过了一会儿,天空中渐渐地下起了鹅毛大雪。天气也开始变得很冷。雪越下越大,天越来越冷,但是老师还在睡觉。他们依然很有礼貌,没有打扰老师,而是在大雪中等待。这时候,杨时的朋友游酢因为寒冷的冬雪天气已经坚持不住了。他有好几次想要把程老师叫醒,但是杨时没有让他这么做。

15、译文:时光易逝,不可再得,如流水注入大海。一群天真烂漫的孩子,不知不觉就已头发花白,日子过得真快呀。

16、于是,他便和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,坐着假睡。这时候,外面开始下雪。

17、北宋时期的,在福建将东县有个叫杨时的进士,他特别喜好钻研学问,到处寻师访友,曾就学于洛阳学者程颢门下。

18、(英文):reverenceforateacher

19、杨时从小就聪明伶俐,四岁入村学,七岁就能写诗,八岁就能作赋,人称神童。他十五岁时攻读经史,熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说,曾在许多地方讲学,倍受欢迎。居家时,长期在含云寺和龟山书院,潜心攻读,写作教学。

20、杨时(1044-1130)北宋学者、官吏。字中立,号龟山,祖籍弘农华阴(今陕西华阴东),南剑西镛州龙池团(今属福建明溪县龙湖)人。熙宁九年进士。历官浏阳、余杭、萧山知县,荆州教授、工部侍郎、以龙图阁直学士专事著述讲学。

三、程门立雪的故事50字概括

1、《宋史·杨时传》载:“一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”讲的是杨时拜见程颐时,程颐正在打瞌睡,杨时与同学游酢恭敬地站在门外等候,等到程颐睡醒时,门外的雪已经一尺多深了。杨时这种求知若渴、尊师重道的精神成为千古美谈,也深深影响了杨氏子孙。在杨时的精心培育和影响下,他的五个儿子和孙子里先后有12人考中进士。

2、宋政和五年(1115年),杨时亲自编修将乐杨氏第一部《弘农杨氏族谱》,制定杨时家训十条。言简意赅,发人深省。此后各朝代杨时后裔谨遵祖训、恪守家规,以传承祖德为核心的家风也愈见浓厚,家风文化的内涵大大丰富。明代杨氏家训为:勤耕务读,敦伦孝亲,卑无犯上,富莫骄贫,居仁由义,睦族和宗,布衣菲食,气忍家宁。清代杨氏家训主要内容有:顺父母,睦兄弟,和宗族,完国赋,务勤俭,勤耕读,谨丧祭,慎嫁娶,安本分,禁非为,守公法,记铭言。现代将乐杨氏族谱家训32句,“十八个不准”,对忤逆不孝、兄弟阋墙、虐待子女、伤风败俗、好逸恶劳等有悖伦理的行为坚决反对,并谆谆告诫家人谨守勿忘,遵规执行。

3、天上下起了大雪,而且越下越大,杨时和游酢没有走,而是在雪中站立着,等程颐醒来的时候,门外的雪已经有一尺深了,这件事因此作为尊重老师的典范成为学界的佳话。

4、杨时于是静立门口,等老师醒来。

5、杨时精通史学,能文善诗,人称龟山先生。他年轻时就考中了进士,为了继续求学,放弃了做官的机会,奔赴河南拜二程为师,钻研学问。有一天,杨时和游酢前来拜见程颐,在窗外看到老师在屋里打坐。他俩不忍心惊扰老师,又不放弃求教的机会,就静静地站在门外等他醒来。可天上却下起了鹅毛大雪,并且越下越大,杨时和游酢仍一直站在雪中。等程颐醒来后,门外的积雪已有一尺厚了。这时,杨时和游酢才踏着一尺深的积雪走进去。后来杨时成为天下闻名的大学者,这件事也被作为尊师重道的范例,传为学界佳话,由此演变成成语“程门立雪”。

6、在听故事的过程中,请尽量不要打断或者提醒孩子,故事听完之后,也请给孩子片刻的安静时间。

7、后来人们根据这个故事,形成了“程门立雪”这样一个成语,以颂扬尊师敬道的可贵精神。

8、请选择一个您和孩子都比较安静的时刻,比如睡前,放下您手头的事情陪孩子一起听故事,或者好是您能听过故事之后,亲自给孩子讲这个故事。

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10、树屋故事,每天一个好故事,陪伴孩子成长。

11、程颢字伯淳,又称明道先生。程颐字正叔,又称伊川先生。他们是北宋理学家和教育学家,为宋明理学的奠基者。

12、学界对宋明理学代表人物的门人、后学的研究主要集中在朱子、王阳明这些标杆式人物的门人、后学身上,而对二程门人、后学的研究则相对冷淡很多,目前尚无一本系统而完整介绍二程门人的专著。

13、☆才高八斗☆曹冲称象☆长驱直入

14、人们根据这个故事,形成了“程门立雪”这样一个成语,以颂扬尊师敬道的可贵精神。

15、(出自):《宋史·杨时传》:“一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不云。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”

16、北宋时期,有个叫杨时的进士,去向程颐请求学问,却赶上程颐正在屋中小睡。

17、杨时字叫中立,是剑南将乐地方的人。

18、程门立雪(chéngménlìxuě)

19、☆半途而废☆杯水车薪☆背水一战

20、到程颐一觉醒来,才赫然发觉门外的杨时已成雪人。

四、程门立雪的故事50字现代文

1、小的时候就很聪颖显得与众不同,善写文章。年纪稍大一点既潜心学习经史,宋熙宁九年进士及第,当时,河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学),河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师,杨时被调去做官他都没有去,在颍昌以学生礼节拜程颢为师,师生相处得很好。

2、(拼音):chéngménlìxuě

3、程颢死以后,又到洛阳拜见程颐,这时杨时已四十岁了。

4、程颐的哲学,提出一些新的概念、命题,对宋明哲学产生了很大影响。虽然二程都以理作为哲学的高范畴,但程颢是以心解理,开了以后陆王心学一派。程颐一般是把理与气相对来论述的,开了以后朱学一派。

5、(出处):《宋史·道学传杨时》:“一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”

6、后世据此典故概括出“程门立雪”这则成语。

7、本文出自出自《宋史·杨时传》。收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。《宋史》与《辽史》、《金史》同时修撰,是二十四史中篇幅庞大的一部官修史书。

8、后来杨时成为天下闻名的大学者,这件事也被作为尊师重道的范例,传为学界佳话,由此演变成成语“程门立雪”。

9、这个故事是告诫大家对于学习知识要有一颗坚守的心,同时要尊重师长。

10、后人将此事称为“程门立雪”,表示求学者尊敬师长和心诚意坚。‍

11、他们两个人在大雪中坚持着,坚持站着等待着老师醒来,等待老师醒过来给他们讲解问题。当程颐老师睡醒的时候,发现门外站着两个“雪人”。

12、杨时求知若渴、尊师重道。元丰四年(1081年),杨时前往河南颍昌,拜程颢为师,勤学好问,学习成绩优异,与游酢、吕大临、谢良佐并称“程门四大弟子”。学成辞归之日,程颢目送之曰:“吾道南矣。”程颢去世后,又师从程颐,虽年过不惑仍诚恳求教,尊敬老师,留下了“程门立雪”的千古佳话。

13、《宋史·杨时传》:“杨时见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”

14、他们依然没有离开,坚持站在雪地里等候程颐醒来,好向他请教问题。又过了一会儿,杨时的朋友游酢(zuò)冻得已经有点坚持不住了,好几次想让小书童要把程老师叫醒,但被杨时阻止了。他们一直站在程颐的门外,顶着凛冽的北风和纷纷扬扬的大雪,一动没动地等着程颐醒来。

15、明·詹同《送朱允升还徽州乃浔阳楚望黄先生之门人也》:“匡庐看云我舒啸,程门立雪君从游。”

16、《程门立雪》小故事30字:有一次杨时和游酢来拜见他们的老师程颐,但是看见老师在屋子里边睡着了,他们不忍心打扰老师就站在门外边,天上下起了大雪,等程颐醒来的时候,门外的雪已经有一尺深了。

17、程颐见此情景,赶忙命人将杨时二人请入屋中取暖,边走边责备地说:“你们这两个年轻人,怎么能站在雪里一直傻等呢?改天再来不就是了!”

18、(插图:王烁迪录制:Penny)

19、杨时少年时,聪颖好学,善作诗文,被人称“神童”。幼时读佛学,少年攻读儒学。八岁能赋诗,九岁能作赋。得到人们称赞。杨时少时在将乐含云寺读书。十五岁时,在邵武游学有名声。二十一岁,赴礼部考试。下第,补太学生。

20、爱和书,是给孩子的美好的礼物。

五、程门立雪的故事50字带拼音

1、有一年,杨时赴浏阳县令途中,不辞劳苦,绕道洛阳,拜师程颐,以求学问上进一步深造。有一天,杨时与他的学友游酢,因对某问题有不同看法,为了求得一个正确答案,他俩一起去老师家请教。

2、程门立雪旧指学生恭敬受教,现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。

3、成语意思:现用来比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。

4、进士杨时,为了丰富自己的学问,毅然放弃了高官厚禄,跑到河南颍昌拜程颢为师,虚心求教。后来程颢死,他自己也有40多岁,但仍然立志求学,刻苦钻研,又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。

5、就这样杨时和他的朋友两个人就安安静静地站在程颐家门口,等待程颐醒来。

6、杨时不负重望,终于学得程门理学的真谛。杨时学成后回到南方继续潜心研究和传播程氏理学。他为了弄清楚张载《西铭》之理,专门写信向程颐请教。他在二程理学和朱熹之间起了承前启后的作用。

7、北宋时期,有两个大学者叫程颢、程颐,他们兄弟二人开办了一所疏远,前来听课求教的人络绎不绝。其中有一个叫杨时的年轻人毅然辞去工作,千里迢迢到书院求学。一天,杨时和书院的同学游酢遇到一个难题,就去向老师请教。当他俩来到老师家门口时,只见门半掩着,老师程颐靠在厅堂里的椅子上睡着了。游酢正想敲门,杨时说:“让老师多休息一会儿吧。”他俩就站在门外等候。不一会儿,天上忽然飘起了雪花,他俩还是站在门口,一动不动。雪越下越大,片片雪花覆盖在他们的头上、肩膀上,不一会儿就把他俩变成了两个雪人儿。程颐醒过来,推开门看见大雪中一直伫立着的杨时和游酢,感动得说不出话来。

8、宋·程颢、程颐《二程全书·遗书十二》:“游、杨初见伊川,伊川瞑目而坐,二人侍立,既觉,顾谓曰:‘贤辈尚在此乎?日既晚,且休矣。及出门,门外之雪深一尺”。

9、杨时还是一个求知若渴,尊师重道的人。他的老师是当时的学者程颢。杨时四十多岁的时候,程颢死了。他听说程颢的弟弟程颐也是一个有学问的人,就又想拜程颐为老师。

10、洛阳曾是周王朝的统治中心,有大量简册图籍、文书档案,是周王朝的文化荟萃之地。当时,老子任守藏史。孔子为了通礼乐之源,明道德之归,前往洛阳向老子请教。

11、杨时这种爱好学习、尊敬老师的优良品德,受到了很多人的称赞。后来,人们就把这件事概括成“程门立雪”这句成语,来形容那些爱好学习又尊敬老师的人

12、从古至今,“立”字字形的变化不大,都很像是一个人两条腿分开,站立在地面上(下部的一横表示地面),这个字的意思也很好理解,就是“站立”,延续到现在仍然是这个意思。

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15、程门立雪是一个汉语成语,拼音是chéng mén lì xuě,以前指学生恭敬受教,现在多指尊敬师长。程门立雪的故事告诉我们:求学一定要学会坚持,千万不可以半途而废,还要学会尊师重道。

16、杨时曾在含云寺写下的《勉学歌》,这首五言一句的诗歌,共五十句。诗中谆谆告诫后学:要甘于清贫,爱惜光阴,勤奋学习,注重道德修养,不追名逐利,具有很强的思想性和艺术性。

17、有一天,杨时和游酢前来拜见程颐,在窗外看到老师在屋里打坐。他俩不忍心惊扰老师,又不放弃求教的机会,就静静地站在门外等他醒来。可天上却下起了鹅毛大雪,并且越下越大,杨时和游酢仍一直站在雪中。等程颐醒来后,门外的积雪已有一尺厚了。这时,杨时和游酢才踏着一尺深的积雪走进去。

18、宋代的杨时考到进士后不愿做官,专心研究学问。他起先在颍昌(地名)拜理学家程颢为师,学到了不少知识。程颢死后,四十多岁的杨时又和同学游酢一起到洛阳请教另一位有名的理学家程颐(程颢的弟弟)。他们到程颐家时,程颐正在打瞌睡。两人不敢惊动他,就侍立在门口。程颐醒来后发现门外的雪已下了一尺多深。程门立雪由此而来。

19、这些家规家训内容具体详尽,都围绕杨时祖训这个根本来制订。它们是杨时后裔凝聚家族、规范后人的行为准则,是杨时家风文化的一个灵魂,潜移默化地教育和熏陶着杨氏后人。(编辑整理:县委党校李芳丽)

20、远在北宋时期,福建将东县有个叫杨时的进士,他特别喜好钻研学问,学问相当高,但他仍谦虚谨慎,不骄不躁,尊师敬友。一天,杨时向程颐请求学问,却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时于是静立门口,等老师醒来。一会儿,天飘起鹅毛大雪,杨时却还立在雪中。到程颐一觉醒来,才赫然发现门外的雪人!程颐深受感动,更加尽心尽力教杨时,杨时不负重望,终于学到了老师的全部学问。杨时回到南方传播程氏理学,且形成学派,世称“龟山先生”。